知识改变命运 勤奋塑造成功
天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感
开悟人生的佛家经典禅语
谈心
三心二意无定性,四处徘徊不专精,尽管条条道路通长安,却永远无法到达终点!
要用心,不要操心、烦心。心迷就会苦,心悟就自在。心善即天堂,心恶即地狱。人的观念不正,就不能正业;观念如果偏差,所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇,并学习在动中保持心的宁静。
谈智慧
真正的解脱是在众缘中付出而得,也是在众缘的烦恼中解脱。有智慧的人能舍,能「舍」就能「得」,得到无限的快乐。智慧是从人与事之间磨练出来的,若逃避现实,离开人与事,便无从产生智慧。人都是因为太聪明了,分别的事多,矛盾也多,才会执着想不开。每天的人事物,就是活生生的一部经,除了可增长我们的智能,又可藉外境将心修练得如如不动。智慧由定而生,若能心专念一,从事入理,即能产生智慧。「道」不是在文字上求,应在日常的人事中磨出「定力」,由「定」而产生「慧」。有智慧才能分辨善恶邪正;能谦虚则能建立美满人生。争,只能「为善竞争」、「与时日竞争」。
谈烦恼
有些人常常起烦恼─因为别人一句无心的话,他却有意的接受。如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼。「贪」不但带来痛苦,也使人堕落。人生多欲为苦─人常被「欲」所牵引造业。烦恼就像一条毒蛇,睡在人的心中,一触动它,蛇就会咬人。人生有烦恼,皆源贪、瞋、痴三毒所引起。人都因为有一个「我」作中心才有烦恼,所以要将「我」看淡些。拥有的人烦恼「失」,没有的人忧虑「得」;患得患失,即成忧愁。人人本有清净纯真的佛性,只因烦恼无明遮蔽了。
谈幸福
能为人服务比被人服务有福。多原谅人一次,就多造一次福;把量放大,福就大。自造福,自得福缘。求福寿倒不如求平安,平安就是添福寿。以亲切的爱心去关怀别人,这分爱心便是造福的种子。
谈声色
人与人相处,都是以声色互相对待。讲话是声,态度是色,与人讲话要轻言细语,态度要微笑宽柔。听话、说话要完整,不要只拣前一句、后一句,合起来刚好尖尖地刺进人心。对人要宽心,讲话要细心。欢喜心是一种涵养,能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
要做个受人欢迎和被爱的人,必须先照顾好自我的声和色。皱眉和微笑都是一个动作表情,何不微笑?起心动念无不是业,开口动舌、举手投足无不是罪。
谈因缘
只要缘深,不怕缘来得属;只要找到路,就不怕路遥远。有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田而不播种,皆是空过因缘。每天要感谢父母与众生,一生所作不要辜负父母与众生。死是生的开头,生是死的起点。生生死死、死死生生,本来就在一个循环中。要把握做好事的因缘,一旦因缘消逝,想做就来不及了!
谈家庭
家庭不能只追求丰富的物质生活,应着重心灵沟通,使亲子、夫妻间和谐、圆满。鸟要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何来天伦之乐?与人相处要去除我执,扩大心胸,客客气气,互让互爱。人生多病,身体四大不调是病,家人吵嚷不和是病,社会动荡不安也是病。想要家庭吉祥、和睦,就应该常常起欢喜心,天天为自己的家祝福。社会型态源自于家庭教育,家庭热育源自于个人修养。
谈本分
不求身体健康,只求精神敏睿;不求事事如意,只求毅力勇气;不求减轻责任,只求增加力量。我们要安分守己,守住清净无为的心,让心时时寂静。人应时时「居安思危」,莫等「危时方思安」宁静最美,安定最乐。
谈因果
一念之非即种恶因,一念之是即得善果。健康时,多做善事,多造善因福果,铺好人生健康之道。过去宿业所带来的业障,如能以欢喜心去接受,就可以重业轻受。面对业力不要埋怨,要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
谈毅力
苦勇气不可,信心不可无,世间没有不能与无能,只怕─不肯。不管路有多远、自己的能力有多少,都能随分随力尽量去达成目标,此即「毅力」。干象征毅力和耐力,要成就大业,必须拥有苦干的精神。人所以缺乏力、勇气,是因为好逸恶劳、玩物丧志。恒心、毅力能如「滴水穿石」,再大的困难与阻碍都能突破。人要克服难,不要被难克服。
谈情爱
有力量去爱心或被爱的人,都是幸福的人。要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心,不要想回收,就不会有烦恼。爱要有所求的爱,是无法永久存在的。能够永久存在的,是那分无形、无染且无求的爱。要浓淡合宜,像清茶淡香;若是太浓,则苦得喝不下。以妈妈心爱天下的众生,以菩萨的智慧教育子女。
谈愿力
任何事都是从一个决心、一粒种子开始。不要小看自己,因为人有无限的可能。千里之路,必须从第一步开始;圣人的境域,也是自凡夫起步。要提起就完全提起,要放下就全心放下。发心容,恒心难持;光说不练,无法体悟真理,实践道法。发愿必须发利益众生的大愿,并且随时随地身体力行。
谈人生
人生在世,不能无所事事、慒慒懂懂而虚度一生,应发挥我们的良知良能,造福人群。人一旦无所事事、虚度光阴,精神就会萎靡不振,生命也就失去意义。美满的人生,不在物质、权势、名利及地位,而在人与人之间的关爱与情谊。所谓看开人生,不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透。所谓看开人生,并非什么都不做,而是能及时行善;也不是什么都没有,而是什么都知足!人生几十年的成就,都是由每一天的言行累积而成。所以,要照顾好每一天的言行。人生就像走钢索般,如果不认真往前看却一直往后看,一定会跌下去。待人退一步,爱人宽一寸,在人生道中就会活得很快乐。
谈布施
付出,就是最大的收获。心安即是福,能做即是福,欢喜即是福,心宽即是福。能施与的人,比受施的人更有福。真正的布施,除了无欲无求,还要有感恩心。多一分付出,就能多一分成就。布施不是有钱人的专利,而是一分虔诚的爱心。布施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,而增烦恼。
谈实践
发生要发在脚底上,不是发在口,只说不行。没做坏事是人的本分,心好却不付诸行动,等于没做一样。再好的道理,如果不去力行,等于是空话;再好的事,如果不按正理而行,难以竟其功。社会的进步不是用喊出来的,是做出来的。
第二篇:佛家十大经典禅语
佛家十大经典禅语经典一:一切皆为虚幻。 经典二:不可说。 经典三:色即是空,空即是色。 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 经典五:一花一世界,一叶一如来。 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。 经典十:我不入地狱,谁入地狱。佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。 佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明佛家禅语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。佛家禅语:贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。佛家禅语:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。佛家禅语:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸
福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。佛家禅语:一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。佛家禅语:修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。佛家禅语:邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。佛家禅语:问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。佛家禅语:禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。 22