让个性张扬

时间:2024.4.13

美文欣赏:关于个性

让个性张扬

作者:佚名 推荐人:张闻哲

【推荐理由】:人人都有个性,不同的个性塑造不同的人格。我们要让个性张扬,让自己的青春展现出不一样的色彩。

当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时; 当庄周选择“掉尾于田间”而抛弃宫阙时; 当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚《广陵散》、淡泊的陶渊明“不为五斗米折腰”时——两个重逾千斤的方块字浮出水面:个性。没有个性,怎么会有王羲之的《兰亭序》?没有个性,怎么会有八大山人的“神符”?没有个性,怎么回游“扬州八怪”“吴中四士”?尤其在这个尊重人、注重人性的年代,我们更应该让个性张扬。

让个性张扬,让我不得不面对哥白尼。这个向黑暗的中世纪点燃第一把火焰的天文雪茄,他不怕众人的指责,虽然他明白“众口铄金”的道理;他不怕流血,虽然最后他的血让罗马鲜花广场名传史册,自己却被愚昧的教众活活烧死。他为了什么?知识他对真理的执着,那张扬的个性使他不屈于谬论。个性,是自古人类不灭的精神脊梁。

让个性张扬,让我更执迷于王维。这个“古今田园山水第一人”,王维的半官半隐,王维的独具一格的山水诗,王维精彩的画,都折射出他独特的个性。“行到水穷处,坐看云起时”,王维的诗的独特境界让人难望其项背。个性,为中国的历史传承了文化,为历史平添了记忆。

让个性张扬,尤是一个真理。“顺之者昌,逆之者亡”,最明显的莫过于郭沫若。在建国前,郭沫若以《女神》名震中外,正因为他的个性,他诗文的独具一格,这时候,个性,更突出的表现是为时代而殷切的呼唤。但是,建国后,直到他临终前,郭沫若却再也写不出这般佳作,他只能造出“人有多大胆,地有多高产”的谬论,难怪有人戏讽:“郭老,郭老,墙上小草。”丧失个性,将丧失人的骨格。

由此,我们可以看出,个性不仅仅是一个人的“舞台剧”,它更影响整个文明与时代,就像伏尔泰所说:“谁不具有这个时代之个性,将被这个时代所抛弃。个性张扬是一个人的优点,更是这个时代的优点。”

一个人没有个性,将丧失人格;一个民族没有“个性”,将丧失“民族之魂”;一个国家没有“个性”,将丧失“国格”;一个时代没有“个性”,终将被历史抛弃,变成另一个“黑暗的中世纪”!


第二篇:遵循礼仪与个性张扬之我见


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遵循礼仪与个性张扬之我见

中华上下五千年,有着无数的文化与瑰宝,东方大国的文化物产,一向是西方的憧憬,中国自古以来有着道教与佛教,以及历代帝王一直为尊的儒教,他们对中国的礼仪有着很大的影响,有很多的习惯都是从中而来,儒教中六艺就有着礼。可见礼对于中国的影响是多么的大,可以想象在那个人人只读圣贤书的时代礼仪发展是多么的壮大丰富,人类是一种社会性的动物从我们脱离原始开始,我们之间的相处,人与人之间的相处就不再是那样的容易,我们有了自我的更多方面的意识觉醒,当某人做了一些事对我们产生影响时不管是好是坏,我们都会有着复杂的情感,喜悦,伤感,兴奋,凄凉,愤怒。。。。。。

这种关系发生在一个或两个人之间时也许不会产生多大的不良影响,亦或就算是产生影响也仅仅实在个人不会有多大的,但是人是生活在社会之中的,不会只有一两个人,所以我们的世界有了国家,民族,各种各样的群体,这时不管是个人还是大的群体,都需要一种能够有效地避免矛盾的,缓解紧张,以及创造一种和谐的环境的智慧出现,于是在漫长的人类发展诗中,礼仪就在那一直,在那慢慢的形成,出现,显现。也许礼仪的源头不过是人与人见面时的一句问候,一次在路上出于好心的帮助,这些微小的思想,行动,经过岁月的沉淀,人们的智慧,不懈的的整理,归纳最终演变成我们现在的礼仪——一门学问。

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礼仪存在于我们的现实生活中,或许有些人觉得,生活中,我们随意惯了,对普通的人与人交往之间的礼貌做到,就已经足够,现在谈论礼仪是不是太过于规范严肃了些,每当说到这些的时候,很多人都会觉得,突然间他们生活中的一件小事,都变成了,复杂的“大事”了,原本自由自在,随意的惬意的生活,突然间像是被墙从四面封堵了起来,有种窒息,限制的感觉。但其实有些日常生活中的小习惯,也许你是从长辈哪里学习到的,这就是礼貌,对人要礼貌,但是你们可曾想过,为什么我们要对人礼貌,我们要讲文明,我们说话,做事时,交往时下意识的动作,言语会是这样说而不是另一种说法。其实这些,都是礼仪中的一部分,礼貌与礼仪是从属关系的。他已经成为了我们生活中的一部分,渗透进我们人生的血肉里了。在现代社会中礼仪显得愈发重要了,现代社会是一个复杂的人际交往大环境,我们身处其中,就好比是一场戏想要唱好演好,办好红脸还是黑脸亦或是白脸,总之我们要知道自己扮演的角色,怎么演,是什么角色,有什么样的定位,这些都很重要,礼仪穿插其中,就好比视线,胶水,将这些事一件一件紧紧地粘合起来。不管是在生活中还是工作中它都有着至关重要的重要的作用,它也是我们人际交往走向成功的奠基石。

礼仪是个人、组织外在形象与内在素质的集中体现。对于个人来说,适当的礼仪既尊重别人同时也是尊重自己的体现,在个人事业发展中起着决定性作用。它提升人的涵养,增进了解沟通,细微之处显真情。对内可融洽关系,对外可树立形象,营造和谐的工作和生活环境。

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第 3 页 共 3 页 既然礼仪是如此的重要,我们就应该在生活中好好的使用它,在日常生活中仪容仪表、待人接物、礼节等各方面,我们在工作中常常不经意间在稀松平常的事情上做出的动作可能正是不符合礼仪要求的,但正是这些被人们认为稀松平常的事却体现出一个人的涵养来。所以我们要使用礼仪,众所周知我们每一个人都是不一样的,是一个独立的个体,有着迥异的性格特征,可是礼仪往往是既定的,礼仪是一个庞大的系统,针对性很强的,在某些场合,就必须使用这样的做法,即使你不认同也是没有办法的,虽然礼仪大多数都是适用的,可也不排除小的细节处的冲突,与个性之间的冲突,当出现在一个场合的时候,会使用一些很复杂的规范礼仪,但是这对一个在生活随便惯了的人来说,这无异于他自己的生活习惯,与生活观念相抵触了,虽然他知道该这样做遵循礼仪规章是正确的,可是潜意识里,他的心在反抗,在抵触,当心中有了矛盾与不快之后可想而知,结果会怎样。

也许很多人会说,在这种重要的时刻,我们的理智会战胜心中不快,随意还是可以讲礼仪进行下去的,这我不否认,但是可曾想过,一个人如果不想做一件自己不想做的事,却还要继续做下去时,也许当时会完成他,生活中的不快永远不会只有一件,如果一件两件三件甚至更多件事,做下去,心中不快就会越积越多,礼仪是很庞大的,显然不可能完全遵循了解他。举个例子:很多人是不是有这样一个经历,当我们在看一本医疗病史方面的书时,上面书写的疾病的现象,我们看的时候会下意识地将自己与之对照,然后脑海中就会自然而然的出现一个念头,我好像也有这个毛病,是不是我也。。。。。。之后就会陷入不安,强迫症是一种精神疾病,如果你去看一本强迫症的治疗以及症状方面的书时,就会产生相同的现象,如果不能得到合理的适宜的开解与解释,相 3

第 4 页 共 4 页 信我一段时间内,你的脑子里会时不时的出现这样一个念头:“我是不是有。。。。”其实每个人生活中都会有,这种带入思想,这可以算是一中普遍现象了,就好像看书·小说·电影,看到投入时就会有种代入感,情不自禁的将自己代入进去。

那对一个不了解礼仪的人,我们能够想象,自然他回去学习,那学习过程中就会带入,有意识的去注意,以及很多次的练习,让思想习惯,成为自然,可是也许你没有注意,就在你学习的过程中有一些你身上的,美好的一些特质就这么被你不知觉的情况下,不知觉得消失了。有一种情况,与自己的好朋友有一段时间没见面,突然哪天约在一起见个面联络下感情是,你会关注他的说话,行为细节,与自己记忆中的他对照,然后很自然的说:“你变了,以前你怎么怎么样,现在如何”也许自己没有发觉,一直认为自己还是自己一直没变,可是事实变化就在潜移默化之中,我这样说并不是专指礼仪,很多事都是这样的,我们在生活过程中精神与物质是有平衡的,这是受生活环境影响的,想要保持内心美的一面,不受到外界的影响,就得注重生活中的点滴努力把握住平衡。这样就能够做好,并减少对自己精神的影响。礼仪是个庞大的体系,在体系中并不是每一条都是紧凑的不留空隙的,所以我们在学习礼仪的时候,可以针对自身的性格特点来运用:礼仪·色彩·服饰·用语,肢体动作等,在不让人反感,厌烦的情况下,适当的填充自己,是自己更加的充实饱满,至于分寸就要发放到个人自己去把握,摸索。

这就是遵循礼仪与张扬个性之我见。

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