守住自己的位置

——读《另一种存在》有感

王琼 每个人出生的那一刻，就在朝着自己的死期进发。这样的句子听起来可能有

些异样甚至不舒服，但是冷静下来你不能不说事实的确如此。那人的存在还有价

值和意义吗？

有的，希腊神话中的西西弗斯接受着残酷的惩罚，每天运送巨石上山，巨石

每次又从山顶滚落下来，周而复始，绵延不休，希望看起来是多么的渺茫。这多

么像我们每个人的生活啊！你我每天做着多少重复而无意义的事，可问题是我们

每个人依然在做。这也许就是都市人时常感到精神空虚的理由吧。

是的，就像书中所表达出的观点一样，我们需要给自己一个存在，也就是活

着的一个理由。我们需要思考：人为什么活着？活着有什么意义？怎样让自己活

着才有意义？思考是第一步，接下来就得如周国平先生说的那样落实到行动到。

所以现在我经常给自己一点时间思考，想想自己每天的日子都做了些什么？

是不是自己想要的？对于自己认识的提升是否有帮助？晚上我还会回想一下自

己这一天。这样做，不为别的，只为在茫茫的世界中抛下自己的锚，守住自己的

位置！对的，每个人来到这个世界虽然是偶然的，但也是必然的，我们的任务就

是确定自己的位置，并守住他！

第二篇：《岁月与性情》读后感

姓名：谢慧中

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《岁月与性情》读后感

《岁月与性情》，是周国平的一部心灵自传。这是一部令人感同身受的成长史，一部涤荡生命的心灵之旅。这本书透过平常的语言与流畅的文字，诠释了周国平敏感与淡泊、性情与超脱的真情流露，铭刻了其独特的生活态度与精神追求。这其中有生活的挣扎，有灵魂的呼喊，还有冷峻的反思。有人说：岁月与性情即岁月磨练性情，岁月抹去浮华，岁月沉淀本真。我想这就是对这本书精华的提取。

《岁月与性情》留给我最深刻的就是“真性情”这三个字。在当今这个名与利的现实世界，“我从来不把成功看做人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度人生”成为了人们心底最原始的追求与最深刻的呐喊。还在读书时，我就对“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”这句话怀有深深的敬意与向往，一直在想

自己什么时候才能修炼到如此境界。尤其在这个浮躁的空气中，人们望“房”兴叹，为升职绞尽脑汁，为抢夺利益尔虞我诈，为吸引眼球不择手段。人们面对的并不是真实的自己，而是自己扮演的角色。淡泊名利似乎成为人们疲惫之后躲在角落的片刻反思，头破血流之后仰天长叹的短暂宁静，沉重的现实压迫下的无奈奢望，甚至沦为人们美化自身形象的响亮口号。我不禁思考：这是社会转型期的必经阶段，还是人们站在人生十字路口的迷失。

“人的精力是有限的，有所为就必有所不为。而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。”人各有所求，地位也好，财产也好，艺术逍遥也罢，都有它存在的因由。物质追求满足人的生存，而精神追求教会人如何生活。生活本身高于学问，人活着最重要的事不是做学问，而是热情地生活，真诚地思考，以寻求内心的充实。这是郭世英的生活态度对周国平的启发，也是对我们的告诫。

经常听到有些人感叹前途渺茫，内心惶恐，精神空虚，追根究底不是因为追求的东西得不到，而是心底的追求并不明确，物质的追求无可厚非，但是为了自己活得更有价值，人应该有一些精神追求。叔本华曾经说过：一个人惟有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非矫饰的赤裸裸的存在时，才可以达到心灵的宁静，而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。其实，对于每个人而言，每一件事情的发生都会对内心

产生强烈的冲击，旁人看来鸡毛蒜皮，不值一提，在其本人观之却惊涛骇浪。然而无论在怎样的处境中，周国平都安静地守着自己的内心家园。

郭世英将作者引到了文学宝库的大门之中，由此奠定了作者深邃的思想水平，建立了心中秘密的精神家园。“书中自有黄金屋，书中自有顔如玉，书中自有千钟粟”，读书是自我精神的重建，读书中生出的快意，使得生命感领着本真的欢喜与虔诚、透悟与识见，如此方能在溪清如许中觅到源头活水。工作繁忙之余，觥筹交错之间，运筹帷幄之中，把一本好书置于枕边，书桌前，寻找那份久违的酣畅与沉静。

之所以说《岁月与性情》是本好书，不仅仅是其令人心醉的娓娓道来，更是其无时无刻不在流露出的强大的精神力量。最直接的感受就是：读完这本书，在自省的过程中明白原来自己曾经所经历的一切困难、委屈都是一种岁月的磨练。我感谢生活带给我的波折，感谢命运的冲击，以平静的心态迎接未来，以饱满的热情投入工作。就像周国平先生，在经历了一系列磨难之后，仍能从他的字里行间感受到他的满足与幸福。合上书本，我想我们每个人都是幸福的。