南渡,渡往何处?
—《南渡北归之南渡》读后感 20世纪上半期。
这是一个波滚云涌的时代。列强的坚船利炮携带着西方文化敲开了古老中国的腐朽大门。泱泱中华五千年的传统文化在欧风美雨的冲刷下面临着前所未有的冲击,一贯的“天朝上国”的优越感瞬间化成碎片,嘲笑着无知的国人。民族危机随着列强侵掠野的膨胀而更加深重,山雨欲来风满楼,文化在走向毁灭,同时亦是重生......
这是一个英雄辈出的时代。高瞻远瞩的蔡元培秉持着“思想自由,兼容并包”的治学方针,在北大引燃了他亲手制作的文化炸弹;耿直张扬的傅斯年振臂高呼带领北大同僚揭开了五四运动的序幕,由此开始了他绚烂不羁的传奇一生;才貌双全的林徽因用一颗至真至纯的心灵,将她的风华绝代记入史册;还有“三百年来一大师”的陈寅恪凭刻苦严谨的钻研铸成后人难以企及的高度......
乌云密布,风雨如晦,人心惶惶,但随着卢沟桥事变的一声炮响,这一切似乎还是来得太过突然。平津沦陷,学人们就此踏上了南渡之路,一条曲折艰难却又注定辉煌无比的道路。
南渡之路曲折遥远。从时间跨度上来说,这是一段持续九年的流亡生活;从空间跨度上来说,这是一段从平津到长沙到昆明再到四川的跨越大半个中国的遥远距离。但它并不能用时间和空间这些简单的标准来衡量。其中的种种或许只有那些
亲身经历、真正体会过的人们才会明白,这中间有炸弹落到梁家的惊险,有一路徒步翻山越岭的艰难,有土匪强盗的威胁,有风餐露宿的辛苦。 即使是在昆明安顿下来,却也难逃日日的空袭,甚至一段时间后大家在听到空袭警报后都寻常到不再有丝毫的惊慌失措。
南渡之人坚定乐观。国难当头,民族危急,流亡的知识分子从内心深处生发出一种悲愤交织的情愫,这种情愫又迅速铸成哀兵必胜、置于死地而后生的坚定信念,一种与国家民族同生死共患难的英雄主义气概。南渡之路上,学人们或是高唱着救亡歌曲,坚定抗战必胜的信念,支撑着自己继续走下去;或是暂时忘掉战争惨烈、条件艰苦,实地研究地形地貌、收集民歌民谣、了解风土人情,接近书本之外形形色色的大千世界。他们挺身撑起为民族复兴保存最后一批文化种子的重任,在抗战的后方开办学校、创立研究机构,克服重重阻碍,坚定着文化抗战的决心。西南联大就是其中的产物,它的校训“刚毅坚卓”正是南渡之人高尚品质的真实写照。
在那时,清华校长梅贻琦曾说:“在这风雨之秋,清华正好像一只船,漂流在惊涛骇浪之中,有人正赶上驾驶它的责任,此人必不应退却,并不应畏缩,只有鼓起勇气,坚忍向前。”南渡途中不乏学富五车、百年难得的大师学者,他们本应在装潢考究的研究室里享受着高水平的待遇,无需烦扰于外界的动荡多变,心无旁骛地研究学问,但却因时代的特殊,踏上流亡的道路,毫不犹豫地掌起了文化之船的舵,没有丝毫退却,没有丝毫畏缩,驾驶着它按既定的方向稳稳前行,驶向民族抗战胜利的那一天。
对于今天的我们来说,那段历史已经太过遥远,正在渐渐的湮没于史书典籍中,
正在渐渐的逃离现代人日趋健忘的大脑。但潜藏于事件之后的人物的精神永远都不该被遗忘,永远都不应在时间洪流的冲刷下褪色模糊。南渡,何止是渡往一块远离战场硝烟的安宁的栖身之地,于个人而言,是渡往品格更加高尚的境界,于民族国家而言,是渡往文化复兴的萌芽之地。
第二篇：阿米巴经营理念读后感
阿米巴经营理念读后感
——道成智聚
中国经济的发展步伐明显放缓，各行各业的发展都不容乐观，个别行业的发展出现 了负增长的现象，在这种整体的经济环境发展不景气的情况下，企业如何实施体制变革、如何发挥员工的主动性和创造性、企业如何实现高利润是企业家最关心和最 头痛的问题，时下里培训行业流传着一种叫“阿米巴经营模式”的话题，据说它可以解决企业非常多问题，如：解决员工的潜能和动力，让企业的效益大幅度提升，那推行阿米巴最难的是什么？笔者觉得还是老板自己的“心”。
何为“心性”，孟子有云：“尽心知性”，心即是性，明心见性，顿悟成佛。“心性”是综合因素的表现，包括你自身所携带的”德”，包括修炼中能不能去忍，包 括“悟”，也就是修炼中对万事万物能不能用正念去对待，还包括“能舍”，“舍”就是“得”，舍去的是业力，得到的是层次的提高。还包括其他很多方面的东 西，所以“心性”是个综合因素的表现，方方面面都要提高你才能得到提高。
学习稻盛和夫的经营哲学，关键是老板自己改变，所有推行阿米巴成功的企业，无一例外的都是从老板自身的改变开始，身教重于言教，自己先做，不要光说， 就像稻谷，要先抹掉自己的壳子和灵魂，螃蟹的洞多大是由他的壳的大小决定的，这个壳就是老板的心性，你的心性有多大，你的壳就有多大。如何提高“心 性”，12个字:“言行一致，表里如一，以身作则”。老板提高“心性”的出发点，即发心，就是利他之心，是真正的不求回报的利他之心。
台湾万达(民族汽车仪器制造公司) 的创始人卢总说：我现在经营这家企业，已经不是为了自己了，我的三个儿子一个女儿的钱，养到孙子辈都没有问题了。我现在做这家企业，主要是为了我的基层员 工和基层管理人员。不光说了，而且做到了，第一，在本公司就业满3年的员工，小孩幼儿园的学费公司出；第二，在本公司就业满5年的员工，小孩从幼儿园到大 学的学费公司出；第三，在本公司就业满10年的员工，买房的首付公司出，按揭公司付50%，这家公司员工加班全是自主自发，外面工资高2000也不愿意来 开公司，公司的利润率是同行的2倍。
还有一个企业，广州增城新塘镇做牛仔服装的企业，投资2000万采购污水处理设备，在大门处建有一个金鱼池，经过污水处理设备处理的污水用来养鱼，如果有 一天污水处理不合格，金鱼就会死亡，很多同行对此不可理解。20xx年金融危机到来的时候，新塘镇大部分的牛仔裤生产厂商倒闭， 20xx年1月的时候该公司的订单已经排到了20xx年10月。在同行的低价竞争下，同行纷纷倒闭，此公司的牛仔裤单件价格平均比竞争对手价格高1元/ 件。所以说老板的“心性”直接可以激活员工，赢得客户。
中国企业的理念，本质不在文字部分，是刮骨疗伤的过程，我们很多理念是用脑子想出来的，不是用心体悟出来的，应该是老板的发心，刚开始萌芽的那一点点 东西，是最本质最纯粹的，即原始的目的，表达出两个东西：1，为什么创办这家企业? 2，为了谁? 不同阶段，这两个答案在变化，所以我们要不断修行，比如一开始我们是为自己，然后为家族，后来为员工，是不是一定要经历着几个步骤呢？不一定，看你的格 局，格局到了，自然就到了。企业死掉，不是因为竞争，那是伪命题，一切都是从经营理念的进步开始，那是根，是内因，不是外因，任何行业都有自己的本分，不 是撰写方案，而是培养人才，你只要坚守行业人的本分，一定不愁订单。企业一定要找到你的行业本分。
阿米巴的经营与传统的经营的思维方式有很大的不同，中国很多企业家认为经营企业就是经营财富，只要能获取财富管它合理不合理，人只是获取财富的交易对象和 工具，企业赚钱才是硬道理。稻盛和夫认为经营企业确实要实现高利润，但企业赚钱一定要有光明正大，要以心为本的经营思想，他认为经营企业主要是经营人顺带 了经营产品，只有把人经营好了，只有把人心经营好了，企业自然会实现高利润，所以学习阿米巴经营模式不是简单学习它的操作方法和工具，是学习稻盛和夫伟大的经 营思想和观念，思想决定了灵魂，企业必须要有了思想，才能形成企业灵魂，企业才能日益昌盛，长盛不衰。