陈情表 经典教案

时间:2024.4.8

7  陈情表

李 密

教案 A

教学目标

1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。

2.引导学生赏析本文文思缜,脉络分明,陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。

3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。

教学重点和难点

1.引导学生赏析本文文思缜,脉络分明,陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。

2.指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。

课时安排

2课时。

第一课时

教学步骤及内容要点

一、导入课题

以简介作者及后人对该文的评价导入。

李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应诏。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为由婉言辞谢。

文章言辞恳切,真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝。

千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、熟读背诵

1.学生轻声诵读课文,对照注解,自己初步疏通课文;同时提醒学生注意以下词句:

(1)注意以下加点字的读音和在词义:

臣以险衅  夙遭闵凶  门衰祚薄  日薄西山  茕茕孑立  床蓐

猥以微贱  生当陨首  责臣逋慢  犹蒙矜育  过蒙拔擢  宠命优渥

期功强近  终鲜兄弟  除臣洗马  刘病日笃  更相为命

(2)注意以下加点虚词的词义和用法:

以:臣以险衅   臣以供养无主  猥以微贱  臣具表以闻  圣朝以孝治天下  但以刘日薄西山  臣无祖母,无以至今日  

(3)注意以下加点的实词:

慈父见背  二州伯牧所见明知  形影相吊  晚有儿息  逮奉圣朝   察臣孝廉   举臣秀才  拜臣郎中  拜表以闻  寻蒙国恩  除臣洗马  犹蒙矜育  不矜名节  愿乞终养  听臣微志  庶刘侥幸  不胜…之情  臣之辛苦

(4)注意以下句式:

是以区区不能废远。

州司临门,急于星火。

2.简要疏通以上词句。

3.指导学生朗读全文,提醒学生注意各段的感情基调。

第一段:凄苦,悲凉;

第二段:感激,恳切;

第三段:真挚,诚恳;

第四段:忠诚,恳切,期待。

4.指导学生背诵第一段。

总起:臣以险衅,夙遭闵凶。

父死母嫁:生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。

祖母抚养:祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。

少年多病:臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。

无亲无戚:既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。

祖母病卧:而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

5.熟读第二段。

6.指导背诵第三段。

孝治大道:伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

不矜名节:且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。

宠命优渥:今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!

祖母病笃:但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

不能废远:臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

7.熟读第四段。

8.解题:讨论:结合上节课反复诵读课文的体会,你认为“情”在本文中有哪几层含意?。

引导:本文的题目是《陈情表》。“表”是什么呢?是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。李密的这个奏表,题为《陈情表》。“陈”是陈述的意思,“情”注解没有,那是什么呢?

提示:情:①情况(事实);

②衷情(孝情、忠情);

③情理(忠孝之道)。

9.完成课后练习和同步训练。

第二课时

教学步骤及内容要点

一、导入课题

背诵第三段导入。

二、赏析构思艺术

1.讨论:在陈情终养祖母这个要求时,李密碰到了什么困难?

引导:作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里,请大家把作者的这种矛盾境地读出来。

进一步引导:什么地方写了“孝情”?

第一段,请一、二组同学朗读第一段,在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

进一步引导:什么地方写“忠情”?

第二段,请三、四组同学朗读第二段,也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢,宠命优渥。

2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里,李密是被动的,言辞稍有不慎,不仅达不到陈情的目的,还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾,变被动为主动的?

身世孤苦悲凉  

               孝情

祖母情深似海         孝治天下(理)尽忠日长   

沐清化蒙国恩         祖母病笃(情)尽孝日短

               忠心

圣朝恩重如山

3.思考讨论:请补写出:“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。”后面省略的一句话,并想想作者为什么要省略这句话?

引导:这个一个三段论式的推理,作者大前提,小前提,但结论却没有说,请你说出结论,并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来,而是宕开一笔,写自己少仕伪朝的事?

提示:故臣当终养祖母,不能废远。

4.思考:假设你是晋武帝与李密面谈,此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求,你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言?

引导:晋武可能会说,既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你又出来做官呢?

因此,李密深知,这段历史是不能回避的,只能剖明自己心迹:一仕伪朝“本图宦达,不矜名节”,二在圣朝“宠命优渥,岂敢盘桓”,让晋武明白自己的忠心。

道理,实情也表白,最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武,让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重,从而提出不能废远的要求。

提示:李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照,应作什么选择其情理不言而喻。(投影,见上图)

5.朗读思考:李密最后提出解决尽孝与尽忠之间矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?

引导:作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晋武帝置疑,不得不答应李密的陈情。

提示:尽忠日长,尽孝日短:先尽忠后尽孝。(投影)

6.小结:将本文的第三段和第一段调整一个位置,先讲理后讲情好不好?

引导:出于情,归于理,先动之以情,再晓之以理,陈情于事,寓理于情。总之,全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦,突出母孙的特殊关系,作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏,但又以刘病日笃,处于狼狈之境,借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗,恳求准如所请。同时更表明自己心迹,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密,脉络分明,具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言

有好的构思,还要有恰当的语言来表达,这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言,说它“至性之言,悲恻动人”;有人说,《陈情表》的语言是有形的、有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲恻,看到帝王微笑背后的恼怒,看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可听少年的无助哀叹,老人病中无奈的呻吟,孝子恳切的哀告,帝王严厉的呵斥……

请轻声朗读课文,把你认为好的语句画下来,读出来,然后结合文章的构思,说说这些语句有什么特点,好在哪?

(学生读书思考约3~5分钟,老师巡堂了解情况)

重点赏析语段(句式,用词,修辞手法,表情达意的效果):

1.“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立……”

引导:四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。

“茕茕孑立,形影相吊”,直陈其事,白描手法,把自己形只影单,孤独寂寥,极为形象地表现出来,读之让人动容。

“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马……”

引导:一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”,准确地陈述了自己“过蒙拔擢,宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

“诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上路;州司临门,急于星火。”

引导:四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

总结:四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,文势如行云流水般通畅。

2.“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”

引导:对偶句,一外一内都强调一个“无”字,将自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境况形象生动地表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。”也是对偶句,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

既无伯叔,终鲜兄弟。

生当陨首,死当结草。

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。

臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。

都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式,使语气显得铿锵有力,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。

总结:对偶句:语气铿锵有力,语意简洁凝练,朗朗上口,感情倍感热切,更具说服力。

3.“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”

以落日喻人命,贴切地刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。

“乌鸟私情,愿乞终养。”

以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?

臣之进退,实为狼狈。

以狼狈比喻进退为难的情境,形象生动。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。

州司临门,急于星火。

“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

总结:比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。

4.提问:你能说出哪些成语出自本文吗?

引导:此文的问世,为后世提供了众多的惯用语,一直流传至今,如“躬亲抚养”“零丁孤苦”、“茕茕孑立”、“形影相吊”、“急于星火”、“日薄西山”、“气息奄奄”、“朝不虑夕”、“更相为命”、“生当陨首,死当草结”等,均成为人们信手拈来的语句。

5.小结:

①四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,文势如行云流水般通畅。

②对偶句:语气铿锵有力,语意简洁凝练,朗朗上口,感情倍感热切,更具说服力。

③比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。

④丰富了中国语言的词汇。

四、作品评价

通过两个拓展性的问题,引导学生更深入认识本文构思慎密、语言精粹的特点。

1.讨论:有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么?

引导1:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口,他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导2:李密对蜀汉念念于怀,他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是,他这种想法被晋武多少察觉到了,因此“州书切峻,责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而,李密抓住了孝字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

开放性问题,各抒已见,自圆其说。

2.讨论:晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?

①为李密的言辞和情理所动;②彰显孝治天下的恩德。

3.引入前人评价,以激发学生进一步研究的兴趣。

读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友(以上苏轼语);读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。

五、布置作业

1.默写全文。 

2.以“感恩”为话题作文。

附录:

一、 出自本课成语

孤苦伶仃:孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。联合结构。源出晋?李密《陈情表》近义成语:无依无靠、举目无亲、形单形只。

    茕茕孑立:孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。偏正结构。源出晋?李密《陈情表》。近义成语:孤苦伶仃、举目无亲。

    形影相吊:只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。形,指身体;吊,慰问。主谓结构。源出《三国志?陈思王植传》:“形影相吊,五情愧赧。”近义成语:形单影只、孤家寡人。反义成语:门庭若市。

    日薄西山:太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。薄,迫近。主谓结构。源出《汉书?扬雄传上》:“恐日薄于西山。”近义成语:气息奄奄。反义成语:旭日东升。

    气息奄奄:形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,呼吸微弱的样子。主谓结构。源出晋?李密《陈情表》。近义成语:奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。反义成语:蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃。

    朝不谋夕:亦作朝不虑夕。早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。主谓结构。源出《左传?昭公元年》:“吾侪偷食,朝不谋夕。”

    乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小乌能反哺老乌。偏正结构。源出晋?李密《陈情表》。反义词语:老牛舐犊。

    结草街环:亦作衔环结草。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。联合结构。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三事(古官名)。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。近义成语:感恩图报。反义成语:以怨报德、恩将仇报。

    皇天后土:古人对天地的尊称,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言《左传?僖公十五年》。

人命危浅:指人的寿命不长了,随时都会死亡。危,危弱;浅,时间短。主调结构。源出晋?李密《陈情表》。近义成语:气息奄奄、朝不保夕。

二、课文知识梳理

1.古今异义

①九岁不行。不行:不会行走。今常用义为:不可以、不中用、不好等。

②零丁孤苦至于成立。成立:成人自立;今常用义为(组织、机构等)筹备成功,开始存在;或(理论、意见)有根据,站得住。

③晚有儿息。息:子女,这里指子。今无此义。

④而刘夙婴疾病。婴:被……缠着。今无此义。

⑤逮奉圣朝。逮:及,到达。今无此义。

⑥前太守臣察臣孝廉。察:考察后予以推荐,选举。今无此义。

⑦寻蒙国恩。寻:随即,不久。今无此义。

⑧除臣洗马。除:任命,授职。今无此义。

⑨庶刘侥幸,保卒余年。庶:大概、或许。今无此义。

2.古今同义

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六:“有”同“又”连词,用在整数和零数之间,在这个意义上,“有”相当于“又”,不必翻译;甲骨卜辞和铜器铭文用“又”,而古代典籍却用“有”。现代汉语用“又”,但只用于零数是分数者。

3.通假

生孩六月:“孩”同“咳”,小儿笑,这个意义“孩”又写作“咳”。

4.词类活用

①非臣陨首所能上报:方位名词“上”,作动词“报”的状语,表示动作行为的对象:向上。

②臣不胜犬马怖惧之情:名词“犬马”用在动词“怖俱”的前面,作状语”表示比喻:像犬马。

③则刘病日笃:名词“日”,用在形容调用如动词“笃”的前面,作状语,表示动作行为的延续,一天天/形容词“笃”,处在谓语的位置,用作动词,加重。

④夙遭闵凶:形容词“闵凶”,作动词“遭”的宾语,用作名词:忧患不幸的事。

⑤猥以微贱:形容词“微贱”,作介词“以”的宾语,用作名词:卑微低贱的人。

⑥臣少多疾病:名词“疾病”处在谓语的位置,用作动词:生病。

⑦具以表闻/拜表以闻:闻,使……闻,使……知道。用作动词的使、动。

5.一词多义

①之

外无期功强近之亲,内无应门五尺之憧/是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也/臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知/臣不胜犬马怖惧之情(的,助词)/臣之进退,实为狼狈(用在主谓结构之间,取消句子的独立性,不译,助词)。

②于

急于星火(比,介词)。

是臣尽节于陛下之日长(引进动作行为的有关对象,不译,介词)。

③见

慈父见背(放在动词前,表示对自己怎么样,相当于“我”,副词)。

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(看见,动词)。

④以

臣以险衅/臣以供养无主/但以刘日薄西山/是以区区不敢废远(因,因为,介词)。

猥以微贱(凭,介词)。

臣具以表闻/伏惟圣朝以孝治天下/无以至今日/无以终余年(用,拿,介词)。

谨拜表以闻(同“而”,连词)。

 ⑤行

行年四岁(经,经历,动词)。

九岁不行(走,动词)。

⑥当

当侍东宫(任,充当,动词)。

臣生当陨首,死当结草(一定,副词)。

 ⑦伯

既无伯叔(伯父,名词)。

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(古代州郡长官的名称,名词)。

⑧终

既无伯叔,终鲜兄弟(与“既”配合,起并列联合作用,相当干“又”,连词)。

无以终余年(结束,度完,动词)。

愿乞终养(终了,动词)。

⑨命

辞不赴命(任命,名词)。

人命危浅(生命、性命,名词)。

更相为命(生活、生存,名词)。

⑩拜

诏书特下,拜臣郎中(授官,动词)。

谨拜表以闻(敬词)。

?

是臣尽节于陛下之日长(这样看来,由此看来,代词)。

是以区区不敢废远(“是”和“以”组成连词性的介宾词组,即“以是”。是,此,代词)。

?

晚有儿息(子,名词)。

气息奄奄(呼吸,名词)。

?

逮奉圣朝/伏惟圣朝以孝治天下/且臣少仕伪朝(朝廷,名词)。

朝不虑夕(早晨,名词)。

?

门衰祚薄(浅薄,形容词)。

但以刘日薄西山(迫近,动词)。

6.特殊句式

①非臣陨首所能上报/臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知:判断句,用副词“非”表示否定判断;非,不是。

②实为狼狈:判断句,用动词“为”表示肯定判断;为,是。

③本图宦达:判断句,用副词“本”表示判断;本,本来是。

④州司临门,急于星火:变式句,介词结构后置,介词结构“于星火”作形容词“急”的补语,“于”相当于“比”。

⑤而刘夙婴疾病:被动句,主语“刘”是行为的被动者;婴,被……缠着,被动词。

⑥欲苟顺私情,则告诉(上官)。〔(上官)不许:省略句,省略宾语、主语)〕

⑦前太守臣逵察臣(为)孝廉,后刺史臣荣举臣(为)秀才/拜臣(为)郎中/除臣(为)洗马:省略句,省略谓语。

⑧具以表闻(之——皇上)/拜表以闻(之——皇上):省略句,省略宾语。

7.固定

①既无叔伯,终鲜兄弟:“既……终……”,是连词“既”和连词“终”的搭配,表示不止一个方面,可译作“既……又……”,或“既……也”。

②有所希冀:“有所……”,与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人(的东西、的事情)”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构,充当“有”的宾语。

③臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年:无以,是动词“无”与介词“以”的结合,又写作“亡以”,表示“没有办法”、“没有什么用来”。

④是以区区不敢废远:是以,连词性的介宾词组,即“以是”的倒装,表示结果或结论,用在分句或句子的开头(有时置于主语后),上承说明原因的分句或句子,可译为“因此”、“所以”。

⑤臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴:非独,连词,表示除所说的意思之外,还有更进一层的意思,用在复句的上一分句里,可译为“不单”、“不仅”、“不只”之类。

三、文言知识

古代官职任免升降的术语

    关于任职授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、赠(用于追封已故者)征、辟、荐、举(多用于布衣作官)、点(用于口语)。

    关于提升职务的有:抉或擢(用于由低级到高级)、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。

    关于降级免职的:罢、免、解(因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革、褫(撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(带职退休)、左迁(降级使用)。

    关于调动职务的:移、调、徒、量移(调的比原职稍好)、补(由候补而正式上任)。

关于兼职的:领(以本官兼较低职)、摄(暂时兼任比本官高的职务)、权(临时代职)、行(代行某职而尚无此官衔代替无本官的职务)、护(原官短期离职、临叮守护印信)。

古代官职变动用词

    1.除,任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”

    如果是“左除”,则是降级授职之意。

    2.赏,是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》:“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”

    3.擢,即由选拔而提升。课文《海瑞传》:“是瑞已擢嘉兴通判,坐谪兴国州判官。”

    超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》:“皇上超擢四品卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政。”

    4.迁,改官。用法较复杂,常见的有三种情况:一是升迁,如《海瑞传》:“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任,相当于转调原职品级的官职,如《张衡传》:“拜郎中,再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职,即“左迁”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

    5.徙,改任官职,多指一般的调职。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

    6.谪,官吏降级,相当于贬。白居易《琵琶行》:“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。”

    7.拜,授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿。”《张衡传》:“公车特征拜为郎中。”

    8.出,指出京受任。《张衡传》“永和初,出为河间相”中的“出”,就是指张衡离京任河间王的相。

9.去,卸职。《张衡传》:“自去史职,五载复还。”这里的“去”,就是卸职之意。

10.黜,废免,革职免官。《屈原列传》:“屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”

要注意,“黜”与“贬谪”相同,但有区别。贬谪是出自皇帝的诏令,黜有时则是上司对下属官员的处分。《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”对“臧使者”的处分。

11.放,放逐。如《史记?屈原列传》“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放”中的“放”,就是贬谪放逐的意思。

“放”有时也指京官调任外地,如《谭嗣同》“即放宁夏知府,旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12.陟,升迁,指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

“陟”常和“黜”连用表示人材的进退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》:“理乱不知,黜陟不闻。”

13.夺,罢官免职。如《书博鸡者事》:“使者遂逮守,胁服夺其官。”

14.罢,革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君,使罢”中的“罢”,是指被革去了官职。

15.复,恢复旧职。《书博鸡者事》“为复守官而黜臧使者”中的“复”,是指重新任命,恢复旧职的意思。


教案 B

教学目标

1.熟读全文,掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。

2.鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言。

3.深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

教学重点和难点

    教学重点

重要的古汉语语词知识。

教学难点

理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。

教读方法设计

本文是一篇抒情性很强的传世名作,宜采取多种方法反复诵读;对难以理解的段落,可以采取研究性学习策略,提供相关研究资料;充分发挥学生的主体性作用,让学生在自学和讨论中获取新知。

教学用具

多媒体教学系统。

教学时数

3课时。

课前预习

1.通读全文,借助工具书解决文中生字词音义问题;

2.初步了解所表达的主要内容,理清文章的思路;

3.温习第一册第四单元的几篇文章,体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧,并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。

第一课时

教学内容

熟悉课文,掌握古汉语语词知识,理清课文思路。

教学过程

一、导入新课

今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文,它陈情恳切,言辞婉转;它情理兼备,诚款感人;它缘情挥洒,流畅自然。

这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》,(投影《出师表——李密 》,学生会以为老师错了,教师解释)。《出师表》是诸葛亮的作品,“出师一表真名世”,初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。

“表”是一种文体,是古代奏章的一种,一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”,意思是“千年以来谁可以和他相比呢?”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较,但就在诸葛亮之后不足100年的晋朝,有一篇奏章足以和《出师表》相媲美,它即是李密的《陈情表》(投影显示“陈情”两字)。

二、整体感知课文

1.四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

终鲜( xi?n)兄弟    期(jī)功强近       常在床蓐( rù )   

猥( wěi )以微贱   岂敢盘桓( huán)  庶刘侥( ji?o )幸

2.全体学生高声自由朗读全文。

3.结合“表”的文体特征,提问:

(1)是谁陈情?学生回答后,投影:

李密(224~287),西晋犍为武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。

(2)向谁陈情?

晋武帝。(投影)晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

(3)陈什么情?

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。

4.李密怎样才能说服晋武帝呢?(引同学说:“动之以情,晓之以理。”)李密要想说服晋武帝,是应该先晓之以真情呢,还是喻之以大义?

是的,李密先自诉家庭的悲惨境况,让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

三、分析课文(一)

1.齐读第一段。

2.由一组学生找出重要的实词、虚词,并连同词义大声读出。

3.教师和两名学生共同口译本段文字。

4.文章一开始,作者说:“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?它总提了哪几个方面?

学生回答:总摄作用。

学生讨论,不必拘泥固定答案。教师提供参考答案,投影逐条显示。

第一,半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养;

第二,年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦;

第三,两辈单传,内外无亲,形影相吊;

第四,祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。

5、学生对照投影试背第一段。

四、结束语

仅仅有第一段的悲苦说辞,能够打动阴险多疑的晋武帝吗?晋武帝会不会认为这是他为保留名节、坚辞不仕的托辞呢?

这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的?我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

第二课时

教学内容

继续积累古汉语语词知识;赏析李密婉曲的言辞技巧;鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。

教学过程

一、教师背诵第一段前两句,引导学生齐诵全段

二、导入

悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”,足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋,招揽人才,收买人心,“我征召你一个李密,你就照顾祖母,辞不应征,你不是存心不给我个面子吗?我看你还咋说”?我们首先看新晋对李密的态度。

三、分析课文(二)

1.学生齐读第二段。

2.文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?(学生回答,教师分条投影)

3.从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢,还是他的哀婉陈情?(词意凄恻婉转,恭谨虔诚,外表像是俯首乞怜,令人同情。实质是态度坚决,还是不去应征)

4.情以动人,理以喻人。

如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话,也许晋武帝会稍动恻隐之心,而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”,舍孝而全忠嘛!

李密用以陈情的第二手就是(稍顿,待学生说出“晓之以理”后)“喻之以孝道之大义”。

为什么李密从“孝”的角度来说理呢?

因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。(投影问题,逐条解决)

(1)默读并口头通译第三段;

(2)李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?

矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”,魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓。

(3)本段文势有三转,表示转换的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重点落在哪里?

区区不能废远。

(4)“是以区区不能废远”中的“是”指代上文的什么内容?

指代“但以刘日薄西山……更相为命”。

(5)本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志,极尽陈情之能事,请结合本段文字具体分析。

5.教师范读第四段。

6.教师串讲:(可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字,主要是给学生提供鉴赏的范例)

7.经过李密的一番婉曲凄切的陈情,晋武帝览表之后会有怎样的反应呢?(学生阅读课后练习中《古文观止》的评语)

四、师生讨论总结四段文字的主要内容(投影逐条显示)

第一段:自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状;

第二段:明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷;

第三段:喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节;

第四段;解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求。

五、背诵全文

第三课时

教学内容

分析本文的艺术特色;整理本课的语言知识。

教学过程

一、分组背诵全文

二、分析艺术特色

1.感情真挚,融情于事;(从本文的实际效果入手,找出文中李密表达的几种情感 < 孝顺之情、不满之情、恭敬之情 >,体会抒情和叙事的结合:“情为文之经,事为文之纬”)

2.文脉畅达,照应联通;(本文前后照应的句子很多,教师可举出若干例,让学生回答)

3.骈散结合,音韵和谐;(简介骈体文特点)

4.陈辞婉曲,屈伸适宜。(可联系高一第一单元几篇文章,探讨陈情、讽谏、劝说的技巧:委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等)

三、总结本课古汉语语词、文化知识

1.一词多义:(略)

2.古今异义:至于、成立、告诉、不许、希冀、辛苦

3.通假现象:闵、零丁、蓐

4.成语:孤苦伶仃、茕茕孑立、形影相吊、日薄西山、气息奄奄、朝不虑夕、皇天后土

5.修辞方式:比喻、婉曲、对偶

6.文化知识:孝廉、秀才、拜、除、拔擢、陛下

四、口语训练

学生设置情境,稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。(例如:一学生家长因家庭经济拮据,让成绩较好的儿子退学,亲人劝说无效。假设你是班主任,你到他家劝说,怎样说服家长?)

五、讨论

结合课文谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

                                                                                                                   


第二单元测试题

I(选择题 共36分)

一、基础知识 (24分,每题3分)

1.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是(   )

A.①泉涓涓而始流  ②弃甲曳兵而走。

B.①问征夫以前路  ②是以区区不能废远。

C.①州司临门,急于星火  ②是何异于刺人而杀之。

D.①悟以往之不谏  ②夫晋,何厌之有。

2.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )

A.审容膝之易安。 审:明白,知道

B.臣之辛苦。 辛苦:劳累

C.而彼且奚适也? 适:到,往

D.穷且益坚,不坠青云之志。 穷:因厄,处境艰难

3.下列句子中加点的“胜”,与“胜地不常”中的“胜”意思相同的一句是(   )

A.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

B.不违农时,谷不可胜食也。

C.驴不胜怒,蹄之。

D.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

4.下列句子句式相同的一组是(   )

A.① 家叔以余贫苦,遂见用于小邑  ②生孩六月,慈父见背

B.① 问征夫以前路  ②云无心以出岫

C.① 今臣亡国贱俘  ②至微至陋,过蒙拔擢

D.① 而彼且奚适也  ②然而不王者,未之有也

5.下列句子中加点的词意思相同的一组是(   )

A.① 既窈窕以寻壑  ②窈窕艳城郭

B.① 三餐而反,腹犹果然  ②他果然没有来

C.① 母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远  ②区区小事,何足挂齿

D.① 行年四岁,舅夺母志  ② 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

6.下列解释有误的一项是(   )

A.生生所资,未见其术。生:名词,生活

三径就荒,松菊犹存。就:接近,将要

B.宇文新州之懿范。懿:美好

老当益壮,宁移白首之心?宁:怎么,哪,哪里

C.我决起而飞,抢榆枋而止。决:快速的样子;抢:碰,触

之二虫又何知!之:这,此

D.听臣微志。听:任,在此是准许、成全

过蒙拔擢,宠命优渥。蒙:受到,蒙受。

7.下列骈偶句的读法,节奏停顿有误的一项是(   )

A.龙光/射/牛斗之墟 B.落霞与/孤鹜/齐飞

C.接/孟氏/之芳邻   D.天柱高/而/北辰远

8.与“复驾言兮焉求”不属于同一文言句式的一项是(   )

A.乐夫天命复奚疑    B.奉晨昏于万里

C.彼且奚适也        D.之二虫又何知

二、阅读下面的文言文,完成第9~12题。(12分,每小题3分)

孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教。以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍,以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。

去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之:从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬眷射猎。求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。

后征为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之。所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人。此其本志有限也。

后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门日建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下。答言:“曹公尚在,未可也。”后孤计禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之。但计投死为国,以义灭身,足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室,包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州。孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿:齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕,乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎?”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”

孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见

信者矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。                (选自《古文鉴赏辞典》)

——————————————————

①子桓兄弟:指曹丕、曹植等;曹丕字子桓。

9.下列句子中加点的词语在文中的意思,解释不正确的一项是(   )

A.臣若获戾    戾:凶暴    B.兴举义兵      举:发动

C.妄相忖度    度:猜测    D.昔乐毅走赵    走:投奔

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(   )

A.胡亥之杀蒙恬也          鹏之徙于南冥也

B.恐为海内人之所见凡愚    身死国灭,为天下人笑

C.夫能以大事小也          劳师以袭远,非所闻也

D.而遭值董卓之难          青,取于之蓝而青于蓝

11.下列句子编为四组,全都表明曹操的志向高洁的一组是(   )

①始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍

②意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军

③所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始

 ④但计投死为国,以义灭身,足垂于后

⑤设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王

⑥孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也

A.①④⑥    B.③④⑤    C.②④⑤    D.②④⑥

12.下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是(   )

A.曹操叙述自己起初只想做一个好郡守;世道混乱,便想隐居乡下,读书射猎;后兴兵讨伐董卓,并且得到了很多兵马。

B.在文中曹操历数自己的功绩,历陈古人行事,并以周公自况,申明自己功业虽大,但无代汉自立之心。

C.在文中,作者提到每次阅读有关乐毅和蒙恬的书,没有不感动得悲伤流泪的。很真切地表明了自己忠于汉室的决心。 

D.文章用质朴、坦率、沉着的语言直剖胸襟,毫不矫情作态,故读来亲切感人。充分显示了一个杰出的政治家、军事家的过人胆识和非凡气概。

II(非选择题  共114分)

三、(24 分)

13.翻译文中画线的句子。(10分)

① 身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。(3分)

译文:                                                                 

② 孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣。(4分)

译文:                                                            

③ 恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守。(3分)

译文:                                                             

14.阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)

《晨起》

(元)张养浩

恋枕嫌多梦,开帘曙色迷。鹤寒依户立,猿馁近厨啼。

蹴石泉鸣屋,吞烟树隐堤。村居真可喜,触处是诗题。

 注:元至治元年(1321),张养浩因上《灯山疏》批评皇帝奢侈而触怒了元英宗,为避祸辞去参议中书省事职务,归隐故乡。

 (1)请简要分析诗人晨起前后不同的心情。(2分)

(2)请简要赏析颔联和颈联景物描写的手法。(4分)

15.补写名句,任选3个题目。(6分)

(1)外无期功强近之亲,                              ,形影相吊。

(2)             ,鸟倦飞而知还。               ,抚孤松而盘桓。

(3)渔舟唱晚,           ;雁阵惊寒,          

(4)鹏之徙于南冥也,                               ,去以六月息者也。

四、(12分)

16.手机短信具有简洁、明晰的特点,发送手机短信已成为人们喜爱的一种交流方式。假如,某电视台正现场直播以“我为你骄傲,我为你自豪”为主题的国庆55周年晚会,请你参与现场互动,拟一则短信表达对祖国的祝福。(字数在50~70字)

17.把下面的长句改成三个较短的句子,使意思表述得更为清楚。(不得改变原意,可以添加必要的词语)

美国总统布什12月9日会见温家宝总理时表示美国对台湾当局企图单方面采取行动改变现状的做法表示反对。

18.仿写句子。

故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。

故乡的歌是                                   

故乡的歌是                                   

五、(18分)

生命如菊

任崇喜

我又望见那些花了。

花是在南山之下被人采撷过的,花是在东篱之侧为人把酒吟醉过的,花是在满城尽披黄金甲的长安威武过的,花是在富丽天下无的汴京宋词清韵唱和过的。它撞破时光的栅栏,跨越清冷的寒意,在秋日的枝上大朵大朵地开放,一如秋天的爱人,秋日最纯粹的食粮。你可以想象,在这个霜色浓重日渐肃杀的季节,能够无拘无束泠泠欢笑的,该是怎样的一种花。

这无言的花,好像不知道流走的阳光,不知道期待的急切,只是一味地姹紫嫣红,绰约于秋深。一种从古典神秘奇幻的色彩中提炼出来的骄傲,以肃穆的面容、平和的基调坐落在秋冬之间,它安然的姿容使我想起永恒的生命主题。我所居住的小城,不知怎的与菊结缘。那菊花大抵是长短有序平仄和谐的宋词依存的风韵。在菊花的天地里徜徉,坐在历史不经意的门槛之上,便依稀感触八百年前的汴水秋声厮磨耳际,州桥明月为这秋日的尤物笼上一袭如水轻纱,清芬缭绕。那个黄河岸畔的大宋都城,花团锦簇,衣着得体的市民从花间走过,优哉游哉,满脸洋溢志得意满的轻松与惬意。风流的文人墨客,于雅室细品香茗对花吟诵,兴浓之际挥毫直抒曲直之情,谁能说清是为菊为人?而今,不堪负载的言辞文字,只留下了这百感交集的花开放,阐释着秋日的灿烂。花枝是老的,花朵是鲜的,让人在凝神之际忘却时光,忘却走来走去的心事。   

浑然的花姿覆盖往事的面容,在平淡的流水里,尘封的岁月显露出一种亲切的真。花朵灿烂,如约的花蕊,开在秋日敞亮的指尖,一如谁微微呼吸的心脏。花开之时是在深秋,天高且蓝,阳光如玉液琼浆般黏稠,所有的菊都在这一种阳光下开放,黄的蕊,粉的瓣,绿的叶,秋日的风沙霜雨都与这菊无关;花在放,树在长,大街上人群熙熙攘攘,时间与小城两下相忘,仿佛从来都如此刻一样。与阳光唯一直接呼应的是菊,年年渲染着无限生机,为曾经的辉煌做一个娇好的注脚。   

菊是平民之花,它是世界的一幅画卷。情景有时间解释。天人合一的美感,人世的逍遥与平和,于缓缓的观赏游历中油然而生。菊有一种自然的吸引力,让人不由自主地亲近它,朋友一般的亲切。用心谛听,你能听到花瓣从容开放的声音。小城人爱菊是出了名的,早晨或傍晚,常有人蹬一三轮车花来,街街巷巷串着卖,花儿或含苞欲放,或初霜风情,或仪态万方,伴着黝黑泛湿的泥土,亮丽了这稍稍带点灰色的秋日。人们平和地讨价还价,一定是觉得这渐冷的天依然有美丽的花开,实在是一件好事。葱茏地抱回家一盆,便清爽了所有的心情。以菊的心情去看菊,每时每刻的感觉都是美丽芬芳的。   

菊是冬日前面燃亮的真理,撒播在望秋人的心上,有一种心情在缭绕浩荡。持菊寻雪,能更好地走前面渐冷的路途。菊是一种境界。慷慨独悲歌,强悍为剑气,“手持一枝菊,调笑三千石”,不是有恃大清直之意么?中国的气势与古拙尽藏在绵延的游历里,原味的哲理,纯正的古风,醉卧在古典的秋绪里,守一泓微温。说不定正是这样的缘由,观菊才成为盛事。岁岁年年,相似的花,不同的人,个中滋味在心中绽成了花。花有时序,花有地偏,读得懂的是花朵,精神之花烁烁,灵灵性性超然于红尘之上;读不懂的依旧是花朵,赏心悦目,风吹化泥尘,唯有香如故。在菊的气息里徜徉,总觉得那滋味缘于生命的清香。菊朴拙自然地站着,碧绿的叶片,精致的花朵,有种自甘平凡的随和。人淡如菊,那至美的境地,让人想生命的美丽原无关宏旨,唯那一份平和与踏实让人感动,这正如大多数人的生命故事似乎很平淡,不够醒目,却底蕴深沉。

沉浸于这菊,在这渐深的季节,我写下这些文字,点点滴滴都是生命的感怀,生命如菊。

(选自《20##年中国精短美文100篇》。有删改)

19.理解下面的句子在文中的含意。

人淡如菊,那至美的境地,让人想生命的美丽原无关宏旨,唯那一份平和与踏实让人感动。

20.请说说下面这段文字在全文中的作用。

花是在南山之下被人采撷过的,花是在东篱之侧为人把酒吟醉过的,花是在满城尽披黄金甲的长安威武过的,花是在富丽天下无的汴京宋词清韵唱和过的。

21.如何理解作者所说的“菊是平民之花”?

22.金圣叹点评《西厢记》时说:“寻其所以好看之故,则全为极整齐却极差脱,忽短忽长,忽续忽断,板板对写,中间又并不板板对写故也。”结合下面所摘抄的选文例句,探究作者所达到的语言美学境界。

(1)它撞破时光的栅栏,跨越清冷的寒意,在秋日的枝上大朵大朵地开放,一如秋天的爱人,秋日最纯粹的食粮。

(2)花在放,树在长,大街上人群熙熙攘攘,时间与小城两下相忘,仿佛从来都如此刻一样。

(3)中国的气势与古拙尽藏在绵延的游历里,原味的哲理,纯正的古风,醉卧在古典的秋绪里,守一泓微温。

六、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

比尔?盖茨在给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情:①生活是不公平的,要去适应它。②高中刚毕业你不会一年挣4万美元。你不会成为一个公司的副总裁,并拥有一部装有电话的汽车,直到你将此职位和汽车电话都挣到手。③烙牛肉饼并不有损你的尊严。你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义:他们称它为机遇。④这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。⑤电视并不是真实的生活。在现实生活中,人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。⑥善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作……

要求根据材料中的一条或几条,选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

参考答案

一、

1.A

2.B

3.D

4.D

5.D

6.A(生:动词,维持)

7.B

8.B “复驾言兮焉求”是宾语前置句,与之相同的是A C D 三项,B 项是状语后置句。

二、(12分)

9.A(戾:罪)

10.C  ( C项介词,表处置,“用”/连词,表目的,“来”;A项是助词,取消句子独立性;B项是介词,表被动;D项是连词,表转折关系,“然而”)

11.D  (①是说自己革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,是属于自己平素的行为高洁。③是说自己遇上董卓叛乱时不扩充军队的原因。⑤是表达自己不称雄的后果。⑥虽然是讲作者自己读乐毅、蒙恬书后的感受,但是同样也从侧面表现了自己志向高洁的情怀。)

12.A (文中第三自然段作者提到他不想多拥有也没有拥有很多兵马,汴水之战后到扬州再去招募,也仍不过三千人,并非“很多兵马”,如此再三说明自己的志向本不高。)

三、(24分)

13.①自己当上了宰相,作为一个臣子已经显贵到极点,已经超过我原来的愿望了。

②我的祖父、父亲直到我,都是担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的。

③恐怕被天下人看作是平庸无能之辈,所以想当一个郡的太守。

14.(6分)

(1)诗人晨起前,处于“恋枕”与“嫌多梦”的矛盾中,透露出些许烦恼和不平静;晨起后,发现村居环境充满诤隋画意,喜悦之情油然而生。(2分。意思对即可)

(2)颔联写鹤立与猿啼,一静一动;颈联“泉鸣屋”动中有静,“树吞烟”静中有动。景物描写动静结合,突出了清晨山村的清新幽静,流露出诗人归隐田园后怡然自得的心境。(4分。从“炼字”等手法分析,言之成理亦可。手法1分,分析1分,效果1分,语言表达1分)

15.(1)内无应门五尺之僮    茕茕孑立

(2)云无心以出岫    景翳翳以将入

(3)响穷彭蠡之滨    声断衡阳之浦

(4)水击三千里      抟扶摇而上者九万里

四、(12分)

16.示例:雄鸡报晓的大陆版图是您清晰的轮廓,瑰丽壮美的山川是您不老的容颜,五十五年的光辉历程是您的花样年华,华夏大地燃起的烛光是我们共同的梦想:祝愿祖国繁荣富强!

17.(1)台湾当局企图单方面采取行动改变现状。 (2)美国对这一做法表示反对。(3)这是美国总统布什12月9日会见温家宝总理时表示的态度。

18.故乡的歌是一只轻盈的风筝,总是在异乡的天空飞翔。故乡的歌是一声亲切的呼唤,总是在游子的心头回响。

五、(18分)

19.解析 解释这句含意,一是抓菊之淡,二是抓人之淡,然后说出它们的共同动人之处。注意联系上文。

答案 菊花朴拙自然地开放,有种自感平凡的随和。如果读得懂菊花,读出的是精神烁烁,超然于红尘之上;如果读不懂菊花,菊花照常赏心悦目,落花成泥,芳香如故。但是,菊花不因为是否被读懂而改变,而是依旧散发生命的清香。菊是一种境界,恃大清直而纯正古拙,不事张扬却底蕴深沉。大多数人的生命故事正如菊一样平淡、平和而踏实,所以具备了菊的至美。平平淡淡才是真,这就是菊花和如菊之人的令人感动之处。

20.解析 答题时仍要从内容和结构两方面说明。内容,重点说主题;结构,重点说铺垫。

答案 这一段话虽然是虚写菊花,但是在结构上勾连了全文的谋篇布局,又蕴涵着整篇思想内容的基本指向。具体作用表现在以下三个方面:运用排比方式将典故连用,突出表现菊花历来为人所钟爱,是人们秋日的精神食粮,为下文点明所写对象为菊花作了精彩的铺垫,引人阅读。此处写历史长河里的菊花,与下文写现实生活中的菊花形成对比,菊花穿越历史的姿容使作者想起永恒的生命主题。此处写菊花曾经历过的古典神秘奇幻优雅,与下文写世事变迁、沧海桑田而菊花依然朴拙地开放形成对比,表现它超越于红尘之上的淡定与随和之美。

21.解析 仔细阅读第五段文字即可。

答案 它是世界的一幅画卷,是平民日常生活的重要内容。它从容、平和、有吸引力,让人不由自主地亲近它。它装点平民的生活,清爽他们的精神,给他们的生活带来快乐。而且,菊象征着平民的朴拙和随和。

22.解析  这道题有一定难度。首先,表明观点——语言美在何处,金圣叹评点的整齐美和节奏感,例句(2)体现的韵律美(押韵);然后,结合例句或文中语言分别说明。

答案  这篇文章语言的美主要体现在讲究韵律、追求诗意两个方面。讲究韵律美是这篇散文语言的重要特色。这种韵律美表现在讲究句内分句间的押韵,表现在讲究句式的整饬与错落相结合。有时候整个句子讲究押韵,有时候错落押韵,形成节奏感。追求典雅诗意也是这篇散文语言上体现出来的重要特色。很多句子直接用诗的语言抒写,有的化用古典诗词的意境,语言的美感营造出了通篇的整体美。所以,要使语言具有美感,讲究韵律和追求诗意应当是两条有效的途径。

六、(60分)

23.作文

【审题参考】6条内容大致有三层意思:第一,生活不是理想中想象的绝对公平,要适应这种不公平,努力改变这种不公平;第二,现实是残酷的,要想获得自尊、尊严,必须沉下身子,抓住“机遇”,艰苦奋斗,创造价值,展现自我;第三,善待乏味的人,耐住寂寞,可能会创造奇迹。

【参考译文】

我被举为孝廉时,年纪很轻,自以为不是那种隐居深山而有名望的人士,恐怕被天下人看作是平庸无能之辈,所以想当一个郡的太守,把政治和教化搞好,来建立自己的名誉,让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时,开始革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,这就触犯了那些朝廷的权贵,因而被豪强权贵所恨。我恐怕给家族招来灾祸,所以托病还乡了。

辞官之后,年纪还轻,回头看看与我同年被荐举的人当中,有的年纪已50多岁了,还没有被人称作年老。自己内心盘算,从现在起,往后再过20年,等到天下安定太平了,我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡,整年不出,在谯县东面50里的地方建了一栋精致的书房,打算在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点瘠薄的土地,想老于荒野、不被人知,断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。

后来我被征召做了都尉,又调任典军校尉,心里又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯,当个征西将军,死后在墓碑上题字说:“汉故征西将军曹侯之墓。”这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马,然而我却常常裁减,不愿扩充;所以这样做,是因为兵多了意气骄盛,要与强敌抗争,就可能重新引起祸端。所以汴水之战时,我部下只有几千人,后到扬州再去招募,也仍不过三千人,这是因为我本来的志向就很有限。

后来我担任兖州刺吏,击败了黄巾农民军,收编了30多万人。再有袁术在九江盗用皇帝称号,部下都向他称臣,改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝的制度,两个老婆预先抢着当皇后。计划已定,有人劝说袁术立即登基,向天下人公开宣布。袁术回答说:“曹公尚在,还不能这样做。”此后我出兵讨伐,擒拿了他的四员大将,抓获了大量部属,致使袁术势穷力尽,瓦解崩溃,最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北,兵势强盛,我估计自己的力量,实在不能和他匹敌,但想到我这是为国献身,为正义而牺牲,这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍,还斩了他的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族,包藏奸心,忽进忽退,观察形势,占据荆州,我又平息了他,才使天下太平。自己当上了宰相,作为一个臣子已经显贵到极点,已经超过我原来的愿望了。今天我说这些,好像很自大,其实是想消除人们的非议,所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我,还不知道会有多少人称帝,多少人称霸呢!可能有的人看到我的势力强大,又生性不相信天命之事,恐怕会私下议论,说我有夺取帝位的野心。这种胡乱猜测,常使我心中不得安宁。齐桓公、晋文公所以名声被传颂至今日的原因,是因为他们的兵势强大,仍能够尊重周朝天子啊。《论语》说:“周文王虽已取得了三分之二的天下,但仍能尊奉殷王朝,他的道德可说是最崇高的了。”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊。从前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国。乐毅跪伏在地上哭泣,回答说:“我侍奉燕昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的普通百姓,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候,蒙恬说:“从我的祖父、父亲到我,长期受到秦国的信用,已经三代了。现在我领兵30多万,按势力足够可以背叛朝廷,但是我自知就是死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲,而忘记先王的恩德。”我每次阅读有关这两个人的书,没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我,都是担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的,到了曹丕兄弟,已经超过三代了。


 

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