20xx年12月22日国旗下讲话稿:《圣诞节引发的思考》

时间:2024.3.10

圣诞节引发的思考

各位老师、同学们,早上好!

最近一段时间以来,许多同学已经在准备和制作一些贺卡了,因为圣诞节就要到了。12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。如果说耶稣创造了西方精神世界的平台---基督教,而孔子的“仁和礼”使中华民族在2000多年的时间里一直处于世界的领跑位置。自从改革开放以来,西方许多的东西进入我国,这并无可厚非,这也是中国融入世界的必由之路。但我们在接受这些的时候,不要只看到这些的表面,我们还要学习和领会他们的内涵和精髓。耶稣开创的基督教,使得《圣经》成为人们精神的力量源泉。在《圣经》中,它包含了征服、勇敢、团结、责任这些精神。正是在它的指引下,欧洲度过了多难的中世纪。每年的圣诞节,是西方人盘点一年收获和许下美好愿望的时刻-----而不是简单的欢庆和玩乐!同学们:你也盘点自己一年的收获了吗?你有没有对自己的这一年的学习和生活习惯方式进行一些梳理与总结?你对来年有什么憧憬和期待吗?

我们在接受西方节日的同时,更应该学习西方国家人们的素质和修养--这恰恰是我们改进和提高的东西,这恰恰也是基督精神的精髓所在! 我想给同学们讲两个故事:一个是在美国发生9.11恐怖袭击的当时,在世贸大楼遭到袭击后,人们不是惊慌失措地逃生;在狭窄的楼道里,男人在给妇女和儿童让路,年轻人在给老人让路。更让人难以忘怀的是,大楼里停电后,有许多十几岁甚至是几岁的孩子,他们举着蜡烛,在楼梯口给逃生的人照亮道路,他们也因此失去了生还的机会。这种勇敢、

责任和团结精神在我们身上有多少呢?我们有没有为自己的不良行为有过反思呢?

另一个故事是我国前外经贸部副部长,龙永图在德国的亲身经历。他在德国参加中国入世谈判期间,有一次去公园游玩,发现有一个男孩子跟随了他们很长时间,他以为是个乞丐,就问他为什么一直跟着他,让这位部长尴尬的是,小男孩说他看到一位代表团的成员随手扔了一个香蕉皮,他怕代表团再随手抛弃垃圾,破坏环境,所以一直跟着他们。还有一次他等着去厕所,发现一个小男孩子进去了好长时间还没有出来,他不知道小男孩子在做什么,就进去看,发现小男孩子在吃力地修弄马桶。小男孩子说在他使用过程中马桶坏了,他有义务和责任修好。这两件事成为龙永图在谈判期间感受最深的事情,也说明我们在这些方面做的很不好。就是在我们身边,不要说我们主动拣垃圾,而是随手丢弃垃圾的现象时有发生,有的同学还故意把自己弄的垃圾投向花池或别人的旁边来逃避责任,每天中午过后,校园的很多地方都有垃圾覆盖。不要说修复自己弄坏的公物,有的同学故意毁坏公物,不以为耻反以为荣。等等这些,我们应该认真反思自己的行为,应该认真学习领会西方基督精神中的勇敢团结责任意识了!

无论我们纪念哪位伟人的诞辰,耶稣也好,孔子也好,这个日子并不是欢乐的日子,而是让每个参与的人反思自己行为和播种希望的日子。同学们,我也希望你们能在即将到来的圣诞节和新年的时刻,总结一年来的得失,制定明年的计划,憧憬美好的未来。最后,我提前祝学们:圣诞节愉快、新年快乐Merry Christmas and happy new year!


第二篇:20xx年端午节学生在国旗下讲话演讲稿


20xx年端午节学生在国旗下讲话演讲稿

老师们、同学们!

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了"圣诞节""愚人节"这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出"端午节是否不再姓"中"这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说"亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着"聚宝盆"却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

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