《古文观止》里的9句名言
《古文观止》是古人编写的一本启蒙读物，其中不乏陶渊明、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等名家的大作，《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。今天选取《古文观止》里的9句名言，大家读读看。
1
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
【出处】《五柳先生传》（作者：陶渊明）
【大意】五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。
【背景】陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
2
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
【出处】《报任安书》（作者：司马迁）
【大意】古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失明之后，才著成《国语》；孙膑被截去膝盖骨，才撰写《兵法》；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。
【背景】《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古，表现出了他坚守理想，坚韧不屈的精神。
3
简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
【出处】《谏太宗十思疏》（作者：魏征）
【大意】选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。
【背景】本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。
4
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
【出处】《留侯论》（作者：苏轼）
【译文】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
【背景】这篇文章根据《史记〃留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论述了张良取得成功的主观方面的根本原因——过人之节、其志甚远。
5
不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
【出处】《岳阳楼记》（作者：范仲淹）
【大意】品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
【背景】《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。
6
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然
力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
【出处】《游褒禅山记》（作者：王安石）
【大意】道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。
【背景】《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟——只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。
7
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
【出处】《滕王阁序》（作者：王勃）
【大意】年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
【背景】王勃看望父亲路过滕王阁，都督宴请群僚于阁上，王勃即席而作，文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了虽遭挫折,仍思进取的可贵志向。
8
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【出处】《师说》（作者：韩愈）
【大意】因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
【背景】本文是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。此文抨击当时士大夫阶层“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理，倡导从师而学的风气。
9
夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
【出处】《曹刿论战》（作者：左丘明）
【大意】作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就衰弱了，第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。
【背景】《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军。
第二篇：古文观止
古文观止 By.金抒
一、 简介
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。此书是为学生编的教材。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。本书亦有入选不当者，因为选编主要是着眼于考科举时做策论，但作为一种古代散文的入门书，仍有其存在价值。
《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇，分为12卷。本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。 二、 主要内容
详见/Teaching/ShowClass.asp?ClassID=22
第一卷 周文（《左传》）
郑伯克段于鄢 周郑交质
石碏谏宠州吁 臧僖伯谏观鱼 郑庄公戒饬守臣 藏哀伯谏纳郜鼎 季梁谏追楚师 曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完 宫之奇谏假道 齐桓公下拜受胙 阴饴甥对秦伯 子鱼论战
寺人披见文公 介之推不言禄 展喜犒师
烛之武退秦师 蹇叔哭师
第二卷 周文（《左传》） 郑子家告赵宣子 王孙满对楚子 齐国佐不辱命 楚归晋知罃
吕相绝秦
驹支不屈于晋 祁奚请免叔向 子产告范宣子轻币 晏子不死君难 季札观周乐 子产坏晋馆垣 子产论尹何为邑 子产却楚逆女以兵 子革对灵王 子产论政宽猛 吴许越成
第三卷 周文（《国语》）
祭公谏征犬戎 召公谏厉王止谤 襄王不许请隧 单子知陈必亡 展禽论祀爰居 里革断罟匡君 敬姜论劳逸 叔向贺贫
王孙圉论楚宝 诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
第三卷 周文 《公羊传》 1、春王正月
2、宋人及楚人平 3、吴子使札来聘 《谷梁传》
1、郑伯克段于鄢 2、虞师晋师灭夏阳 《檀弓》
1、晋献公杀世子申生2、曾子易箦
3、有子之言似夫子 4、公子重耳对秦客 5、杜篑扬觯
6、晋献文子成室
第四卷 周文 《战国策》
苏秦以连横说秦 司马错论伐蜀 范睢说秦王
邹忌讽齐王纳谏 颜斶说齐王 冯谖客孟尝君 赵威后问齐使 庄辛论幸臣 触讋说赵太后 鲁仲连义不帝秦 鲁共公择言 唐睢说信陵君 唐睢不辱使命 乐毅报燕王书 《秦文》
李斯谏逐客书 《楚辞》 1、卜居
2、宋玉对楚王问
第五卷 汉文 《史记》
1、五帝本纪赞 2、项羽本纪赞 3、秦楚之际月表 4、高祖功臣侯年表 5、孔子世家赞 6、外戚世家序 7、伯夷列传 8、管晏列传 9、屈原列传 10、酷吏列传序 游侠列传序 滑稽列传 货殖列传序 太史公自序
司马迁 报任安书
第六卷 汉文 西汉书
1、高帝求贤诏
2、文帝议佐百姓诏 3、景帝令二千石修职诏4、武帝求茂材异等诏 5、贾谊过秦论（上） 6、贾谊治安策（一） 7、晁错论贵粟疏 8、邹阳狱中上梁王书 9、司马相如上书谏猎 10、李陵答苏武书 12、路温舒尚德缓刑书 13、杨恽报孙会宗书 东汉文
1、光武帝临淄劳耿弇 2、马援诫兄子严敦书 后汉书
1、诸葛亮前出师表 2、诸葛亮后出师表
第七卷 六朝唐文 李密 陈情表
王羲之 兰亭集序 陶渊明
1、归去来辞
2、桃花源记 3、五柳先生传 孔稚珪 北山移文 魏征 谏太宗十思疏
骆宾王 为徐敬业讨武曌檄 王勃 滕王阁序
李白 与韩荆州书 春夜宴桃李园序 李华 吊古战场文 刘禹锡 陋室铭 杜牧 阿房宫赋 韩愈 1、原道 2、原毁 3、获麟解
4、杂说（一） 5、杂说（四）
第八卷 唐文（韩愈）
师说 进学解
圬（木字旁改提土旁）者王承福传 讳辩 争臣论
后十九日复上宰相书 后廿九日复上宰相书 与于襄阳书 与陈给事书
应科目时与人书 送孟东野序
送李愿归盘谷序 送董邵南序 送杨少尹序 送石处士序
送温处士赴河阳军序 祭十二郎文 祭鳄鱼文
柳子厚墓志铭
第九卷 唐文 柳宗元 1.驳复仇议
2、桐叶封弟辩 3、箕子碑 4、捕蛇者说 5、种树郭橐驼传 6、桎人传 7、愚溪诗序
8、永州韦使君新堂记 9、钴鉧潭西小丘记 10、小石城山记
11、贺进士王参元失火书王禹偁
1、待漏院记 2、黄冈竹楼记
李格非 书洛阳名园记后 范仲淹
1、严先生祠堂记 2、岳阳楼记
司马光 谏院题名记 钱公辅 义田记 李觏 袁州州学记 欧阳修 1、朋党论 2、纵囚论
3、释秘演诗集序
第十卷 宋文 欧阳修
1、梅圣俞诗集序 2、送杨寘序
3、五代史伶官传序 4、五代史宦官传序 5、相州昼锦堂记 6、丰乐亭记 7、醉翁亭记 8、秋声赋
9、祭石曼卿文 10、泷冈阡表 苏洵
1、管仲论 2、辩奸论 3、心术
4、张益州画像记
苏轼
1、刑赏忠厚之至论 2、范增论 3、留侯论 4、贾谊论 5、晁错论
第十一卷 宋文 苏轼
1.上梅直讲书 2、喜雨亭记 3、凌虚台记 4、超然台记 5、放鹤亭记 6、石钟山记
7、潮洲韩文公庙碑
8、乞校正陆贽奏议进御剳子9、前赤壁赋 10、后赤壁赋 11、三槐堂铭 12、方山子传 苏辙 1.六国论
2.上枢密韩太尉书 3、黄州快哉亭记 曾巩
1、寄欧阳舍人书 2、赠黎安二生序 王安石
1、读孟尝君传 2、同学一首别子固 3、游褒禅山记
4、泰州海陵县主簿许君墓志铭
第十二卷 明文 宋濂
1、送天台陈庭学序 2、阅江楼记 刘基
1、司马季主论卜 2、卖柑者言 方孝孺 1、深虑论 2、豫让论 王鏊 亲政篇 王守仁
1、尊经阁记 2.象祠记 3、瘗旅文
唐顺之 信陵君救赵论 宗臣 报刘一丈书 归有光
1、吴山图记 2、沧浪亭记
茅坤 青霞先生文集序
王世贞 蔺相如完璧归赵论 袁宏道 徐文长传 张溥 五人墓碑记