读朱光潜《谈美》有感

时间:2024.3.23

读朱光潜《谈美》有感

朱光潜的《谈美》一书,篇幅较短,内容精炼,没有长篇大论的赘述,读起来也不是很费力。他潜心研究美学时间较长,而且中西美学融合,内容丰富,学识渊博,是先进美学的代表。 朱光潜先生本身对美这一概念的阐述:美不仅在物,亦不仅在心,它需要心与物的结合。美是人的意识创造,是时间、空间的范畴,是人的主观意识,结合自然美与艺术美。除了欣赏美而外,还要着重在美中感受到的价值。

以下是我觉得文中比较经典的部分:

“慢慢走,欣赏啊!”——人生的艺术化

人生本来就是一种较为广义的艺术。

每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的,也可以不是艺术的,分别全在性分与修养。过一世生活好比做一篇文章,完美的生活都有上品文章所应有的美点。首先,一篇好文章一定是一个完整的有机体,艺术的完整性在生活中叫做“人格”,凡是完美的生活都是人格的表现。其次,一篇美文一定是至性深情的流露,不容有丝毫假借。在什么地位,是怎样的人,感到怎样情趣,便现出怎样言行风采,叫人一见就觉其谐和完整,这才是艺术的生活。

艺术的生活就是本色生活。

世间有两种人的生活最不艺术,一种是俗人,一种是伪君子。俗人根本就缺乏本色,伪君子则竭力遮盖本色。艺术化的人生就是取舍恰到好处,他不但能认真,而且能摆脱。

在认真时见出他的严肃,在摆脱时见出他的豁达。艺术的生活就是情趣丰富的生活,情趣愈丰富,生活也愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。情趣化就看你对于许多事物能否欣赏,欣赏就是“无所为而为的玩索”。

美学,是一门神秘的学说。

它源于生活,又高于生活。

它注重的是人们品位之高雅,看重的是修身养性。

美学的魅力在于对于每一种事物的评价都因为人们的性格兴趣而大相庭径,正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

在欣赏事物的时候,当你发现事物别人说不知的美后,不仅使自己身心愉悦,而且让艺术细胞得以熏陶。

漫步于屋后的绿荫小道,感受月光透过树叶洒落枝头,静谧的气氛舒缓了劳累的身心。 美学,它让人们在紧张工作之余,能放眼四周。

能在感受大自然之美的同时,愉悦自己,享受生活。

慢慢走,欣赏啊!”努力向前但我不会

忘了驻足停留,欣赏眼前的美景,品味当下的生活。

最后,我将书中写给阿尔卑斯山上游人的一句话作为送给所有的人,那就是:“慢慢走,欣赏啊!”


第二篇:读《时与光》有感


对我影响最深的一本书

现在的人大多很忙,也包括我自己,好像很少能定下心去看一些与功利无关的文字了,然而一本叫《时与光》的小说却一直留在我长满杂草荆棘的记忆里,一直清新着,隽永着,仿佛临波静放的水仙花,傲然独立于凡尘之外。第一次知道,小说可以这样写。

第一次读《时与光》是十多年前,那一段时间天天搬个小板凳坐在爬满金银花和牵牛花的篱笆墙下,从牵牛绽放第一朵花看到黄昏到晚上,直到眼前的字迹渐渐模糊起来。

那时,我的生活就是一直蜷在那看徐訏的书,给我印象最深的是他的《时与光》。书中的空灵是心灵的慎独,仿若开放在高山之巅的雪莲,美丽、静肃。男主人公如此,他遇到那些女子也都如此,从陆眉娜到林明默,到苏雅,罗素蕾,尤美达,无不如此。从那本书构建的空间里,我看到了神秘的美丽。也理解了人性中的弱点,主人公含着朝圣般的情愫默默注视着林明默,怎么就一点点地把这份情愫转移到了罗素蕾的身上,是罗素蕾的痴情感动了他吗?那和朝圣的似的深情怎么能比?其实是离林明默越近,其普通的元素越显现的多,这是读心理学专业的作者把他的专业应用了进来。在独处的岁月流中,人的思想如一朵深谷百合,悄然绽放在自然界的天地间,孤寂,傲然! 懂得的人细数着生命中漫漫的风雨,如同深嗅百合之馨芳。嗅者便从此深谙于心灵的颂扬之中,《时与光》的寂寂风华于无限的意境和神往中,悄燃盛放。

1

在这之前,我的大脑我的生活都是二维的,看了这本书,我的眼前又展开了一个维度。作者是徐訏,我好象不是第一次看到这个人的名字,但感觉非常陌生,翻看《现代文学史》,在一个小小的角落里,我找到了他的名字,他就像开了一天的喇叭花似的,美丽了一瞬间就消逝了。然而,正是这个萤光一现的作家的一本书,正在或是将在以后的生活里影响着我的思维。

这部小说以爱情为主题,诡异浪漫,渗透着凄迷飘逸的忧郁、玫瑰色丝绸般的华美和洒脱不羁的个性,并偏偏深具学者文化和哲学探究色彩。虽然故事是“爱情”一类,但并不流俗,更不媚俗,反而清隽脱俗,弥漫着灵异的仙气。这是极难得的,一个同样的故事,有的人写出来是恶俗的地摊小说,有的人写出来是大雅之作,中间的界限哪里说得清楚!埋头在市井书店里的我们,看了多少庸俗的故事,现在连书都不看了,却不知道有这样一个让人仰视的故事正在历史的灰尘里等待人重新拾起。

小说的作者徐訏留下了一首诗:

我要唱最后的恋歌,

像春蚕吐最后的丝。

愿你美丽的前途无限,

而我可怜的爱情并不自私。

开阔的河流难被阻塞,

伟大的胸襟应容苦痛。

2

人间并无不老的青春,

天国方有不醒的美梦。

秋来的树木都应结果,

多余的花卉徒乱天时。

长长的旅途布满寂寞,

暗淡的云端深藏灿烂的日子。

愿我有歌可长留此间,

赞美那天赐的恩宠。

使我在人间会相信奇迹,

暮色里仍有五彩的长虹。”

这是一曲悲伤的恋歌,一曲哀婉的小夜曲,即使被我爱的人伤害,我的付出得不到任何回报,我还是会一如往昔的爱着,因为这结局我早已知晓。作者想表达的并非这么简单吧,否则为什么,结尾的那四句却感觉不到悲伤呢?“愿我有歌可长留此间,赞美那天赐的恩宠。使我在人间会相信奇迹,暮色里仍有五彩的长虹。”为什么心中充满了希望呢?就像《时与光》,突然有一种说不出的感觉在心中潜滋暗长:他仿佛看透了人世间的冷暖凄凉,却还对这个世界充满了感激,仍然相信着这个充满冷暖的世界。这是什么样的心胸啊,圣人一般心酸而博大。他的书便是用着这样的心胸来探寻尘世的悲喜,不可测的命运。

3

因为徐先生在巴黎大学获得过哲学博士学位,他的作品中也就饱含丰富的哲思,《时与光》中对快乐、幸福、人生的探索也是那样深刻。其中的景与人都是光和影,内中的人物的美空灵如光如影,人物个性各不相同,或热烈奔放或幽寂贞静,或天真可爱或世故老成,有的自信激切,有的落寞沧桑,不一而足,作者把每一种个性都诠释得淋漓尽致,主人公的人生其实就是一次旅行,搭上生命的列车—不知道开往何处。最先认识的人是陆眉娜,她带领着“我”走进这里的生活,以为她总会陪伴在身边,一同去看路上的风景,谁知道又有新人出现一起去体会心中的复杂滋味。满怀着探险的憧憬一路前行,故事因而精彩纷呈。

作品的不同之处更在于吸引我的思维进入自己的心田,“我的下意识的拖延已经不是我意志所能战胜,随便一点什么,都可以被我拘为借口的。而一个人是多么容易制造托词与解释,使自己的弱点可以懒惰地因循下去。”“命运本身也许只是一种象征,解释这象征还是靠你的行为的。命运只是几色运行的小球的综错,一切的图案不过是偶然的组合。一切似乎不真实的东西都有通过触觉来证实的欲望。 那么,一切都在一个平面上发生的么?时间只是人间的幻觉。如果把人世的历史看作天国的地图,那么必然与偶然不都是一样么?” 看到这儿,不禁惊惧错愕了,原来人的思想可以广阔到科学家之外的疆界。我开始慢慢咀嚼过往生活的柴米油盐、喜怒哀乐,刹那间觉得每一件琐事都成了五彩斑斓的命运小球,在梦境中跳跃。 4

徐訏和钱钟书、林语堂一样属于学者型作家,他果然是研读过心理学的,果然是言情“鬼才”,徐先生让我找到了崭新的视角,不一样的风景。我重新审视着自己和自己的生活,还有他人的生活,明白了活着和思考的无助却必要。苦辣酸甜的日子总要过下去,无论经历了命运怎样的摆布,懂得随遇而安,在无为中有为才是生活的正途。这哪里是浪漫温情的恋爱故事,分明是教育我重塑人生观的哲学教材。

如果世界上真的有《时与光》的世界,真的有充满了神奇的男男女女,真的有那样多的“妙人”帮助我们获得人生真谛,活着是一件多么有趣的事。那里的女性形象,尤其妙,有的不食人间烟火,有的食过人间烟火后一派超然和涅槃的姿态,引导我们走上充满哲理的人生正轨。这本书哲思虽多,却绝没有别的现代作家文字那样晦涩,他学识很高,却没有在故事中恣意卖弄,那是没有距离的深层心灵沟通,他把哲理性的感悟变成浅显的语言,揉碎在情节之中,于是显得那样真诚动人、顺理成章、浅近明白。

徐訏有一首诗:

春天里我葬落花,秋天里我再葬枯叶,我不留一字的墓碑,只留一声叹息。于是我悄悄的走开,听凭日落月坠,千万的星星陨灭。若还有知音人走过,骤感到我过去的喟叹,即是墓前的碑碣,那他会对自已的灵魂诉说:“那红花绿叶虽早化作了泥尘,但坟墓里终长留着青春的痕迹,它会在黄土里永放射生的消息。

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这就是徐訏的心里话吧,这本书我一直珍藏着,很多问题我还未找到答案,我要继续探寻。现在看来,这是一本孤独的书,知音难觅,但隐隐约约的,我觉得,心里已经朦朦胧胧地亮了。

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