心中永远的百合花

——读《百合花》有感

偶然间，在旧书摊儿上淘到了几本《中国当代文学作品选》，随手翻看，便被茹志鹃的小说《百合花》吸引了。

这是一篇关于战争题材的小说，故事集中发生在19xx年中秋节的一个包扎所内。作者没有浓墨重彩地描写惨烈的战争场面，而是用她那女性特有的细腻的情感、清新整洁的语言为我们讲述了一个关于一条绣着百合花的被子的故事，令人不断回味，久久沉思。

中秋之夜，本是万家团圆的日子。可是，战争却让这种团圆变得那样的奢侈。甚至，还要充斥着生离死别的悲痛，这就是战争无法描写的最大的残酷。

“我”和故事的主人公，一个团部的通讯员去村里为包扎所的伤员借被子。一个结婚三天的新媳妇把她唯一的嫁妆，一条红底的，绣着纯洁的百合花的新被子借给了我们。最后，通讯员为了救其他战士，被敌人的手榴弹击中，牺牲了。新媳妇把这条百合花的被子永远的盖在了这位年轻的战士身上。

读完这篇小说，通讯员那高挑的、块头不大的、挺拔的身材，洗得干干净净的黄色的军装，年轻稚嫩的圆脸，和那因为羞涩而躲闪的眼神不断地浮现在我的脑海中。人儿多么可爱的人儿啊！

他枪杆上点缀的那枝树枝，那束芬芳的野菊花久久地在我的眼前摇曳。多么积极乐观、充满了生活的情趣、充满了爱和希望的人儿啊！

他把自己舍不得吃的两个干硬的馒头留给了“我”开饭，肩膀上因为羞涩而没有被缝上的破洞在风中飘动，他用自己的生命换来了战友生的希望。多么善良无私的人儿啊！

是战争让一个如此年轻，如此可爱，如此善良无私的生命变得如此脆弱，让生的希望变得如此渺茫。他生命的百合花还未来得及绽放，便匆匆凋谢了。作者不需要为我们描写战争的残酷，我们就已经对战争恨之入骨了！

故事的另一个主人公，那个年轻的新媳妇，她是那样的温柔善良，凝聚着自己少女时期多少心血与梦想的百合花被子被她无私的借出。

她是那样的羞涩，包扎所内，她不好意思去脱下伤员的衣服，为他们擦洗身体。

但是，当她看到了受伤的通讯员，她只是“啊”了两声，便不顾一切的为他擦洗身体。当她知道通讯员已经牺牲的时候，她仍然一针一线的为他缝补肩膀上那未来得及缝上的破洞。此时此刻，庄严代替了羞涩。

当战士们要撤掉裹在通讯员身上的百合花被子的时候，她大吼一声：“那是我的被子”，便将百合花被子永远的盖在了通讯员身上。此时此刻，勇敢代替了温柔。

通讯员向新媳妇借的百合花被子，最终被新媳妇盖在了通讯员身上。这是多么戏剧性的悲剧结尾，却又那样的震撼人心，战争让灿烂的生命瞬间即逝，让人来不及思索，甚至来不及悲伤。只留下了永远纯洁灿烂的百合花。

这个故事源于百合花，又结于百合花。

百合花仅仅象征了战士和新媳妇纯洁善良的灵魂吗？

不，百合花还代表了无数纯洁善良，为革命勇于牺牲的战士，他们高尚的灵魂会像百合花一样永远灿烂纯洁。百合花还代表了无数为了人类的解放战争而无私奉献的老百姓，他们永远播种着灿烂纯洁的百合花，并无私绽放。

百合花，又蕴含着人们多么美好的希冀啊！

人们多么希望生活能像花儿一样灿烂，人们能够百年好合。从此人们不用惧怕战争，不用惧怕战争带来的生离死别。

啊，我心中永远的百合花。

第二篇：百合花《读后感》

《百合花》读后感

在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的，拖毛竹的青年人的脸。

一九五八年三月

或许是生活在一个和平的年代，接受的是与上世纪5、60年代完全不同的教育，我不太想把《百合花》这篇小说理解成作者着力军民之间真挚、纯洁、深厚情意的诗意赞美，讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱。我想我看到的主要是这两点：一是人性的纯善；二是战争的残酷。

从人性的纯善这一方面来看，首先在小通讯员身上表现得淋漓尽致：小通讯员是一个19岁的年轻的怕女性的小战士，可以说人性的纯洁在他的身上有最直观的体现，小说中有一段这样的描述：“他见我挨他坐下，立即张惶起来。好像他身边埋下了一颗定时炸弹，局促不安，掉过脸去不好，不掉过去又不行，想站起来又不好意思。”这一段描写把小通讯员的纯洁十分生动的表现出来了，他参加革命才一年，是不懂世事的，更不知道怎么跟女性打交道了，他的“紧张、局促不安”正是“他的人生还只是一张白纸”的证明。善良这一点更是有多处表现：一是小通讯员在带“我”去前沿包扎所的路上，走走停停虽然没有跟“我”说过一句话，但是却一直照顾着“我”的脚程，自动在路边站下等着；二是在得知百合花被子是新媳妇唯一的嫁妆

时，他立即想把被子还回去；三是他要回团部的时候，“在自己挎包里掏了一阵，摸出两个馒头”，给了“我”；最令人动容的就是在战斗中，当敌人落下的手榴弹在人缝里冒着烟乱转时，他毫不犹豫地扑在手榴弹上，为保护群众献出了年轻的生命，他才19岁，他的人生才刚开始，他却毫不犹豫地牺牲自己，不能不令人动容。其次是体现在新媳妇的身上，作者主要刻画的是她的心灵美，而这种美的体现又有一个转变的过程。开始，她舍不得将自己唯一的嫁妆——那条“枣红底色上洒满了白色百合花的被子”借给伤员盖，在“我”和小通讯员第二次登门时，她抱出了心爱的嫁妆，最后还主动将它盖在小通讯员的遗体上。她到包扎所帮助护理伤员，开始还忸怩害羞，放不开手，后来却庄严虔诚地给通讯员拭身子，缝衣肩上的破洞。她的“美”不仅在外表也在心灵。

从战争的残酷这一方面来看，总共有两点：第一点，小通讯员，19岁，一个十分年轻的年纪，放到现在可能还在上学，如果没有战争，他可能会娶妻生子然后平平安安的过完一生，但是因为战争他牺牲了自己年轻的生命，甚至还没来得及绽放他生命的灿烂烟火生命之花就凋零了，而战争夺去的又何止这一条鲜活的年轻的生命？第二点，因为战争，人们原本安逸的生活完全遭到了破坏。文中有这么一段：“啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那香烛快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几边跳着唱着：‘月亮堂堂，敲锣买糖，??’或是唱着：‘月亮嬷嬷，照你照我??’”

“我”的家乡如此的安逸舒适，然而战火纷飞的这片土壤这片安逸却不再。虽然一时的战争是为了换取长久的和平，我甚至可以说，如果没有这些革命前辈的牺牲，我不可能生活在如此和平的时代，但是在内心深处我还是很排斥战争的，能不战则尽量不战，和平的通途不只有战争。

从主旋律上来看，从作者的写作背景来看，小说的主题应该是着力军民之间真挚、纯洁、深厚情意的诗意赞美，讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱，表现了人民群众朴素二崇高的人性美，人情美。但不知为何我的第一感觉就是战争的残酷，而且我认为在那个整个时代文学都呈现激越雄壮的高亢格调时，《百合花》却是与之完全相反的柔美风格，说不定作者也是想借这种柔美来揭示战争的残酷呢？