读《伟人瞿秋白》感悟“忠”与“义”

19xx年2月24日，瞿秋白在向香港转移途中，在福建省长汀县水口镇小迳村被地方反动武装保安十四团钟绍葵的部队俘获，关入上杭监狱。由于叛徒指认，身份被识破，于5月9日被押解到长汀。6月18日晨，写完绝笔诗，神态自若缓步走出囚室，到中山公园凉亭前拍照，留下最后的风采。用完酒菜，从容走向刑场，沿途唱俄文《国际歌》《红军歌》呼“中国共 产 党万岁”“共产主义万岁”等口号。到达罗汉岭，选一草坡坐下，对刽子手微笑点头说：“此地甚好！”饮弹洒血，从容就义。年仅三十六岁。

在当今社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到一个“义”字。一个“义”字，包括的内容太多了。伟人瞿秋白为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的，因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

“忠义”在数千年的发展演变中被赋予极其丰富的内涵。“忠义”思想已成为中国人立身、处世的基本准则之一。当前，我们最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本任务。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国…… 这些皆是现代社会中的“忠义”。

第二篇：瞿秋白实际读后感

《瞿秋白》读后感

辛丰小学 六（4）翟昱玺 指导老师：赵志芳 看完《瞿秋白》后，我知道了瞿秋白是中国共 产 党早期的主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。直面人生拒绝妥协呼唤良知的文化精英们拒绝合唱。他们是人文理想和文化精神的坚守者，是秋白、鲁迅的继承者，是今日中国的脊梁，是这个物质时代的哀痛者与幸福者。他们誓不低头的抗争姿态，必将获得人们的喝彩。 瞿秋白身上所体现的爱国主义情怀，无所畏惧、坚决与恶势力抗争和不屈服的精神也值得当下的我们学习。或许有人会说，当下是和平年代，没有外敌内贼，革命烈士身上体现的精神没有现实意义。其实不然，在建设和谐社会的进程中，我们将会碰到许多不和谐。我们是否能及时勇敢站出来指出？

瞿秋白小时候就关心国家、在19xx年五四运动爆发，瞿秋白还积极投入爱国反帝斗争。

瞿秋白深深地爱着国家，他在写《新社会》旬刊时，在文章中猛烈抨击封建礼教和传统观念，可遭到反动派的反对，就禁止出版了《新社会》。但瞿秋白依然对国家的前途充满了希望。

当瞿秋白面对迫害时，他依旧谈笑自若，神色无异，高唱《国际歌》，高呼“中国共 产 党万岁”的口号，坐在草坪上，对着侩子手微笑着点头说：“此地很好！”饮弹洒血，从容就义，年仅三十六岁。 我们要学习像瞿秋白这样的英雄，做个爱国的小学生！