给教师的100条新建议

这本书一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：

首先，我想说的是教师作为一个完整的人，其实就是一个真实的有情趣的人。有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，只需照老规矩办就是了。但是我从《给教师的100条新建议》中看到教师不但要敢于露拙也要敢于表现自己。无论我们多么优秀，始终有我们自己的弱点。因为我们未知的东西太多太多，并不能够面面俱到。可更多的时候我们碍于面子，不懂装懂，给学生以假的印象，反而弄巧成拙。如果我们能够在适当的时候哼上一曲，可以走调走的让人发笑；在适当的时候朗诵一首自创的小诗，声情并茂地感染他们的情绪，哪怕有着明显的破绽；在看球赛的时候，很不专业的，心虚的点评几句；在一起观看感人电影的时候，跟他们一样动情的流泪……在孩子们欢快的笑声中，崇拜的眼神中，展现一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，这样孩子们和你的心一下子拉近了。彼此之间相互了解，相互包容，相互学习，以自己为榜样告诉学生，做真实的自己。

其次，我想说教师应该成为一名理性的教育者，要有博大的宽容精神。“教育是一门艺术”。我们要做一名理性的教师，有情趣的教师，要懂得如何让学生亲近自己，谁也不愿意与一个索然寡味的人去沟通，谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。曾一度觉得现在的老师越来越难当了，特别是遇到一些后进学生，我居然变得一点办法都没有。书中给我一些建议，如：“教师应设法让知识本身吸引学生”、 “永不放弃”等。其实，这应该是每一个教师努力的方向，我们不但要精心设计教学，凸现知识的乐趣，在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，还要让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣。学生，其实是一面最好的镜子，作为我们老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把简单的让学生快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训话换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。让我们去理解学生，尊重学生，关爱学生，耐心的等待着他们的转变、成功。优秀的学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。优秀的学生大概都是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你面对那一个个千差万别错误百出的差生时，我们总习惯对他们批评、训斥、罚写检查、罚扫地……其实

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处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而大大挫伤了学生的自尊。书中告诉我：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”读着这些字让我“沉重”和“丰厚”，让我 “惊诧”不已。我深刻的认识到我们教育的目的是让我们的学生达到心灵上的净化，也使他们有一种对自己、对他人、对社会的责任感，从而也让我们的生活丰富多彩。我发现，缺憾并不都是一种难以容忍的过错，学会欣赏，需要的是大度和豪放、宽容的心态。我也第一次感觉，那些在我心中“有问题”的学生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美丽”。

三、我想说的是教师要有“静气”。 有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。 教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。 静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？

四、我想说的是教师应享受生活。 有十分充足的证据证明，我们的许多先辈活得比我们幸福。原因是他们更接近自然，更直接地接受造化的赐予；能更深的体会到亲情，更近地触摸自己的灵魂，更清晰的听到自己真实的声音，从而比我们更容易靠近真理。——这些，也正是我们现代人被“现代化”了之后遗失的最本真的东西。 人要解放自己、拯救自己，这是每个时代、每个个体都必

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须努力去尝试的。对教师而言，享受生活有着天生的有利条件。只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡不过的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都无限风光蕴含其中。妨碍教师生活的，是教师自己。如果不能阻止自己卷入纷争之中，如果不能时时去寻找生活的真谛，如果不能训练自己的感官以发现生活的美，那么我们只能被生活抛弃。一旦我们被生活抛弃，那么，我们也必将被我们所教的孩子们鄙视。 我们挣开自己的“锁”，努力找寻着——更接近自然，更直接地接受造化赐予，更深的体会亲情，更近地触摸自己的灵魂，更清晰的听到自己真实的声音，更靠近真理的“自己”。这样，我们的心便有了归宿，便享受到生活给与生命的美好！

五、我想说的是教师应设法让知识本身吸引学生， 这应该成为每一个教师努力的方向。教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上每一门科。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。

带着感动读完了这本书，一百条建议，一百个法宝，每条建议都带给我不同的感动和收获，每条建议似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们不仅可以读出人生哲理，教育智慧；而更多的读出的是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡而普通的教师，此书让我感动，更让我深思。我想我现在最应该做的就是将这些教育智慧和感情赋注于教学实践中，在其新锐思想的指引下，做一名成功而幸福的教师。

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第二篇：给教师的一百条新建议读后感

给教师的一百条新建议读后感

《给教师的一百条新建议》是站在现代化、信息化时代从教师的角色对教师的建议，而不是教育教学的某个领域。我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它布满了精气神，使它布满了善意，布满了真诚，布满了生命的灵气。 读《新建议》100条，以下四条尤为深刻：

一、要继续学习

书中说到：“一旦教师停止了学习，他的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会觉得生活毫无意义，会沮丧而没有活力。这一切都将使教师工作显得令人厌恶。因此，学习还能拯救教师自己。”

现代教育提出了“终身学习”的观念，教师要求学生具有“终身学习”的观念，自己首先要以身作则。所谓：其身正，不令而从；其身不正，虽令不从。所以教师必须要养成继续学习的好习惯，给学生树立学习的榜样。

继续学习能不断更新自己的教学方法。“创设情景、设疑问难、探究学习、自行解决问题”等教学模式已经越来越多地引入了自己的课堂教学中。继续学习同样给我的课堂教学带进了许多新的教学手段，从最初简单的电教媒体——幻灯、投影，到现在大量使用多媒体课件，教学手段越来越丰富，教学效果也越来越理想，使知识变静态为动态、变无声为有声，可以把知识化难为易，便于学生理解与把握新知。当然要熟练把握使用这些教学手段，需要自己不断地学习，学习制作多媒体课件的技巧，才能制作出精美而且实用的课件。 教师继续学习不仅能提高自身的修养，还能给自己的教育教学工作带来极大的好处，继续学习，将会终身受益。

二、读“合理合法地惩戒学生”

教师真的越来越难当了，非凡是碰到一些各方面素质都比较差的学生，教师变得一点办法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状——叫体罚，被明令禁止了；现在连批评也不敢了，批评重了孩子可能想不通，到头来是教师吃不了兜着走；为了少惹麻烦，一些老师可能抱多一事不如少一事的心态，取不作为的消极态度。可是，谁都知道，对那些非凡差的学生，教师假如没有强而有力的惩戒手段，不能有效地控制这一小部分“害群之马”的行为，那么最终受伤害的可能是大部分好学生。但教师却越来越感觉到“黔驴技穷”了。那怎么办，如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？在过去，家长和教师一直是站在共同的立场上来管教孩子的。有两个原因，一是因为过去，有文化的人不多，在缺少文化的家长看来，满腹经纶的教师简直像神一般，需要顶礼膜拜的，教师焉能有错？二是因为在过去，人们将师生关系定为一种伦理关系，而且这种伦理关系是仿效伦理中的斧子关系来确定的，在家里，“老子”打儿子是再平常不过的事了，所以有的家长或许还会授意老师：这小子不听话，任老师揍他！可现在，教师“为所欲为”的两大条件都发生了变化，在家长眼中，教师可能没什么了不起，你是“一流人物”还能只当个教书匠？在整个国家民主化进程中，教师与学生不再被认为是一种仿效家庭伦理的血缘关系了，在很多家长看来，

教师仅仅是帮助孩子成功的“工具”，这把工具不好使，就告你。于是，教师早已被请下了神坛，新的师生关系应该被建立起来。这种新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，建立这种新的关系意味着教师不必再扮演“一日师终身父”的角色，而应与学生建立平等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。当然教师的不作为不应被宽容，积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。教师惩戒学生应具有教育性，尊重学生人格，惩戒应合理并公正，要符合相关程序。

三、教师应设法让知识本身吸引学生

这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑脸带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。

四、教师要有宽容精神

容不得半点质疑；假如我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，宽容很不易，才成为一种美德。假如我们在教书时，只认了教科书和大纲，拒绝一切新的想法和创意；假如我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。

当面对每一个有个体差异的孩子们时，假如我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。 宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们摆脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。 是呀，陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？

一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育聪明；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师。