子君人物形象讨论提纲
子君接受了资产阶级个性主义民主革命思想，她受过良好的教育，具有觉醒意识，敢于追求自由爱情，追求个性解放，敢于同封建势力作斗争。她同涓生处于热恋期时，曾和他“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊学生，谈泰戈尔，谈雪莱??。”可见她是赞同新思想，新理念的，是处于思想先锋的知识女性。在他们的交往期间她曾用“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这是妇女个性解放的宣言，她以此为思想武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗。这句话坚决地表明了自己的立场，是何等地有主见，何等地独立！她在挣脱家庭束缚与封建观念时表现出的勇敢、果断，不得不使人惊叹！子君为了在两性关系上求得“纯真热烈的爱”，不顾族长们的“威严和冷眼”，也毫不畏惧周围的“讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”，镇静地、大无畏地走她的路。“那玻璃窗里的鲇鱼须的老东西”和“搽雪花膏的小东西”对于她根本不算什么，她是目不斜视地骄傲地走过。可见她的大胆无畏，这正是她对涓生爱得深沉，敢于大胆追求爱情，同封建思想作斗争的表现。她敢于蔑视封建礼教，对个性解放的要求非常强烈。子君的反封建精神，显示了“五四”时期中国妇女的初步觉醒，她和涓生同居，表现了她对封建道德和封建婚姻制度的勇敢的反抗。
在鲁迅的笔下，子君的善良，纯朴，温柔，文静是因为爱，她之前的勇敢和无畏也是因为爱。然而现实中并不是仅仅因为有爱就可以快乐生活，还要坚持上进。子君的根本问题在于：她作为反抗的主要动力仅是爱情，这本身就决定了她的悲剧。子君软弱、妥协和思想的停滞不前，当他们建立起小家庭以后又沉浸在凝固的安宁与幸福里，没有什么政治理想或社会抱负，也忘记了人生的全盘要义，把精力倾注到家务里及恭顺地侍奉丈夫，表现出旧式妇女贤妻良母式的性格，失去了奋飞的能力和勇气，变得平庸短浅，由一个勇敢无畏的新时代的女性变成庸庸碌碌的家庭奴隶。整天忙碌于家务琐事，热心于养“小油鸡”“叭儿狗”，或者浪漫地回味过去爱情生活的乐趣，先前在会馆里与涓生“谈家庭专制，谈打破破旧习惯，谈男女平等”的热烈气氛也全然消失了。 而且她早已什么书也不看，变的浅薄，庸俗，怯懦。当涓生和她谈到文艺时，也还是过去曾讲过的那些话，或者只是倾听，到后来沉默。直到最后，面对经济压力以及与涓生生活态度上的分歧，终于爱情也出现裂痕。
从这个意义上来说，离开了社会改革，妇女追求个人的自由和幸福，是很难实现的。争取个性解放的子君终于未能获得真正意义上的妇女解放。子君走出封建家庭，走进了小家庭，在旧势力压迫下，又回到封建家庭，在无爱的人间抑郁而死。鲁迅借涓生之口说出“爱情必须时时更新，生长，创造”。假如在结婚后的日子里，他们逐步地缩小彼此思想上的差距，在生活的道路上携手并肩，一起去克服生活中的困难，他们的悲剧便不会发生。他们把争取恋爱自由看做是人生奋斗的终极目标，眼光仅限于小家庭凝固的安宁和幸福，不懂得“人需生活，爱才有所附丽”，因而当他们无力抗拒社会经济压力时，爱也便一同毁灭了。所以与其说是他们的这段悲剧爱情杀死了子君，还不如说是那个社会杀死了子君，让她成为那个时代为社会解放，人格独立而斗争的社会的附属牺牲品。
第二篇：伤逝读后感,没有什么可以永垂不朽
《伤逝》读后感——没有什么可以永垂不朽
“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”我似乎可以听见涓生那悲戚的忏悔，可是，伊人已逝，再多的反省与懊悔又有何用??
涓生与子君是自由恋爱，还在会馆时，最令涓生感到快乐的事就是子君来看望自己，任何风景，任何书籍都比不上子君的亲切话语。 “我是自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这样一句震慑灵魂的话使涓生下定决心向子君求婚，他设想了无数个失败的结局，却没想到子君答应的那么果断。故事到这里似乎就是有情人终成眷属了，可是，这只是悲剧的开头。
子君与父叔绝了关系，涓生与外界断了来往，两个人无视世俗之见毅然决然的走在了一起。但是，这到底是一段不被世俗容忍的恋情，不久，涓生就失去了工作，他们的生活每况愈下，甚至在最后连一只阿随都没有能力养活。在恶劣的生活环境下，两人以前的感情也不复存在。
他们生活的时期虽然爆发了五四运动，但是封建黑暗势力依然浓重，所以说到底他们爱情失败的根本原因是由于社会的迫害。但是，社会的迫害最多只会剥夺生存的权利，绝不会剥夺他们的爱情，所以由此看来，他们爱情失败的要归根在自身身上。
涓生是由于子君那句勇敢的话而下定决心求婚的，他爱的是子君的那份果敢，那敢于同封建势力抗争的精神，而不是完完全全彻彻底底的子君这样一个人。于是婚后的涓生依然像婚前一样要求子君，希望
她多读书，增长见识，而不是一天到晚像个庸俗的妇人一样忙着洗衣做饭，忙着喂阿随，忙着和官太太比这拼那。看到变化后的子君，涓生的心凉了，他怎么也找不回从前的子君了，于是他觉得他不爱子君了??可是他为什么想不到，这么恶劣的生活环境，家里的一切大小事务都要子君操心，她哪里有时间哪里有心思去做高尚的精神追求。官太太尖酸刻薄，子君的出身也不差，到底是为了谁她才落到这种地步？涓生过于自私和软弱，在感到婚后生活的平庸与压迫时，只想着救出自己，一心认为是子君拖了他的后腿，离开子君之后就会有很多很多的新路。为了自己的解脱而说出了“不爱”，也因为这个“不爱”把子君逼到了连墓碑都没有的坟墓里去。
婚前的子君有着无畏的勇气和坚定的态度，可是婚后的她却以为目的达到而甘愿沉沦，不求上进。整天脑海里就想着一些鸡毛蒜皮的琐事，完全退化成了庸俗的妇女，之前的新思想也不见了，子君在尚未得到真正的自由时就停止了追求，目光短浅。这也是造成他们爱情悲剧的重要催化剂。
“人生最痛苦的是梦醒后无路可走。”涓生与子君的结合碎了他们的梦，酿成了一辈子的苦果。看来，真的没有什么可以永垂不朽，再美的爱情也会被黑暗的社会压垮，被人性的脆弱击碎，留下的只有无尽的伤痛与遗憾。