从《入殓师》看日本文化

材料工程系 2012级 材料科学与工程1班 魏小杰 211201238

“也许你追求的理想并不是你真正的理想。”正如电影中所说的，也许现在我们追求的理想并不是我们最初的那个理想。理想总是美好的，可是现实却是残酷的、无情的。往往我们总是要在这无情的生活中经历无数的考验，在去往理想的路上不停地跌倒又不停地重新定位，所以在每一个阶段，我们自己本身的性格、爱好都可能发生改变，所以理想就无可奈何地偏离了最初的样子。所以我觉得，男主角大悟的父亲就像是他儿时的理想，理想的父亲，可是却因为生活而模糊掉了。不过我觉得庆幸的是，大悟以为丢了自己的理想，忘记了父亲的容颜，却又在无奈的生活中发现了自己人生的转角，遇见了“入殓师”这个职业，从讨厌到入情，“入殓师”这个职业又让大悟找回了自己的理想，想起了父亲的模样。所以，一方面我觉得，生活给了我们低谷，但低谷并不意味着绝境，生活给了我们结束，但结束并不意味着无望，我们应该抱着正确的态度面对挫折；另一方面，我也领悟到，生活是冷酷无情的，可是往往又是生活带给了我们希望！所以，正确的人生应该是笑看风起云涌，有时候悲伤或者挫折，也是一味生活的调料。从这里，我也看到了日本人对自己工作的尊重，就算是不喜欢的事情，已经接受了，就认真去做了，也是因此，大悟才会有最后的大彻大悟！

追求一份好的工作，而这份工作是自己所热爱的，可以说这就是一种理想。然而职业不分高低贵贱，影片告诉我们对待每一种职业都应该给予尊重，因为每一种不同的职业都有其自己的意义和价值。对于不同的人来说，都有着不同的境遇和不同的价值观，所以，作为一个旁观者，我们不应该对任何一种职业妄加论断，更不应该轻视甚至鄙夷任何一份职业。就像有人觉得清洁工很脏，可是没有清洁工，脏的就是我们；而对于《入殓师》中的入殓师来说，却是他们让死者变得那么漂亮，有人说入殓师的工作过程就是活着的亲人对死去的亲人的一种追悔，也是一种追思，我也赞成这样的看法。因为电影中的每个入殓场景，都会让我想到总有一天，身边的亲人也要与我们永别，而我们不应该在他们离去之后才追悔莫及，我们更应该珍惜与他们的分分秒秒！

我非常敬佩大悟的敬业精神。我觉得学会尊重和理解不仅是对别人的肯定更是自己的一种优秀品质。大悟对别人的尊重，对工作的尊重和理解都是值得我们学习的。无论死去的人是老人或是年轻人甚至是小孩，他们对死者尊重依然，从他们细心的化妆、讲究的步骤和认真的态度可以看出日本人对事业的情感，这种情感就是敬业的表现。

看完《入殓师》也让我想起春上村树写的《挪威的森林》中的那句经典的话：

“死并非是生的对立面，而是作为生的一部分永存。”这种文化观其实也是跟我们中国的观点是类似的。这可能就是东方文化的共通吧。而且我也很欣赏这样的文化观。死去的亲人，虽然是再也见不着摸不着了，可是他们的音容笑貌可能还能想起，我们的梦里还能梦见。并且地，我们身上不就是流着他们的血液么，我们不就是他们的延续么。再说了，有生就有死，而且死还是生的最后一部分，死并不可怕，死其实就是生的一部分。

想到这里，我好像有点理解那句“好吃得让人为难”的话了。因为我们吃的就是别的生物的尸体啊！而且还觉得好吃，这不就是一种矛盾么。也就所以，面对着陌生的尸体的时候，我们也不应该是恐惧的，而是应当怀着敬畏的心态的，能吃进去的尸体总会同化成我们身体的一部分并参与我们身体继续活下去；不能吃进去的尸体却是被大自然收回去，其实可能有一天也会回流到我们自己身边，与我们同在。所以，通过这样的理解，就更能明白入殓师对于生死观在日本文化中起到了承接的作用，这也就是为什么那是一份帮助他人“旅行”的工作。

影片的最后，大悟把父亲的小石头给了妻子，妻子又把石头放在自己的肚子上，而大悟的妻子正怀着他们的孩子，其实也就是给了他们的下一代，这不也是一种生命生生不息、文化代代相传的体现么？

第二篇：由日本住宅看日本文化