申论名言警句

时间:2024.3.19

教育类

1、“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”——梁启超《少年中国说》

2、胡适说,“要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎么利用闲暇的时间。”

3、奥巴马说,“这个世界会依据一个国家如何让对待儿童而对它作出评判。”

4、让我们牢记《儿童权利公约》的四项基本原则:无歧视,儿童利益最大化,生存和发展权以及尊重儿童的想法。

5、“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”“人生两个宝,双手和大脑。”“行事知之始,学非问不明”。——陶行知

6、“爱是一种伟大的力量,没有爱便没有教育,为人师者,应当爱满天下。”(陶行知)爱的教育是少年儿童教育的基本原则和方法。

7、学为人师,行为世范。——北师大校训(启功)

8、“捧着一颗心来,不带半根草去”是陶行知的教育名言,表达了他无私奉献的崇高精神。

9、无志之人常立志,有志之人立常志。

10、夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮

11、仰之弥高,钻之弥坚。――《论语?子罕》

12、人生的头三年,胜过以后发展的各个阶段,胜过3岁直到死亡的总和。 ——意大利教育家蒙台梭利

13、吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》

14、师者,所以传道授业解惑者也。 ——韩愈《师说》

15、溺爱之子不成材,小树不修不成苗。

16、温家宝总理说过,读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。

17、加拿大作家阿尔维托·曼古埃尔在《阅读史》中写道:“生活之所以发生,乃因我翻动这些书页。”

18、所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。——清华校长梅贻琦

19、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语·子张》

20、诗人是世界的回声,而不仅仅是自己灵魂的保姆。 ——高尔基

21、智慧是珠宝,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。 ——高尔基

22、让我们牢记《儿童权利公约》的四项基本原则:无歧视,儿童利益最大化,生存和发展权,尊重儿童的想法。

23、胡适说,看一个国家的文明,首先看他们怎样待小孩子。

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人才篇

1、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——(清)龚自珍《已亥杂诗》

2、天地之间,莫贵于人。 ——《孙膑兵法·月战篇》

3、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

——《管子·权修》

环境类

1、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

——(南宋)杨万里《小池》

2、雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。

——(北宋)秦观《踏莎行》

一些不入流的经济形式,却是多姿多彩的经济马赛克。——日本经济学家青木昌彦

“禁奸止过,莫如重刑。刑重而必得,则民不敢试。”(《商君书·赏刑篇》)只要严字当头,重典治乱,才能真正起到警示和震慑作用。

民生

1、子曰:“足食、足兵,民信之矣。”

2、民为邦本,本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

3、公平正义币太阳还要有光辉。——温家宝

4、共享发展成果,共沐公平正义阳光。

5、自由意味着责任。

6、信心比黄金和货币还重要。——温家宝

7、全国一盘棋,上下一条心。 8、“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”。——《孟子·梁惠王下》

9、就业关乎个人的生存和尊严。古人云:“无恒业者无恒产,无恒产者无恒志。”

10、知政失者在草野,知屋漏者在宇下。 ——(汉)王充《论衡》

11、心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。——白居易《新制绫袄成感而有咏》

12、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

——郑板桥《题画竹》

13、民生所指,民心所向,国运所系。 14、虑于民也深,则谋其始也精。——宋·欧阳修《偃虹堤记》

精神文明建设

1、“民可使由之,不可使知之”(《论语·泰伯》),几千年的愚民思想至今仍然贻害无穷。

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食品安全

1、谁知盘中餐,哪样能放心?

2、

群众篇

1、群众利益无小事,凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事,再小也要竭尽全力去办。——胡锦涛

2、表真心、传真情、说真话。

3、进万家门、知万家情、解万家难、暖万家心。

4、知民情、解民忧、暖民心。

5、真诚倾听群众呼声,真实反映群众意愿,真情关心群众疾苦。

6、决策体现群众意愿,执行接受群众监督,成效邀请群众评议。

7、始终同人民心连心、同呼吸、共命运。

8、只有把人民放在心上,人民才能让你坐在台上。——温家宝

道德篇

1、秩序美式所有美之最。

2、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊哲学家柏拉图

3、一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。——意大利诗人但丁

4、“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上。马丁·路德·金则一针见血地指出:“一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民品格之高下。” 一个国家的核心竞争力在于:拥有道德高尚的智慧的主流人群,他们能够用道德力量自我约束和教化他人,用智慧来提高生产和防卫技术,能够随时应对各种竞争和变局。

5、儒学经典《大学》指出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”可见,以善为核心的“德”是获得“定力”的基石。而如果道德不稳,企业家定力将从何而来?又怎么可能建设一个健康而且光明的未来呢?

6、立志言为本,修身行乃先。 7、道德者,非言也,行也。——梁启超《论私德》

8、枉己者,未有能直人者。 ——《孟子·滕文公下》

9、德为善政,政在养民。 ——《尚书·大禹谟》

10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 ——《论语·子路》

11、君子以俭德避难。 ——《周易》

12、金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎。 ——《道德经》 3

13、四方之国有侈离之德则必灭。 ——《荀子》

14、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

15、黄金本无种,出自勤俭家。

治学篇

1、领导干部学习不仅仅是自己的事情,本领大小也不仅仅的自己的事情,而是关乎党和国家事业发展的大事情。这也就是古人所说的“学者非必为仕,而仕者必为学”(《荀子》)。

2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不 知学问之大也。——《荀子·劝学》

3、知之者不如好之者,好之者不如乐知者。——《论语·雍也》

4、玉不琢,不成器;人不学,不知义。——《礼记·学记》

5、荀子认为“学无止境”,后来者居上。“青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。”(《荀子·劝学》)

6、君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。——《荀子·劝学》

7、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。——《荀子·劝学》

8、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

9、学以立德,学以增智,学以创业。

10、业精于勤,而荒于嬉,行成于思,而毁于随。——韩愈《进学解》

11、加拿大作家阿尔维托·曼古埃尔在《阅读史》中写道,“生活之所以发生,乃因我翻动这些书页。”

12、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

13、理想的书籍是智慧的钥匙。

14、冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功。

15、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 ——(南朝梁)刘勰《文心雕龙》

16、学,然后知不足;教,然后知困。 ——《礼记·学记》

17、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——《论语·雍也》

18、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。 ——《礼记·曲礼》

19、观水有术,必观其澜。 ——《孟子·尽心》

20、善学者,假人之长以补其短。 ——《吕氏春秋·用众》

21、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。

——(明)文嘉《明日歌》

22、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ——《增广贤文》

23、学贵得师,亦贵得友。 ——(明末清初)唐甄《潜书·讲学》

24、少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府古辞《长歌行》

25、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——(清)朱舜水《劝兴》

26、欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣《登鹳雀楼》

27、水激石则鸣,人激志则宏。 ——秋瑾

28、建国君民,教学为先。 ——《礼记·学记》

29、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍

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30、如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样。 ——阿根廷诗人博尔赫斯

31、书是上一代传给下一代的精神遗产,是残年老人给开始人生的青年人的忠告, 是准备休息的哨兵给接班的哨兵的命令。 ——俄国哲学家赫尔岑

32、学而不学则罔,思而不学则殆。 ——《论语·为政》

33、学而不厌,诲人不倦。 ——《论语·述而》

34、敏而好学,不耻下问。 ——《论语·公冶长》

35、吾非生而知之者,好古,敏以求知者也。 ——《论语·述而》

36、博学而笃志,切问而近思。 ——《论语·子张》

37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》

38、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语·里仁》

39、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语·述而》

40、尽信《书》,则不如无《书》。 ——《孟子·尽心》

41、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——《论语·卫灵公》

42、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。 ——司马光

43、工欲善其事,必先利其器。 ——《论语·卫灵公》 44、

实践

1、知之非艰,行之惟艰。 ——《尚书·说命中》

2、知易行难,行重于言。

3、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——(南宋)朱熹《观书有感》

4、事危则志远,情迫则思深。

5、实践是检验真理的唯一标准。

6、实干兴邦,空谈误国。

7、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。 ——《荀子·修身》

8、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 ——刘勰《文心雕龙》

9、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语·里仁》

10、博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼《杂说送张琥》

11、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。

——克雷诺夫

12、我们要坚定信心,华山再高,顶有过路。 ——温家宝

13、道德者,行也,非言也。 ——梁启超《论私德》

14、全国一盘棋,上下一条心。

15、行百里者半九十。 ——《战国策》

7、形势稍好,尤须兢慎。“居安思危,思则有备,有备无患”(《左传?襄公十一年》)

8、“思所以危则安,思所以乱则治,思所以亡则存” ——《新唐书?魏征传》

9、“召远在修近,避祸在除怨” ——《管子?版法》

10、

11、 “莫道今年春将尽,明年春色倍还人”

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【场景重现】总理在开场白中说:“今年两会是应对国际金融危机的关键时刻??莫道今年春将尽,明年春色倍还人。”

【出处】(唐)杜审言《春日京中有怀》:寄语洛城风日道,明年春色倍还人。

12、“得道者多助,失道者寡助”——《孟子·公孙丑下》

13、“自由意味着责任”——(英)萧伯纳

“要讲民主的话,不要关在屋子里只读亚里士多德,要多坐地铁和公共汽车”(美国老报人赛蒙?斯特朗斯基语)

——温家宝答美国全国广播公司记者关于中国在因特网方面进行的审查

14、“去问开化的大地,去问解冻的河流”(艾青《窗外的争吵》)

——温家宝答人民日报记者关于“什么叫快乐”

15、“人或加讪,心无疵兮。”——刘禹锡《子刘子自传》

17、“虽有小忿,不废懿亲”。——《左传·僖公二十四年》

18、历尽天华成此景,人间万事出艰辛。

19、汪盈科曾在《蔽箧集序》中说道:“新者见嗜,旧者见厌,物之恒理。??新则人争嗜之,旧则人争厌之。”

改革篇

1、周虽旧邦,其命惟新。 ——《诗经·大雅·文王》

2、如将不尽,与古为新。 ——(唐)司空图《二十四诗品》

3、“乞火不若取燧,寄汲不若凿井。” ——《淮南子·览冥训》

4、穷则变,变则通,通则久。 ——《周易·系辞》

5、变法则民智,变法则民强,变法则民生。 ——谭嗣同

6、“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤” ——《宋史?王安石列传》

7、不日新者必日退。 ——程颢、程颐《二程集》

8、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。 ——《淮南子·氾论训》

9、不畏浮云遮望眼,只因身在最高层。 ——王安石《登飞来峰》

10、名为治平无事,而其实有不测之忧。 ——苏轼《晁错论》

11、天下之事,不难于立法,而难于法制必行。 ——张居正

12、治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。——苏轼《应制举上两制书》

13、焚林而田,偷取多兽,后必无兽。 ——《韩非子·难一》

14、礼义法度者,应时而变者也。 ——庄子

15、明者因时而变,智者随势而制。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

16、故先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎。 ——《淮南子·主术训》

17、竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。

——《吕氏春秋·义尝》

18、天与人交相胜,还相用。 ——刘禹锡《天论》

19、木受绳则直,人受谏则圣。 ——王肃《孔子家语·颜回》

20、人无远虑,必有近忧。 ——《论语·卫灵公》

21、自古及今,法无不改,事无不积,风气无不移易。 ——龚自珍

22、为一身谋则愚,而为天下谋则智。 ——苏洵《审敌》 6

23、凡事预则立,不预则废。言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。 ——《中庸》

24、末流之竭,当穷其源;枝叶之枯,必在根本。

——明·叶之奇《草木子·杂俎篇》

25、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 ——清·朱柏庐《朱子家训》

26、先天而弗违,后天而奉天时。 ——《周易·文言传》

27、当今世界唯一最大的力量是变革的力量。 ——(美)卡尔·多伊奇

28、千古无不蔽之政。也无不变之法。 ——清·郑观应

29、前车覆,后车诫。 ——《汉书·贾谊传》

30、欲速则不达,见小利则大事不成。 ——《论语·子路》

31、圣人择可言而后言,择可行而后行。 ——《管子·形势解》 32、乐不可极,极乐成衰;欲不可纵,纵欲成灾。 ——吴兢《贞观政要·刑法》

33、惟有道者能备患于未形也。 ——《管子·牧民》

34、家因和而睦,国凭法而昌。

35、“徒善不足以为政,徒法不足以自行。”营造法律至上的法治环境,执法监督是保障。

为政篇

1、“忧国不谋身,恪尽职守。”——刘禹锡《学阮公体三首》

2、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”——《离骚》(可用于表志向之时)

3、“因时而动,时退则退,动静不失其时。” ——(《彖传》)

4、“因时而动,时退则退,动静不失其时。” ——《周易·彖传》

5、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。毛泽东

6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

7、知难不难、迎难而上、知难而进、永不退缩、不言失败。——温家宝

8、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“苟利国家生死以,岂因祸福避之”,“鞠躬尽力,死而后已”

9、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》

10、行百里者半九十。——(汉)刘向《战国策·秦策》

11、最重要的是要精简机构和人员。中国古代《大学》中说:“生财有道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒。”现在在农村倒过来了,“食之者众,生之者寡”。

12、生于忧患,死于安乐。 ——《孟子》

13、“政如农功,日夜思之,思其始而成其终。”《左传?襄公二十五年》 (为政就像农民种地一样,下种以后,刮风下雨,阴天阳时,无不上心。温家宝总理引用这句话谈他的从政准则:时刻把国家大事、把民生疾苦放在心中,就像一个勤劳的农民不敢误过天时一样,身为总理,时刻不敢忘记执政为民。)

14、不论一时而论久远,不论一身而论天下。 ——《吕氏春秋》

15、“原乡人的血必定要返回原乡人,才会停止沸腾。” ——钟理和《原乡人》 7

16、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 ——魏征《谏太宗十思疏》

17、为之于未有,治之于未乱。——《道德经》 18、民者,君子本也。 ——《左传·桓公十四年》

19、为政者亲民,而民亲矣。 ——《管子·形势篇》

20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。—《孟子·梁惠王下》

21、治以道德为上,行以仁义为本。 ——《新语·本行》

22、政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。 ——《管子·牧民》

23、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。 ——《三国志·吴书·骆统传》

24、鱼无水,则不可以生;人失足,必不可以步;国失民,亦不可以治。

——(北齐)刘昼《刘子·贵农》

25、民为邦本,本固邦宁。 ——《古文尚书》

26、枉己者,未有能直人者。 ——《孟子·滕文公下》

27、积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。 ——《文子·下德》

28、千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。—《淮南子·兵略训》

29、正其谊不谋其利,明其道不计其功。 ——《汉书·董仲舒传》

30、君依于国,国依于民。 ——李世民《贞观政要》

31、治天下者,以人为本。 ——吴兢《贞观政要》

32、德为善政,政在养民。 ——《尚书》

33、理国要道,在于公平正直。 ——吴兢《贞观政要》

34、为政之道,以顺民心为本。 ——程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》

35、为政在人,取人以身,修身以德,修道以仁。 ——《中庸》

36、政者,正也。子帅以正,孰敢不正? ——《论语·颜渊》

37、民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子·尽心下》

38、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 ——《管子·牧民》

39、天视自我民视,天听自我民听。 ——《古文尚书·泰誓》

40、有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。

——《荀子·君道》

41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。 ——《论语·为政》

42、正法以齐官,平政以齐民。 ——《荀子·富国》

43、保民而王,莫之能御也。 ——《孟子·离娄上》

44、古之善政者,贵于足食;欲求富国者,必先利人。

——(五代)张昭远《旧唐书·韦坚传》

45、国而无礼,何以求荣? ——《左传》

46、礼,国之干也。 ——《左传》

47、水所以载舟,亦可以覆舟。民犹如水也,君犹舟也。

——(宋)司马光《资治通鉴》

48、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 ——《孟子·离娄上》

49、凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪。 ——《管子·形势篇》

50、召远在修近,避祸在除怨。 ——《管子·版法》

51、为国者以富民为本,以正学为基。 ——(汉)王符《潜夫论·务本》

52、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。 ——《三国志·吴书·骆统传》

53、小革则小治,大革则大治。 ——魏源

54、治国无法则乱,守法而弗变则悖。 ——吕不韦《吕氏春秋·察今》 8

55、善用人者必使有才者竭其力,有识者竭其谋。 ——欧阳修《乞补馆职札子》

56、外宁必有内忧。 ——《左传》

57、国以民为本,社稷亦为民而立。 ——朱熹

58、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡。 ——陈天华

59、以公灭私,民其允怀。 ——《尚书·周官》

60、衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

——《淮南子·主术训》

61、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。 ——(清)何启

62、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。

——(明)王廷相《慎言·御民篇》

63、亲贤臣,远小人,国之所以隆;亲小人,远贤臣,国之所以倾覆。

——诸葛亮《出师表》

64、利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。 ——《钱氏家训·国家》

65、宽则得众,信则人任焉。 ——苏辙《新论》

66、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。 ——苏轼

67、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 ——魏征

68、固国不以山蹊之险,威天下不以兵革之利。 ——孟子

69、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。

——《论语·季氏》

70、公正是施政的目的。 ——英国·笛福

71、与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且须臾缺不了它们。 ——(英)埃德蒙·伯克

72、一次不公的判决比多次不公平的举动为祸尤烈,因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判决则把水源败坏了。 ——(英)培根

73、天下犹人之体,腹心充实,四肢虽病,终无大患。

——《三国志·魏书·杜畿传》

74、构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。

——《意林》引《物理论》

75、理国要道,在于公平正直。 ——唐·房玄龄

76、正其本者万事理,劳于永者逸于使。 ——唐·张九龄

77、大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

——《礼记·礼运》

78、治身莫先于孝,治国莫先于公。 ——苏轼《司马温公行状》

79、为之于未有,治之于未乱。 ——《道德经》

80、夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。 ——《管子·君臣》

81、居安思危,思则有备,有备无患。 ——《左传》

82、利莫大于治,害莫大于乱。 ——《管子·正世》

83、从来治国者,宁不忘渔樵。 ——明·谢榛

84、以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心律,则无不知也。 ——《孙子兵法》

85、常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

86、知无不言,言无不尽。贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞。——温家宝 9

87、大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。 ——《格言联璧》

88、生财有道,正之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

——《礼记·大学》

89、安不忘危,治不忘乱。 ——《周易》

84、温家宝总理说,“有一个富人就会有五百个穷人”,这句话形象地反映了收入分配的不公。

85、富者田连阡陌,贫者无立锥之地。 ——《汉书》

励志篇 1、小来思报国,不是爱封侯。 ——(唐)岑参《关人赴安西》

2、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》

3、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《道德经》

4、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。 ——《管子·形势解》

5、自古有天下国家者,行事见于当时,是非公于后世。 ——《明太祖宝训》

6、利在一时勿谋,利在一世则谋;利在一身勿谋,利在天下则谋。

7、不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。 ——(清)陈谵然《寤言二迁都建藩议》

8、志不求易,事不避难。

9、前车之覆,后车之辙。

10、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

11、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——李白《行路难》

12、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 ——毛泽东《赠柳亚子先生》

13、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 ——(南宋)郑思肖《画菊》

14、“守其正,全其节”的气节

15、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

——(明)洪应明《菜根谭》

16、心随朗月高,志与秋霜洁。 ——《淮南子》

17、心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。 ——《淮南子》

18、志当存高远。 ——诸葛亮《诫外甥书》

19、天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

20、君子务本,本立而道生。 ——《论语》

21、立志在坚不在锐,成功在久不在速。 ——(宋)张孝祥《论治体札子》

22、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》

23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——刘备

24、见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

25、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

27、己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

28、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

29、满招损,谦受益。 ——《尚书》

30、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 10

31、多行不义必自毙。 ——《左传》

32、丈夫志四海,万里犹比邻。 ——曹植《赠白马王彪》

33、会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫《望岳》

33、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

34、朝问道,夕死可矣。 ——《论语·里仁》

35、士不可以不弘毅,任重而道远。 ——《论语·秦伯》

36、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》

37、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

38、有志不在年高,无志空长百岁。 ——石成金《传家宝·俗谚牧民》

39、志小则易足,易足则无由进。 ——(宋)张载《经学理窟·学大原下》

40、无志之人常立志,有志之人立常志。

41、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话 ——爱因斯坦

42、不论一时而论久远,不论一身而论天下。

务实篇

1、知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语·为政》

2、君子耻其言而过其行。 ——《论语·宪问》

3、道德者,行也,非言也。 ——梁启超《论私德》

4、知之非艰,行之惟艰。 ——《尚书·说命中》

5、知易行难,行重于言。

6、士虽有学,而行为本焉。 ——《墨子·修身》

7、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。 ——《荀子·修身》

8、事莫明于有效,论莫定于有证。 ——王充《论衡·薄葬》

9、谨于言而慎于行。 ——《礼记·缁衣》

10、君子强学而力行。 ——杨雄《法言·修身》

11、临渊羡鱼,不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》

12、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ——陆游《冬夜读书示子隶》

13、名必有实,事必有功。 ——(汉)荀悦《申鉴·俗嫌》

14、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 ——(南朝梁)刘勰《文心雕龙》

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《德道经》

16、己欲立而立人,己欲达而达人。 ——《论语·雍也》 17、

处事篇

1、一时之强弱在力,千古之胜负在理。 ——(明)冯梦龙《东周列国志》

2、止之于始萌,绝之于未形。 ——韩愈《省试颜子不贰过论》

3、名为治平无事,而其实有不测之忧。

4、行远者假于车,济江海者因于舟。 ——(汉)桓宽《盐铁论·贫富》

5、先忧事者后乐,先傲事者后忧。 ——(汉)刘向《说苑·说从》

6、有始有终,无为无欲;遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸。

11

——(唐)吴兢《贞观政要·慎终》

7、事以密成,语以泄败。 ——《韩非子·说难》

8、仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。 ——(明)冯梦龙《东周列国志》

9、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安国家可保也。

——《易·系辞下》

10、谋无主则困,事不备则废。 ——《管子·霸言》

11、度德而处之,量力而行之。 ——《左传》

12、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

——魏征《谏太宗十思疏远》

13、以爱己之心爱人,则尽仁。 ——(宋)张载《正蒙·中正》

14、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子》

15、举大体而不论小事,务实效而不为虚名。 ——苏轼《贺杨龙图启》

16、治疾及其未笃,除患贵其未深。 ——(晋)陈寿《三国志·吴书·骆统传》

17、计疑无定事,事疑无成功。 ——诸葛亮《便宜十六策·察疑》

18、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 ——《论语·述而》

19、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

——《论语·述而》

20、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 ——《荀子·大略》

21、义者,心之养也;利者,体之养也。 ——董仲舒《春秋繁露》

22、君子莫大乎与人为善。 ——《孟子·公孙丑上》

23、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

——(宋)陆九渊《与郭邦逸》

24、各美其美,美人之美;美美与共,和而不同,天下大同。 ——费孝通

25、大道之行也,天下为公。 ——《道德经》

26、天之道,损有余而补不足。 ——《道德经》

27、皮之不存,毛将安附焉。

28、举大事,必当下顺民心,上合天意,功乃可成。

廉政篇

1、能吏寻常见,公廉第一难。 ——元好问《元遗山集》

2、廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——包拯《乞不用脏吏疏》

3、文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。 ——岳飞

4、欲虽不可去,求可节也。 ——《荀子·正名》

5、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——欧阳修《新五代史·伶官传序》

6、养心莫善于寡欲。 ——《孟子·尽心章句下》

7、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 ——李商隐《咏史》

8、流水不腐,户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》

9、世路无如贪欲险,几人到此误平生。 ——朱熹

10、物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之。 ——苏轼《范增论》

11、身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ——《礼记·大学》

12、上有好者,下必有甚焉者矣。 ——《孟子·滕文公上》 12

13、老当益壮,宁移白首之心。穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

14、治官事则不营私家,在公家则不言利。 ——(汉)刘向《说苑·至公》

15、穷不忘操,贵不忘道。 ——(唐)皮日休《六箴序》

16、政在去私,私不去则公道亡。 ——(晋)傅玄

17、君子先择而后交,小人先效而后择。 ——(隋)王通《文中子·魏相》

18、观其交游,则其贤不肖可察也。 ——《管子》

19、由俭入奢易,由奢入俭难。侈则多欲,君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

——司马光《训俭示康》

20、俭,德之共也;侈,恶之大也。 ——《左传》

21、廉洁爱人者厚其禄。 ——《文韬·盈虚》

22、善为国者必先治其身,治其身者慎其所习。——(晋)陈寿《三国志·魏书》

23、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

——汉·杨雄《法言·君子》

24、吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾众。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。 ——(明)郭允礼《三十六字官箴》

德孝篇

1、或曰:“以德报怨,可乎?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

——《论语·宪问》

2、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

——《孟子·公孙丑上》

3、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ——《孟子·离娄下》

4、君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。

——《孟子·离娄下》

5、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

6、目失镜则无以正须眉,神失道则无以知迷惑。 ——《韩非子·观行》

7、时不以勾遇,道不可虚行。 ——唐·王勃

8、人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之;过必自伐,然后人伐之。

——《孟子·离娄上》

9、先行其言而后从之。 ——《论语·为政》

10、民不信不立。 ——《论语·颜渊》

11、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德,而厄运最能显露美德也。 ——培根

12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语》

13、善不可失,恶不可长。 ——《左传》

14、言不信者,行不果。 ——《墨子》

15、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 ——(汉)韩婴《韩诗外传》

16、求忠臣必于孝子之门。 ——《后汉书·韦彪传》

17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

18、礼,人之干也。无礼无以立。 ——《左传》

19、人背信则名不达。 ——(汉)刘向

20、去馋远色,贱货贵德,所以劝贤也。 ——《中庸》 13

21、君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚。 ——《左传》

22、不学礼,无以立。 ——《论语·季氏》

23、人有三成人:知畏惧,成人;知羞耻,成人;知艰难,成人。——《元史》

24、孝子之至,莫大乎尊亲。 ——《孟子·万章上》

25、道德是真理之花。 ——法国·雨果

26、富润屋,德润身。 ——《左传》

27、德,国家之基也。 ——《左传》

28、功莫大于去恶而好善,罪莫大于去善而为恶。 ——(汉)贾谊

29、树高者鸟宿之,德厚者士趋之。 ——(汉)刘向

1、茫茫九脉流中国,纵横当有凌云笔。

2、一些不入流的经济形式,却是多姿多彩的经济马赛克。

——日本经济学家青木昌彦

3、无论我们认为自己已变得多么高明和安全,自然灾难与人为灾难始终是我们生命的一部分。 ——古罗马哲学家塞内加

4、秩序美是所有美之最。

5、为政之道,在于安民;安民之举,在于富民。

6、共沐公平正义阳光,共享幸福美好生活。

7、兴国必先兴学,强国必先强教。

8、一切都是瞬息,一切都将过去,而那过去了的都将变成美好的回忆。

——普希金《假如生活欺骗了你》

9、共享发展成果,奠定和谐之基。

10、保障弱势群体权益,促进社会公平正义。

11、自由意味着责任。 ——(英)萧伯纳

12、信心比黄金和货币还要贵重。 ——温家宝

13、不论一时而论久远,不论一身而论天下。

14、公平正义比太阳还要有光辉。 ——温家宝

15、和合故能谐。 ——《管子·兵法》

16、知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。

——苏洵《衡论·远虑》

17、温家宝指出,一个国家、一个民族,总要有一批心忧天下、敢于担当的人,总要有一批从容淡定、冷静思考的人,总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。这是千百年来中国仁人志士崇高的精神追求。

18、要消除腐败的土壤,最根本的在于改革制度和体制,让人民批评和监督政府,让权力受到制约。 ——温家宝

19、地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。

这是宋代理学大师朱熹在任福建漳州知州时,为创办的白云岩书院写的一副对联。前半句是形容学者两袖清风,可昭日月;后半句是形容学者读书品万物识时局。

20、身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。

——晚清重臣左宗棠结婚时新房门口的对联。上联讲立志,下联讲读书

21、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

——(北宋)张载

22、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 ——《离骚》 14

23、有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就越会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。

——(德)康德

24、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。 ——艾青

25、生于忧患,死于安乐。要居安思危,有备无患。

26、居安思危,思则有备,有备无患。 ——《左传》

27、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 ——《管子》

28、形势稍好,尤需兢慎。

29、一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容?——温家宝引《史记·淮南衡山列传》中故事

30、世界大多数是贫困人口,如果你懂得了穷人的经济学,那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。世界大多数贫穷人当中,又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业,那你就真正懂得了穷人的经济学。——温家宝引美国经济学家舒尔茨在19xx年诺贝尔经济奖获奖演说中的话。

31、得道者多助,失道者寡助。 ——《孟子》

32、知难不难,迎难而上,知难而进,永不退缩,不言失败。 ——温家宝

33、要讲民主的话,不要关在屋子里只读亚里士多德,要多坐地铁和公共汽车。 ——温家宝引美国老报人赛蒙·斯特朗斯基的话

34、莫道今年春将尽,明年春色倍还人。——温家宝语,原意出自初唐诗人杜审言《春日京中有怀》:“今年游寓独游秦,愁思看春不当春。

上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。

公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。

寄语洛城风日道,明年春色倍还人。

35、山重水复疑无路,柳岸花明又一村。 ——(南宋)陆游《游山西村》 36、世界上一切事物不会是亘古不变的,“如将不尽,与古为新”。——温家宝

这句诗出自司空图的《二十四诗品·纤秾》,意思是说大自然中蕴藏的美景难以穷尽,诗人只要深入地体察,就能产生不断创新的诗境。即使古人已经写过的题材,也能有所创造,达到不断再创新的意境。后人多引用此句来表明创新的可能性和重要性。温总理在讲话中引用这句诗,正是体现了在新的时代创新的必要性。

37、周虽旧邦,其命维新。 ——《诗经》

38、权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

39、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》

40、41、行而世为天下法,言而世为天下则。 ——《礼记·中庸》

42、夙夜为公,勤勉工作。

43、生产发展,生活宽裕,乡风文明,村容整洁,管理民主。——建设社会主义新农村的目标和要求

44、君子之道,譬如远行,必自迩,譬如登高,必自卑。 ——《礼记·中庸》

45、嘤其鸣矣,求其友声。 ——《诗经·小雅》

1、就业关乎个人的生存和尊严。古人云:“无恒业者无恒产,无恒产者无恒志。”

2、善禁者,先禁其身而后人。

15

3、故人不独亲其亲,不独子其子。使其老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。——《礼记·礼运》

4、艰难困苦,玉汝于成。——(北宋)张载

5、官为民役。——柳宗元《送薛存义序》

6、功崇惟志,业广惟勤。——《尚书·周书》

7、同德则同心,同心则同志。——《国语·晋语》

8、师克在和,不在众。——《左传》

9、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》

10、上下同欲者胜。——《孙子兵法》

11、秩序美是所有美之最。——温家宝

12、父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁》

13、仰望星空,脚踏实地。——温家宝

14、言必信,行必果。——《论语·子路》

15、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗经·大序》

16、不以一眚掩大德。——《左传》

17、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

18、人无信不立,也无信不兴,国无信不宁。——《孟子》

19、一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。——但丁

20、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐在就任两广总督查禁鸦片时在府衙题写的堂联。

21、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》

22、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋)杨万里《小池》

23、清康熙十九年河南内乡知县高以永撰写的对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”

美国总统乔治·小布什的“铁笼原则”:“人类千万年的历史,最珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,也不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的约束,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们约束起来,才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”

“不管你今天多么年轻,明天人人都会老。”作为世界上老得最快、老人最多的国家,养老已经成为我国社会必须面对的难题之一。在今后一段时间,如果养老困局未能寻得中国式破解,“最浪漫的事”将不再是“和你一起慢慢变老”。 “老吾老以及人之老。”要想全面搞好“夕阳工程”,有赖于全社会对老人的重视。希望通过全社会坚持不懈的努力,能够真正实现“老有所养、老有所依、老有所居”,使国民实现有尊严的养老,让老人的晚年更惬意,让“夕阳”更幸福,让“慢慢变老”成为“最浪漫的事”。

不以物喜,不以己悲。

水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击而成灵光。

16

1、人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之。——《尚书》 17

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申论写作为官之名言警句

名言警句1上者民之表也表正则何物不正孔子释作为领导者是民众的表率表率作用好任何事情也会好起来2为人臣者以富乐民为功以贫苦民为罪汉贾谊释身居大臣位置的人应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任把民众的贫穷和苦难当成...

申论名言警句(31篇)