弟子规读后有感！
说起三百千，也许大家都很熟悉，就是我们常说的《三字经》、《百家姓》和《千字文》三部儿童的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”由此可见，这三本读物对于每个人成长有着很重要的意义。
而《弟子规》这本书也是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。今天利用寒假的时间重新研读，可谓受益匪浅，重新审视了自己的人生，对以后的生活又有了深刻的认识和定位。
读完弟子规之后，给我整体的感觉就是它是我国古典文学的集大成者，内容包含了仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。弟子规里很多内容对于我们今天的生活、工作、职场、家庭乃至于整个社会都有很好的规范与示范作用，是标榜我们人生的一部智库全书。
【入则孝】
首先是入则孝篇。百善孝为先，弟子规开篇名义讲的就是忠、孝、悌。对我影响比较深刻的就是父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承。尊老、敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，也是我们人生在社会上的立足之本。在日常生活中，我们常常以品德、德行来评价一个人，而我们更要看重的是他是否孝，孝的涵义比较广泛，小到孝顺父母，大到忠孝国家，正所谓德乃人之本，孝为德之先。
怎么样才算是孝顺父母？这是摆在我们八零后这代人面前的一个人生课题。有人说多给父母一些钱，让他们多买些好吃的；有人说常常回家看看父母，多陪陪他们聊天；也有人说逢年过节带父母出去旅游，游览祖国的大好河山......凡此种种，不一而论，每个人对于孝的理解是不一样。
而我认为孝顺父母，要从小事做起，爱父母，心裏想的父母，理解，关心父母;行动上帮助父母，为父母分忧;努力学习，积极工作，让父母高兴??这些都是孝敬父母的表现。亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢? 又有谁愿意和他打交道呢?
【出则弟】
出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，融入社会。对于出篇，给我感觉最深的还是长幼有序，恭谨谦让，尊老爱幼吧，但是其核心的内容还是围绕着仁、义、礼、孝等几点来说的。
为什么这么说呢？这是有一定的原因的，在出篇也体现出了入篇的孝义。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
【谨篇】
人生在世，如白驹过隙。谨篇就要求我们早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。 日常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己 ，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。
【信篇】
凡出言，信为先！诚信乃人生立足社会之根本，人无信不立，国无法不安，可见诚信的可贵伟大之处。我国古代伟大的哲人墨子也曾经说过，言不信者，行不果。
信篇告诉我们怎么样为人处事，怎么样谨言慎行。在职场中，首先要讲究信用，不要在同事之间尔虞我诈，更不要挑拨离间。生活中话说得多不如说的少，我们要学会倾听，努力的学习；凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
【泛爱众】
泛爱众有一种脱离了世俗的感觉，给人一种人间大爱、挚爱之感。它教育我们要对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。
当然了，生活中我们很少有人能够做到这一点，但是这也许正是需要我们不断努力学习和改
善的地方，我们可以慢慢培养我们的胸怀，开拓我们的眼界，壮大我们的思想，使得我们的心中之爱惠及社会，惠及我们自己的人生。
【亲仁篇】
亲仁篇给我最深的感悟就是要有自己的人生价值观，有自己心中所追求的东西。不要跟着世俗的社会随波逐流，不要和污浊的小人同流合污。生活中是要多亲近仁者，多向哪些品德高尚的人学习，正所谓“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，说的就是这个意思吧。
【余力学文】
余力学文就是要求我们在生活中不断的努力学习、怎么样学习（读书学习的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。）、学习什么知识等做了很好的诠释。只有不断的学习，才能丰富自己的人生阅历，使得自己的生活更加的丰富多彩。
另外，在学文篇中提到“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”读来感受颇深，受益匪浅。因为自己以前在生活中和工作当中总是拖拖拉拉，没有做到今日事，今日毕，没有时间和组织观念，抱着一种得过且过的思想，现在想来实在是不应该哦。在平时的工作当中很少主动的去学习，总是自以为是，认为自己的都是对的，这种思想观念是万万要不得的。通过余力学文篇的学习，我能够认清自己的不足，相信在以后的工作当中能够取长补短，不断的弥补自己的不足，改正自己的缺点，让自己的工作更加的轻松，也让生活更加的美好。
《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的点滴做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以我们要不断的认真研读，学之精华，弃之糟粕，来充实我们的人生，丰富我们的生活，也把我们祖国美好的思想一代代的传承下去。
第二篇：熟读《弟子规》争做好员工读后有感
《熟读 <弟子规>争做好员工》读后有感
我们每天在忙忙碌碌的生活，忙忙碌碌的工作，很多古圣先贤所留下来的文化精髓渐渐淡出人们的视野，每个人本身的利益最大化成为公众的焦点。每个人都在追名逐利，追求物质享受，在水泥森林中迷失了自己。感谢领导安排学习《熟读<弟子规>争做好员工》这个活动，让我静下心来，细细品味《弟子规》这本国学经典以及静静思索我的内心世界。
通过阅读《熟读 <弟子规>争做好员工》，我领略到了中国文化的深邃和儒家的思想，明白了做人应尽的道理和规范。《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们总结了进德学文，知行合一。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母，忠诚职业；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，团结协作；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，推己及人；《亲仁》篇告诉我们扬善除恶，亲贤远小；《学文》告诉我们取长补短，学以致用。
我作为医院的一名员工，我们要把医院当成自己的家庭一样去对待。当今社会医患关系紧张的原因有很多个，但是其中就包括少部分医务人员的职业素养欠佳，少数医务人员中存在着不正之风及服务态度差、职业道德水平低等问题。虽然医疗事故在整个医疗卫生事业中是小概率事件，难以杜绝，而对当事人来讲却是百分百。患方对医方的不满，加之始料未及的悲伤，也就难免使医患关系的紧张程度升级。
如果每个医务人员按照《弟子规》的教导，去规范自己的行为，加强医患双方沟通与理解，改善医患关系。医生尤其年轻医生应普遍学习人文、伦理知识及沟通技巧，用仁爱之心对待一切病人，技术上做到精益求精，有朝一日，医患关系不再会是这样的剑拔弩张。
读《弟子规》有感
最近，单位发出“熟读《弟子规》争做好员工征文比赛的活动，我在工作之余熟读了这本书后发现，《弟子规》中孝、弟、谨、信、爱、亲、仁等理念深入人心，理解了它们，不仅可以为个人心灵找到归宿，还可以进一步提升人在工作生活中的动力和思绪。
人是一切真善美的主体。只有不断学习优秀传统文化，提升个人思想与道德素养，才能从“要我干”到“我要干”，从他律到自律。才能做到明德为公，坚持公共利益至上。“不如人，当自立”说的就是做人要品行端正。要坚持真理，修正错误，对标学习，追赶先进，在学习中不断提升，在自立中获得升华，坚持活到老学到老，树立终生学习的理念。尤其是作为医务工作者，更加要在平时工作之余加强学习，注重理论联系实践。以优良的医德，过硬的技术，扎实的理论为每一位需要解除痛苦的病患服务，务实创新。同时还要团结协作，时刻牢记“没有完美的个人，只有完美的团队”理念，友好相处、相互谅解、相互关心、相互爱护、相互帮助，努力打造具有共同价值理念、职业素质、道德操守的高绩效团队。
《弟子规》传承了公忠、诚信、廉政、爱民、用贤、修身等传统行政伦理规范，加强广大医务工作谦虚、宽和、坚忍等传统核心价值观教育，对于加强态度和作风，医德良心、人格建设，具有积极的意义，它凝聚着我们对医务事业深层次的精神追求和行为准则，它所传递的精神与我们“平等仁爱、患者至上、真诚守信、精进审慎、廉洁公正、终生学习”的医务精神不谋而合，但在平时工作中还要注意：
一是坚持医疗特色。不断弘扬我们本系统本部门长期以来形成的优良品德和作风，结合当前工作实际和未来发展方面，不断丰富“平等仁爱、患者至上、真诚守信、精进审慎、廉洁公正、终生学习”的医护精神的内涵，不断完善具有鲜明特色的医疗文化体系。
二是坚持与时俱进。要牢牢坚持解放思想、实事求是、与时俱进、以创新精神和科学态度去认识、把握和遵循医疗文化发展的客观规律。不断总结在工作中的不足之处，以大胆创新、实干务实、追求上进的工作态度提升自己在工作中的能力，坚持以人为本、以院为家。