《三国演义》二十回至四十回读后感

时间:2024.3.24

《三国演义》第二十一回讲到曹操邀请刘备到小亭畅饮,煮清

酒,论天下。席间,刘备问曹操,谁才是一统天下英雄?曹操说:“今天下英雄,惟使君与操耳!。刘备听后大吃一惊,手中的筷子不觉掉”

到地上。这时正值雨季,雷声大作,刘备忙捡起,不慌不忙地掩饰说:“雷声一阵,吓得筷子掉了”。曹操因此没有多起疑心。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”这说明刘备随机应变的能力是很强的。其实我们在现实生活中,遇到这样尔虞我诈的场景很少了,但是人与人之间的交流谈话还是很多的,这就要求谨言慎行,夸夸其谈,自吹自擂,甚至过于张扬都会招来人的反感,要机智、巧妙地回答,要善于保护自己,这样才能够在现代社会中赢得大家的欢迎和尊重。

三国演义二十回至四十回读后感

《三国演义》第二十六回讲到关羽探知刘备在袁绍处时,写书

信封,辞谢曹操。信中说:关羽早年追随刘皇叔,誓同生死。如今辞别,不是不感激丞相的大恩,只是当初的承诺不能违背。曹操挂回避牌,遵守许诺,放关羽离开。可以说曹操对关羽的爱护是罕见的,倾其所有,但是关羽仍不忘故交,不弃故盟,这就是一种诚信,是大义,因此备受后人推崇,被尊为武圣人、武财神。曹操在这件事情上也是讲诚信,没有为难关羽。互守诚信成就了这段佳话。如今我们生活的时代信息飞速发展,但更需要讲诚信,讲担当。特别是自己答应的,或者许下的诺言,一定要遵守,一定要践诺,方能立身,方能成就一番事业。

《三国演义》第二十七回讲到关羽一路上护送刘备夫人,过曹军五个关口,斩杀六将,直奔汝南与刘备相见。一路艰辛,一边要保护嫂子的安全,一边还要与曹军周旋,还受了箭伤,但是不言退却,更无怨言,足见关羽的作战之英勇,意志之坚定,忠义之慷慨。我们现代人既要学习古人这种为了一个目标,坚忍不拔,锲而不舍的努力,甚至是牺牲自己的胆识和魄力,更要学习这种侠肝义胆,为知己尽职尽责的情怀,只有这样才能结交一生一世的朋友和知己。

《三国演义》

三国演义二十回至四十回读后感

三国演义二十回至四十回读后感

,袁绍不听;

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袁绍还是不听;

三国演义二十回至四十回读后感

兵救急乌巢,但袁绍还是不听。谋士的多次建议都没有被袁绍重视,

三国演义二十回至四十回读后感

三国演义二十回至四十回读后感

曹操所杀,最后众叛亲离,大败而亡。历史的教训告诉我们,要善于

倾听身边人的意见和建议,兼听则明,不要固执己见,尤其是大家都一致的建议,更要重视,并加以改正,这样才能在做人做事上不出差错,才会立于不败之地。 《三国演义》第三十二回讲到袁绍与曹操黎阳决战失利,在军中数日后吐血而亡。三子袁尚即位,引起长兄袁谭的不满。袁谭借曹操之手打败袁尚,后曹操又反水追杀袁谭。最终袁氏兄弟两败俱伤,被曹操从中渔利,攻破邺城。袁氏兄弟没有在关键的时刻团结一致,对抗曹操,而是引狼入室,企图独立门户,最后却落得自取灭亡。唇亡齿寒的故事犹在耳边,我们要懂得,不论是在外敌当前,还是在社会生活中,都要明白,只有自身团结起来,才能形成合力,才能无往而不胜,这是千古不变的真理。

《三国演义》第三十三回讲到曹操统领众将入冀州城,一日,大将许褚骑马入城,遇见许攸,许攸大喊许褚:“汝等无我,安能出入此门乎?”许褚大怒,言道:“吾等千生万死,身冒血战,夺得城池,你安敢夸口!”许攸不知深浅,大声说:“汝等皆匹夫耳,何足道哉!”许褚拔剑杀之。许攸自仗有功,近乎到了没有他人的地步,妄自菲薄,把功劳全系于一人,完全忽略了别人的努力,最后招致杀身之祸,纯粹是咎由自取。现今社会,不论我们有多大的本领和才能,或者取得了多大的功绩,都需要谦虚谨慎,尤其是取得成功的时候,要看到别人的努力和付出,没有人能够独立取得成功。尊重别人的努力,不过多粉饰自己的功劳,就能团结更多人,取得更大的成功。

18、《三国演义》第三十五回讲到刘备险遭蔡瑁追杀,的卢马越

过慈溪,方脱离险境。还心有余悸,在山间游走,遇见了司马徽。交谈中说到:你有今天的祸事因将军左右没有知人善任的人才啊。”刘备说:“备虽不才,文有孙乾、糜竺、简雍之辈,武有关、张、赵云之流,竭忠辅相,颇赖其力。”司马徽告知:“关、张、赵云,皆万人敌,,但孙乾、糜竺辈,乃白面书生,非经纶济世之才也。后来刘备得到了徐庶,有得到庞统和诸葛亮,都是辅佐刘备的治国能人。可见,山外有山,人外有人。古人有云,一个好汉三个帮,三人行必有我师等等,都是这个道理。我们做任何事情,不要固步自封,更不要觉得自己和身边人就是最优秀的,要善于结识和团结有才学的人,对自己的成长是有很大帮助的。

《三国演义》第三十七回讲到刘备为得到诸葛亮的辅佐,三次

到隆中拜请。前两次均为诸葛亮远游而不得见,第三次也是一波三折最后才驾到诸葛亮。可是,诸葛亮在睡觉,刘备求贤若渴,但又心怀敬意,所以没有打扰,一直等到诸葛亮醒了,才敢说出来由。诸葛亮倍受感动,并与刘备促膝长谈,这才有了“三顾茅庐”、“隆中对”等历史典故。俗话说“精诚所至金石为开”,很多事情其实就差一步就可能成功了,但是有的人放弃了,有的人坚持住了,最后获得了成功。我们现代人要从中明白一个道理,要做好一件事情,必须要明确目标,排除万难,百折不回,这是成功的秘诀。

《三国演义》第四十回讲到荆州刘表病重而亡,蔡瑁和蔡夫人

假拟遗嘱,令次子刘琮为荆州之主,然后举哀报丧。蔡夫人和刘琮担心刘备和刘琮兴师问罪,躲至襄阳,却闻听曹操引大军径望襄阳而来。

内部不稳,又有外贼侵扰,刘琮在威逼之下写了降书,军前投献。操大喜,立刘琮永为荆州之主。古语有云,“人无远虑,必有近忧”,历史有很多巧合,很多末代君王都是靠卖国求得片刻安宁,但是最后能够善终的人没有几个,多数是死的很惨,遗臭万年。历史的教训告诉我,不论外敌多么强大,只要我们同心同德,共仇敌恺,就一定能够取得最后的胜利。


第二篇:高中1000字读后感【读《三国演义》有感】


2010-8-20

读《三国演义》有感

读完《三国演义》,我深深的沉醉在了罗贯中为我们所塑造的三国时代中。 然而,在罗贯中笔下,备受推崇、集仁义胸怀于一身的汉室宗亲刘皇叔,集尽了人和之利。对人厚道、仁慈、会识才、能用贤,忠实到极致。可是,我总觉得那是一张面具,一张虚假厚重的脸谱。

从桃园三结义一直读到白帝城托孤,刘备给我的感觉只有:虚伪、黑心。 刘备第一大特色:好哭、能哭、会哭、敢哭。哭得是山崩地裂、星辰黯淡、日月无华!既不是声嘶力竭的干嚎、也不是声泪俱下的嘶喊,那是真正的泪中有水、水中有泪。在扭捏作态之中,让人分辨不得,使得人心服口服。哭得连鲁肃也流下两行老泪;哭得连孔明出了茅庐;哭得赵云死心塌地;哭得关羽生死相随……这哭,哭回了如云的猛将、哭回了如雨的谋臣、哭回了自己的蜀地……如此哭技高超,不做演员简直是浪费人才!只是,也许他哭的时候,心里正在为他的致命武器而窃笑吧?

刘备的第二大特点:会利用人,且手段卑鄙。想当年曹操过江陵,顺江而东,搞的刘备掉头就跑,可他居然还携老带幼,声势浩荡,自以为充满了人情,可骨子里却只有四个字“以人为本”。千万别想正了,那“本”可不是伟大的“根本”,而是“资本”啊!收买人心直至如此不顾一切,也真够狠的。若是曹操的精锐部队来到,你刘备当然跑得掉,受苦的不还是老百姓?再看他在白帝城托孤时,对孔明说了什么?“若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自取为成都之王。”欲擒故纵之计用的阴险毒辣之极,只听得孔明汗流遍体、手足无措,泣拜于他,诚惶诚恐,哪里还敢说半个“不”字?这岂不是摆明吃定诸葛亮不会这么做,也不敢这么做吗!想来安定住这个贤才,刘备心里准笑的天翻地覆了。

刘备第三大特点:能跑。曹操达到屁股后面,刘备也顾不得当初对百姓许下的诺言,在赵云等的保护下带着孔明掉头就跑,连老婆孩子什么都不要了。一向以仁义著称的刘皇叔,这是怎么就那么不厚道?他可真够珍视自个儿性命啊!

这就是走到哪都受到尊重,至人至爱的刘玄德?揭去皇叔这一层,还剩下些什么?一哭、二算计、三逃跑,虚情假意,那脸皮比城墙还厚。我看,罗先生不过就是在那张苍白的脸上勉强涂上些许胭脂罢了,可被水一冲,终究还是会掉的。

然而,作为我国古代四大名著之一的《三国演义》当然有它的过人之处。我个人比较欣赏的足智多谋的诸葛先生,一篇《出师表》让人感慨不已;风流倜傥的俊俏少年周瑜,不仅一表人才,而且才智也与孔明不相上下;还有一代枭雄曹操,霸主孙权;直爽豪迈的张飞……这一位位形象鲜明的人物在罗贯中的笔下构成了一幅生动的三国“浮世绘”,也让我们在这绵绵的历史长河中感叹命运的无奈与多情。

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