2015文明礼仪演讲稿:明德,让生活更精彩
第一
文明礼仪演讲稿:明德,让生活更精彩
今年,有两件事引起国民高度关注:一件是“佛山小悦悦被压,路人熟视无睹”;一件是党的十七届六中全会,发出了“推进公民道德建设工程”的动员令。我相信:“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
最近,新闻媒体接连不断,报道了不少道德模范的先进事迹,其实,道德在远方,更在我们的身边。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是:“道”是天地万物之本,“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固,在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白:百业德为首,为人当明德!只有明德,才能至以千里!中华五千年的历史证明:人无德不立,家无德不兴,政无德不威,国无德不强!
我,生长在一个普通的家庭,也没有什么先见之明,但有一件事使我早就明白___什么叫“德”。略....
最近,机关开展的“明德敬业,岗位创优活动”,使我在思想上又产生了一次不小的震动,有几个似是而非的问题,都变得清晰起来。比如:对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题,就有了一个崭新的概念:略.....
最近在一篇文章里看到一句话,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“I服啦You”,这话说得太对了。有一位女性,略.....
中华民族的先哲——老子,在《道德经》里有句名言,“为学日益,为道日损”,“学”是指知识或技术,是学问;“道”是指自然和人事法则,是大学问。简而言之,学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法,追求加法,却不知减法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是吗?减少浮躁偏见,减少自我中心,减少装腔作势,减少低级趣味,减少意气用事、咋咋呼呼,减少斗心眼、耍花招?...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。过去,我总笑她很幼稚,现在看来她却是技高一筹:我说人应多赚点钱,她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感,略....
在传统道德氛围里,一个人倒在地上,是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而,在今天却成为一个道德选择难题。要不,为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难,其实也不就是举手之劳么?有一次,就在机关门前那条大街上,一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她,赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤,在医务人员也不愿意到场救助时,还是她拉着我的手,把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者,扶起送到了医院,直到联系并等到他的家人到来,才肯离开。
还是在一个寒冬,那天,我的科技成果通过了有关专家的鉴定,评价是“添补了国内一项空白”!当时,我真想象电影上一样,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是,万万没有想到,由于组织者的疏忽,鉴定试验一完毕,领导和专家都去宾馆吃大餐了,我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边,当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加,真想去找领导理论一场,或到家大哭一场。没想到还是她,专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒,面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她,我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说:世界上多半财富是男人创造的,多半资源是女人消耗的,似乎女人的贡献很少。
我却以为:非也。作为一个男人,说句实在话,略......至此,我才对著名哲学家的著名论断:“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。
我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业,再到为人父母,老一辈人花去了无数的心血与汗水,身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”。“学会了感恩,就学会了做人”。一棵感恩的心,就是一个道德的种子。一棵道德的种子多年来深藏在我的心里:
事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来,老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我谨向大家表示衷心的感谢!
世上最难分的是亲情,最难求的是爱情,最难得的是友情,最可爱的就是您,花儿一样微笑的表情和热烈的掌声!
最后,我愿送大家一句话作为共勉:明德是前提,敬业是保证。明德没有标价,敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活,一定会让我们觉得天空格外的蓝,阳光格外的灿烂!
谢谢大家!
第一
第二篇:关于文明礼仪的演讲稿
告别陋习,走向文明
各位老师、同学,大家好,我是XXX班的XXX。今天我演讲的题目是——《文明起,陋习灭》。 德国著名文学家歌德曾经说过:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,仅仅是这一点酵母,就可以让面包膨胀数倍。所以,我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去,但问题并没有解决,丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存,而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国,自古以来就认为自己是礼仪之邦,但现在人们所做的却早已与其不符。
礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先,礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如,当你走路时妨碍了对方,你表示歉意后,对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾人祸时,朋友会伸出友谊之手援助你。再比如,人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次,礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之
间关系的程度。人与人之间的交往中,往往也根据不同程度,采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过:"好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不断地增长,一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务,这种债务能以不断增长的利息折磨人,使他最好的创举失败,并把他引到道德破产的地步"。
不可置否,我们的生活中还存在着许多陋习,例如随手乱扔垃圾,用词不雅,浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么,但是我相信,只要我们大家都携起手来,任何陋习都可以解决。 文明是自身道德的体现,而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养,他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边的小事做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
那么,让我们从现在开始,告别陋习,走向文明。
谢谢。