红楼梦中有句话名言：假作真时真亦假，无为有处有还无。 对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。但这里头这个真和假的概念有很多层次，不是一个单纯的一个真和假。
就拿红楼梦中的甄贾宝玉来说，贾宝玉真正一个有思想有头脑，有才能的人，有思想的人，但是人家都说他是一个没有出息的，而认为甄宝玉是有出息的。甄宝玉开始跟贾宝玉是一样的脾气，但是到后来呢，甄宝玉走仕途经济道路，按照官方的道路去走，所以变成了真宝玉。真正没有才华的人变成好样的，而真正有本领的人变成是假的。
就比如说孔子，他被称为是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。然而在那个时候鲁国发生内乱，孔子离开鲁国，到了齐国，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，被任命为鲁国大治。鲁定公12年，孔子削弱三桓，导致季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国。之后孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。孔子73岁，患病，不愈而亡。
孔子的一生都非常坎坷，他是个真正有才华，有头脑的人，他主张的人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，而人道主义是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。但是有着这样主张的人却不被君王所重用，真可谓是怀才不遇啊。屈原的一句话用在这是再合适不过了：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。“
这不禁让我联想到了中国的高考。高考是选拨优秀人才的一个途径，但有许多怪才被刷了下来。难道是他们不优秀？不，不是的，而是他们没有按照官方的（应试教育）道路去走，所以不被认可。就像是唐伯虎：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。真亦假啊真亦假。