大陆少见的世界名言 哪里烧书，哪里接着就会把人也扔进火堆。 ——海涅 在精神奴役的一般气氛之中， 曾经有过而且也会再有伟大的个人思想家， 可是在那种气氛之 中，从来没有而且也永不会有一种智力活跃的人民。 ——密尔 人生而自由，但无往不在枷锁之中。 ——卢梭 立法权是属于人民的，而且只能属于人民。 ——卢梭 国家是为人而建立，而人不是为国家而生存。 ——爱因斯坦 在我看来， 强迫的专制制度很快就会腐化堕落， 因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人。 而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。 ——爱因斯坦 政府常常死于谎言。 ——卡莱尔 在这种欺骗上建立起来并且依靠恐怖来维持的暴政不可避免地要被它自己所产生的毒害所 毁灭。 ——爱因斯坦 现在还在对历史撒谎的人是可耻的。 他们的谎言将以同样的方式再次纠缠他们自身， 历史总 是对不公正给予惩罚和对说谎者表示藐视，不管是谁。 ——米奇尼克 身心被压抑到一定程度，就会产生一种无形的力量，它依然不失深邃的思想和理性。要是超 出这个限度，就会产生浑浑噩噩、绝望的心情，一旦把浑浑噩噩的灰尘抖掉，剩下的就是恶 毒和凶狠，到那时，就不存在智慧，也失去了理性。 ——莱哈尼 为什么是 “创伤” ？并不是因为六百万人惨遭屠杀， 而是因为， 六百万人在当时能够被屠杀。 ——伊姆来 我望着我的学生们， 我为他们的未来发抖。 我看见他们那个年龄的我自己站在一个化为废墟 的大陆上。 ——爱利·威塞尔 争你自己的自由就是争国家的自由， 争你自己的权利就是争国家的权利。 因为自由平等的国 家不是一群奴才建造得起来的！ ——胡适 群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。 ——鲁迅 民主是什么？民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账； 民主就是权利被侵犯的时候可以 理直气壮地讨回， 不管你是什么阶级什么身份； 民主就是不必效忠任何党， 不必讨好任何人， 也可以堂堂正正地过日子； 民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎； 民主就是不必 为了保护孩子而训练他从小习惯谎言； 民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿 走，因为它不是赐予的；民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼 吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。 ——龙应台任何一个社会，不论它的目的是什么，不论它标榜的是什么乌托邦式的解放性的宗旨，如果 生活在这个社会里的男男女女没有说出心里话的自由，就不是一个好社会。 ——美国著名

报人斯通 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城 人的眼睛是由黑、 白两部分组成的， 可是神为什么要让人只能透过黑的部分区观察世界呢？ 因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。 ——《塔木德》 自我心的深处，有鸟飞起，飞向天空。 ——纪伯伦我们对于真理必须经常反复地说， 因为错误也有人在反复地宣传， 并且不是有个 别的人而是有大批的人宣传。 ——歌德 自由受到了限制，国家的公共生活就是枯燥的、贫乏的、公式化的，没有成效。这正是因为 它通过取消民主而堵塞了一切精神财富和进步的生动活泼的泉源。 ——罗莎?卢森堡 只有不受约束的汹涌澎湃的生活才使人想出成千的新的形式、 即兴而来的主意， 保持创造力， 自己纠正一切失误。 ——罗莎?卢森堡 在精神奴役的一般气氛之中， 曾经有过而且也会再有伟大的个人思想家， 可是在那种气氛之 中，从来没有而且也永不会有一种智力活跃的人民。 ——密尔 使一个国家变成人间地狱的东西，人们总是试图将其变成天堂。 ——荷尔德林 个人正义维护着国家正义，个人尊严组成国家尊严，国家惟一能让国人感到骄傲和安全的， 就是它对每一个公民的利益所作出的承诺和保障。 如果连这一点都做不到， 国家还有什么尊 严和荣誉可言？ ——左拉 而思想，无声而又荒凉，在尸体间摸索着前进，穿过泥沼与鲜血。 ——海德格尔 在专制的国家里，政体的性质要求绝对服从；君主的意志一旦发出，便应确实发生效力，正 像球戏中一个球向另一个球冲撞时就应该发出的效力一样。 绝对的服从，就意味着服从者是愚蠢的，甚至连发命令的人也是愚蠢的，因为他无须思想， 怀疑或推理，他只要表示一下自已服从的意愿就够了。 ——孟德斯鸠 在专制的国家里，教育从某些方面来说，是等于零的。它不能不先剥夺人们头脑中应得的一 切，然后再给人们一点点的东西；不能不由培养坏臣民开开始，以便培养好奴隶。 ——孟德斯鸠 腐化是专制政体的宿命，因为奢侈存在于专制的本质之中。 ——孟德斯鸠

第二篇：经典名言汇编

经典名言汇编

经典名言汇编

海尔张瑞敏

1、中国有一句老话说：?下军尽己之能，中军尽己之力，上军尽人之智。也就是说最普通的领导者只是靠你自己的能力，那么中等的领导者呢是发挥大家的能力，那么最上等、最高明的领导者是激发每个人的智慧。

2、一个企业，不论大小，在决策的时候必须注意两个方面：一个是有效性，一个是效率。有效性是指的这个企业做得对不对，效率是这个企业快不快的问题。要先确定有效性，然后再考虑提高效率。

3、做事情就是确定战略目标之后，才能去制定战略战术、才可以判断对错。然后整合所有的力量去达成。

4、有力量不如有韧性，至刚则易碎。

5、众人出注意，自己做决定。

6、一个优秀的领导者应该具备三种素质：一个是激情，另外一个要谦虚，第三是要执着。这像是开一辆车，激情和执着就是油门，谦虚就是刹车。

7、管理上最需要解决的问题是重复出现的问题。错误不可怕，可怕的是重复犯同样的错误。

8、管理者要是坐下，部下就躺下。

9、管理就是行动。

10、管理就是树立榜样。

11、高层管理不等于高高在上。

12、管理者必须进行问题管理，而不是危机管理。

13、管理者怕的就是不知道自己怕什么。

14、没思路的管理不会互动，没控制力的领导不敢互动。

15、管理者对待问题？要100％地落实责任，即?见数也见人?的原则。每个1％的问题都可以转化为100％的责任，100％的责任人。

16、管理者怎样对待部属？创造一个充满活力的氛围。

17、管理者怎样对待工作？创与闯。既要创新、创造；又要有闯劲、冲劲。

18、管理者的目标：做超级领导，即你的领导水平达到了能够让下属在没有领导的时候仍能够正常工作。形成有活力的员工，有合力的组织。

19、看不出问题是最大的问题。

20、重复出现的问题是作风上的问题。

21、部属素质低下不是你的责任，但是不能提高部下的素质是你的责任。

22、观念不变原地转，观念一变天地宽

23、管事先管人，管人带作风

24、渐进就是守旧。所以经营理念创新，就要反渐进，必须一步到位。

25、?立刻办?是奔着有预算的目标立刻办；?想想看?是没有预算的闭门造车。

26、什么叫不简单？能够把简单的事情天天做好，就是不简单；什么叫不容易？大家公认、非常容易的事情。非常认真地做好它，就是不容易。

27、做为一名管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。

28、世界最无价的东西是人心，要赢得别人的心，却不能不知道下属的长处。

29、永远战战兢兢，永远如履薄冰。

30、抓反复、反复抓，抓重点、抓提高

31、上下同欲者，胜

32?日事日毕，日清日高?，（日事日毕，解决基础管理问题；日清日高，解决速度问题）

33、管理有模式，无定式，这是管理的艺术性和科学性。

34、人无我有，人有我优，人优我奇。

35、世界上永远不变的法则，就是永远在变。?便易，不易?

36、没有思路，就没有出路。

37、优秀的领导者必须求才、识才、容才、用才、培才、育才、护才、将才。

牛根生经典语录：

1、小胜凭德，大胜凭智

2、财聚人散，财散人聚。

3、?德”是制服人心的最佳利器。

4、有德有才，要重用，有德无才，培养用；无德有才，要慎用；无德无才，就不用。

5、一个人快乐不是因为他拥有得多，而是因为计较得少。

6、思路决定出路，布局决定结局，脑袋决定口袋，心胸决定功勋。

7、摘自《史记.汉高祖本纪》：夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信.三人皆人杰,吾能用之,此吾所以去天下者也.

8、作为一个领袖,第一最重要的是责己以严,待人以宽.第二,要令他人肯为自己办事,并有归属感.

9、超乎常人想像的关怀，是明智；超乎常人想像的冒险，是安全；超乎常人想像的梦想，是务实；超乎常人想像的期望，是可能。

10、牛根生是这样阐释?与自己较劲?的：

?与自己较劲?是蒙牛文化的精髓之一。发生任何问题，先从自己身上找原因。因为改变自己容易，改变别人难。假使矛盾双方的责任各占50％，那么，你先从改变自己开始。当你主动改变后，你会发现，对方也会跟着改变，而且这种改变不是同比例的，往往你改变10％后，他会改变30％，真所谓?你敬他一尺，他敬你一丈?。万一你改变了50％以后，对方还是一点不变，怎么办呢？你还是要坚持?与自己较劲?。因为95％的情形不是这样的。当你无数次地?与自己较劲?后，回头再看，?大数定律?的效能就显现出来了：你通过改变自己而改变了世界！

?与自己较劲?与?与别人较劲?是两种不同的文化观，前者的着眼点是提升自己，后者的着眼点是遏制对手；一个好的品牌，不是它消灭对手

的结果，而是消费者选择的结果。牛根生很推崇一句话：没有任何借口！出了问题，不要怨天尤人，一切原因从自己身上找；两军对垒，不要期望对手失分，要设法使自己立于不败之地；别人打你一巴掌，先不要忙着声讨?打你的手?，而要反省?挨打的脸?……?与自己较劲?的理念，让蒙牛甩开膀子，当了一次乳界?阿甘?：跑啊跑，专注地跑，不停地跑……结果跑成一个?成长冠军?，跑出一个?世界冠军?。

11、一个人要懂点哲学，从无到有，再从有到无——任何人都少不了走这一步，包括历史上的能人在内。在有生之年就看到自己从有到无，我看我比许多人幸运。

12、不求所有，但求所用。

13、要做非常之事，必靠非常之人；若得非常之人，必有非常之论。

14、大策略看市场，小策略看对手。

15、?和谐?二字作过这样的解释：?和?字是由?禾?和?口?组成，表示人人都要穿衣、个个都须吃饭，这是?科学?；?谐?字是由?皆?和?言?组成，表示人人都应发言、个个都能说话，这是?民主?。

16、别人从零起步，而我是从负数起步。

17、工作在这里，学习在这里，成功在这里

18、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇用体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是?三力法则?

19、衡量品牌名称好坏的标准只有一个：看?品牌名称?是否正确有效地传递了?品牌基因?。按照?名称?对?基因?的传递程度，可以把市场上的品牌分为三类：快嘴品牌，哑巴品牌，歪嘴品牌。?快嘴品牌?会说话——看了品牌名，不用作任何附加的解释，你就知道它是什么基因。?哑巴品牌?不说话——看了品牌名，如果不作附加解释，你就不知道它到底是啥意思。?歪嘴品牌?说错话——看了品牌名，如果不作附加解释，你就会误解它的品牌基因。 结论：品牌命名的关键，就是要求品牌?名称?能够正确有效地传递品牌?基因?。

20、人类社会的基本准则，就是?交换?。只有诚心，才能换来诚信。诚信既是世界观，也是方法论，?大诚信?其实就是?大智慧?。当今社会最大的学问，就是按市场规律办事；而按市场规律办事的最大学问，就是?对别人有利的，才是对自己有利的?。

21、产品不出问题，只是质量的最低标准；产品满足需求，才是质量的最高标准

投资是一种成功的投机，而投机是一次不成功的投资，输了就是投机，赢得了就是投资；风险大、赚钱多就是投机，风险小、赚钱少就是投资；短线就是投机，长线就是投资；使用杠杆力就是投机，有一分钱玩一分钱就是投资；凭

22、思路决定出路，布局决定结局，吨位决定地位，胸怀决定事业。

23、这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。?有心人?擅长?三大做?：做事，做势，做市。

24、第一句，?胸怀祖国，放眼世界?；第二句，?三军并进，首战必捷?；第三句，?一线插旗，二线飘红?。

25、坚持?三换思维?：换位思考，换心思考，换向思考

26、人的导向模式有两种，一种是?原点导向式?——从现有资源出发，正向推演，步步为营，先点兵后打旗，捡到篮里才是菜，从有做有。另一种是?目标导向式?——从目标出发，反向推演，步步链接，倒推资源配臵，倒推时间分配，链接战略战术，链接方法手段，先树旗后招兵，没到篮里也是菜，从无做有……不问我的一双手能干多少件事，惟问移泰山需要多少双手；不问我的一口锅能煮多少斤米，惟问劳千军需要多少口锅；不问我的一盏灯能照多少里路，惟问亮天下需要多少盏灯！

27、?品牌三境?：第一境，牌在眼中；第二境，牌在手中；第三境，牌在心中。?牌在眼中?解决的是?知?的问题，广告也好，陈列也好，游说也好，进入消费者的视线是品牌的第一步功夫。?牌在手中?解决的是?行?的问题，卖也好，赠也好，尝也好，进入消费者的生活是品牌的第二步功夫。?牌在心中?解决的是?信?的问题，履诺也好，认证也好，公益也好，进入消费者的信念是品牌的第三步功夫。没有品质，不足以在消费者的认知树上?筑巢栖凤?；没有文化，不足以在消费者的信念堂中?万佛朝宗?。

28、记者：您认为一个人，一个企业，一个政府，怎样才能处理好自身与社会的利益关系？

牛根生：一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他?为别人负责?的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模

糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他?为自己负责?的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小——这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先?为自己负责?，然后才能?为别人负责?。

我对我们的新闻舆论颇有?微词?，报纸电视推出的往往是可望而不可即的典型。我们企图把?特殊性?当作?普遍性?加以推广，但恰恰忘记了对于一个人来说?最重要的就是他自己?这一人性的基本原则。如果有人不相信这一原则，你不妨看看，一些可以为个人的芝麻小事而大动干戈的人，不是对党和国家的大事却常常不负责任地随便举手吗？

我们的要务在于建立一种秩序，在这种秩序下，追求个人利益必然能够增加社会利益，个人利益和社会利益的方向是一致的。如果没有这样一种秩序，那么，我们将会看到形形色色的短期行为。比如政府部门，你干三五年，他干三五年，都想创造政绩，可是，在我们现在的?秩序?下，政府首脑要有政绩就必须?做自己的事?，结果呢，上一届做的事总是在下一届断档，政策总是没有连续性，最后的结果，常常事倍功半，常常让老百姓无端遭殃。

29、媒体要有?三不精神?：不把好的说成赖的，不把赖的说成好的，不为利益牺牲原则。

30、人是最大的生产力。经营企业就是?经营人心?：?抓眼球?、?揪耳朵?，都不如?暖人心?。未来的竞争，最后都会聚焦到?人心?（方寸）之争上。

千古圣贤总结治乱之道，王道、霸道、无道，归根到底一句话：得人心者得天下。

人心向背犹如磁铁之于群针，有磁则向，无磁则背。

33、人的工作状态可以划分为三种：卖嘴，卖力，卖命。一个人究竟采取这三种状态中的哪一种，关键的影响因素，除了个人素质，就是管理哲学。

34、 现在许多人谈中国式管理，认为宏观上是存在的（管理哲学），微观上（个人权谋）也是存在的，中观上是不存在的（治理结构）。我倒觉得这三个层次上都存在，因为管理上的?中国倾向?是一个客观存在。 从管理哲学上讲，从邓小平开始，中国式管理的核心就是一句话：让每个人?为自己干?。不是?为别人干?，不是?为集体干?，也不是?为主义干?，就是?为自己干?。中国的农民是这样，中国的工人也是这样；中国的体力劳动者是这样，中国的脑力劳动者也是这样。为自己干一般能干好，为别人干一般就干不好。

从治理结构上看，就是要尽量划小单元、划清范围，?包产到户?。美国式管理倾向于标准化，用制度与流程把人变成公司精密的?机器?；日本式管理倾向于团队化，用使命与归属把人变成公司忠诚的?零件?；中国式管理倾向于单元化，用公理与正义把人变成公司能动的?棋子?。

在治理结构方面，中国式管理还有一大特色，就是企业领袖的地位特别突出，讲德治，或者说德治与法治并举。外国企业如果突然失去领导人，企业基本上没什么感觉；中国企业如果突然失去领导人，往往会发生地震。在中国，引爆员工热情的，第一位的通常不是规则，而是企业家的人格魅力与文化哲学，没有正义的企业家往往就没有正义的企业，没有强势的领导往往就没有强势的企业。这是中国传统政治治理结构在企业治理上的折射。

35、 历史是什么？我们给它下一个定义：到?这一秒?为

止，人类和宇宙的所有过去。99%的未来与历史相似，99%的直接经验与知识重叠——如果您承认这两个99%，那么就得承认第三个：99%的成功靠学习造就。只有站到历史的峰顶上，才能不放弃你99%的资源权。

36、学习有三种境界：知，悟，用。?知?是萃取——有选择地学习，?悟?是升华——有发现的学习，?用?是结晶——有创造地学习。择师于书本与人物，解决的往往是?知?的问题；择师于自然与生活，才能解决?悟?的问题。第二个说万有引力的，源于?知?；第一个说万有引力的，源于?悟?（发现）。由能?知?到能?悟?，犹如鲤鱼跳龙门；由能?知?能?悟?到能?用?，就如跳过龙门后，腾云驾雾呼风唤雨洗天润地，创造一个新生态！ 择师也有境界问题。同样是师法自然，师虎者独，师狼者群，师牛者勤，师狐者诈；师山者仁，师水者智，师竹者直，师藤者绕。以蝼蚁为师，苟苟于一己之私；以天地为师，皇皇于万众之公。老鼠不说摘星星，骆驼不提打地洞，海豚不练登山功，牦牛不修泅水术。择师是

个技术问题，也是个战略问题，?有其师必有其徒?只是果，?有其徒必有其师?才是因；?名师出高徒?也只是果，?高徒择名师?才是因。

37、从无到有，不容易，快乐；从有到无，特别是有组织、有准备地从有到无，更难，但这是最大的快乐。

38、服从就是在执行中不问为什么，只想怎么干。

39、我们这个社会中有两种需求：对组织而言，需要每个人为其做出贡献；对个人而言，需要把组织当成实现自己人生目标的工具和舞台。

40、如果说?人间正道是沧桑?，那么，能否走上?正道?，?沧桑?说了算。

41、一部?三国?，智者从中取功利，仁者从中看因果。

42、提问是一种很好的学习方法，有提问就会有碰撞、就会有火花、就会有共鸣。

43、古人云：?正人用邪法，邪法亦正；邪人用正法，正法亦邪。?

44、曾国藩家书中有两句话：?扬善于公堂，规过于私室?。

严介和经典语录

1、脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方心可以到达,我们在不断憧憬着美好未来,我们想的是壮志凌云,做有要脚踏实地。我们对未来真正的慷慨，是把所有给予现在。我们真正要做到一个站着是一座山，倒下也是一座碑这样的人。

2、抓住机遇的人是三流的，能够寻找机遇的是二流的，创造机遇的人才是一流的。

3、一流的人总是用感性引领理性，用感性左右理性，理性的人多半都是马仔，给别人打工的，

4、损人利己的人是小人，损人不利己的人是小人的平方。

5、大事要方，小事要圆；对己要方，对人要圆。方是做人的脊梁，圆是处事的锦囊。

6、人生的四大幸事是生得好，活得长，病得晚，死得快。

7、做事业犹如做人：踏实做人，勤奋做事，智慧宽容，坚毅超越。

8、待遇上要知足常乐，事业上要自得其乐，待人要助人为乐，处事上要百事可乐。

于丹老师对军人的讲课

在一般民众心里，对于你们这身军装，对于军人这个神圣的岗位，总是抱有一份深深的敬意。在老百姓心里，只有一想起你们这样一些面孔，这样的身影，心里头就会有一份很踏实的安慰，一份温暖的依托。 ?神圣是什么呢？就像盘古那样‘神于天，圣于地’。 一个人头顶要跟苍天衔接，心灵飞扬，能做一个神仙；脚踩大地，承担使命，能做一个圣贤。神仙有一双辽阔的思想翅膀，圣贤有一种不辱使命、社会职责的担当，这就是神圣的境界。

进亦自然， 退亦自然，进退顺其自然。

白领绅士

1、 酒少喝一杯，对胃有好处；烟少抽一根，对肺有好

处；嘴，多笑一会，对心有好处；脚，多走一步，对人有好处；事，想开一点，对你有好处！

2、 工作要有强烈的参与感，不要因为眼前的一点郁闷

或尚未达到预期就放弃，没有这种参与感就不要谈前途，因为大家都不带你玩了。

3、 人应该自重但不能自以为是！自己重不重要，是由

别人评价和肯定的，没有真才实学却自我感觉良好的人，往往得到别人的冷遇和白眼。

4、 无论性格合不合得来，也不管你喜欢或讨厌谁，团

队工作都是延误不得的，你必须摒弃成见，别让主观和客观情绪化主宰办公室关系，以完成工作为优先。

5、 老板是可以说服的，但一定要掌握时间、环境和气

氛，不同的人在老板心中的定位不一样，所以，发表意见时，也要分析自己在老板心目中的位臵。

6、 不要低估人的潜能，在良性刺激下，会爆发出极大

勇气和智慧。所以遇到棘手问题，不妨多请教同事包括下属，哪怕他们平时看起来表现如何平庸。

7、 一个优秀的员工在需要发表意见时，应该坦言之，

尽其所能；但当上司做出决定之后，就要坚决服从，努力执行，对上司不要在背后猜疑。

8、 做一个好领导需要具备两个能力：从高层老看，叫

监督力-替高层监察基层，从基层来看，叫指导力-能引导下属开展工作。

9、 抓住你的关键客户！学会进行聪明的交易，爱护那

些带来利润的重要客户。对顾客群体不能简单地一识同仁，要有针对性有差别地对待。

10、 性情上温和是善，原则上的温和是恶；鞋可以别人

给，但路必须自己走，只要你不急着放弃，职业就不会放弃你。

11、 爱情其实很简单，不过是：我爱你、我恨你、算了

吧、对不起、工作也就那些事。要学会在简单的事情中做出不一样的成绩，收获不一样的乐趣。

12、 不苛求百分之百的公平，有时你看到的是表象，对 第15/19页

此不必愤愤不平，等你深入了解公司的运作文化，熟悉老板的行事风格，就能见怪不怪了！

13、 熟悉公司全局，能对公司概要作出设想的人，就能

提早适应今后企业的变化。相反地，只是甘做齿轮上一个小小尖齿的人，终究是要落后于时局的。

14、 男人一生要掌握好?火候?，出力，出汗、不出血，

拼脑、拼劲、不拼命；40岁以前全力以赴，40岁以后尽力而为，60岁以后量力而行！

2009，我们收获信心

信心！

站在辞旧迎新的门槛上，回首2009，还有哪个词比?信心?更能代表此时你我的心情呢？

总结新中国60年发展成就给了我们信心。在过去一个甲子的时光里，中国共 产 党团结带领全国各族人民在社会主义革命、建设和改革开放的伟大实践中，取得了举世瞩目的巨大成就。巨变为未来奠定了基石，巨变给人们带来信心—到中国共 产 党成立100周年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到新中国成立100年时基本实现现代化，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家……站在新的历史起点上，中国人意气风发。

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迎击金融危机初战告捷给了我们信心。今年是中国开启改革开放新时期下一个30年的第一年。迎来这个?第一年?时，一场因信贷危机引发的经济衰退席卷全球，而经济发展逐渐与世界融为一体的中国自然无法避免被波及。?中国成为一个深陷囹圄的大国?—西方某刊自以为是给这

个日益被全世界关注的东方经济体把脉。然而，中国没有被唱衰，中国人更不会失去信心！为扭转国际金融危机爆发后经济逐步下滑的运行轨迹，党和政府?对症下药?，决策果断：从积极的财政政策，到适度宽松的货币政策，从各项产业调整振兴规划，到分步实施的4万亿经济刺激计划，从购房优惠到家电下乡……在?最困难的一年?，中国依然成为全球金融危机中的一片绿洲，其出色表现令世界瞩目！

我们的信心来自生活中的柴米油盐、点点滴滴。?和刚退休时相比，我的养老金翻了一翻。?20xx年12月底，国务院常务会议决定提高企业退休人员基本养老金，这已是企业退休人员基本养老金连续6年提高，一位退休老职工兴奋地盘点着自己的?家庭帐本?，不能不由衷地高兴。经济越是困难的时候，党和政府越是关注民生—加快保障性住房建设、新医改?破冰?、打出就业?组合拳?；扩大内需10项措施中，造福于民的工程最多；4万亿元的经济刺激计划中，民生的分量最重。老百姓从经济发展中得

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到了真正的实惠，不仅如此，今天的中国已经超越了?分享发展成果?和?构建和谐社会?的发展惠民视角，而将其作为扩内需的重要途径、保增长的出发点和落脚点。?民生连着民心，民心凝聚民力?，面对国际金融危机的冲击，党和政府在推动经济社会平稳较快发展的同时，顺民意，解民忧，增民利，团结和带领广大人民群众共渡难关。

我们的信心更来自对党和政府的高度信赖。20xx年，中国严治腐败，严训?执政骨干?，促进吏治清明，提高执政能力；这一年，中国重拳打黑，惩治黑恶势力，促进社会和谐，保障经济发展。在一场波及全球的甲型流感疫情中，党和政府及时作出了一系列科学的防控部署，不仅为老百姓创造了一个安全、健康、稳定的生活环境，还赢得了国际社会的高度认可。

信心！

这就是梳理20xx年时，我们的收获。

回顾过去的辉煌成绩，我们不由得信心满怀；战胜当前的重重危机，我们有理由信心满满；面对未来的宏伟目标，我们更需要用信心凝聚力量、鼓足干劲。有人说，信心是海洋中的灯塔，是暗夜里的火焰，是清晨喷薄而出的朝阳。面对一个全新的20xx年，我们仍然告诉自己，?信心比黄金更重要！?