人各有偏好,物莫能两全
岂不爱柔条,不如见青山 《白居易,截树》
谁,执我之手,敛我半世癫狂
谁,携我之心,融我半世冰霜
春困秋乏夏打盹
睡不醒的冬三月
那一年,我转山转水转佛塔,不为修来世,只为今生途中与你相见
高端大气上档次,低调奢华有内涵
奔放洋气有深度,简约时尚国际范
低端粗俗甩节操,土鳖矫情无下限
装模作样绿茶婊,外猛内柔女汉子
卖萌嘟嘴剪刀手,忧郁深沉无所谓
狂拽炫酷屌炸天,冷艳高贵接地气
时尚动感小清新,可爱乡村非主流
贵族王朝杀马特,提莫团战必须死
十动然拒 不明觉厉
战争是职业军人的工作,绝对不能把这个事赖给老百姓身上,
不能脱了军装打仗一定要穿上军装,战败了就光荣地战败,不能打游击——南军将领罗伯特李
希特勒的四步走上独裁:大规模的军事工程,成功举办奥运会,炫耀新式武器,向争议领土提出各种叫嚣
德国5000架飞机进攻苏联已经是全世界最多的了,美国三年十个月生产29万7千架飞机,一百好几十艘航母吓死人简直
在任何一个圈子当中,你总得有一样让别人都佩服的!
1. 城门失火殃及池鱼——躺着也中枪; 2.呜呼!——我靠; 3.是可忍孰不可忍!——草泥马; 4.黄袍加身——屌丝的逆袭; 5.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——好基友,一辈子;6.暗风吹雨入寒窗——寂寞空虚冷;7.何以竟至于此—肿么酱紫。
张丽华也确是艺貌双佳,她发长七尺,黑亮如漆,光可鉴人。并且脸若朝霞,肤如白雪,目似秋水,眉比远山,顾盼之间光彩夺目,照映左右。更难得的是,陈叔宝影视形象 陈叔宝影视形象[4]
张丽华还很聪明,能言善辩,鉴貌辨色,记忆特别好。
丧尽天良,灭绝人性,禽兽不如,人面兽心,衣冠禽兽,卑鄙无耻,不堪入目
面朝大海 春暖花开
从明天起做个幸福的人
喂马劈柴周游世界
从明天起关心粮食和蔬菜
我有一所房子
面朝大海春暖花开
从明天起和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取个温暖的名字
陌生人我也为你祝福
愿你有一个灿烂前程
给每一条河每一座山取个温暖的名字
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海春暖花开
我愿在家乡,有所小房子
种几亩薄田,教几个孩童
劈柴、生火、淘米、煮饭
写些文章
自产佳酿
如遇拆迁,便换一个家乡
只要不是西藏
七出三不去:不孝 无后 淫 口舌 妒忌 盗窃 恶疾; 无所归不去 与更三年丧 贱娶贵不去
日本海军Z字旗:皇国兴废,在此一战
《晓说》中提到的电影:巴黎和会《我的1919》 日本妓女《望乡》
中国从鸦片战争开始,所有的战争赔款加起来,包括给日本的两亿三千万两,庚子赔款四亿五千万两,全加起来差不多十三亿七千五百万两,
美国在战后援助中国四十一亿五千万大洋(大洋跟两差不多),超多所有赔款的三赔 折合二十多亿美金, 给日本援助也是20多亿美金
自由不是想干什么就干什么,而是不想干什么就有能力不干什么。——伊曼 康德
仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华
我明白你会来,所以我等。——沈从文 你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。——余秋雨
优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己——海明威
你走,我不送你,你来,无论多大风多大雨,我要去接你——梁实秋
走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。——徐志摩
一个笑就击败了一辈子,一滴泪就还清了一个人。一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。——顾漫
我从没被谁知道,所以也从没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。——顾城 如若相爱,便携手到老;如若错过,便护你安好。——村上春树
或许,我们终究会有那么一天:牵着别人的手,遗忘曾经的他。——三毛
祸福轮流转,是劫还是缘?天机算不尽,交织悲与欢。古今痴男女,谁能过情关?
德国人在青岛待了17年,没有修高楼大厦,没有修喷泉,没有修广场,没有修别墅,费了九牛二虎之力,先修了地下管道,先修了下水道
100之后,我们看到了一个几乎从不淹水的青岛老城区。
雨果,《悲惨世界》 “下水道是一个城市的良心”“人类的历史反映在下水道的变革和变迁当中”
苏联电影《这里的黎明静悄悄》 《两个人的车站》《莫斯科不相信眼泪》
赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
第二篇:经典句子,受用终身
达芬奇用绚烂的色彩征服世界,凯撒大帝通过金戈铁蹄征服世界,贝多芬通过灵动的音乐征服世界,萨士比亚通过跳动的文字征服世界 前途是光明的,道路是曲折的! 秋风起,秋叶落,秋意漾,秋天里发生的一切都有了一种淡淡的忧愁,无语地缠绕着每个人心绪。
年轻人犯错,上帝也会原谅的。趁年轻多犯点错,等老了就不会寂寞了,否则一个人这一生就太乏味了 历代掌权者都不允许有反对的声音,他们希望整个天下都盲目的顺从,这也是古代文字狱和愚民政策的根源,因为一个帝王要成为合格的魅力型领袖绝对不是一件简单的事情,以史为镜以人为镜的李世民做到了,所以有大唐盛世万族臣服,而每一个朝代衰败的末期都是因为无法容纳那些在他们看来不和谐的声音!”
敌军围我千万重我自岿然不动
去留随意,任天空元卷云舒;宠辱不惊,看窗外花开花落
花是有灵性的,安静的绽放美丽,宁静的凋零飘散,安静而平淡。 世界上没有垃圾,只有放错地方的资源!因此世界上没有一无是处的人,只有尚未开发利用的人
木秀于林风必摧之,行高于众众必非之
一松一弛,恩威并济
用速度解决一切问题!在发展中不断反省思考和完善自己,而不是停下脚步等待别人的超越和打击
为常人不敢为之事,行常人不想为之举
古画有‘三品七等九格’太极上品七人,大雄正品九人,清虚亚品十一人,纯阳精品九人,至和精品十一人,仲平精品七人,超妙之品七人,高妙之品八人,新妙之品十二人,共计八十一人,
殊途同归万流归宗\
陈独秀说过,‘不问政治’是亡国的哀音. 国家的美好很多情况下就是诞生再政治丑陋虚伪的谎言中!政治没有错,错的是用错政治的政客 韬光养晦,潜龙在渊;暗渡陈仓,曲线称霸
法约尔跳板原理!要消除公司的办事效率低下的问题,除了解决臃肿的结构和体制,看来还需要一个良好的交流渠道才行
以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失 林语堂先生曾经说过演讲就如同女人的裙子,应该越短越好。本人深有同感
在我看来源远流长的中国象棋等级鲜明不可逾越,将帅和兵卒是不可能逆转的;制度严密无法越轨,即使是身为首脑的将帅也无法走出自己特定的格局。尤其值得一提的是中国象棋规则中的“炮”,是中国人聪明智慧的体现,它的跳跃性思维,充分调动脑力,出奇制胜,真正做到了事半功倍。
由于中西方对于战场对峙的观念的差异,中国象棋的棋子分布在交叉点上,通过线与对方交锋;国际象棋则是直接的对峙,没有界河这些限制。这体现了中国人的运筹帷幄和游刃有余的作战风格,以及西方古战场上满盘皆兵的作战风格。中国象棋中只有男性角色,没有任何女性角色;而国际象棋中出现了女性角色“后”,并且贡献巨大,这是在男性公民
占绝对优势的中国不可能出现的。 中国象棋没有公平的发展平台,兵永远是兵将永远是将,这样就比如你们不管付出多少,只要你一开始始个无名的卒子,再大的才华能力都是没有意义的,试想你们永远无法企及更高的职位你们还有动力吗?”“而且中国的将帅只能在九宫之内,象则无法越过河界,而国际象棋的象没有界河的制约,王也可以在全盘自由移动,我们面临的是国际化的竞争,我们必须遵循国际化的规则,而与国际巨头竞争,我们在减少制约对‘将’和‘象’的制约,给予‘卒’更多的奖励!
中国象棋中的马会别自己的马腿,产生内耗,没有强大凝聚力的企业是没有强大创造力和攻击力的,关键我们要转变思维方式,实现由零和博弈到积极博弈的升华,我们应努力营造鼓励创新、各尽其才的企业文化氛围,杜绝‘蹩马腿’这种内耗对企业良性发展的干扰。
很久以前,挪威人捕捞沙丁鱼都想让鱼活着上岸,因为那是死鱼价格的两倍,于是渔民便在鱼箱里放入一条鲇鱼,通过生性好动鲇鱼的不断游动而促发沙丁鱼为生存而激发的竞争意识,如此一来,沙丁鱼的死亡率急剧下降。我想太子是想让余政文作一条叶氏企业的鲇鱼!这就是原因\婚姻是爱情的一个重要坐标,婚前风花雪月不食人间烟火,婚后锅碗瓢盆天天柴米油盐,绚烂归于平淡,这才是生活的真谛,爱情因为浪漫而唯美,因为婚姻而升华,浪漫固然是爱情所追求的,安稳平淡才是爱情的最终归宿。
男人和女人的区别了,男人注定是扮演进攻性的角色,而女性则是愿意不愿意都成了防御者\
书香不需花,茶醉何必酒,品茶必须静心弦宁神识,正所谓茶道即人道茶德乃人德,戒浮躁戒惊慌戒混乱,这样才能领悟品茶‘日上香炉情未毕,醉踏虎溪云高歌送君出’的意境
《随见录》
世上本无事庸人自扰之,不就是被人看不起吗,无谓的争执没有任何意义
余秋雨把杭州说成中国历史文化的后院,也有人批评身为古都之一的它没有帝王之气, 中国有两个令人乐不思蜀的休闲城市,一个是‘天府’成都,还有就是‘天堂’杭州,与她相比,北京显得太杂了,上海显得太洋了,广州显得太俗了
围棋是文道,不是武道,变成武道后,弊病百生
庭院深深深几许的中国古建是给在世的君主皇帝所居住的,而西方古建是为了崇拜神灵或则上帝,所以科隆、米兰这类哥特式教堂是那么的高大以突显出人类的渺小。中国古典建筑对天人合一有着中国古典哲学的完美体现,以及选择砖木结构,采用梁板柱承重体系这种与现代工程科学原则不谋而合的结构理性原则,而不是如希腊-罗筑以及由此衍生的西方建筑所采用的砖石结构和承重墙结构体系,仁者见仁智者见智,孰优孰劣不好说,但是我仍然钟情中国土木建筑营造出的古典意境 正所谓酒要满茶要浅,阿姨正好将水倒至七分便止,正好应了那句‘倒茶只倒七分满,留得三分是人情’。这茶一旦孕育心思,就可以体会《龙井试茶》中‘若不烹松火,疑餐一片霞’的味道了,尤其是这虎跑泉更
将龙井的甘醇释放出来 康德曾说过,有两种东西,我对他们的思考越是深沉和持久,它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会愈加强烈,不断增长——那就是我头顶的星空和心中的道德
中国人常说为官须看《曾国藩》,经商必读《胡雪岩》,但是红顶商人胡雪岩这位创造了巨额财富的‘伟大商人’,却没有让清王朝的经济结构发生任何变化,也没有让平民百姓普遍受惠,而稍晚的生产‘T型车’的美国人亨利福特却让美国变成‘坐在轮子上的国家’,就其根源就是依赖官商勾结获取的利润,并不是有价值的利润,本质上并没有创造社会财富,只是发生了财富转移
\精明而聪慧的中国传统商人,一直走着与西方企业完全南辕北辙的寻找利润之路,晚清首富胡雪岩可谓富可敌国,但是他从事的商品都是一些根本支撑不起巨额财富的草药等,而民国时代的‘蒋、宋、孔、陈’四大家族,然而,在庞大家族财富的背后,我们却找到产品或服务的影子,这就是衰败的根源,富过三代的祸根。
在华人圈里取得巨大成功的商人,就算是中国首富李嘉诚也没有创造出与个人财富匹配的企业产品和品牌、影响力。今天是一个讲究‘组织、复制、效率’的时代,而再是那个单纯‘个人、智慧、权谋’的时代 我们需要的是一种复制、扩高效的‘组织能力’,而洞察人心、八面玲珑的‘个人能力’虽然不可以放弃,但是已经不再是主寻因素,中国企业在实质上缺少管理‘大型组织’能力。
长期以来,企业一直误认为可能遭遇最大的危险或敌人是行业竞争中的
对手、潜在的威胁者或是自身的资源、人才等短板因素,但是在我看来,所有地企业都面临同一个‘危机’——无法预知的未来
则是随着流淌的时间河流不断感受与调整每一个微观步骤,与未来变化的脉搏形成一条共振曲线!呵呵然这些都是纸上谈兵。真要短兵相接和具体操作还要相当的领导才能和指挥智慧。”
君子养玉贵在养德
红颜知己嫣然佳人。妙龄清舞于榻前,素手添香于案侧
粉黛江山留得平湖烟雨,王侯霸业都付与一局棋枰、
真正的金融家靠的是探险家的冒险精神和梦幻般的运作
政出哈佛”、“法出耶鲁、
容易被人忽视的细节总是决定成功与否的关键因素
女人,就像温酒,需要文火细细炖出来,才拥有最佳的味道,经久弥醇。
儒教等同于儒家是先生致命的错误!儒家核心是‘敬天法祖祭社稷’,本质趋势如先生所说维护封建秩序,但是崇尚‘修身齐家治国平天下’的渊博儒家涵养却要远远大于狭溢的儒教,如果真的要下一个定义,那就是儒教是儒家这棵入云大树上生出的一颗毒瘤,因咽废食岂不可笑 所谓的文化困境是指社会发展进程中民族文化的一种迷失和困顿状态,秦皇汉武盛唐强清的中国曾经站在世界的颠峰,但是这个儒家文明圈的泱泱大国在近代却是备受屈辱,巨大的落差不是一时半会可以调整心态的
什么东西才能称得上高贵,就是再多钱也买不到的东西,什么叫品位,
那就是不需要用钱堆砌出来的气质,
就爱情而言,作为业余选手的男人始终玩不过职业选手的女人,这从‘红颜祸水’这个成语就看得出来,
刘邦, “如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王” 大部分男人都是普通成药,有些男人是止痛药,当你伤心难过的时候可以陪你度过寂寞的日子,但他终究不是你最爱的人;有些男人是感了药,不管吃不吃药,感冒都会痊愈,可有可无;有些男人是避孕药。不要他没有安全感,要他又有副作用;有些男人是后事丸,是走到绝境的时刻才选择的对象,而有些男人则是维他命,可以让你没有生活的忧愁却平淡缺乏激情,有一类男人就像是春药。他们上床多于谈情一切直奔主题或者所有都是围绕着做爱这个最终目标;还有一类男人就是毒药,就算是品尝了一切辛酸折磨还是沉迷已,心甘情愿的心肠俱断。
第一盘棋是我二十岁时的下法,勇敢有余而智谋不足,靠的是一股冲劲,初生牛犊怕虎,虽然败了却没有遗憾,第二盘棋是我四十岁的下法,不求有功但求无过处处小心谨慎,深谙木秀于林风必摧之世故,虽然左右逢源却老来颇有悔意,而这第三盘棋则是我六十岁的下法,一切都看得淡了,就可以圆转一些,也许是岁月的缘故也许是打太极的缘故,总之即二十岁的无锋芒锐气也无四十岁的胆怯萎缩。
冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理,