培根的至理名言

以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善.

友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

暂时解接的人，不能算是冤家。

真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

知识就是力量.

只要抗拒从然，能力驾驭天然。

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。 培根

天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。 培根

一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。 培根

一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。 培根

顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。 培根

真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。 培根

时间乃是最大的革新家。 培根

在适当的时候去做转载自百分网，请保留此标记事，可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。 培根

过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。 培根

时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。 培根

黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。 培根

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 培根

无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。 培根

过于求速是做事上最大的危险之一。 培根

没有比害怕本身更可害怕的了。 培根

读书使人成为完善的人。

何压在你心上的事情。

免何压在您口下的事件。

如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.

生活的理想，就是为了理想的生活。

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之.

天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。-----弗朗西斯培根

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……

一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。

疑心病是友谊的毒药

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第二篇：人生至理名言

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 生活的理想，就是为了理想的生活。

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 要成就一件大事业，必须从小事做起。

神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情 ...... 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

培根 张闻天 高尔基 莫扎特 列宁 谢觉哉 卡耐基 高尔基 列宁 歌德 巴斯德 易卜生

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。黑格尔 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素

我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 三军可夺帅也 , 匹夫不可夺志也。 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 穷且益坚，不坠青云之志。 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 志当存高远。 志不强者智不达。 燕雀安知鸿鹄之志哉！

马尔顿 巴斯德 贺拉斯 孔丘 曹植 王勃 李白 苏轼 王阳明 诸葛亮 墨翟 陈涉

贫不足羞，可羞是贫而无志。

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

理想的书籍是智慧的钥匙。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身 --- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 吕坤 雨果 钱三强 托尔斯泰 罗曼·罗兰 爱因斯坦 李大钊 巴尔扎克 爱因斯坦 爱因斯坦

车尔尼雪夫斯

基

车尔尼雪夫斯

基 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

车尔尼雪夫斯未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ 基

天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，?就其本质来论-只不过是对事业、高尔基 对工作过程的热爱而已。

人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。 吴玉章 一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

事业常成于坚忍，毁于急躁。

伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。 培根 童第周 圣西门 卡耐基 萨迪 克雷洛夫 我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论居里夫人

代价多麽大，这种事情必须作到。

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结

果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。安德鲁·加德

太晚了。

车尔尼雪夫斯

基

奥斯特洛夫斯

基 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福

人类。

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。

哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不约里奥 .居里 罗素

是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们黑格尔

是默不作声的。

人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。

罗 莎·卢森堡

普 希金

雨 果

保 罗·郎之万

车 尔尼雪夫斯基

列 夫·托尔斯泰 仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地-不管一切如何。 ，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 生活的战胜者。 信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。 的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。 都是非理性的、动物的生活。

一个"病"字，精神便会空虚和烦恼。只有把自己的身心同壮丽的共产主义事业联系起来，生活才会变得充实 高 士其 所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。 奥 斯特洛夫斯基 表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。 达 尔文

茅 盾 ，尚须从生活的人生中获得知识。

大钊 来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书 李

不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。

安 格尔

左 拉 守着一个美好的准则："贵在自知之明"。我是素以此来鞭策自己的。 带来幸福；幸福的根源在于知识。

象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。

新文章

只有4个人通关 名言警句经典励志名言精选：幸福·生活 婚事

启示

来源：网络 点击数： 遇

作者：佚名

子 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 果树 上的刺 子 鼠

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优秀网站链接 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

人类的一切努力的目的在于获得幸福。

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唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。

我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！

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创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

幸福越与人共享，它的价值越增加。

只有整个人类的幸福才是你的幸福。

如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。

幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。

如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ 生活就是战斗。 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。

生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

生活的理想，就是为了理想的生活。

我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。

奇迹多在厄运中出现。

清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！

一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。

一个人，如果 过 分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。 我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。

重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

人们努力追求的庸俗的目标-财产、?虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西， 他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。

为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。

不要慨叹生活底痛苦!-慨叹是弱者……