清正廉洁，方能正道直行
——观看纪录片《鉴史问廉》有感
从中央到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，以“廉”为核心，以“清”“勤”“慎”为主题，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。
鉴史，问廉。着重在于廉字。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中看到的“廉”，正是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏；是唐朝狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象；是宋代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品行和志向；是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉......
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。
人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基
对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识,历史上才出现了包拯，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相，就算你是统领天下的帝王，人民群众也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。
细观《鉴史问廉》，让我深深懂得了读史可知兴替。一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。天下兴亡，匹夫有责，我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。
廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的DNA，它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。从纪录片中我看到了他们身上共
有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。作为一名党员，要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观,正道直行，无愧国家、无愧人民、无愧家人。
二零一五年六月十日