1. 我们曾经说过,循序渐进才能赢得时间,细水长流才能够直达永恒
2. 天助自助者
3. 耶稣告诉我们说是“爱人如己”。
4. 你要自己能够直面自己的困境,并且,如果你不能改变你的命运,那就恭顺的领受这份
命运吧!这就是与生命的和解,这是一种高贵的顺从的姿态,这是一种大气的姿态。
5. 孤独是自沉世界的一种独处,它是自沉体系的一种完整状态。所以,你看孤独的人他往
往是自沉世界自沉体系,所以他表现出来的是一种“圆融”的高贵。
6. 。孤独者对于环境没有刻意的要求,因为他是自己的一份心境,所以,即便是身处闹市,
即便被人群包围,孤独者依然能够做到“和敬清寂”。无论何种环境,他可以与环境相和谐;无论周围是怎样的人群,他可以保持一份恰到好处的尊敬,但同时这绝对不影响他个人的清寂。“清”是清静,“寂”是冷寂。这四个字“和敬清寂”是日本茶道的精神。
7. 我们真正属于自己的时间是非常非常少的., 你仔细想想有多少时间是我自己的呢?有
吗?很少。但是你如果不真正的属于自己的时间,你根本没有办法做到自如的生活,所以我们格外的需要孤独。因为在孤独的时候,我们才能够自如的生活。
8. 只有当你不需要跟别人打交道的时候,你才会真正跟自己打交道。但是,人一旦跟自己
对话的时候,人跟自己打交道的时候,人就是自我反思啊,自我反思是一切思想的源头。你要知道。人他是在思考自己而不是在思考他人的过程当中产生了智慧。人也是在自我批判而不是在批判他人的过程当中展示了你的勇气。所以,自己何等重要——一个陪伴我一生的唯一的人。但是,我们往往疏忽了,那这就是一个孤独的重要性。
9. 第一,朋友不是酒友,朋友不是玩伴,朋友不是你寂寞时候的慰籍者,朋友不是你精神
的庇护所,朋友不是你为了功利原因而搭建起来的人脉。
10. 朋友的前提是真诚。什么叫真诚?真诚是你跟他在一起的时候你可以做你自己。在平等
的原则下,我可以按照我自己的原则行事说话,同时我有的时候可以不需言语,安静的思考。而他在我的面前他同样可以做他自己,我认可他可以去按照他的意愿去行事。我不强加任何原则,甚至有的时候他无需说话,他在我面前可以只是安静的思考。
11. 真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师,这样的一个精神的
导师用他的言和行来无声的告诉你:平庸和伟大之间的区别有多远。
12. 学习的最终的目的就是要以一颗清醒的头脑从善如流啊!同时我们要知道,我们要学会
思想,有一句话叫做“思想的自由是最高的独立”。
13. 少一点人云亦云 多一点扪心自问 少一点自高自大 多一点自我检审 少一点夸夸
其谈 多一点踏实践行 少一点偏听偏见 多一点海纳百川 。语言总是很简单,但是落实总是需要长久的努力。在这里要注意:少一点偏听偏见,多一点海纳百川。我们对于任何真诚的声音应该打开思想的大门,但是不要向任何偏见妥协,这些偏见可能是社会的偏见,政治的偏见,这些偏见可能是家人的,由于长期的一种传统而造成的一种偏见,但是最严重的偏见是你自己的偏见。当我说你不要向自己的偏见妥协的时候,其中的潜台词就是“当你自己产生偏见的时候,你也要学会破除它。”就像我们前面所说的,人是在自我批判的过程当中而不是批判他人的过程当中看到自己的勇气和智慧的。既然你不要让偏见存活,也不要让自己的偏见存活。思想的自由是一切美好情感的基础,因为我们说过“相爱或者死亡”,如果你不在热爱着你的生活,你的精神已死;如果你不在热爱着你的专业,你的学术之路已死;如果你不在爱着你的对象,你的爱情已死。相爱或者死亡,但是什么时候我们能够决定我们相爱还是死亡,我们思想的自由,只有思想的自由才能够给我们一个自主的选择。我们选择着我们的所爱,追求所爱。所以什么 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 这不是空话。很多时候当你现在想当然的思想的自由沦丧的一天,你会发现连肉体的存在也已经没有必要了。它只是
一具需要去不断摆脱的累赘而已
14. 《一个女人一生中的二十四个小时》或者《一封来自陌生女人的来信》斯蒂芬斯威格《昨
日的世界》
15. 精神的自由才是自由的实质。
16. 学会生存,这个学会生存它有一个原则。这个原则我希望同学们过多少年之后还的记得;
生存不只是自己的live,我们固然要learning to live ,但关键你也要 let live 。我要活,我也让人活;我要活的有尊严,我也保证别人活的有尊严;我要活的精彩,我也帮助他人活得精彩。这就是学会生存。我要活我也让别人活,这就是一种利益均沾。你要关照到别人的生存。
17. 12怒汉 当你要对一个人的生命和前途作决定的时候,再多慎重的思考都不过分。
18. 什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,
是要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
19. 狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。
20. 孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独
者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
21. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。
22.
第二篇:陈果 语录
80后教授陈果
她说,浪漫不是所谓的乌托邦,她说,交朋友是为了奉献,她说,孤独和孤单是截然不同的两个概念,她说,当你有一天要决定一个人命运的时候,再多慎重的思考都不是多余的??她就是复旦大学最受欢迎,最知性的老师——陈果。她是复旦大学哲学系博士,加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者;曾师从哈佛大学神学博士James D,芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。在复旦BBS有很高人气,是北区研究生公寓三宝之首--"酋长"。
1、什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是需要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2、什么是寂寞?寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。既然是病,就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。
3、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。
4、孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独 没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
5、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远,要么越走越近。
6、如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你也就侮辱了友情和爱情。
7、有些所谓的倾诉、出气筒,都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soul mate是灵魂上的一体,他不该承担我的琐事。
8、朋友应该是无用的(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语,却心事了然。
9、真正的朋友之间不是常联系也没有关系,隔上两三年,电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的,因为一旦不联系,他们会断。(从来也不会想起,永远也不会忘记)
10、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
11、人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。
12、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神上的凝望,这种凝望叫做思念。
13、当你还没有找到你想做的事情,就去做你该做的事情。
14、不看见寻常人看不见的,不经历寻常人不经历的,就是一种寻常的幸福。
15、爱的对立面不是恨,是疲惫,是相看两生厌。
16、马克思告诉我们,只有爱才能播种出爱,只有信任才能播种出信任,所以只有给予才能播种给予。