人生如星尘

——读《苏菲的世界》有感

不知道为什么，当老师给我们那么多书本选读的时候，我会选择读《苏菲的世界》这本书。没有事先对它了解与认识的情况下开始读这本书的感觉，就像我是一个什么都不懂的小孩子进入了一个完全陌生的大人的世界中。一个全新的世界，哲学的世界。

《苏菲的世界》不同于像《论语》这样以平时生活的素材来给人哲学领悟的书，它是通过介绍西方哲学史的发展来一步步使人认识哲学，从中学习哲学。而对于像我一样什么都不懂的读者来说，我从读这本书开始就同苏菲一起上起了哲学课。从“你是谁”“世界从何而来”这看似很普通却让人深思的两个简短而奇怪的问题开始，跟着“神秘老师”开始了我的“哲学之旅”探索之路。

记得原本我印象中的哲学是那么的深奥，那么的遥不可及，好像并非生活中必需的知识而是在象牙塔顶端的学者才有权研究的学术。然而看完此书，我的观点改变了。应该说，生活之中哲学似乎无处不在。而我内心中模糊不定的哲学的定义一下子也变得清晰起来。在我的理解里，哲学就是关心、探索我们所在的这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。同时我们逐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看作对于哲学的思考。这又回到了那两个哲学性的问题“你是谁”“世界从何而来”。或许有人会觉得这两个问题过于疯狂，因为他们会告诉你，“我就是我啊”或者“世界本来就存在的”。他们会有这样的想法对吗？事实上我在读这本书之前，也是这样的想法。

为什么有很多人觉得哲学是不切实际的呢？为什么现实生活中很少有人静下心来好好思考一下那些哲学性的问题呢？我想，或许是因为他们已经对这个他们生活的世界习以为常、失去了探索的好奇心了吧。说到这让我想到作者一个用的很好的比喻：这个世界就像是魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，当然这只兔子极其庞大。我们每个人都出生于这只兔子的细毛顶端，大家刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇，并且努力地想把兔子看个完全。然而随着年龄的增长，也就顺着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窝在舒适柔软的兔毛深处尽情享乐。当大人们的心灵逐渐习惯了世界上的一切的规则，当他们不再有想孩子一样看到什么都觉得好奇，觉得所有的东西都那么不可思议而又理所当然，当他们

过惯了喧嚣吵闹、灯红酒绿的生活，他们便不再去追求那与他们似乎毫不相干的哲学，便不愿离开温暖舒适的兔毛深处，不愿像哲学家一样尽力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是这样子，世界上的大部分人们都不会再去思考像“你是谁”“世界从何而来”这样的问题了。

《苏菲的世界》不是很薄但也不算非常厚，五百多页、四十几万字。从买了开始，每天利用课余时间一点一点的读下来，终于是大致的看了第一遍。合上书本，我闭上眼，细细回味着书中的内容，脑海中就闪现出许多关于书中所说的人和事。苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德??一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想??像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。不过当我发现苏菲和艾伯特只是席德读到的一个故事，而席德和她父亲只是我们读到的一个故事时，我甚至天马行空的想：会不会我们身边也存在着这种我们看不到的“人”，它们可以像席德读苏菲一样读着我们呢？

读了这本书后，我想我对了哲学有了新的认识与顿悟，但也有许多不理解不明白的地方。令我惊奇的是，才将近15岁的苏菲可以理解明白她那位哲学老师艾伯特所说的。因为许多地方我没法一下子明白，或许是地域性文化的差别，我在那位哲学老师艾伯特解说的哲学史中有些费解。但我想我还会在第二遍、第三遍的阅读中理解它们的。就像艾伯特说的：“哲学便是教会人们思考，教会人们怎样面对生活，怎样生活的更好。”我想很多问题虽然不能得到答案我们还可以思考，很多事情虽然不能达到目的我们还有过程。

第二篇：《苏菲的世界》的读后感

《苏菲的世界》读后感

对于以前没有读过关于哲学书的我，第一次看《苏菲的世界》并没有觉得很困难的感觉，反而是很熟悉、很实在的感觉，让我更加喜欢哲学这一门课程。从前总觉得哲学类的书很无聊、很古板，不过《苏菲的世界》却是以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。让我们哲学的初学者更加热爱哲学。书中由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，让人无法自拔，一看下去就想一直看。

哲学是一个很抽象的学问。它是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动，是从世界万物中发现、界定、彰显和产生人类思想认识活动这个本源事物，获得本源事物和非本源事物的知识，建立事物一元论的世界观和方法论，满足人类提高思想认识能力、解决思想认识问题需要的本源事物。而在《苏菲的世界》中，讲述了整部西方哲学史，虽非学术性着作，但它是一本捍卫哲学的书，正因为其大众化，它也就代表了大多数人的看法。这本书不在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别，作概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集学术界一般看法的摘要录。因此，这本书表达了当今知识份子的立场。

曾经好奇怎样的人才能成为哲学家？在看完整本书后，我有了自己的想法，我想答案应该毋庸置疑的是：孩子。知道吗？孩子和哲学家一样，他们有着一颗同样好奇的心、同样对世界充满疑问；他们永远睁大那好奇的眼睛，大量着这个世界：世界是怎么产生的？我是谁？为什么人不能飞翔？??而这些问题如果我们问一位普普通通的大人，他也许会认为你是一个白痴或者更是神经病。但是如果你去问他们，他们却会怀着跟你一样的好奇心，拉着你一起去探究这些问题。这就是哲学家与我们最大的不同，他们与孩子一样有着刨根问底的决心，有着打破沙锅问到底的精神。其实我们都曾经孩童过，只是在这个复杂而又多变的社会上摸爬滚打久了，我们便不再有孩童对世界的新奇，而哲学家就是那些把这个精神贯彻到底的一群人们。

其实改变人类的并不是他们的智慧，而是他们的思考方式。苏格拉底曾经说过：“我是一只牛氓，叮在雅典这只骏马的屁股上，是为了让它跑得更快一些。”其实伟大学者不只是只担任着重大使命的牛氓，使浑浑噩噩的人民清醒，他也是一个“小丑”，看得比谁都要深，都要远。当所有人都被家常琐事缠住头脑时，只有他一个人传授知识，让人们站得更高，看得更远，向着宇宙的深处眺望。也许没有谁尝过“鹤立鸡群”和被别人排斥的感觉，但当你急于和别人倾吐有关《堂·吉柯德》的看法，却听到的是一大堆关于某个明星的评价时，也许你只能很悲哀地去当那么一个卓尔不群、试图让别人从俗物中脱离出来的“小丑”了。是的，小丑也许是可笑的，他孤独地站在那里，表演着各种各样的杂技，只能让无聊的世人增添一点耍笑的把柄。而现实生活中的小丑或许更可笑，他甚至不了解那些流行到极点的歌曲和言情小说，但是他站在那个世界的眼前，急切地打量着它。当世人都被美丽的梦境迷住双眼，并且心安理得地享受着这世上的一切时，也许也只有那些“小丑”，愿意去探索这个世界上的奥秘，去劳其心智苦其筋骨，而不是过浑浑噩噩又温暖的、不用麻烦脑筋地生活。 人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的？你又是谁？天地到底有多大？它又是怎么来的？世界上第一个细胞是怎么诞生的？从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。