? 茶叶妹语录:房价上涨是为了让我们好好工作,油价上涨是为了让我们好好节约,肉价上涨是为了让我们好好减肥,蔬菜上涨是为了让我们低碳生活;墓地上涨是为了让我们好好活着。工资不涨是为了我们可以努力奋斗,国家真是用心良苦,感谢政府,感谢国家,感谢党, 祝党生日快乐!#党的生日##V5推推#
今天 03:00 来自腾讯微博 查看转播和评论(622)
? 爱情生活心语:【沁园春·房价】:神州大地,千人蜗居,万人房奴。望长城内外,
大厦高楼,工地上下,人浪滔滔。祖孙三代,倾尽所有,为凑首付血压高。须钞票,清银行贷款,分外自豪。楼价如此虚高,逼无数英雄竞折腰,昔秦皇汉武,见此技穷,唐宗宋祖,还是没招。一代天骄,成吉思汗,只好屈身蒙古包!
今天 12:39 来自S60 客户端 查看转播和评论(556)
? 爱情生活心语:唱支山歌给党听,向党汇报最底层:俺们房子住不起,花钱买了瘦肉
精。红十字里捞金币,地沟油链坑人民。强拆强征闹血案,大盖帽子乱打人。生态文明口号响,土地开发毁了林!如今领导叫老板,属下成了打工人。上面有人好办事,上头无人路难行!公朴打着党旗号,大吃大喝找情人.
今天 12:09 来自S60 客户端 查看转播和评论(584)
? 人生像是个碰碰车,碰对了方向,光彩一辈子;碰对了环境,舒坦一辈子;碰对了
时运,顺当一辈子;碰对了爱好,充实一辈子;碰对了爱人,幸福一辈子;碰对了情人,相思一辈子;碰对了领导,宽松一辈子;碰对了朋友,快乐一辈子;碰上了神仙,还有下辈子!把这个转发到自己微博,你就会幸福一辈子 .
? 幸福不是你房子有多大,而是房子里的笑声有多甜;幸福不是你开多豪华的车,而
是你开着车平安到家;幸福不是你的爱人漂亮、帅气,而是爱人的笑容有多灿烂;幸福不是你能过灯红酒绿的日子,而是你深夜回家有一盏灯为你亮着;幸福不是你听多少甜言蜜语,而是你伤心时有一双手轻拍你的肩说:没事,有我呢。
5月26日 11:01 来自腾讯微博 查看转播和评论(30541)
? 语录靠山吃山,靠水吃水,“八仙”过海,各显“神通”。工商吃“证”,税务吃“税”,银
行吃“贷”,城管吃“费”,交警吃“罚”,记者吃“吹”,商贩吃“假”,公仆吃“贿”,饭店吃“宰”,歌厅吃“陪”,茶馆吃“赌”,#f@1吃“睡”,吃出腐败,吃出污秽,此风不刹,百姓受罪
9分钟前 来自腾讯微博 查看转播和评论(4)
? 爱情生活心语:若爱,请深爱;如弃,请彻底,不要暧昧,伤人伤己。人生最遗憾的
莫过于轻易地放弃不该放弃的,固执地坚持不该坚持的。有些失去是注定的有些缘分是没有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就要好好去爱。时间会慢慢
沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己成全。#爱情语录#
6月2日 13:02 来自S60 客户端 查看转播和评论(161)
第二篇:茶迷语录
大易精蕴
万物莫逃乎数
天地万物皆有其生数和终数。孔子亦曰:“道之行废,系乎天数。”
天文、历算、地理、卦画、支干、五音六律等中国传统文化之易学核心,其所有理论涵盖及应用,全部包含在以下五个方面:先天八卦,后天八卦,河图,洛书,干支。并且,天地间所有关于“数”(包括生数、成数、运数、变数、具体数字)的奥妙,都囊括其中,无所遗漏!即便是孔子所说的“天数”,也不例外。(注:彩票出数方法皆在其中,一览无余。)
先天八卦与后天八卦
先、后天八卦的排列图序,常为人所忽略。二图之不同排序,其间藏有天地间造化之窍。不识先天、后天卦图之奥妙,则不见造化之妙。
《易传》中一句“乾坤其易之门邪”(《易·系辞下》),凿透《易》之鸿蒙。而其中之奥妙,北宋邵雍更是管中窥豹,一言以蔽之——“乾统三男于东北,坤统三女于西南。”句中之奥义,直达天根,尽泄“一窍通而窍窍通”之天地人三才诀窍。难怪《周易折中》说:“坤统三女于西南二句,可敝图之全义。”可谓是,字字真切,声彻肺腑!
此外,《易·说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”(注:句中卦顺序很主要)以及古人所说“顺则凡,逆则仙,只在其中颠倒颠”的后天返先天之理,也是理解两图必通之门径。
若果能通达以上三途,则先、后天卦图的奥妙,将迎刃而解,并能尽晓理数之根源。
河图与洛书
河、洛永远是立体对待的。
天不爱道,地不爱宝,河出马图,洛出龟书,图书为天地之大文章也。天以光气昭烁于三辰,地以精华流衍为五行,居其聪明,发其神智,惟通河洛,方得万法之权舆。 一切算术,皆取法于河图洛书。
河图与洛书体用连通,相得益彰。若河图不能与洛书通,则卦不能与数合,是为不通也。
昔黄帝臣隶首作九数,勾股其一。勾股窥天测地,其用至博,以御高深远近。天文、历算、先天八卦、后天八卦,河图、洛书等,皆与勾股相联贯(见《周髀算经》)。 《周髀算经》曰:“数之法,出于圆方。”天圆地方,故而天、地出数。
河图十位,天地之体数也;洛书九位(九宫图),天地之用数也。一切声律数理,用律法度及干支纳音,无一不出于此。(其中,纳音又生于声律数。尤其需要注意的是:勾股、声律皆以土为用)。
五行从气,气为后天;五声从数,数为先天。声自河图出。河图中,五、十宫声不变,
二、七火变为四、九金,四、九金变为三、八木,一、六水变为二、七火,三、八木变为
一、六水,则左旋为宫商角徵羽,右旋为羽徵角商宫。并由此,数之生、成宛转而现。 至伟哉!
干支
先天、后天八卦,河图,洛书与干支皆相连贯。前者依靠后者为主体,来完成中通人事的功能,后者通过前者来实现“万物莫逃乎数”的规律结论。其中,干支的玄数、纳音及其取数均来自于河洛。
汉代《律历志》云:“天之中数五,五为声??地之中数六,六为律。”唐一行《历本议》云:“天数中于五,地数中于六,合二中以通律历。??天数终于九,地数终于十,合二终以纪闰余。”天有五音所以司日,地有六律所以司辰。
数始于一而终于九,乃为数之用也。
五、六为天地之中数,万物皆叩其两端而执其中。彩票中的几种主要方式——双色球、六合彩,五加一,等等,皆不离其中。此间道理均出自“天人相应”并老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”之理。
(注:以上五类,彩票出数尽在其中,余下的只是方法论。彩票出数的误差,来自于系统相互之间的矛盾。)
人和
余学易有年,古今诸儒之说,几近遍观。
易道渊洋,包罗众义,随得一隙而入,皆能宛转关通有所阐发。但如今,放眼望去,古今言易者,多如在梦中。明代大儒来知德,一语振聋发聩:易道已亡,二千年已长夜。心虽不敢尽同,但亦有同声相应之情识。
传统与现代要平衡,精神的高度要一致。在此前提下,若能坚持务实性和前瞻性的原则,做到古为今用,并保持实证精神和严谨的治学态度,则会迅速窥其堂奥。
这是唯一的正途。
而登途之前所必须要做到的是——精神返祖。只有精神上的古、今高度统一,才是真正的“人和”。除却这个准则而言易,必会伤及易学人文精神,并产生夜郎回归、不自信、狭隘等情状。如是之后果,不论动机多纯,曲调多高,都会因为不合时宜而上演“知其不可而为之”的尴尬。
人要在多元化的选择中把握自己,一时的迷乱或慌张,并不可怕,最主要的是要找对方向和准则,这样才具备获得幸福和通达的能力。没有准则的内心,是一种灾难。 并且,只有在这个准则中,才能营造学术自由的氛围,形成更多的思想库。
传承
余之传承,多得于先人的净相灌顶。
本文开天地之玄关,见圣人之精蕴,寻讨本原,说透天理。
文中所言五类天根,虽根极领要,妙义环生,但皆稍启智门,有颖悟之人亦自能顺流而下。
其中真髓,非我笔下不传,乃因个人之学养,心态,境界,基础,动机等,皆是学易之先机,不可无视。茫茫大千,可遇而可传者,寥若寒星,更何况“传非其人,漫泄天宝。” 尤其是,中国文化之传承,千年以下,“奈何以至精至微之道,传之以至下至浅之人,岂不废绝,为已幸矣。”(林亿等《校正黄帝内经素问序》)
敬祝有缘得见此文者,开悟而先觉。
并祈望我笔下所生之文,将来对中国文化产生深远影响。