读《文化苦旅》有感

时间:2024.4.14

读《文化苦旅》有感

余秋雨一直是我非常崇拜的文学作家之一,近期能够有幸赏读余老师的《文化苦旅》使我内心感触颇深、文化素养受益匪浅、文学气息见识深远。

文化苦旅讲述和记载的是作者余秋雨先生为了自己的理想和人生宏伟目标、毅然辞去上海喜剧学院院长之职,置身去探求中国历史文化、记载历史文化及研究历史文化,将其“被覆盖”、“被淹没”“被忽视”的文化精髓发掘出来,详尽、深刻、具体的展现给人们,让人们对中国历史文化这一宝贵财富有着更加清晰、倾情、隽永的认知提高和品味升华!

文中写有《道士塔》里愚昧无知、胆小懦弱的王圆麓,受封建思想的束缚、面对寡寡无几的金钱,将中国的历史典籍宝贵的文化财富一箱箱、一车车,送往他乡异国的感慨和愤慨;有《江南小镇》中柔情似水、如花美眷、花香帝国的江南美景,将复杂多变世风人情、来来往往的骚客游人描绘的酣畅淋漓;再如《风雨天一阁》以当时的历史环境和此时的人文思想为主线,及滋味各异的处世心态、锻造出思想意识形态与时代发展碰撞的强烈火花、、、、、、

这文中的每个角落风景、每一寸土地文化都无不洋溢和充满着中国文化气息,如果你想设身处地的被中华这一伟大历史渲染熏陶和深受洗涤,那么就请赏读下《文化苦旅》,它会让你收获更多的感悟和激起沸腾的情怀浪花。

人们需要深刻了解和正视中华历史文化。深刻了解历史文化和正是历史发展是当代生活乃至各行各业必不可少的精神生活基础、了解历史文化、品味文化底蕴、置身文化潮流对我们人生价值取向、生活姿态、学习进取、交流共议、工作导向、文化传承等具有深远意义。 首先,对于我们工作、生活、学习具有深刻的影响力,掌握一席丰富而充实的历史文化在工作学习中是我们融汇贯通的桥梁和纽带、让我们能更加贴切和巧妙地将历史环境文化气息与当代人物意识格局相结合,进而非常完美的将学科知识有机结合、收获一份达成学之速成、成之有效的硕果。其次,对于我们的人生价值取向有着建设性的指导意义,了解深知我们中华民族的历史悠久文化,这样才能更好的推动个人、带动他人、主推社会在精神文明建设的进步、为大力推广和普及历史文化学习创建更加浓厚、强烈、富有特色的氛围。最后,促进中华民族悠久文化传承、加大世界文化前进步伐。学习好历史文化,不但能促使个人进步和发展,还能更好地带动他人进步、共同品味文化的真谛和精髓,我们每个人都用心、用情、用行动学习好历史文化、精神文化、就会矗立成一片茂盛的文化民族之林,将是众林成荫、众岸成堆、将成为学习型国家、学习型社会、学习型组织、学习型个人,带动国家的科技建设乃至各个领域共同进步,为带动世界文化发展传承及中国特色社会主义建设、实现伟大的----中国梦谱写新的壮丽凯歌。

一个人生命的长度可能是有限的,但是我们可以开拓它的宽度和广度,用丰富多彩和收获喜悦阅读的无限来填充、镶嵌这有限的宝

贵生命让他更加的饱满和精彩,读书好,读好书,好读书,让我们将浓厚炽热的阅读热情传递、将陶冶情操的阅读乐趣分享、将收获知识的阅读喜悦洋溢在中华民族的每一片热土、滋养和哺育我们每一个人的笑脸和心田,共创学习型社会、学习型国家为推动社会主义精神文化建设、世界文化发展奉献出自己的绵薄之力!


第二篇:读《文化苦旅》有感900字


读《文化苦旅》有感900字

匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重。这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。

深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。 让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。余先生似乎对此情有独钟。他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写。 无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。 或许他认为死亡比活着更美好些吧。

有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界。他说:“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。” 没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回。而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言。 生死间的事,没有人说得清。我唯一知道生的途径是可以改变的。死可以逆转吗?若有一智者活过百旬,他会做什么?若一个庸人活过百旬,他又会做些什么来?至于一个恶人就更不用说了。推而广之,人口必会猛增,地球要超载了!若这个世界上,人口不增也不减,就太缺乏趣味了,没有推陈出新的人,这个地球岂不停止转动了。

我想那些坟应该有其特殊含义。尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛?一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头。古人的坟,秦王陵闻名世界,曹操的七十二疑冢也不失为风流,多少也给旅游业带来不少收益。而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊,也不知走过它时应该叹息还是赞叹? “白云飘过来了,好像是碰了一下牌坊再飘走的。

晚霞升起来了,红得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天还高,黑阴阴的,像要压下来。闭一闭眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱变成长长的脚,有扁长的头,

有狭狭的嘴。一骨碌爬起身来,奔逃回家。”他在书中这样写道。 从某种程度上,那时人们的封建思想愚昧、守旧,却不知如今那些不知名的无名牌坊只落得被人践踏的地步,悲哀啊!好在那个时代已离我们远去。尽管“生”不算很美,要考虑的事很多,挺辛苦的。而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、鲁迅的伟人们让他们的人生终结在那一刹那,净化了悲剧,同时给人以更深的思索,这样的离别或许更深刻吧。 关于坟的故事还没有结束,就让余先生继续写吧。而我依然要愉快地体验我远远还没有体验完的人生。

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