《小人国和大人国》读后感

在暑假里，我津津有味地读了《小人国和大人国》这本书，紧张的故事情节一直吸引着我，其中我最喜欢的是小人国的剧情，因为小人国的剧情非常吸引我，所以我最喜欢小人国的剧情。

这本书的小人国的大体内容是这样的：“二百五十多年前，一位叫格列佛的英国医生的航海奇遇。格列佛有一次飘到了小人国，那儿的人身高都不满六英尺，格列佛在小人国成了人山，小人国的皇帝把格列佛运到了古庙里，让格列佛住在里面。皇帝又用九十一副脚镣和三十六把锁锁住了格佛列。格佛列来到的消息传遍了全国，引得无数富翁、闲人和好奇的人都来看格列佛，因此许多村庄都空了。要不是皇帝颁布几条法令禁止这种混乱现象的话，耕种和家务一定会没人管的。后来格列佛的和蔼、善良的态度已经得到了皇帝和官员的欢心，又获得了军队和人民普遍的好感，格列佛终于得到了自由。格列佛得到自由不久后便得知小人国议会的两个政党，本质上都是为统治阶级服务的却根据各自鞋跟的高低分成高跟派和低跟派，尔虞我诈，争权夺利，对内欺压百姓，对外进行侵略战争小人国的教会以吃鸡蛋先敲大的一头还是先敲小的一头来分成大头派和小头派，竟造成大规模的内战和对外侵略的借口。大头派的人都在不来夫斯古岛国（小人国的另一个帝国）。有一天不来夫斯古岛国要袭击小人国，格列佛挺身而出，打败了不来夫斯古岛国。后来一个叫包儿高兰的人，他不断弹劾格列佛，最后皇帝决定只刺瞎格列佛的眼睛不杀他。格列佛知道消息后逃到了不来夫斯古岛国，在不来夫斯古岛国那里捡到了一条小船，用那条小船回到了祖国。

小人国和大人国里的小人国的剧情是我最喜欢的，因为希望你们也喜欢这个剧情。

朋友们，早日与书为友吧！书的确是人类进步的阶梯，是人类精神食粮，让那一缕缕书香伴我们成长吧！

五年级:陈诗婷

第二篇：名著读后感

《飘》读后感

波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写，让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。我喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。都表现得凄婉动人，荡气回肠，玛格丽特·米切尔用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的情展现在读者的眼前。

斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？世上没有绝对的好与坏，睿智与愚钝。很多人觉得她自私，偏执，不择手段，不解风情。但是，我所看到的斯佳丽，是一个美貌与智慧并重的女人。在她的灵魂深处闪耀着人性光芒。在临危受命之际，她一样想着要逃，她没法面对这种残酷的现实，可是，为了遵守她深爱的人的承诺，她还是留了下来，并且用尽了一切的方法保住了玫兰丽与孩子的平安。 为了让家人不会再挨饿，她抢走了妹妹的未婚夫，在所有人都认为她象魔鬼一样自私的时候，她不顾人的想法，依然故我，其实，她所做的，真的只是为了自己吗？如果她只是为了自己，她根本不需要这么累，不需要出卖自己，她背负一切的恶名非得嫁给肯尼迪，那是因为她太明白，就算她妹嫁了这个人，她也绝对不会负责家里的一分一毫，她太了解她妹是个怎么样的人了，这样的话，她妹不会对家族有任何帮助。

至于思嘉对瑞德的感情，开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的，是为了达到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切

的，虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格，而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。

她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。这份精神，是最值得我学习的。

虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然，这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。

总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。

2.《雾都孤儿》

《雾都孤儿》小说描写了善与恶、美与丑、正义与邪恶的斗争，赞扬了人们天性中的正直和善良，也揭露抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时，作品又带有浓厚的浪漫主义情调，充满着人道主义情怀，以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥立弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。 富人的弃婴奥利佛在孤儿院里挣扎了9年，又被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥利佛逃到伦敦，又被迫无奈当了扒手。他曾被富有的布莱罗先生收留，不幸让小扒手发现又入贼窝。善良的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向布莱罗报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

看着这本书，好几次泪水打湿了我的眼睛。不仅是为了小奥力弗.退斯特的悲惨遭遇，更是为他的善良，南希和其他小扒手的无奈，甚至是老犹太费根。书中每一个人都有这鲜明的性格。奥力弗.退斯特虽是书中的主人公，但我觉得奥力弗不是他一个人，而是孤儿院里的所有孤儿甚至是所有的在苦难中的孩子，也许他们最后都没有奥力弗的幸运，但奥力弗的幸运也只是作者对于生活的美好希望，在当时年代更多的人只能是拥有奥力弗的朋

友狄克的悲惨结局。“这个孩子面色苍白，瘦骨如柴，面颊凹了进去，眼睛显得又亮又大。看到这，我哭了，眼泪并不能起到什么作用，但至少代表着触及灵魂的感触。也许我们也不能太多地责怪于曼太太，生活的残酷造就了人们的残酷。只是在一些勇敢的人心中残存的那一点善良给予了我们那么一点感叹，但是最后的命运仍逃脱不了悲惨的死去。

小奥力弗虽然在黑暗的习艺所里饱尝了生活的艰辛，但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。由于饥饿他向干事提出需要一碗稀粥时，被那些干事认为“这2孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱，奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎，竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后，纯洁的心灵让人们感到可笑。

这部名著在我心中留下了深刻的印象，使我懂得无论环境怎样恶劣，世界怎样复杂，我们都应该保持一份善良、博爱的的精神，这样于人于己都会带来快乐和幸福。人物塑造形象鲜明，书中的流氓,盗贼,妓女的语言都切合其身份,另外狄更斯的语言中充满了讥讽的韵味。仿佛一个人的表情中带着辛酸的笑，让人读完之后不禁无奈的一声叹息。

3.《守望教育》

《守望教育》，乍一看书名，我的心头浮起一个疑问：奇怪，教育怎么可以守望？要守望教育的什么呢？当我读了这本书后，我与作者有了同感：是啊，我们轰轰烈烈搞教育改革，那么，教育改革的目的究竟是什么？或者说，我们究竟怎样才能达到教育改革所期望的目的？读完我有了一点思考。

正如《守望教育》书中所说的：“美德故事也许不如道学家的?道德推理?来得严密、系统、深刻，但却能够比?道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。” 句句值得我们深思，值得我们去思考教育的价值，读后我获益匪浅 。

在这个急功近利的时代，教育也成为牺牲品，常常有人以为自己找到了问题所在，以为自己便是孤独的前行者，动辄便要对别的教师进行教育启蒙，来拯救频临困境的教育。或者，寄希望于一两次改革，以为只要改革便可去除沉疴旧病，教育立马焕发新颜。这种理解，即便不是幼稚，也是一种浮躁了。

当我们不断地希求改善教育生活品质，提升教育生活质量的时候，在我们不时地推出“后现代”的时髦口号的时候，对我们的教育生活，对置身于人类文明发展的历史长河之中的现代教育而言，我们总还是得有所坚持，有所看护。虽然现实的教育不可能是完美的，人的自由全面发展作为类的目标是一个无限趋近的过程，但它正是我们每

个教育人心中的指路的航灯，也是我们扣问现实教育的一面镜子。 当前，各个学校都高度重视素质教育推进，实施开放的课堂与教学，充分锻炼学生自主获取知识的能力，采用多元评价体系，提升学生的综合素质。从中我们不难看到规范办学行为工作不仅县级教育部门有责任和压力，更重要的是把这项工作提升到了政府层面，让我们看到教育美好的曙光。 也许，每个人的力量都是渺小的，微不足道的，但也许教育的发展与进步需要的正是众多平凡而执著的努力的累积。无论如何，我们平凡而执著的努力，将支撑、并且照亮着我们自己朴素的教育人生。

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

作为一个还在学习的学生，教育需要从小抓起，让学生去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！我们应该相信教育的主动权应当交还给教育的实践者本身，真正让我们成为教育生活的切实主体。

4.《林海雪原》

以杨子荣为首的革命英雄形象在《林海雪原》中让我肃然起敬，我看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，他们发扬了一不怕苦二不死深入敌群 ，英勇作战，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业在雪原中无怨无悔的奋斗，这是何等的伟大！林海雪原里的据点，歼灭残匪的故事，个个都让我震撼，个个都表现着革命者伟大的爱国主义精神。

雪原中的战士们吃苦耐劳，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。在他们心里，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为:面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。为着自

己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。我们需要的更是抓牢自己的梦想，不断地奋斗实现自己的理想！

我体会到作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，面对自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。这是我们的使命，是我们的责任，也是我们作为21世纪接班人的义务！

5.《格列佛游记》

读完《格列佛游记》，大航海时代的淘金和冒险，令人神往和热血沸腾，而各种怪诞荒谬的国度原来都是有出处，无限的的内容跃然纸上，有现实意义的，复杂的人性。在这个过程中，我似乎也在随作者的思想周游世界，经历了着大大小小惊险而有趣的奇遇。

小说在于尖锐讽刺当时英国政府和人类的贪婪天性、无端的战争杀戮、伪科学的恶俗。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

小人国：微缩的英国，政府通过在绳索上的跳跃来获得官职，高跟派与低跟派之争，小人国与布莱福斯库国（法国）的漫长战争缘于吃煮蛋的方式。

大人国：温驯的巨人组成自给自足、环境封闭、无意向外竞争、位于半岛的国家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的赚钱工具，后来作者进了王宫取悦国王和王后。巨人国则是个思想禁锢的、封闭的国度，只注重伦理道德、历史、诗歌和数学，思想狭隘且目光短浅，专制的国王受到顶礼膜拜，具有绝对的统治地位，但受到凯觎权力的贵族的内部叛乱威胁。类似中国的“巨人国”，被高山沙漠大海封闭住的，封建专制的国家，周围的都是撮尔小国、海外蛮夷。直到鸦片战争被敲开国门，才如梦初醒。

拉普他之旅：飞岛上居住着一群整日思考数学和音乐的国王和臣

子们，他们对于其他一切包括妻子儿女都漠不关心，一群乏味的傻鸟贵族，连交谈都需要仆人用尿泡拍打他们的耳朵和嘴巴来提醒，每日思考都是毫无使用意义的伪科学。在招魂的魔术岛上，作者见到古代的那些最著名的智者、学者和历史传奇人物。拉格那格人，不朽者的痛苦，因为永不死亡的可怕前景而带给他们的种种毛病，他们不仅固执、乖戾、贪婪、孤僻、自负、饶舌、而且毫无人情味和友爱精神，他们成了被遗弃的人，不想长生不老确实无尽的痛苦。

慧音岛：马成了这个国度的最高形式的统治者，理性和道德的典范，反衬出这里野蛮丑陋不堪的耶胡（这里的低等生物，与人相似），通过对耶胡的描写，作者骂尽人类贪婪自私的天性。虽然慧音们像圣人一般高尚无私，但无欲无求的他们生活确是相当乏味，没有文字的国度，自认为是道德君子，却还不一样有主人和仆人吗？

《格列佛游记》，一份以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀的佳作。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。虽然不懂得英国的历史和政治、经济制度，但通过作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超强的想象力和现实主义的讽刺经典。