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战国)孟子 （战国）孟子 《孟子.滕文公》 《孟子.告子上》 《孟子.尽心上》 孟子

《孟子》 孟子

《孟子》 《孟子》 《孟子》

《孟子译注》 孟子

孟子

孟子

孟子

士贵立志，志不立则无成。 不以规矩，不能成方圆。 教人以善谓之忠。 大匠诲人，必以规矩。 引而不发，跃如也。 不以规矩,无以成方园。 得道者多助,失道者寡助。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 穷则独善其身,达则兼善天下。 天时不如地利,地利不如人和。 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 言近而指远者，善言也。 大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。 人有不为也，而后可以有为也 非不能也，是不为也

第二篇：小学生应知孟子名言及注释

孟子的名言

（1）不以规矩，不成方圆。

【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。

【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

（3）人有不为也，而后可以有为。

【译文】人要有所不为，才能有所为。

（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。

（5）生于忧患而死于安乐也。

【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

（6）仁者无敌。

【译文】仁德的人是无敌于天下的。

（7）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；?如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；?如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。

（8）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【译文】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，?从而推广到爱护别人的晚辈。

（9）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

【译文】行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。?帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。

（10）天时不如地利，地利不如人和。

【译文】天时不及地利，地利不及人和。

（11）民为贵，社稷次之，君为轻。

【译文】百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。

（12）民事不可缓也。

【译文】关心人民是最紧迫的任务。

（13）诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

【译文】诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，?那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。

（14）人皆可以为尧舜。

【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。

（15）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【译文】富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，?这样才叫做大丈夫。

（16）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

【译文】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；?自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

（17）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，?劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，?这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。

（18）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

【译文】爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

（19）穷则独善其身，达则兼善天下。

【译文】穷困便修养好自身，得志便天下百姓谋福。

（20）君子不怨天，不尤人。

【译文】君子不抱怨天，不责怪人。

（21）天时不如地利，地利不如人和。

【译文】有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结。

（22）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

【译文】（贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。）