国学经典名句
1、孔子曰(yuē)：学而时习之，不亦(yì)说乎？
注解：曰——说；时——时常；习——温习；亦——也；说——高兴；乎——吗。
【译文】孔子说：学过的知识，再常常地温习它，不也是很高兴的吗？
【注释】ls的译文是小时候语文课本上的字面翻译，感觉孔老先生怎么净说实话、大白话。但是近日读了南怀瑾先生的《论语别裁》，感觉他的翻译更有新意、更有深度：
“习”译
“习”，是古语，繁体字为上面一个羽翼的“羽”下面一个“白”，表示鸟要长用羽才能飞。现一般译为，“学习而经常实践并养成习惯，不是很愉快吗？” 实际上，这句话是说“把学到得东西加以应用，岂不令人愉悦么？”是学以致用的意思。
“时”的含义是“时而”
最好的方法是用《论语》来学习《论语》，我们可以找一找“时”字出现在《论语》中其他地方所具备的含义。就在同一章，三个段落之后，孔子再一次使用了“时”字：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”而那个时的解释是时节，时机！如此一来，问题就明了了，这个“学而时习之”的“时”也应该也解释成时机！由此，它的解释就变成了：“学习到的东西，在适当的时机，被用上了，不是
很快乐吗？”当我第一次体会到这个理解的时候，其震惊程度是不可言喻的。回顾自己人生中的快乐之事时，都是学习，时机，实践三者遇到一起时产生的，孔子的人生体验一霎那间与我们接得如此之近。不仅如此，“学而时习之，不亦悦乎！”一下就变得不那么平常了。它不仅在描述学习，时机，实践与快乐的关系，而且一语道破了人生的真谛，孔子用最简单的话阐述了“快乐人生”这一个他的思想中最重要的主题，“学而时习之，不亦悦乎！”实际上是人生观。如此一来，它出现在《论语》的最开始就完全合理了；如此一来，《论语》给我们的感觉就完全改变了。 ”
学问从哪里来呢？学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来，作人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念，随时随地的生活都是我们的书本，都是 我们的教育。所以孔子在下面说“观过而知仁”，我们看见人家犯了这个错误，自己便反省，我不要犯这个错误，这就是“学问”，“学问”就是这个道理，所以随时随地有思想，随时随地有见习，随时随地有体验，随时随地能够反省，就是学问。开始做反省时并不容易，慢慢的有了一些进步，便会有会心的兴趣，就会“不亦说乎”而高兴了。
2、孔子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？
【译文】孔子说：好朋友从远方来看我,不也高兴吗?
【注释】南怀瑾先生的《论语别裁》中解释为：
做学问，就要准备一生寂寞，孔子当年也是非常寂寞的，到处
给他吃冷猪头。承前所说，做学问是要忍受寂寞、凄凉之苦的，可能一辈子都没有人了解，但是孔子说，只要有学问，自然有知己。因此他说“有朋自远方来，不亦乐乎？”一个人在为天下国家，千秋后代思想着眼的时候，正是寂寞凄凉的时候，有一个知己来了，那是非常高兴的事情。“远”字不一定是空间的远，也可能是时间的远。
3、孔子曰：人不知，而不愠(yùn)，不亦君子乎？
注解：愠——怒，怨恨。
【译文】①.人家不了解自己，却不怨恨不生气，不也是君子吗？
【译文】②.人家不聪明不明智，与这样的人相处也不生气，不也是君子吗？
【注释】《论语别裁》解释为：做学问的人，乃至一辈子没有人了解，也“不愠”，不怨天尤人。
引用明代陈眉公的话：“如何是独乐乐？曰：无事此静坐，一日是两日。如何是与人乐乐？曰：与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐？曰：此中 空洞原无物，何止容卿数百人。”有此胸襟，有此度也自然可以做到“人不知而不愠”了。不然，知识愈多，地位愈高既不能忘形得意，也不能忘形失意，那便成为 “直到天门最高处，不能容物只容身”了.
4、孔子曰:不学礼，无以立。
【译文】孔子说：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
5、孔子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。
注解：则——就；罔——蒙蔽，迷惑不解；殆——危险，陷入困境。
【译文】孔子说：只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。
6、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
【译文】飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
7、知识不是力量，使用知识才是力量。
8、世界上最伟大的力量，是改变的力量。
9、毛主席说：精通的目的全在于应用。
10、很多人都愿意学习，但是不愿意复习，更不愿意练习，所以没出息。
11、过而不改，是谓过矣(yǐ)。
注解：过——过错；谓——称为；矣——文言助词。
【译文】有了过错而不改正，这就是真的过错了。
12、亚心为“恶”，只要处在亚心状态，即心态稍(shāo)微(wēi)不好，你就可能恶语伤人，你就可能有恶的念头产生。
13、境由心造，所以，世间本无事，庸(yōng)人自扰(rǎo)之。 注解：境——环境的好坏；造——造成，决定；庸人——指见识浅陋、没有作为以及平常的人；扰——打扰，扰乱； 【译文】环境的好与坏是由心情造成的，所以，世间本来就没事，是庸人自己打扰自己。
14、孔子曰：小不忍(rěn)则乱大谋(móu)。容忍是成功者必备的心态。 注解：忍——容忍；谋——计谋，计策。 【译文】孔子说：小事情不能容忍，就会坏了大事。容忍是成功者的必备心态。
15、孔子曰：君子求诸(zhū)己，小人求诸人。
注解：求诸——要求，依靠。 另注：求——求责，责备追究。
【译文】①孔子说：君子要求自己，小人要求别人。
【译文】②孔子说：君子依靠自己，小人依靠别人。
20、知识是学来的，能力是练出来的，但是，人的胸(xiōng)怀(huái)、人的境界、人的智慧、人的德性是修出来的。
21、毛主席说：雄关漫(màn)道(dào)真如铁，而今迈(mài)步(bù)从头越！ 注解：漫道——慢说，别说，漫长；迈步——提脚向前走。 【译文】毛主席说：雄伟的娄山关漫长得真的象铁一样坚固，今天我们迈步又要从头越过去！
22、毋(wú)意，毋必，毋固，毋我。 注解：毋——不要，不可以；意——猜测；必——专断，任性；固——死板；我——自以为是。 【详译】讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人共同完成任务。
【简译】不凭空猜测；遇事不专断，不任性；不死板；凡事不自以为是。
23、孔子曰：三人行，必有我师焉(yān)，择其善者而从之，择其不善者而改之。 注解：焉——文言助词。
【译文】孔子说：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
24、人才不一定有口才，有口才的人一定是个人才。
25、君子藏器于身，待时而动。 注解：藏——隐藏；器——比喻才能；于——在；待时——等待时机； 动——行动。
【译文】君子要有卓越的才能超群的技艺，在必要的时刻施展出来。
26、孔子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。
注解：泰——安宁，镇定，毫不在意。
【译文】孔子说：君子泰然自若没有娇气 ；而小人处处骄傲，少了一种镇定。
27、孔子曰：君子周而不比，小人比而不周。
注解：周——合群，团结；比——勾结，搞帮派。
【译文】①孔子说：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
【译文】②孔子说：君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。
28、孔子曰：己所不欲，勿施于人。
注解：己——自己；欲——想； 勿——不要；施于——给，给(jǐ)予(yǔ)。
【译文】孔子说：自己不想要的东西，切勿强加给别人 。
29、君子欲讷于言而敏于行。
注解：讷——木讷的,少言寡语。
【译文】①孔子说：君子说话要谨慎，行动要敏捷。
【译文】②孔子说：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
30、淡泊以明志，宁静以致远。
注解：淡泊——看淡名利；明志——明确的志向；宁静——平静下来做事做人；致远——实现远大目标。
【译文】一个人要看淡名利，明确自己的志向；只有平静下来做人做事，就能实现远大目标。
31、孔子曰：不二过，不迁怒。
注解：二——二次；过——错误；迁怒——对别人发脾气。
【译文】孔子说：不重复犯错误，不对别人发脾气。
32、孟子曰：人有不为也，而后可以有为。
注解：不为——放弃一些事情；也——文言助词；有为——做一些大事。
【译文】孟子说：人只有放弃一些事情不去做，才会有工夫去做一些大事。
33、孟子曰：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
注解：老——赡养；吾——我的；老——长辈；以及——从而推广到；人——别人；之——的；幼——爱护；幼——晚辈。
【译文】孟子说：尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，?从而推广到爱护别人的晚辈。
34、不以一眚掩大德。
注解：以——因；眚——过失，错误；掩——遮蔽，遮盖。
【译文】①评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
【译文】②不会因为别人有一点小错误就看不到他的大功劳。
35、多行不义必自毙。
注解：多行——做得太多；不义——坏事；自毙——自取灭亡。
【译文】坏事做得太多，终将自取灭亡。
36、什么叫做佛(fó)，就是觉(jué)者(zhě)，智者，通(tōng)俗(sú)的讲就是觉(jué)悟(wù)了的人就叫佛。
37、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
注解：人——别人；一——一次；能之——学会它；己——自己；百之——学它一百次。
【译文】别人学一次就会了，我还不会！就学他一百次；别人学十次就会了，我还不会！就学他一千次。
38、三思而后行。
注解：三思——多次思考；后行——然后才行动。
【译文】每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
39、孔子曰：敏而好学，不耻下问。
注解：敏——灵敏；好学——喜爱学习；耻——可耻；下问——向学识浅陋的人请教。
【译文】天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。形容谦虚好学。
40、孔子曰：君子喻于义，小人喻于利。
注解：喻——懂得 ；义——义气；利——利益。
【译文】孔子说：君子懂得是义，小人懂得是利。
41、人不能有傲气，但不可无傲骨。
注解：傲气——骄傲、自大；傲骨——自尊、尊严。
【译文】人不可以骄傲自大，但也不可以失去尊严。
42、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
注解：谓——称为。
【译文】读书有三到：称为心到，眼到，口到。
43、子夏曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 注解：敬——敬业，认真工作；无失——不犯错误；恭——恭敬；皆——都是。
【译文】子夏说：君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼，四海之内，都是兄弟。
44、孔子曰：不以言举人，不以人废言。
注解：以——因为；言——话说得好；举——提拔；不以人——不因为别人的品德不好；废言——废弃他的正确意见。
【译文】孔子说：不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
指在选拔人才时要考察他的品德和实际才能，不能仅凭听他的言谈就提拔他；在听取意见时，不管他的人品、地位如何，只要是正确的意见都要采纳。
45、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
注解：莫——不要；向——朝着、对着；前——面前；满——骄傲自满；自夸——夸奖自己。
【译文】尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
46、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
注解：皆——都；取之——获取别人的东西 ；为取——才是收获 ； 莫知——不知道；与之——给予别人。
【译文】人们都知道只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
47.老子曰：修之以身，其德乃真。
注解：修——修养、修炼；之——他（她）；以——用，把；其——他，他们；乃——才。
【译文】老子说：修养人的心身，他的道德才是真实的。
48、人要做大事就记住：与时消息，与时偕行，与时俱进。 注解：偕——一同；俱——全，都。
【译文】人要做大事就记住：当着时机，得到最新的、正确的情况；当着时机，作出正确的行动；当着时机，达成合理目标。
49、孔子曰：君子爱财，取之有道。
注解：取之——获取它；道——合理的途径。
【译文】孔子说：君子爱财，获取它们要有合理的途径。
50.孟子语录：不以规矩，不成方圆。
注解：规——圆规；矩——曲尺；方——方形；圆——圆形。
【译文】孟子说：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。
51、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
注解：谁——哪个；过——过错；改——改正；善莫大焉——没有比这更好的事情了。
【译文】人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
52、凡事预则立，不预则废。《礼记》
注解：预——准备；则——就；立——成功；废——失败。
【译文】不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
53、锲而不舍，金石可镂。
注解：锲——用刀子刻；舍——停止；金石——金块和石头；镂——雕刻。
【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
54、士别三日，当刮目相待。
注解：士——一个人；别——分别后；当——应当；刮目相待——用新的眼光来看待。
【译文】与一个人分别三天后，就要用新的眼光来看待。 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
55、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
注解：轻——看轻；怨——怨恨；何——怎么、无从；生——生起；
忿——怨恨；泯——消除。
【详译】把财物看轻了，与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。说话相互忍让了，言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消除了。
【简译】把财物看轻了，怨恨就无从生起；说话相互忍让了，冲突、怨恨的事情自然消除了。
56、孔子曰：力不足者，中道而废。
注解：力——能力；足——足够；中——中途、半途；道——道路；废——停止、放弃。
【译文】孔子说：能力不够的人，就会半途而废。
57、孔子曰：工欲善其事，必先利其器。
注解：工——工匠；欲——想；善——做好；其——他的；必——必定；利——锋利；器——用具。
【译文】孔子说：工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
58、毛主席说：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还！
注解：立志——立下志向；出——走出；乡关——家乡；誓——发誓； 还——回来。
【译文】毛主席说：孩儿立下志向走出家乡，学不成名发誓不回来。
59、孔子曰：玉不琢不成器，人不学不成才。
注解：琢——雕琢、雕刻；器——玉器；才——人才。
【译文】孔子说：玉石不雕琢不能成器，人不学不能成才。
60、孔子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
注解：与——跟，和；言——说；而——连词；之——他（她）；失——失去；失言——说错话；知者——聪明的人。
【译文】孔子说：该说话的时候而你却没有说，你就把这个人错过了；不适合说话的时候，你却说了，就是你话多余了。聪明的人不失人，也不失言。
61、予人方便，予己方便。
注解：予——给予 ；人——他人；己——自己。
【译文】给别人方便，就是给自己方便。
62、孔子曰：性相近也，习相远也。
注解：性——性情，本性；相近——指既不是完全相同，又不完全相异；习——习俗；相远——相差很远。
【译文】孔子说：人的本性、性情是很相近，但每个人的习俗有很大的差异。
63、差之毫厘，缪以千里。
注解：差——相差；之——这件事；缪——错误；以——用；千里——形容相差很远。
【译文】做任何事情，如果开始时差错虽很微小，但结果会相差很远。
64、孔子曰：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
注解：众——大家；恶——憎恨；必——一定；察——审察；好——喜
欢。
【译文】孔子说：大家都憎恨的东西，必须审察；大家都喜欢的东西，也必须审察。
65、孔子曰：人无远虑，必有近忧。
注解：远——长远；虑—— 打算；必有——一定会有；近忧——眼前的忧患。
【译文】孔子说：一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。
表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
66、孔子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
注解：不义——干不义的事情；而富且贵——得到了财富与地位；于我——对我来说。
【译文】孔子说:干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。
67、孔子曰：道听而途说，德之弃也。
注解：道——路上；途——在路上；说——加以传播；弃——所不许。
【译文】孔子说：从路上听到传言，就在路上加以传播，这种人是为道德所不容的。
68、不以穷变节，不以贱易志。
注解：以——因为；变节——改变气节；贱——地位卑(bēi)下；易——改变。
【译文】不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
69、人最大的自私就是无私。
70、书读百遍，其义自见（现）。
注解：其义——它的含义；见——（通假字）显现。
【详译】如果多次阅读，就能全面透彻地理解一本书的全部含义。
【简译】书读多几遍，它的含义自然就会出现。
71、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
注解：同心——心意相同；其——他的；利——锋利；断金——截(jié)断金属 ；同心之言——发表的意见一致；臭——气味；兰——兰花。
【详译】两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的
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