我14岁开始每天念大悲咒,那时候很精进,大概念了1个星期,我耳朵能听到一般人听不到的声音,每天晚上8点准时就有哭声..还是夏天时候, 等我开始吃麦当劳的时候 就慢慢听不到了,在我小时候还没上学的时候家是农村的,忘记多大了 我爸出差在外地 我和我妈在家呆着,我爸一个星期回来一次 我小时候不知道什么时候起 就看到我家大门口外站着一个狗 是站着的 还有耳朵 在门上面 狗腿是在门下面的空档中看的很清楚看了大概能有2年,记忆很深刻因为我妈还有我叔叔他们都看不到,总是让我别胡说八道,那时候就感觉很委屈也很奇异,有一次我爸回家 我拉着我妈手出去,就过去摸一下,什么都没有摸到,其实也蛮害怕的,就是能看到一个很清晰的狗腿,是站着的大狗黑色的一到晚上看的很清晰 不知为什么,每天晚上都在我家大门口同一个地方站着, 小学5年级,我转学了 去市里念书 我家也搬过来了,初一的时候,学会了大悲咒,并且能很熟练的背下来,往生咒是我在小学四年级时候学会的,但是不经常念,初一时,学生还没有减负,每天上学都很累,我是差学生,学习也学不好,而且很调皮,有一天晚上放学,老师让我留下,记得那时候是晚上5点左右,这件事情我一生也无法忘记,老师让我走到她旁边,然后突然打了我几记耳光,推桑的骂我,骂了一些很难听的话,又打又骂了半天,我哭的很伤心了,从来没有这样的哭过,我发誓我一生都要记住这一刻,以雪耻辱,一个人拖着沉重的脚步回到家,还是忍不住在哭,家里人都看到了,我关上门一个人在屋子里,非常伤自尊,从那时起,我就开始改变了,非常要强的做一切事情,我有鼻炎,我就想先治好他,我找奶奶,我奶奶信佛很好,非常精进的念阿弥陀佛,到现在76岁已经持了30年的佛号和戒律 吃了30多年素,刚开

始她也是修习大悲咒,身上一切病没有花钱就都治愈了,绝不虚假,到现在30多年也没有得过病,我找到我奶.我奶就开始教我念大悲咒,說只要诚心就能治好鼻炎,一个字一个字教我,我也很用心学,拿回去自己研究,每天放学回家都念7遍,我开始拼命的学习,晚上熬夜到11点半学习,早上4点半起床念7遍大悲咒,因为不熟练,所以有时要念将近40多分钟,早上6点就要到学校上早自习,这样做了一个星期,我妈心疼的要死,我每天早上起不来就用头去撞墙,想到了用针去扎自己, 就这样短短的一个星期内,一切都改变了,非常迅速,我数学考了班里第一名,老师骂我是抄袭的,因为我是跟我班的尖子生一个座位,老师给我调开了,第二回数学考试更狠全年级第一名,那一次老师用分非常惊讶的眼光夸奖了我.身体上很清晰的记得念大悲咒后一个星期后的那一天下午,鼻子仍然很难受,我伏在桌子上看书,突然鼻子一下子就通气了,并在鼻子里面发出咔嚓一声,以后就莫名其妙的治愈了,我鼻炎很重 俩个鼻子都不通气,都闻不到味道的,就这么神奇的治愈了! 初一下学期 期末考试,原本排倒数后十名的我,成绩出来居然排进班里前十名,老师大跌眼镜!开始改变了对我的态度!我开始虔诚的相信大悲咒,更加努力的念,不知道是我身体发育还是怎么的,初二时候相貌一晚上之间突然变的很帅,,班里学生也说我变化太大了,人变的和谐了,变成爱学习的好学生,那时候很幸福,人缘超级好,念咒也一点没有杂乱心,给自己也制定了戒律!就这样到初三,伤了重点高中!这初中非常努力念咒期间有很多感应先给大家分享下:

初二的时候 我陪我爸去烧纸,在以前政府的门口 是小公园 里边都是林子 我和我爸在林子旁边十字路口烧纸,我帮我爸拿东西 看他在那烧纸,

偶然抬头看到 对面有一对老人,也是低着头烧纸,一个老太太一个老头 过一会抬头又看到一个女的站在旁边 那女人盯盯看者老头老太太,我就觉的那个女的很不对劲 说不上来哪不对劲 穿着白衣服 蓝裤子 还是个长辫子 我就盯着她看 那个女的一动不动的看者老太太和老头,好像狠伤心的似的,最奇怪的是老太太和老头就好像没有这么个人似的,我看了半天 多久就不记得了,一下子那女的就从我眼里突然消失了,眼盯着她消失的, 半天晃过神来 想了想,告诉我爸 我爸就带我走了 晚上一宿没睡着 让我爸陪我睡的,就是印象很深刻,看过那个女的那个时候 我是初二 我不怎么害怕 因为我会背大悲咒 知道力量不使一般的强大,也是在初二下学期的时候暑假去沈阳铁西区,释宝和师傅 给一个念佛道场开光,在沈阳铁西什么地方我就不知道了 我家开车去的 我对那不熟 中午吃饭,我爸他们还有我家一些亲戚门 就去饭店吃饭了,还没告诉我 就剩下我 和我奶奶 我奶奶是吃了将近30年的素食他不去饭店很正常,不待我去就不正常了,我就很郁闷,然后看到我奶奶了,我奶说上面念佛呢, 带我去念佛吧 我就跟去了,我们在那念佛 念了将近1个钟头,宝和师傅出来了在三圣佛像前念咒,念什么咒我不知道,我们都在周围,然后 就很突然,佛像放光了一个圆光还有不同形状的光芒,像彩虹一样很多颜色,还有一道佛光从阿弥陀佛的头顶直接射到敲木鱼的老太太的眉中心,敲木鱼的老太太眉中心有3种颜色而且老太太闭着眼镜,一直在敲,很伟大,佛放光都不看,我看的一清二楚 虽然我近视眼,一道强光 射了半天 我就很注意 还有周围的 佛光 很 祥和 很平静 大概过了不知道多久时间佛光就划去了,我才想了半天刚才那些光 真不可思议 这样的

事情 都令我终身难忘的, 还有一件事情我忘了什么时候了,也 我在屋子里打坐,什么都不想,闭着眼睛 然后也不知道多久 好像是没有多长时间 因为我也坐不住 就是很清静 什么都不想 闭着眼睛,就看到好像在我上边很清晰的一个 浑身穿着盔甲的 脸色青青的 手里拿着金刚杵的力士 在上边站着 很威严的样子 下半身看不到 有一层白雾挡上了,睁开眼睛后 就是很清香的味道 我妈还问我哪来的这么香的味道,不使浓郁的香 是淡淡的那种香味 很清新的 从来没闻到过的 到现在也没嗅到过第二次!然后高中时候就开始有点修行懈怠了,每天上学非常累,黑色的岁月!过了高中,现在在大连上大学,大一的时候,我手机要丢掉的时候还是很灵异的,就是不知道从哪里来的声音 明显不是外面的人声音,很奇特的声音 就告诉我 马上下公交车 说了不知道多少遍 我就很纳闷 怎么会有这种感觉 說 必须下公交车 马上下公交车 我就抱着我就不下 我看看到底能怎么样 然后到我想要去的地方 一下公交车 完了 手机丢了,那个声音 我现在都不能忘记 都分不出来是男女的那个声音,说了能有10了遍 我就找不到是谁在哪說的 就好像在我身体里边说出来似的,那时候我才大一 刚买的 手机 1500元 我宝贝阿.现在想起来仍然很心疼,如果我要是知道手机会丢,我一定会下车的!手机我都没敢告诉我妈爸,还有一次 就是去年吧 在大连我姐家呆着 我腿突然疼的嗷嗷厉害 眼泪都留下来了 挺不住的那种疼 然后突然想起大悲咒 我就在床上盘腿就念一遍 完后 一点也不疼了很快 很奇怪 刚才那个疼劲还得有个过程呢 一下子就不疼了, 14岁 到现在 22 我因为念大悲咒的缘因 15岁时晚上睡觉就从不做梦,但是除了非常懈怠的时候,大学期间 我

有一个星期没念过大悲咒,那时候开始做梦了,但是念了几遍之后,睡觉就不做梦!还有灵异的事件就是我出生时我奶奶和母亲梦到的观世音菩萨,他们說的很神乎其神,但毕竟不是我亲眼见到的,所以就不引用她们的话了,还有一次是我姐姐和我奶在寺庙打佛七,很多佛菩萨晚上在天上显现真身的事情,能有20多人看到了,我奶和我姐看到了,观世音菩萨浑身是玉的,还有莲花,还有阿弥陀佛,和弥勒五百罗汉我姐从那时起开始更坚信的信佛念佛直到现在, 具体的不说了毕竟不是我亲眼见到的,现在说说大悲咒的关键 ,一定要守戒律,要给自己制定一些戒律,千万别淫欲 别妄语 别吃肉 别杀生,这四样你做不到之后,修大悲咒的力量是要大打折扣的,再有 念咒时一定要一心一意,不可以杂乱!时间久了 身体就会发热!很舒服.感觉在烧掉你的业障.修念大悲咒时可能会遇到心静不下来的可能,你不要管这妄想,只一心念咒,会有成效的,千万别放弃修大悲咒,任何苦难磨难情况下也不要放弃!想要治病用大悲咒水,用楞严咒能断淫,都有助于你的修行!还有我修行很多咒语,唯有大悲咒的感应力量是最大的,大家千万别怀疑,一心修行,平时看到市场的小动物就买来多去放生,没有钱可以在别地方省下来钱,这样的放生对你很有好处,就是市场上那些马上下油锅的众生阿多去救救 你会发现很多病痛会不治而愈的.要相信自己,修大悲咒内观不要外驰,内观可以平息妄想使你专一,期间有的感应,不要执着,不要总去想只一心念咒.还有我是不打手印的,学大悲咒发音可以看看宣化上人的音准.每天坚持修行! 以上这些都是我的真实经历,现在已经退步了,很惭愧,观世音菩萨不舍离我,我开始发觉自己的不精进,会用功修行的,同时做大忏悔,也希望大家再接再厉,努力修行,一生了道,

证菩提果,回度众生,阿弥陀佛!有的人修行大悲咒可能会怀疑咒语跟自己没缘,听很多人說自己修行大悲咒没有什么效果其实已经灭罪了,而具体在生活没有太大效果显现的 我列出几条没有效果的原因请参考

1. 不断肉食 这个很严重,大悲咒就是要生起你的大悲心而救度众生,而你确吃众生之肉,即使一点肉也是

不可以吃的,与大悲心背道而驰,不如法 断悲心 大悲咒力量不能发挥

2 修行大悲咒期间 不断淫欲 这个也很严重,没有结婚的朋友修行期间千万不要淫欲,不紧对你身体有大大害,还大大减损你修大悲咒的功德,有的人已经结婚生子,要尽量减少次数,最好一次没有,这样对你的修

行大大增益。

3 修行大悲咒 不断妄语 妄语是假话 咒语是真言,你若是妄语 这个真言就不好发挥效果,你妄语越多,

自然你修行的力量就被覆盖的越多不得发挥 所以请断妄语。

4 修行大悲咒 不断偷盗 不断杀生(我想作为一个佛子,杀生偷盗现在谁都不会去干了,不紧会得贫穷和短

命报,地狱罪果也难以承受,并与诸佛菩萨用心背道而驰) 。

5 以上的过错你绝对不要接触,因为不接触你会有小的戒体,有了戒体你的身体就像一个封了口的瓶子,能

够盛装你得功德,没有戒体,你身体就像漏斗,功德都漏下去 发挥不了大悲咒的效果.

6 完完全全的初学大悲咒者,你刚学会,就想在平时生活中看到生活水平得到改善,有点还没走就想跑的意愿了,量的积累达到质的飞跃,一点点的积累.一点点来吧 ,除非你累生累世都在专心修行大悲咒,今生遇缘

而修起!

7 念大悲咒时不专心. 如果不专心.有杂念,这个效果就不好,怎么排除杂念,是很多人想要解决的问题,其实会念佛的人就会念大悲咒 念大悲咒和念佛一样有杂念效果就不好,总的来说就是 一心念咒 怎么达到一心念咒 有了戒体 就好像顺水推舟 自然得成 所以戒体很重要 以戒生定 佛语不虚 有了戒体 你念咒

方法就自然得成 。

8 为自己量身定做一些戒律,自己哪个方面经常会犯错误,给自己定个戒律,不许再犯这方面的错误,这需要

很大的自律性,目的就是以清净心修行.当然同样还有其他的好处.

9 如果你看了以上那些,有的人可能会說,我不想在继续修大悲咒了 我做不到那些,那我告诉你,你失去的太多太多太多大利了,即使你不修大悲咒,作为一个佛子你若是犯了,你还是要背罪业,还是受恶果的,恶

多善少最后还是要堕地狱的.如果那些错误你做过了,并且你不能够自律自己完全不妄语,不吃肉,不淫欲等,

你同样可以修行大悲咒,可以灭掉你所有的罪业!绝对不虚。

10 大悲咒的版本就是汉文的版本,宣化上人就是这个版本的.修行大悲咒师兄绝对千万不要怀疑, 你若怀疑,信心不定,那大悲咒就不灵验了 请你相信汉语版本的 如若没有效果 我愿下地狱 ! 其实也并没有

什么版本的区分,都是一样的,汉语的更适合你!

12 在走路时或者坐车时,可以念六字大明咒+准提咒,这俩个咒语合起来念非常好,是观世音法门,灭罪满愿!但弟子唯有念大悲咒时身体会由内而外的发热!如果师兄们出现这种现象也不要执着,功夫已经纯熟了.灭

你大罪!

13如果你只一心念佛,清净佛号不断,祝贺你 ,你找到了最捷径的办法,一生成就!如果你不能一心清净念佛,

就请兼修大悲咒,今生今世会得大大利,并且对于以后专心念佛会有大帮助 。

14 最恳切的一句 千万不要怀疑!千万不要再怀疑,发生在弟子身上的种种事实证明大悲咒的灵验绝对不

虚,绝对不虚,请持起你的信心念咒 功到自然成!万事皆有开端。

以上仅仅是个人修行的一些体会,师兄师姐们还是要以经书为依据,修行大悲咒可多读大悲心陀罗

尼经!

第二篇：大悲咒感应 汇集

念观世音菩萨圣号，或阿弥陀佛圣号，因为阿弥陀佛是观世音菩萨的本尊，称念阿弥陀佛圣号，也就等于称念观世音菩萨圣号，都很殊胜，功德力又大。

我们的师公佛教大家长悟明长老（圣佶师父的恩师）至今已九十岁了，师公这一生就是专修大悲咒以及诵念观世音菩萨圣号。读者可参阅禅门法语新知赠阅丛书三十一集‘生死度亡与大手印’（亦可来函索取），或上‘佛网’参阅电子书中的‘观世音菩萨在台湾的应化’，在此文章中，笔者详细介绍了悟老专修大悲法门，而蒙菩萨加持广大灵感之故事。

师公悟老这样开示云：‘拜大悲忏，持大悲咒，不唯不会妨碍修行净土法门，更具忏除罪愆、助速往生的功效。可是，有部分修净土的人，因不明此大义，认为单念阿弥陀佛，才可以往生净土，殊不知修任何法门，都须先将罪业忏悔净尽，然后才能谈到离苦得乐，了脱生死。否则，如业障不除而希了脱，犹如煮沙望其成饭，岂可得乎？所以阿弥陀经上说：?不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。?悟明宿业深重，曾患鼻窦炎病，治疗经年，群医束手，后因礼大悲忏，持大悲咒四十九日，竟然不药而愈，疾苦顿除，期中并得许多不可思议之感应。从此我发愿尽此形寿，受持大悲神咒，宏扬大悲宝忏，以为自利利他。’

念诵大悲咒的感应事迹一

孙夫人死里重生

煮云法师

中外闻名的孙立人将军，他夫人孙张清扬乃是一位虔诚的佛教徒，她过去曾害过一场奇怪的大病，得到观世音菩萨的救护而痊愈。在她‘我为什么信佛’一篇文章中有这样一段：

‘......民国廿四年立人和队伍调到浙江宁波附近的五夫驻扎，记得我们是住一所大公馆中，古老的房子，有几重大门。一天晚上，我莫名奇妙的走出了大门外，想去眺望夜景。原先我以为这里也像上海一样，晚上是灯火耀煌，谁知外面是一片漆黑，一条静静流著的小河，越发显得阴森可怖，我害怕看这样的黑暗，我赶快跑进来，但是一会儿，我又像醉了酒的人一般，疯狂的跑到大门外去，一阵习习的凉风，像薄纱一般的从我头上罩下来，我并不感到怎样，但是当我回到房中以后，从镜中发现我的嘴歪了，跟著口中又吐出一块一块的鲜血来，朋友们都说是邪风吹了。我用尽了方法治疗，经过中西名医，用金圈子去钩嘴，又用鳝鱼血去敷脸，又到宁波华美医院去用电疗，都不能治好这怪病，甚至名医们连病原都找不出来，朋友们和我都束手无策，眼看脸歪得更为厉害了，我感到万念俱灰，因此萌了自杀的念头，收购了足够致死的安眠药片，我不想再继续医治，而只想最后见到我母亲一面，即刻服毒。过了几天，我的母亲也由南京赶来了，她是信佛的人，她见我百药无效，只好命全家斋戒一天，在院子里摆香案，烧

香祈祷，用二十一遍大悲咒，求了一杯净水要我喝，此时我是感到一切皆空了，没有执著的成见，就遵从母亲的慈命，虔诚的跪下，脑中贯注梦中的菩萨像，将咒水吞了，这是上午喝的咒水，到傍晚时分，嘴就正了过来。一杯咒水的功力，不药而愈，可知佛法的不可思议。’（病患者的指南）

重伤立见功效

煮云法师

在台南空军任职的莫正熹老居士为一虔诚的佛教徒，全家皈依三宝，其二女公子莫佩娴，任教于林园中学，她在佛教青年第八期中发表‘妙哉观世音’一文，报导四件不可思议的灵异，其中有一段这样记载： 四十二年春，我在汐止从慈航老法师学佛，并抽空帮佛学研究班担任英文。时驻军中有不少军人，也时常前往聆听慈老的开示。内中有一位青年军官张君，除了参加听经以外，也时常抽暇参加内院高级英文补习班的旁听。因此我有机缘认识了这位好学心切的道友。四十三年春，我又回到了凤山莲社，十月间，突然辗转接到一封不吉祥的来信，言及张道友在演习时不慎负伤，子弹贯穿在上胸，生命垂危。俗语说：‘天有不测风云，人有旦夕祸福’此次难是偶然不幸，但依佛陀的慧眼看来，何尝不是宿业？伤者经四十天的痛苦挣扎和小心的医护，子弹进口已告痊愈，出口亦将复原，但右臂不能动弹，且觉麻木。后经

医师检查，发觉左臂网状神经丛受伤甚剧，且通大脑神经也失去作用，致影响手臂，分寸难移，就医学上的眼光来看，目前世界医学最发达的国家如美国，也只能接治神经中枢，但其他枝细部分，便非药石手术可以奏效的了！所以当时主治医师黯然的说：‘需要很长时间，看看二三年后，或能恢复一些！’语云：‘物伤其类’，在我的记忆中，张道友是个热忱纯朴的好学青年，平素沉静寡言，在今日浮靡的社会中，正是不可多得的青年，假若成了一个四体不全的残废，该多么可惜，可是药石失灵，要怎样才能挽救他的手臂？灵机一动，使我突然的忆起了周太太（台中农学院教授周邦道夫人）的‘大悲水’乃专程到台中，经我向周太太说明来意，取得两瓶，即前往新竹，啊！多妙！晚上时手臂还无法抬起，喝过大悲水以后，次晨六时，手臂已顿然可以上举及肩了，而且僵直麻木的状态也已减轻了许多。至此，四十天的痛苦沉痾，仅一霄之隔，即霍然而若失....’（病患者的指南）

供奉大悲水愈病

陈煌琳

数年前余由台东来高，闻同乡王松森律师之夫人病重，住民众诊疗所，余往慰问，见满面亮红，气喘甚、高热多日，医云某药有特效，松森即电香港赶寄，前在北市有病皆请某医院院长治疗，又即电请飞高诊察，其父子惶急至极，余对其夫人云：‘你持白衣大士神咒甚勤，正

好服食大悲水，祈求佛菩萨加庇。’即将高寓佛前供奉之大悲水送去，对松森父子云：‘此水经许多活佛喇嘛及金刚上师加持，积存甚久，可将法水滴数滴，用开水冲泡，以之下药解渴，当有不可思议功效。’并嘱病者多持念白衣咒，观音圣号，病可速愈。过数日接松森信云，夫人病愈，已回家休养了。（煮云法师著病患者的指南）

喉头免用开刀

煮云法师

高雄县参议员邱潘秀春居士，于四十三年，其公子因吃饭不慎，致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头，请教过几位医师，都说要在喉部开刀，邱居士听说爱子在脖颈间要开刀，愁容满面忧思如焚，那天正好是我们凤山莲社念佛会，我们正在念佛，李议员太太来说明此事，正好莫佩娴小姐有一瓶从台中带来的大悲水，我也为他虔诚的念了一遍大悲咒，随即交给了来人拿回去给邱公子喝下，不到三分钟，喉头的骨头已化为乌有，功效如神以致于此！

不过要附带一提的，周太太的大悲水并不要一文钱，莫小姐也不是专门在为周太太作掮客，她们都是有地位，有名望的人，绝不是为私利。

念大悲咒感应--宣化上人

普门品有‘显密圆通’，显也圆通，密也圆通，显密都得到圆通，

所以普门品的功德是不可思议的。这普门品有种种妙用，大悲咒也有这种妙用。

我说一件感应的事情。在我家乡东北，有一个种田的农人，家里颇为富裕。某年秋天，他把农作物装上车子，运到城市去卖。卖完了食粮便把钱带回来，正在此时，就离家约有三里路的前面，遇到很多土匪在打劫。这个财主看见前面有打劫——怎么办好？逃吗？在土匪的监视之下也逃不了，但若不逃走，一定是被抢。于是乎他就念起大悲咒来，这个赶车的还照常往前去。走到快接近土匪时，忽然看见从土匪里走出来一个人，走到他的车前面说：‘你把鞭子给我，我来替你赶车！’这个人也就让他执鞭赶马车，从土匪旁边走过去，而土匪们好像不见不闻似的，所以也没有打劫他。等这些土匪看不见了，这赶车的人又把鞭子还给他说：‘你现在赶快走吧！没有事了。’这财主一看这个为他赶车的人是从土匪中跑出来的，一定是土匪了，就说：‘先生，你今天对我这么好来救我，使我没有被打劫，请问你贵姓？在什么地方住？将来我好到你府上拜谢！’这个人就告诉他说：‘我的名字叫阿逝孕。’

各位念大悲咒时，在大悲咒上不是有一位护法名叫‘阿逝孕’的？在阿逝孕图月里，是在肩膀上长了两只翅膀的，这位护法就叫‘阿逝孕’。可是当时这个财主想：‘啊！谁叫阿逝孕呢？谁呢？’这时他忘记了，忘了这个阿逝孕就是大悲咒的一句咒语，也就是一个护法。等这位阿逝孕走了，看不见阿逝孕了，他才想起：‘啊！这不是大悲咒里面的一个护法叫阿逝孕吗？’于是想去找阿逝孕，也找不著了，不知阿逝

孕跑到什么地方去？所以这是大悲咒里一个不可思议的境界。假如这个财主想：‘我念大悲咒看看灵不灵？’阿逝孕也就不会来救他了。正因为他没有考验的心，只抱一个信心：‘我念大悲咒就可以逢凶化吉，遇难呈祥。’果然就遂心满愿，没有被土匪打劫。

以上摘自《妙法莲华经观世音菩萨普门品浅释》宣化上人讲述 念大悲咒也能往生(宣化上人開示)

如果众生诵持大悲咒，不能满愿，观世音菩萨誓不成正觉

今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持大悲神咒。这个大悲咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，发大悲心，倒驾慈航，来娑婆世界，度你我他一切众生出离苦海，得到解脱。所谓「苦海无边，回头是岸」。只要虔诚诵持大悲咒，必有不可思议的感应。

观世音菩萨在无量劫以前，听到千光王静住如来为他演说大悲神咒之法，以金色手摩其顶。聆听之后，即超过第八地菩萨之位，心生大欢喜，立即发大愿心：「我若能利益一切众生，令我实时生千手千眼。」发愿之后，忽然大地震动，十方诸佛之光，照射彼身，顿时生出千手千眼之庄严相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼乃表示有千种神通和智慧。

大悲的意思：所谓「悲能拔苦」，无论有什么困苦艰难，若能诚心恳

切的念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。观世音菩萨对佛说：「如果众生诵持大悲咒，不能满愿，誓不成正觉，除非是不善或不至诚者。」

诵持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能满愿。能离开苦难，而得到快乐。把危险度过，而得到平安。怎样能离苦难？就要诵大悲咒。怎样得脱危险？就要诵持大悲咒。不要把大悲咒，看成简单平常。我告诉你们，如果在过去、现在，没有善根的话，你们连大悲咒的名字，也不会听见，何况诵持呢！现在不但听到大悲咒的名字，而且还至诚的诵持大悲咒。这是百千劫难遭遇的机会，且又有善知识指导，如何诵持，如何受持，如何修持，可见这是值得你们重视的。总而言之，大悲咒有意想不到的好处。

在这七天之内，必须诚心诚意、必恭必敬诵持大悲咒。诵到极点，心无妄想。此时，心地清净，或者有人见到光出现，或者有人见华出现，或者蒙观音菩萨摩顶，加持开智慧，或者嗅到异香扑鼻的天香。但也许有人虽然恳切至诚诵大悲咒，可是没有遇着什么境界。你不要灰心，要再接再厉，继续的诵持。到时候，一定会有感应道交的境界，降临在你的面前。

无论见到境界或没有见到境界，都要精进的诵持。见到瑞相的人，不要执着在瑞相上。没有见到瑞相的人，也不要生出自卑感：「啊！我没有善根，为什么我没有见到菩萨？」善根有早熟与晚熟，如果感觉

自己的善根尚未成熟，应该栽培善根，多做功德事。所谓「未种善根，令种善根。已种善根，令其增长。已增长者，令其成熟。已成熟者，令其解脱。」

各位初次来金山禅寺，研究佛法，修习佛法，要拿出诚心来学习，不怕苦、不怕难。在这七天之内，要勇猛精进，不要打妄想。如果一面修行，一面打妄想，功夫不会专一。不专一，便得不到感应。所谓「专一则灵，分歧则弊。」专一其心的念，就有灵感；若是杂念纷飞，就不会有感应。这一点，各位要特别注意！

诵持大悲咒所得到的好处，就是尽未来际也说不完。凡是诵持大悲咒的人，绝对不堕落三恶道。如堕落三恶道中，观世音菩萨他也誓不成佛。诵持大悲咒的人，其一切愚痴，若不变为智慧，观世音菩萨他誓不成佛。大悲咒能治世间八万四千种疾病。如有疾病，甚至中西医生，束手无策，你若虔诚诵持大悲咒，一定不药而愈。就有这样不可思议的神效。

在金山禅寺就有人得到这种的感应，最不容易医治的癌症，诵大悲咒，却把绝症念好了。大悲咒的神力，妙不可言，只看你们在这七天的功夫如何？谁有诚心谁就有感应，得到好处。有病的人，病会痊愈。无病的人，能开智慧。求什么得什么。所以大悲咒是不可思议广大灵感无碍大悲心陀罗尼。陀罗尼译为总持，「总一切法，持无量义。」也就

是咒，或咱 u 言。总之，是极密之语。密咒有四义：

1. 咒中有鬼神王的名字，小鬼听到王的名字，不能撒野，都守规矩了。

2. 如军中的口令，相应无事，不相应则治罪。

3. 咒能秘密地把你的罪业消了，令人不知道。

4. 咒是诸佛秘密言语，只有佛才知其道理。

各位这次来参加大悲七法会，都是善根具足，祖上有德行，因缘成熟，才到金山禅寺来。希望各位既入宝山，不可空手而回。总要得到宝，才能受用无穷。什么宝贝？就是大悲咒。大悲咒可以治病，可以降魔，可以开智慧，可以保平安。换言之，求什么得什么，一定遂心满愿。

这次大悲七法会，是很特别的法会。在中国也是很少有念大悲咒，一连续念七天的记录。在其它的国家有没有念七天？我就不知道了。可是在美国，我相信是第一次。所以希望各位拿出真诚之心来诵持大悲咒，功德无量！

大悲咒的灵验不可思议

湖心亭看雪客居士按：大悲咒的神奇，本人亲身体验过，本博以前也曾经介绍过。只要上百度搜索?大悲咒感应?，故事多得不可胜计。由于大悲咒是普通大众（不管是否皈依佛门）也可持诵并能产生神效

的，所以本博决定再次隆重推荐。本文转载于网络，出自多位作者。

一、我与大悲咒的故事（作者莫棂鹰）

以前常有鬼怪在我晚上睡觉的时候吸我精气，于是我便用大悲咒结界再睡。

刚开始结界时，每天晚上都有大批鬼怪向我进攻，但是我已在我睡的房间结界，他们不得其便。

有一次我睡上在似睡非睡时见到二个女鬼在我房外转了一夜，始终进入不了房间，又有一次梦到成千上万的女鬼来**我，由于大悲咒的原故，没有遗漏精气，这样的事发生过好几次。

神奇的一次我在梦中被带到了一个女人的世界，天上地下都是不穿衣服的美女，都要与我交合，我一连交合了几个都没有**，此时我突然想到，这是不好的境界，于是，我马上念南无观世音菩萨，刚念完，我身边出现一朵大如车轮的紫色莲花，我就坐上紫莲花座，刚坐上莲花座时有动摇，但当我心静下来念南无观世音菩萨时，莲花座就稳稳飞上天空，我坐在莲台上看着大地变小，回到了我的房中，我知道菩萨在救我，于是我向西方遥拜谢菩萨救命之恩。

经过此事我才知道观世音菩萨闻声救苦的事并不是假的，大悲咒的咒力也不是假的，愿有缘看到此日记的人常念南无观世音菩萨圣号及大悲咒！可利人利己度人度己！

今年，我有过三次梦魇。梦魇时全身不能动，但脑子清醒，可以清醒的听到身边的人说话，但就是动不了！其中印象最深刻的是今年

年初在家中睡午觉发生的一次梦魇！

那天下午，我午睡将醒，突然有一股凉气从背后进入我的身体，我当时想：不妙，这是鬼上身！当时感到眼前发黑，全身发凉，想动又不能动，于是我念南无地藏王菩萨数次，还是不能动，于是我就念大悲咒，才念了开头几句，全身发热出汗，人醒了！有如死里逃生，深感大悲咒的神奇力量不可思议！

后来又发生过二次梦魇，都是念大悲咒几句就醒了。20xx年的时候，我新一代的身份证刚办好一个月就掉了，我回家办身份证，派出所的人说要先到市报社登一个身份证遗失明声，等报社登出后，拿报纸过来才能补办，不能补办我就走，当时我心里自然的念起大悲咒，念完一遍时我已出了派出所门口，这时意想不到的事情发生了！那个办事民警突然叫我回来，告诉我只要到村委会写个身份证遗失证明过来就可以补办了！我相信是大悲咒的力量让事情有了转机！

还有一件更奇怪的事，有一年夏天我回家到杭州坐车，买的票的第二天十一点多的票，当晚我在河枋街旁开了房，当晚十一点半左右，我一个人独自走在河枋街旁的一条小路上，一边行走一边大声念大悲咒，半路遇到一个老太婆把叫住，说我的大悲咒念的很好，让我教她，于是我把从前抄写的大悲咒给她，老太跟我说，你明天在鼓楼（河枋街旁）等我，我有经书送给你！

中午十点我跟老婆出来等，等了半个小时还不见人，我老婆就急了回酒店拿行李，打算马上走，当我老婆刚马开，有人在我背后拍我一下，我回过头来一看：正那老太，我打开她送的包裹一看，有好几

部经，其中有二本我早就想请的《地藏菩萨本愿经》与《了凡四训》。我想：我想求这二部经与书很久了，也许是通过念大悲咒清净了业障，菩萨特地给我送经书来的。

象这类关于大悲咒的故事我还很多，下次再续！

永乐居士，莫棂鹰，

09年8月，记于上虞小越镇

二、一位能与鬼神沟通者强调大悲咒的神效

今天按耐不住，抽时间写几句，以利佛子们最大效益地自己超度自己的历代宗亲！

因为农历7月15日有佛子问到怎么知道先人转世或往生？往生的还需要上坟祭奠吗？第一次接触并想到这个问题，得到的答复是转世和往生的自然不在祭奠之列，但其他亡者均要《大悲咒》！

后来，又有求助者的事情使我明白了一个道理，并从中总结出一个规律：即我感应到的所有亡者均要求佛子上坟时，为其烧送《大悲咒》，虽然要求数量不一，但均要求《大悲咒》，回向抄写者的历代宗亲！这样，就可以通过上坟祭奠令自己历代宗亲得大利益。而非一般世人民俗的做法。既然是佛门弟子，就应该知道这才是先人们最希求、最得益的！

对于没有经我具体沟通感应的，均可以从现在开始，闲暇时洗手净面，发心抄写《大悲咒》，用黄纸（不是上庙烧的烧纸，一般卖烧纸那得有卖，像大红纸那样的规格，自行裁剪，一部一张大小）竖着

抄写《大悲咒》，有时间的可以超写108部，没有时间的抄写49部。放于干净之处。等阴历10月1日时，上坟烧送，并回向自己的历代宗亲！

以后，每年的正月初三、清明节、七月十五、十月一日，上坟时都可以这样做，逐年、逐次坚持下去，历代宗亲定会得到许多利益而得解脱！不受功力、性别、年龄、时间的限制，只要是佛门弟子，知道其中奥妙的，平时都可以利用闲暇时间抄写，只要求有一颗诚心就行了。抄时越发心、越专注越好！万不可边抄边顾其他！

（转载自释迦子唐的博客 .cn/s/blog_531ce2e50100fn18.html）

三、我与大悲咒的因缘

99年我刚信佛,当时背会了<<心经>>,平时常念观世音菩萨圣号.过了几年，家中姑妈得了肺癌,因为<<心经>>中有句经文"除一切苦,真实不虚",所以,我发愿为姑妈每天念100遍<<心经>>祈求观世音菩萨加被,让姑妈康复.第一天100遍念完了，第二天，念到第90几遍的时候,喉咙实在很难受,嗓子都要哑了。可是,我心中想,不管了，救命要紧,继续念完了。

就在当晚,睡梦中，很清醒,梦到一位老奶奶,带我到了一座小房子跟前，我看见里面有尊菩萨像,她让我站边上，然后就见她点了三枝香,在菩萨像前默默祷告了一会,最后，转过身来，对我说了句话:"你就念大悲咒."这句话刚说完，我就醒了,当时想，一定是观世音菩

萨化现的老奶奶给我指引的,心中十分欢喜,然后就开始学念<<大悲咒>>了。按照经文所说，吃斋,每晚念5遍,21天必满所愿.果然，20多天坚持下来后，我姑妈的癌细胞已经不扩散了,不用化疗了,可以回家了.这是我与<<大悲咒>>的因缘,也是我用<<大悲咒>>第一次为人治病。

后来还为我的一个远房的侄子治疗过一次绝症,他是烂肚肠子,肠子全粘一起了，烂了,很严重，肚子上全是刀痕,还插满了管子输液,人的元气大伤.于是我照老方法念咒,20几天后,很快就痊愈了,比起同房的病人,真是奇迹,于是我叫他和我姐姐姐夫,到寺庙拜谢观世音菩萨的。

还有一次，我梦里有个妖怪样的白衣人,从远方飘来,要吓唬我，我在睡梦中就念起了<<大悲咒>>,刚念第一句，她就一下子被吓跑了,<<大悲咒>>威力无穷! 现在,我天天晚上都念5遍<<大悲咒>>做晚课,平时就持念<<六字大明咒>>,睡眠很好，几乎没什么梦.也感觉念<<六字大明咒>>的感应也很不可思议,感觉观世音菩萨就在身边保护着我. 愿所有众生都归依三宝,如法修行，弘扬佛法,临终都往生西方极乐世界! 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!愿所有众生都念佛号,把自己的一切都交给佛菩萨安排,愿众生都早日成佛!

（转载自/sideStoryShow.aspx?sideId=111）

以下文字转载

自:/zhengqingjushi/blog/item/d97e02fa438998d8b58f312c.html

四、大悲咒治愈半身不遂症

七月十七日凌晨，正熟睡间，父亲突然叫我：?孩子﹗快起来﹗……我得了半身不遂症﹗?听到这话，好像晴天霹雳，翻身起床，只见父亲面色苍白，两眼直视，手脚僵硬，呼吸急速，情况危险。赶忙去请精通医理的蔡老先生给父亲诊断，他按脉时，态度很自然的样子，我稍微放心。送蔡老先生回家途中，只见他面现忧容地说，父亲这次病势很严重，建议送大医院治疗。我也知道家父此次病情不比平常，再经他这样叮咛，真是忧心如焚。于是将蔡老先生所开的药方，买了一帖回去。

回家途中，思潮起伏，万感萦怀。但是到了家里，非常意外，父亲非但没有卧于床，相反的，正在屋内度着方步，一看我回家，含笑着说：?孩子，我的病现在减轻了，手脚变得软些热了，麻痹也好得多了。?一听这话，高兴得流下眼泪，用手摸父亲的手脚，真的比早上好了许多。我高兴地问父亲：?怎么这样快好转的？是不是吃了药？?父亲说：?你送蔡老先生出门后，我的手脚更加麻木僵硬，脸也一样，心想如此严重病症，就是侥幸不死，也必身体残废，今后将会给你带来无穷无尽的苦难和折磨。忽然想起我们父子都是皈依三宝十余年的虔诚佛弟子，家中又正好供奉着阿弥陀佛，所以我便以至诚的心，念着阿弥陀佛圣号和大慈大悲观世音菩萨的大悲咒，向阿弥陀

佛哀告，达一小时之久，就这样不知不觉中，病好了很多。?

听完父亲的讲述，我立即跪地叩谢阿弥陀佛大慈大悲及时解救家父的大恩大德。从此以后，我礼佛比以前加倍勤力，每天早上、中午、晚上在阿弥陀佛圣像前，必恭必敬，行九拜顶礼，敬念圣号和大悲咒，连续两个月，从未间断。家父日渐康复，面部的麻痹已消除，手足运动自如，起居饮食都正常，并且恢复上班已十多天了。

一般像家父所患的半身不遂症，即使集合中西名医，配合针灸电疗技术，也只能治到可以扶着拐杖走路，却很难完全恢复健康如初。家父既没有作内科治疗服药，也没有作外科手术，只是仰仗阿弥陀佛圣号及大悲神咒，竟然治好他的半身不遂症，真是太神奇了﹗令我更加服膺阿弥陀佛圣号与大悲神咒的法力无边，神通广大。今后，我和家父自当更加努力，勤谨修持，恭敬报答佛菩萨慈悲的恩泽。又因这件事，可以显扬学佛必有福报的至理，不应隐而不宣，故特公诸于同修及社会。若有谎言欺骗世人，愿堕落泥犂尘沙地狱。

五、大悲咒治愈十二指肠溃疡

十多年前，我虚弱的身体再加上产后失调，使我更是孱弱，整天头晕脑胀，胃痛和整夜失眠，经医生诊断，是严重贫血和十二指肠溃疡。天天吃药打针，到处求名医，到处求神问卜，徒费金钱和受尽精神折磨，依然离不开药罐子。因为当时尚未皈依佛门，不明佛、神之别，不懂得病是前生所造的孽障。

在三年前，一个奇妙的机缘，偶然看到一本小册子『多种注音大

悲咒』，我好奇地翻阅，除了咒文之外，还有念诵法的说明，及各种治病感应事迹，我如获至宝，爱不释手，依照书上所说的方法念大悲咒水，自己饮用。不多久，冥冥中把我多年的痼疾不药而愈，这是我本人经历过千真万确的事实。

从此以后，扔掉了药罐子，心情开朗，每天早晚虔诵大悲咒。同时教初学的信仰佛教的同修念大悲咒。亲友之中患慢性病和吃药无效的病喝了我念的大悲水而痊愈不知多少。这确是大慈大悲观世音菩萨的感应呀﹗盼望徘徊在佛门之外的人，不要再犹豫了，当以恭敬心及专注心来诵持大悲咒，若能恭敬专注，必能有愿皆成。

六、大悲咒治愈四年的遗精病

我现年四十一岁，以前从未接触过佛教，也无任何宗教信仰。在五年前我患了遗精病，虽然自己懂得中医学，可是怎么也治不好这种病，非常烦恼。

有一天在候车站旁边的书店，偶然发现一本大悲咒，又名『大悲心陀罗尼经』，说明可治八万四千种病(业障病)，于是请回家中，认真阅读后，心想既然念诵大悲咒可以治病，我就应该虔诚的念诵，于是下定了决心，日夜不断念诵一个月左右，遗精病霍然而愈，每次念咒时就一心不乱。继续再念半年，更奇妙的是，有一股气在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉返回丹田，上下循环不已，如今不但万病不生，而且返老还童。大悲咒功效如此之大，如此之不可思议，我真是太感谢观世音菩萨的恩德。

从此以后，我每日要念大悲咒，一念心如止水，气血循环舒畅，赞叹前未曾有。乐居士曾来信指导我，不可执着此相，更应远离欲念。 我曾以念大悲咒之法教导别人，其中有失眠症，三天见效。神经衰弱病，在短期内复原，恢复健康。还有小孩夜间无故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀伤，念咒一遍止痛，三天生肌。甚至有一次家乡附近有人跳水自杀，尸首寻不着，我去了一看，只念不到十遍大悲咒，尸体立即浮出水面。

上述种种验案，不胜枚举，我只是尽力教别人都念大悲咒。世人不知念此咒，而失大利益，陷入痛苦，诚可悲也。愿同修广为宣传，功不唐捐。

七、大悲咒治愈数年手颤难疾

我有一位佛友，他在数年前得手颤的毛病，无论他的手拿甚么东西，由于手不停地颤动，给日常生活造成不便。当他拿起茶杯要喝茶时，杯中之茶水就颤得泄出很多在桌子上；吃饭时，要挟菜和把菜送进口里，由于手不停地颤动，都是费时和费劲困难的事。所以在饭店、火车、公共汽车等场所，都会引来奇异的眼光，令他颇为难受。曾经求医诊治，医生说他没有甚至病，表示不能医治。

面对这种无法医治的毛病，他决心每天诚心在观世音菩萨圣像前诵大悲咒二十一遍，坚持不懈。终于出现奇迹，最近他手颤的毛病痊愈了，真是不可思议，茶杯拿在手上自如，全不颤动。

八、大悲咒 盆骨爆裂不药自愈

小女儿结婚后，在诞下第一胎的时候盆骨裂开，痛苦万分，决定以后不想再生育。殊不知三年后又怀孕，而且到第三个月，盆骨提早裂开其剧痛实在是无法忍受，于是与母亲商量堕胎，免受折磨。黄女士告诉女儿，堕胎是罪过的事，千万不可。然后教女儿每天诵念观音经，求观世音菩萨大慈大悲救苦救难免除痛苦；黄女士自己每天诵念大悲咒时也为女儿求菩萨保佑女儿平安，同时每月量力捐款助印善书，诵白衣观音神咒。

四个月后，奇迹出现了，小女儿盆骨裂开疼痛的情况消失了，直至临盆的时候盆骨也没有裂开，而且在毫无痛苦的情况下诞下第二个男婴，精灵健康可爱，女儿满足地说，弟弟长得比哥哥聪明活泼。黄女士告诉女儿，这是你怀第二胎时，每天诵观音经的缘故。

小女儿亲身体会到，医生所无法治疗的盆骨爆裂的痛苦，实在是观世音菩萨大慈大悲感应出现了不可思议的奇迹，千真万确的事实，使这位现代的年青产妇由衷地感动，深信观世音菩萨的大威神力，尤其是对妇女更为慈悲。

九、大悲咒 哮喘病得以痊愈

黄女士患气管炎二十几年，随着年龄大了病情更为严重，这二年转为哮喘病，每逢发病时久咳多痰，呼吸困难，甚是痛苦，每次求诊医药费六佰元，只能收到短暂的效果，无法根治。由于严重咳嗽，使她的声音变得沙哑。

在这万分痛苦的情况下，亲人介绍她到广华医院专科部求诊。在求诊的前一天，黄女士虔诚地诵念大悲咒二十一遍，求得大咒水饮用，并将大悲水抹在喉咙的部位，同时跪求观世音菩萨大慈大悲救苦救难使哮喘病早日痊愈。接着第二天去广华医院求医，取了七天的药。如此每天饮大悲水和吃药，到了第六天深夜二时上厕所，本以为是大便，奇怪的竟然排出一条三寸长生猛的黑虫来，非常恐怖，但是奇迹也同时出现，刚才的重咳，忽然间停止了，安然舒服地睡着了，第二天早上，原来沙哑的声音变得清亮了，家人和朋友对她长久咳嗽停止了，二年来沙哑声音竟一夜之间变好了，都感到不可思议。黄女士从此次经历得出结论，疾病是宿孽，求医的同时必须虔诚恳求观世音菩萨加被，才能根除疾病，否则如以前只是求医，不求菩萨，是徒费金钱，无法消除孽障的。

以上两则是黄女士母女这一年以来的亲身经历，供诸善心人士参考。

十、大悲水起死回生即将埋葬神奇复活

我住贵州铜仁，发心念佛，持诵观世音菩萨大悲咒。依照善知识的指示，半夜里带儿子乘竹排到铜江中流，取得净水一瓶回家，每天早晚各诵念大悲咒七遍，病患喝了大悲水，病都好了。章县长夫人患白喉，服药无效，饮此大咒水，霍然痊愈。

我由贵州铜仁回京住在兰园，大悲水仍未用完。夏天丈夫周庆光调任南昌江西省教育厅，我伴随同往。观世音菩萨圣像和大悲水留在

兰园住所，嘱咐当时就读中央大学的境儿每天焚香礼拜。当年冬天，侨委会统计主任钟养轩的三岁儿子患高烧症，住中央医院十多天，不治死亡，医师吩咐他赶快把尸埋葬，再三催促。钟养轩心疼不忍，故意拖延，与夫人痛哭不已。忽然想起我曾经对他们说过观世音菩萨威神之力，不可思议。于是深夜前往兰园，向境儿要大悲水，焚香礼请而去。到了医院，首先为孩子用大悲水摩擦脸和口鼻，接着擦胸腹手脚。完毕后，钟养轩很疲劳，倚靠床入睡，忽然觉得孩子摩碰他的身体醒了过来，于是再用大悲水替孩子摩擦，并撬开孩子的牙关，将大悲水灌之。不久，孩子已能转动呻吟，再过一会儿已会喊肚饿，讨东西吃，钟养轩夫妇大喜过望。第二天早晨医师到来，严厉责问，为什么还不收尸埋葬，他们告诉医师，孩子活过来了，而且能吃能说能笑了，医师一看，果然真实，很是惊讶，寻问是什么药，能起死回生，钟养轩拿剩下的大悲水给他看，医师不相信，拿去化验，只是一无所有的净水。因为菩萨威神妙力，实在无法化验得出的。钟夫人原是基督教徒，因为此次灵验，特地带孩子到兰园叩谢观世音菩萨再生大恩大德。

十一、大悲水恶犬驯服

一九四一年，我的丈夫周庆光到重庆担任考试院参事，我和孩子仍住在贵州铜仁。当时的邻居徐健飞中医师，原籍是江苏宿迁。家中的母狗养了七只小狗之后非常凶恶，时常咬人，求诊的病人怕被狗咬，而不敢来看病，徐医师因恶狗妨碍营业，想杀掉牠。我想如果杀了母

狗，那么七只小狗将非常可怜，因此多次劝阻徐医师勿杀牠，可是母狗照旧常咬人。有一天，一切都准备好，要将母狗杀掉，我于心不忍，要求试以佛法，于是取净水一杯，念大悲咒七遍，然后搅和在饭里，喂给母狗吃，一手轻抚狗背，告诉牠应该改变性情，不可再咬人。狗吃完后，摇摇尾巴离去，果然从此驯服不再咬人。徐医师平素也信佛，囋叹着说：?一杯净水，恶犬驯服，佛力真不可思议﹗?此后，狗常到楼上听我念佛诵经，叫牠下楼，立刻下去，好像听得懂，并且表示感激的样子。

十二、大悲水 食道恶瘤消失

在六年前(一九六四年)的春天三月份，不知甚么原因，突然在颈部食道处，生了一个椭圆形的小瘤，从内向外突起，是一个很明显的瘤，用手指去按是一个固体肉瘤，生在皮肉下面，人感到极不舒服。肉瘤生长的速度非常快，眼见它一天比一天大，非常痛苦。经医师诊断必须开刀切除，若不尽早施行手术，否则可能转化为恶性瘤癌。遍访外科名医，都是如此诊断，当时内心焦急痛苦的心情，实非笔墨所能表达。

在极不愿意施行切除手术的矛盾心情下，家母建议祈求大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。于是当晚夜深时分，家母跪地祈求大悲水，给我服用，连续跪求三夜，连续服用三次大悲水后，我的颈部肉瘤内即感到发热，好像有很多小针在轻轻刺动，经此现像之后，该肉瘤突然完全消失。奇迹出现后，我再去医院检查时，医师大为惊奇，

问此瘤如何治疗？此乃大慈大悲观世音菩萨之灵感，大悲水之佛力使我得以再生。为感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨救命之恩，同时也感激家母虔诚祈求，故特写此文供读者共勉。

十三、大悲水 五天治愈双脚麻痹症

农历二月初八日(一九七二年)下午四时到市场买菜，市场入口处熟悉的面店林老板竟然抱着孩子在做生意，我好奇问了一声：?你怎么抱着他？?因之获悉小孩将在下个月?升任?为哥哥了。但不幸的是怀孕的林太太于数日前突然两腿麻痹，由腿至脚不能动弹，几近于瘫痪。当时脑海中立即泛起两条性命的痛苦的形状，顿起慈悲怜悯之念，并即问道：?孩子的母亲信佛教否？?回答是的。接着告诉林老板说，请她除了继续医治之外，还要一心敬念观世音菩萨圣号，同时我去求大悲水给她喝，林老板命外甥随我回家取大悲水。说完便急忙回到家中，屏息万缘、清净三业(身、口、意)，取了一杯冷开水，放在家中观世音菩萨圣像前，燃香后，虔诚的顶礼长跪，默默地将所知的林太太病情向观世音菩萨一一禀告，至诚地倾诉心声，好像自己的痛苦一样，情绪激动泪儿直流，恳切祈求。然后大声诵唱大悲咒九遍，继以南无观世音菩萨圣号一百零八遍，直至功德圆满之后，才把将大悲水小心翼翼地交给林老板的外甥手上，并吩咐其即刻给病者服下，同时要继续不断的敬念南无观世音菩萨圣号。

如是三天后，林太太双脚能够移动了，遂加强我的信心，确信千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的观世音菩萨，真是时时照顾着众生，

只要我们有诚意去求，一定是有求必应的。因此我又吩咐林太太，每日必须诚敬的念诵观世音菩萨圣号，我亦每天为她祈求。到了第五天早上，一个令人惊喜的消息传来，林太太平安的产下一个体重七磅的女婴，我心里异常欢喜，深深感受到观世音菩萨救苦救难的不可思议大威神力。现在回想起当时我跪在圣像前朗诵大悲咒时的情景，两眼紧看着圣像和杯中的水，似乎直接感觉到观世音菩萨的悲心愿力，随着我的唱诵，声声进入水内。掩盖不住内心的感激，至今在朝暮课诵时，面对着观世音菩萨圣像，叩下无限感恩的头来。我高兴着把这首次的祈求，所得到灵感的事实，公诸于世，但愿人人时常诚恳恭敬的念诵南无观世音菩萨消除灾难，趋吉避凶。

十四、大悲水治愈糖尿病

一九六一年那年我五十七岁患中风症，左半身不遂，驻院治疗了六个月后，始能勉强行动，惟行动仍感困难。六年后一九六七年又患糖尿病，至一九六八年左脚趾开始溃烂，住院治疗十余天，毫无起色。医生说要锯腿，但又不保证伤口能否愈合。与家人商量之后，转求中医，服三十帖药无效；再换一位中医，服药二十五帖，病情不但未见好转，反而溃烂得一发不可收拾，夜里痛得无法入睡，倦极仅睡了一、二小时，又被痛醒，被折磨得几度昏迷不醒人事，而且其臭满室，使人作呕。中西医均告束手，一筹莫展。因思患此绝症，一切失去信心，什么药也不吃，命家人预备后事，卧而待毙。

不料，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已数十年，建

议我在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我听后求之不得，只是不能行走前往佛寺求见高僧。自思：如能在命终之前，成为佛弟子，亦属三生幸事，内心切盼着早日皈依。而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请承天寺广钦老法师下山来接引皈依，当时我认为老法师年高德劭，是不可能来的。那知老法师恰巧有事要下山，一口答应前来给我皈依。那天邀约了几位好友，同在佛前皈依，仪式完毕后，我向老法师求大悲水，虽仅一小杯，淡而无味的清水(大悲水)，当时亦无特殊的感觉。但说也奇怪，当夜发生奇迹，腿不痛了，呼呼大睡，一觉甜眠，三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结成块状。自此以后，每夜不再痛苦，一天天好了起来，臭气亦逐渐减少了，月余即愈。二个月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动恢复原状。

如此起死回生的灵异，真是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老法师的慈悲之外，特作此文公诸于读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一。

十五、噶瑪慈仁拉嫫：大悲咒水变滚水的故事

作者：明华居士，/show1_14789.htm

台湾南部有个女众住持的道场，有一天住持被一阵凄惨的哭声吵醒，住持睁眼一看，一群男女老少身上皮开肉绽的跪在面前，住持吓了一大跳，连忙问他们：?为什么这样狼狈？谁做的？?其中一位带头的说：?就是师父您的好护法徒弟某某用滚水把我们烫的！?住持一

听，问：?什么时候的事，她为什么烫你们？?

?就在刚才而已，她为什么烫我们，我们也不知道哇！她持净水诵念大悲咒，我们以为她会赐我们甘露水，谁知道，她竟然用滚水烫我们，请师父为我们作主啊！?住持正要详问情形，鸡啼一声天下白，住持惊醒了，发觉是南柯一梦。但是住持很纳闷，他们口中的那位护法爱徒平日很慈悲又能发心，为什么无缘无故用滚水去烫 无形世界的众生呢？心里越想越不安，用完早斋后，请内众徒弟打电话，把这位徒弟找来。见了面，师父问她：?你早上在家里做了什么不寻常的事？?

?没有哇！就是日常早课，感觉气氛怪怪的，就念了二十一遍大悲咒洒净洒净而已。?住持听完沉思了一下，突然睁大眼睛问她：?你洒出大悲水的时候，心中想什么？?

?我用大悲水赶走邪祟，这有错吗？?

?你大错特错了！你在做早课，你的冤亲债主都很欢心法喜，来听经闻法，看你持念大悲咒水，他们很欢喜，都想要得到大悲水加持，谁知，你竟然用嗔恨的心 洒出大悲水，结果大悲水变成滚水，你把他们烫的好惨哪！?

?师父怎么知道？?

?他们来跟我告状的，不然我怎会知道。? 徒弟听到这里，马上跪到佛前忏悔去了。

身为佛弟子 要处处以【慈悲】两字为行事准则吧！

曾经有出家众问他们的上师：?出家诫条这么多，动不动就犯了诫，

要怎么做才不会犯诫？?上师只回答两个字：?慈悲?。

大悲咒与求子的因缘感应记

大悲咒与求子的因缘

作者：准提慧明居士 日期：20xx年7月2日

真是惭愧，孩子已经七岁了，当初与菩萨的承诺要把这感应记写出来，让有缘人作为指引。生活往往都是在忙忙碌碌中度过，鄙人一直无法如愿的执笔。

这是一个千真万确的真实故事，当你读后，你不得不相信它的事实。故事要从十年之前19xx年说起，鄙人那时已经结婚了几年，千辛万苦之下才如愿以偿自臵新居。开始了人生下一个大计划，早生贵子。过了几个月，内人没有怀孕的迹象，内人开始着急了。经过专科医生详细检查，一切属于正常啊！也配了一些补助药品，可是过了几个月，一点迹象也没有。也重复的再经过专科医生详细检查几次，还是如此，不由得彼此都慌张了。内人是医务人员，对于医学是有一定的认识。

在家人和朋友不断的介绍而转向中医的协助，中药炖汤也吃了不少（属于三净肉）。就这样又过了大半年，可是也没有什么奇迹出现。不由得鄙人非常的担忧，再次家人和朋友不断的介绍而……..问神。

说来惭愧，身为一个标榜正信的佛弟子，居然走投无路，问神了。但是虽然说是佛弟子，也只不过是一个凡夫俗子，并没有什么特别过人之处，当六神无主的时候，还不是什么都会去尝试，人之常情啊！我也想请教佛菩萨，可是佛菩萨不会直接告诉我要如何处理。

在这里说明一点，鄙人对神明这一方面有一点认识，因为鄙人的家属对这一方面有专业性的。神明有高级，也有一般性的。有茹素的，也有吃肉的。只要留意他们的说话和动作，便可知道是属于那一类，当然所能预知的能力就有差别了。当然有善心的，也有伪装的，真假难分，读者需要细心观察，不可完全相信，只能当作参考。印光大师曾说：绝对不可附和。

好了，不知不觉又是话题多多。回归正题，在大半年里，鄙人一共请教了三次神明，也依照他们的方式照办。可是也没有什么效果，所以有时候命中注定，实在无可奈何。虽然无效，但这神明们却都给我一个明确的信息，我有一位出家师父，但是不在人间。这事情是我无法相信的，因为虽然我皈依多位显密师父，却没有一个真正指导的出家人。此事情稍候再谈。

西医，中医，神明，都已经请教过了。来来去去花了大概两年的时间，真是命里有时终须有，命里无时莫强求。但是谁会甘心的呢！在别无选择的情况之下，我只有在我修学的佛海里，找寻一条出路。经过几

个月的整理和审查无数的感应记，我决定使用自己修习多年的其中一个法门，普遍一般佛弟子熟悉不过的法门，《大悲咒》和《观世音菩萨圣号》。

沐浴净身后（这是非常重要的），依照大悲忏仪轨上供，香花烛果茶。（仪式过程中，不可有外来干扰。）然后发愿，《弟子某某，今有一事，祈求大悲观世音菩萨，慈悲愍怜弟子，赐予弟子一个男孩儿，以尽孝道。弟子愿意每天持诵大悲咒廿一遍，风雨不改，为期一年。尽力遵守佛规五戒（无法完全作到，尽力了），今后愿尽形寿护持佛法（放生，布施，赞助法会与经书），不敢有违。》（当时弟子还补充了一些，对这事后，给我影响很大，稍候再谈。）

不知不觉从当年的九月份发愿，匆匆到了第二年期限的最后一月，我开始怀疑是我不如法呢，还是真的命中注定，心情实在失落的无法形容。内人放工回家，稍来佳音，已经被专科医生检验，有喜了。突然间心情感动的要哭了，终于菩萨不负有心人………我的坚持没有白费。

内人怀孕的三个月后，在朋友的介绍之下，认识一位新朋友。此人虽然对佛学很兴趣，却不得其门而入。就这样时常在一起的谈谈聊聊，而带领他学习佛法。到现在已经七年了，他成为我很好的同修，他的佛学知识已经超越了我。后来，我告诉他为什么我会那么耐心的教导

他，因为这是我的第二个发愿，《如有求法者，将诚心尽所知给以指导。》这事情实在令我非常惊讶。而这七年里，也只是只有这一位居士讨教而已。读者千万不要误会以为鄙人对佛法高深，鄙人只是一个普通的佛弟子而已。

而后过了一年，我再依照以上大悲忏仪轨，再次的求了一个女儿，也如愿以偿了。

但是二个孩子却是非常哭闹，可能说给你听，你也不会相信。他们在我们的住宅区里是无人不晓的孩子的哭闹。到最后只好祈求神明的帮助…..问神。答案是没事，然后神明告诉我，孩子是我求回来的，而他也是一样说，我有一个不在人间的出家师父。我还是感到茫然。是吗？我真的有出家师父，怎么我不知道！

现在儿子七岁，女儿五岁了，二个都那么讨人喜欢。回想那过去几年哭闹日子里，非人生活，非笔墨所能形容。回想起来，如是因，如是果吧！因为这是我发愿的期间，没有茹素的代价吧！没办法，环境不许可。

20xx年，我的同修师弟（我的年纪比他大几年），请了一套《宣化上人大方广佛华严经浅释》。当天他告诉我，他收到了，而在之前五天里，他作了同样的吉祥梦境（抱歉，不能详述）。而我告诉他《宣化

上人大方广佛华严经浅释》到达的当天晚上，宣化上人出现在我梦境。其实我不知道时间是这般巧合的。我没有亲身见过宣化上人，虽然我供奉了上人法相八年，我不曾梦见过上人，实在令我非常震撼。

在这里，鄙人并不是卖弄文章，我只是一介凡夫。写下这遍感应记是我所当初发愿的其中之一，不敢有违。目的是要为观世音菩萨和宣化上人作个证明。也是佛弟子广作佛事之一项。只是非常惭愧，已经迟了六年。

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大悲咒与求子的因缘感应记的《补充〉

作者：准提慧明居士 日期：20xx年7月3日

为什么要作补充呢？因为有一些事情在祈求过程中是非常重要的，也是一般人常常忽略的。

一般人在祈求的时候，往往是诚意少分，努力不够，到最后就是半信半疑了。在祈求的过程中注定是不会成功的。还有一般人的通病是虽然持诵经咒功课作完了，其实不但偷工减料，也只不过马马虎虎带过而已，以为抱着侥幸的心理，就可以瞒过菩萨的法眼。其实这些都是

错误的想法。祈求的事情是人生大事，试想想，连神明也无能为力的事情，我们何德何能只是随便念念，就想要得到这人生大利益。

还有一种人，虽然发心要行善事，其实也只是说说而已，有时候，早已经忘记了当初的承诺了。所以，没有具备《信，愿，行〉的心态，是徒劳无功的。

如果你以为真的可以瞒过佛菩萨，可是大错特错了。就谈谈鄙人自己的经验吧，有一次，当我在阅读《宣化上人大佛頂首楞嚴經浅释〉的时候，迷迷糊糊打起了妄念，突然间，背后出现一种强而有力的力量，推开了我的手臂，经书就这样被飞开了，不是掉落，像是被抛掉般。在书房里其实只有我一人而已，我整个人突然间醒过神来，慌忙惭愧业障。

我们看看持诵大悲咒非常有效应的《印光大师文钞录〉。

《印光大师除了在关房修持阿弥陀佛净土法门课外，每天念十万声佛号，观音圣号，常常持诵大悲咒无数遍加持水米，以赐诸医学束手无法医疗的危病者，屡见神奇效应。民二十一年在报国关房，西华桥巷吴恒荪之母，病势危急，恒荪在北京，急打电令归。其妻令人到报国求光咒杯大悲水，光即念三遍，令持去，服之即回机，无危险相。恐恒荪著急，急打电，云病已莫要紧了，恒荪遂未归。其小儿九岁，生

未两月，遍身生小疮，春则更厉害，经年不断，医亦无效，因求大悲水，服之即愈。因是每有人求，日日总念几遍。后求者多，即用大器盛。前年避难到灵岩，当家言大悲水还要持。光谓现无瓶可买，且无买瓶费，当以米代之。〉

从印光大师文钞录，我们可以了解，《 观世音菩萨，誓愿宏大深远，到处寻声救苦。如果遭遇刀兵、水火、饥荒、虫灾、瘟疫、旱涝、盗匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、坏人陷害等等患难，能够发改过行善、自利利人的心，至诚恳切的念观世音菩萨的圣号，不要间断。决定得到菩萨的慈悲救护。不会发生危险。假使仍然存心不善，虽在念菩萨圣号，不过稍种一点未来的善根，得不到眼前的感应。因为佛菩萨都是成全人们的善心，决不会成就人们的恶念。如果不发心改过行善，妄想念佛菩萨的名号，使自己做恶事也得成就，绝对不能感应，千万不要发这种颠倒的愿心！若念佛人以大悲咒观音圣号加持，当更有效。大悲咒，若恳切至诚念之，即有不测之感应。〉

希望鄙人的这遍补充文，令天下父母心的佛弟子，欲祈求儿女的愿望，得于实现。《 众生有求，菩萨有应，五戒十善，莫忘承诺〉

顶礼大悲观世音菩萨，顶礼宣化上人，顶礼印光大师，顶礼《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

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宣化上人关于大悲咒的问答

＜宣化法师答问录＞里面有些关于大悲咒的问答与佛弟子共勉之～ （准提慧明 惭愧居士的网络搜索2007.07.09）

问：念观音菩萨，大悲咒和＜华严经普贤行愿品＞可以往生到极乐世界吗？

宣化：可以．＜普贤行愿品＞就是归向极乐的．

问：有一位法师告诉他的徒众，不能持楞严咒，大悲咒．因为持咒会使天魔外道起恐怖心，这就是违背了慈悲心，所以这位法师教导他的信徒，任何经典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念＂阿弥陀佛＂就可以了．

宣化：如果说念咒的人没有慈悲心，佛也不会说楞严咒，大悲咒，让一般的弟子减少慈悲心．

问：有人说，每日持诵大悲咒１０８遍，连续３年必有成就，但是我工作较忙，无法每日花一个多小时，一次持诵大悲咒１０８遍，如果我每天分数次完成这１０８遍的持诵，可不可以？

宣化：只要有诚，一切ＯＫ．

问：请问师父，为何持大悲咒或楞严咒时，头痛晕眩，感觉身体晃动，会打冷颤？

宣化：你心里有邪魔，所以持大悲咒也不灵了．

问：我常常感到身心不安，坐也不安，站也不安，该怎么办？ 宣化：念大悲咒，念观音菩萨，不打妄语．

问：师父这次主持法会，以诵持大背咒为主，能不能告诉我们你的心得？

宣化：观世音菩萨成就是得于大悲咒的法力，而成为千手千眼菩萨．大悲咒具有通天彻地的神妙法力，只要有诚心，恒远心，就可以逢凶化吉，遇难呈祥，妙不可言，也穷言难尽．这次，宏法团以持续不断地持咒，相信能得到上天的感应，人人也能遂心满愿的．

问：我无法吃素．是否可持大悲咒？南传的小乘比丘是托钵乞食，托到什么就吃什么，维持自己的生命，为什么一定要吃素？

宣化：你在吃肉的时候，应该想一想如果有人吃我的肉，我做何感想？＂己所不欲，误施于人＂ 很多人能吃素，为什么我做不到？为什么我要向肉投降？至于吃肉能不能持大悲咒，在经典里没有详细的说明．

问：有人往往修行了很长时间也没有什么感应．是不是佛法不灵？或者经咒没有感应道交的力量？

宣化：不是的，就是因为你没有诚心，马马虎虎的，敷衍了事，苟且塞责，好象随喜大众，没有拿出真心来．

问：师父曾说持大悲咒三年有成，请问三年之后是什么微妙心境？ 宣化：持了之后你再问．

大悲咒和楞严咒有什么不同？诵哪一个比较快开悟？

宣化：我没有开悟，不会回答你这个问题．

问：持咒发音不准确有效验否？

宣化：以前有一个老修行常诵六字大明咒，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了．他揣度到：＂口字加上麻念麻，口字加上八念八，口字加上弥念弥，口字加上牛，大概就念牛了．因此他就念嗡嘛呢叭米牛，念得很诚心，很起劲，牛的劲子就使出来了．他每天念１００万遍嗡嘛呢叭米牛，用念珠记数很费事，因此他用一百万粒的黄豆记数，念一句拿过一粒黄豆，渐渐地他不需要动手，黄豆自己会跳过去．后来有人告诉他应该念＂嗡嘛呢叭米吽＂才对，因此他便改念嗡嘛呢叭米吽，可是奇怪的是黄豆不再自己跳过来了，后来再念嗡嘛呢叭米牛，豆子也不会跳了，因为他的信心

动摇，知道自己念错了．

问：有关大悲咒，书上说：＂缠身恶疾，即时消除．＂可是有些人讲：＂这是不可能的！难道你生病，念一念大悲咒，病就会好吗？＂请师父开示．

宣化：心诚则灵．心若不诚，念它则不灵；你心若诚，念它就灵．所谓＂圭怒生欢喜，死者变成活，若言此是虚，诸佛不妄说．＂所以生出信心来，就一定有感应的．大悲咒能治世间８４０００种病，但是要有善根的人，没有善根的人，想念也念不出来，想治他的病，也格格不入．

问：我带来一瓶开水，可否请师父慈悲加持，让饮用大悲水的人能解除病苦，早日康复，因为我的婆婆她想精进念佛顶礼，可是膝盖酸痛感到很遗憾．

宣化：你叫我加持莫如叫你自己加持加持．你念会大悲咒，你自己把它念灵了加持那更好，比求外援好得多，不要借外援．人应该自己站起来，不要依赖其他人，自己要有志气，你依赖我，不是究竟法．你若诚心念大悲咒，他自然就有一种灵感．

问：师父到西方如何弘扬佛法？

宣化：我是凭着观世音菩萨，大悲咒和楞严咒．

问：如果没有办法持斋，或者没有持戒，诵大悲咒是否能有同样的功效？

宣化：你要自己站起来，不要尽依赖大悲咒，小悲咒，东悲咒，西悲咒．

问：刚才师父已开示大悲咒是这么的好，请问大悲咒是由哪一位居士或者佛批菩萨创造出来的？

宣化：＜大悲忏＞上说的很清楚，那个＜大悲陀罗尼经＞上也说得很清楚．大悲咒是由过去９９亿殑伽沙诸佛所说的．观世音菩萨一念这个大悲咒，得到千手千眼，所以他千眼照见，千耳遥闻，千手救度一切众生，因为受持读诵＜大悲咒＞，才得到妙相庄严，具足千手千眼．

问：我们诵大悲咒或其他的咒语，但是不了解里面的意思，是不是我们就这样诵持，自然而然会开智慧，然后会了解它的意义？还是有其他什么法子了解里面的意义？

宣化：这个咒是不能解的，虽然不能解，它的意思是存在的．因为咒语懂的人很少，所以就不能解，可是我用四句偈颂把每一句大悲咒都解释了．那个解释不能说是尽善尽美，但是也可以略见一端．

问：持咒为何要天天持？

宣化：持咒的力量是太大了，能发生一种不可思议的三昧力量，一切事情都会有变化，化凶残为吉祥．化危险为平安，所以要专心一意地

持楞严咒，不要时间久了就生懈怠，对楞严咒不再有兴趣．这不是说你一念，就是见到什么功效；就见不到什么功效，你也要天天受持读诵．必须修之素日，才能成功一时．若你平时不修，他就没有感应，平时若修种种的法，则你的一言一行，一举一动，８４０００金刚藏菩萨都来拥护你．这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感应的．

问：有人也持咒，但为何有以外发生？

宣化：就因为他不够资格，以为有咒的力量就可以横行无忌，作霸王．不是的！不是他念咒不灵，不保护他．而是因为他不持戒律．应知人能弘咒，非咒弘人；人能用咒，非咒用人；人能支配咒，非咒来支配人．可是你不够资格，就会受果报，有飞灾横祸，如汽车失事被撞死了，或被火烧死，水淹死，或飞机失事跌死．故佛不厌其烦左一遍 右一遍教人学持戒律，用功修行．以后你们还存心不守六大宗旨（不争 不贪 不求 不自私 不自利 不打妄语），就不可以上我的课；你们上我的课，一定要将习气毛病改了．

问：为何持大悲咒还要被警察开罚单呢？

宣化：就是因为你持大悲咒，所以观世音菩萨来救你，若不是那位警察的出现，你可能掉到左侧的湖底或右边的沟里．不论你掉到哪一边，其后果比一张罚单更为严重与不堪设想．

附注：准提慧明 惭愧居士的补充《大悲咒仪轨不宜随意修改〉

鄙人劝告持诵《大悲咒仪轨〉者，不宜随意修改。一切《经咒仪轨〉具有一定的《礼仪〉和《法则〉，一般人是不什了解的。只有证悟的高僧大德们从自性流露才具有《传承〉的力量，这是非常重要的，功德感应才能够不可思议。当然如果平常没有作主课之时，单持咒就可以了。所以鄙人认为《宣化上人〉所拟定的《千手千眼大悲忏法〉才是最功德感应不可思议。～与佛弟子共勉之～

大悲大咒通地天：一百一千十王歡：

大悲大慈能祛病：孽鏡一照匾高懸：

大悲大咒通地天：

通天徹地的，一念大悲咒，天上的天神，都要恭恭敬敬的來聽你誦咒，一切鬼，都要合起掌來，跪在那兒靜聽你誦大悲咒。

一百一千十王歡：

每天能誦滿一百零八遍，念得一千天。或者你一天念一千遍，能念一千天，那更好。到時，地獄裡頭有十殿閻君，他們都 生歡喜了。

大悲大慈能祛病：

世界上有八萬四千種病，你要誠心念大悲咒，悉皆治之

孽鏡一照匾高懸：

在地獄裡，有一個孽鏡台，你一生所造的孽，到那兒都顯現出來。誦了大悲咒，他可以用孽鏡給你一照，你的孽都 消滅了，所造 的業都沒有了。那麼在地獄裡，就給你掛上一塊招牌，說是“某某人啊，你們一切鬼神都要恭敬他，都 要去尊重他，他是一個受持大悲咒的人”。這叫孽鏡一照匾高懸。

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持〈大悲咒〉，只要诚心念、不打妄语，一定有用。

◎宣化上人 一九九Ｏ年十月十四日于比利时布鲁塞尔华严寺

各位善知识，学佛的人不要有贪心，不要有争心。有些人愈学就愈争，愈学就愈贪。

这是我第一次到比利时来，今天会场越南人多，言语不太通，但都很有秩序。我在马来西亚、台湾时，一些佛教徒就是在那儿争，在那儿

贪，一举一动都是为争，为贪。

我头一次到马来西亚时，因为有一些特殊奇迹出现，于是那些人的本来面目就露出来了。什么奇迹呢？在马来西亚有很多人，被有邪术的外道法师放蛊毒。记得有一个人，已被人放蛊有十五年了，蛊天天叫他自杀，可是他的另外一个思想，叫他不要自杀。一个思想叫他自杀，另一个思想叫他不要自杀。他天天就在那儿和生死斗争，天天可以说是垂死的挣扎。

后来我到马来西亚，大概在麻坡，这个人就跪在我面前，要求我帮他除去蛊毒；当时他已是五十多岁的老年人了。那时是我头一次到马来西亚，正病着，走路都走不动。有人看我走得慢，就拿棍子给我做拐杖。当时，我听他这样一讲，就不高兴了，拿起棍子朝他头上打了一棍。打下去后，他站起来就跑。跑了十几步，就吐出千万无量无边的虫子。从此之后，他的病就好了。

这件事一传开来，就有很多人等着挨打，可是我也没那么多时间打他们。这个人有毛病，那个人也有毛病。我住的地方，离洗手间大约有一百多步，由门口到厕所的路上天天跪满了人，就等着求挨打。也不知道是诚心，还是贪心，总之，一早就守住我的门。我从房门出来到洗手间时，也没有路走。这个拦着要我打，那个也拦着要我打，挡住我的路。我没办法就念「咒」，这是到洗手间的「咒」：「你们如果不

闪开路，我就向你们头上小便，谁要不怕尿浇头，就跪在那里。」

我这一说，人才挤出一条路让我过。我说这个做什么呢？证明这些佛教徒没有明白佛法，不是争，就是贪，也不管人家有没有时间，都挡在那里争第一。这样子学佛法，是不明白佛法。学佛法要让人，无论什么事情都要让人，不要和任何人争。所以万佛城有六个照妖镜，第一个照妖镜就是不争。

我在东北时，那儿曾流行一种传染病，很厉害的。有一家十一口人，三天内死了十三个人，这是怎么回事？因为得传染病的那一家，来了两个客人，所以三天内死了十三个人。当时我一看这种情形，也不等人来找我，就带几个徒弟，在乡村的边上虔诚诵持〈大悲咒〉，这乡村的传染病就没有了。所以当时有很多人皈依我，皈依三宝、信佛。

〈大悲咒〉，谁诚心念，谁就得到感应。还有一对夫妇吵架，太太喝卤水自杀。这个卤水不要说喝一碗，喝一口就会毒死；但在豆腐内的卤水没有那么厉害。由于夫妇吵架，太太一怒之下，就喝下去了。那时，我在村里，他儿子来找我。本来他也不知道要找我，但因「病急乱投医」，没有别的办法可想了，他儿子就跑来找我。跪在我面前，说他妈妈已经服毒自杀了，要我去救他妈妈。

我本不答应，他跪了有二、三十分钟，看他很诚心，就去他家里念〈大

悲咒〉。到他家里时，服毒的人眼睛已经翻白眼，看不见黑眼珠了。口里吐白沫不省人事。在这情形之下，眼看没救了，虽然如此，我还是试一试念〈大悲咒〉。一念〈大悲咒〉，卤水就开始由口里往外流，然后有知觉，就开始吐起来，把所服的卤水都吐出来了，之后就好了。

由此，我们大家应该知道持〈大悲咒〉，只要诚心念，一定有用。〈大悲咒〉是通天彻地，能治世间上的八万四千种病。但诵持〈大悲咒〉的人，一定要有诚心才有用，也要不打妄语，诵持〈大悲咒〉才会有灵感。你若天天打妄语，就是念〈大悲咒〉也没有用。

我记得在马来西亚槟城，有个姓王的女孩子，前生打了很多猎，杀了很多畜生，所以今生变成哑巴，她也来听讲经。听完了，我叫她虔诚念观世音菩萨及〈大悲咒〉，大家也为她念。结果她竟然会说话，也会念观音菩萨了。

这样一来，第二天我一早起来，就来了十几个人，要求我让这个哑巴会说话，有十多个人，这是不可能的事情。可是这些哑巴的爸爸都是会说话的，就说：「你昨天晚上让那个哑巴会说话，今天就应该让这个哑巴也会说话。你如果不让这个哑巴会说话，我就要登报纸，说你不好。也要到法院去告你，和你打官司！」你们看看，这个法师惹来这么多麻烦，就是因为救人心切，才惹出这么多麻烦。那个时候，我如果什么哑巴、聋子都不管，不管闲事，就没这许多麻烦了。

在加拿大的温哥华，有一个专门开刀的女医生，这女医生读医学院时，同学就取笑她说：「你敢读医学？读医学是要用死人来做实验的。你敢用死人来做实验吗？」于是她就拿把刀，在死人身上割下一块肉吃了。这一下子，把同学吓住了。说：「你真大胆，敢吃死人肉。」

这个医生是专门开刀的，她的刀法干净俐落，开刀特别快，可是被她吃的死人肉的那个鬼常来找她。当她睡觉时，鬼就来麻烦她，常常如此。她也不知在哪里听来的，说鬼就怕我，皈依我就会好了。于是她就找机会皈依我。皈依之后，果然鬼就不敢再欺负她。

晚上没有鬼来找她。于是她就各处以医生的身分来讲佛法，告诉人说：「佛法是最活的，你不用修行，人人都可成佛，你也不用持戒，因为你本来就是佛了，也不需要守规矩。」所以她又抽烟又喝酒。

这样到处讲来讲去，果报又来了。这次生了癌，她就去开刀，开了一次刀，以为就好了，但是回来还是痛得不得了，结果开了五、六次刀。医生说她没有救了，一定会死的。

她就打电话给纽约的朋友，向她告别。向她说医生算准她一定会死，没法子救她这种病。那时，她的朋友也不认识我，就写信给我，说：「我的朋友是医生，又懂佛法，但是得了癌症。要是她这病能起好来，

可以救别人，又可以以医生的身分弘扬佛法，对佛教会有大帮助的。」我回信问：「这人是谁？」她也知道这医生曾皈依过我。

我记得这个医生得病后，有一次到加拿大来见我。我问她有没有病，她说没有病，还不服气。我就骂她，骂得她受不了，站起来就要跑。她站起来时，我就打她一掌，说：「把小鬼打跑了，大鬼回来。看你这个大鬼有什么本事？」很奇怪，打了一掌之后，她的癌症也不知跑到那里去了？

这是我在加拿大遇见的事情。为什么能这样呢？就是因为我不打妄语。你若打妄语，做什么也不灵；不打妄语，什么事情都会灵的。所以我希望佛教徒不争，不贪，不求，不自私，不自利，不打妄语，这是很要紧的。

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大悲咒修持\功德\问答\大悲水制作\感应\仪轨

怎样正确修持大悲咒修持大悲咒确实需要数量的积累，要发挥咒力的作用，没有一定数量的实修是不行的，但我们不应执着于遍数，机械的认为念多少遍就行了，而忘了根本。那么修持大悲咒的根本是什么呢？请看观世音菩萨在《大悲心陀罗尼经》里的教授：

“观世音言。若善男子。善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬旛燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘。如法诵持。是时当有日光菩萨。月光菩萨。与无量神仙。来为作证。益其效验。”

宣化上人讲解：

观世音菩萨又说，“若善男子、善女人”，“诵持此神咒者”：念<大悲神咒>的人，应该“发广大菩提心”：广大，就不是发那小小的心。不要有自私心，不要有自利心，不要有妒忌心，不要有障碍心。要发广大菩提心-----广大觉悟的心。“誓度一切众生”：要发愿来普度一切众生，令一切众生都 离苦得乐。“身持斋戒”：身受持五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语、不饮酒，要吃斋。“于诸众生”一切众生，“起平等心”：都生平等心，“常诵此咒“：常常地念<大悲心>：“莫令断绝”，不要令<大悲咒>断绝。你念念，又不念，不念，等一等又念，这就断绝了。

“住于净室”：你居到清净的房子里，没有染污。“澡浴清净”：你洗洗澡，沐浴沐浴身体，多清净!“着净衣服”：穿上洁净的衣服。所以我们人啊，拜佛、念经的衣服、鞋，最好不穿着到厕所时在。虽然抽水的厕所是很清洁的，但是那也是放屎尿的地方。到厕所，把衣袍脱下来，把鞋也换一换。我以前对你们讲过，印光老法师要到厕所去的时候，把鞋袜都换了，身上穿的衣服，也都换下来。去过厕所，回来再把衣服换过来。他在普陀山十八年，都是这样的行持。真正持戒律的人，就是最微细的地方，也要不犯。所以我们要记得，以后不要穿着袍衣到厕所去。到厕所，要把衣袍换一换!

“悬旛燃灯”：悬旛，悬挂起来旛。燃灯，点着灯。“香华”：用香，或者种种的花，“百味饮食”：种种的饮食，“以用供养”：来供养三宝。“制心一处”：你把你的心制伏到一处，令心念不打妄想，不起杂念。“更莫异缘”：不要再起其它的杂念，打妄想，攀缘其它的事情。更莫异缘，就是不要再攀缘其它的事情。“如法诵持”：依照这个方法，诵持<大悲咒>。

“是时当有日肖菩萨”：这个时候，应该就有日光菩萨，你们不要以为日光菩萨就是日光，这是菩萨的名字，“月光菩萨”：有一位菩萨，叫月光菩萨。这两位菩萨，是发愿护持<大悲咒>最有力量的菩萨，也就是有人念<大悲咒>，诵持<大悲咒>，这两位菩萨，就时时刻刻保护

着。“与无量神仙”：又有无量无边那么多的神仙，“来为作证”：来到这个地方，给你作证明，“哦!这个人在这念<大悲咒>呢!我来保护他。”“益其效验”：令你想要求什么，都得到效验。效验，就是得到灵验，也叫应验。

大悲咒不可思议

大悲神咒 妙用难思

宣化上人

——观音七开示节录

一九七六年四月九日金山寺

今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持大悲神咒。这个大悲咒是过去九十九亿恒河沙诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，发大悲心，倒驾慈航，来娑婆世界，度你我他一切众生出离苦海，得到解脱。所谓“苦海无边，回头是岸”。只要虔诚诵持大悲咒，必有不可思议的感应。

观世音菩萨在无量劫以前，听到千光王静住如来为他演说大悲神咒之法，以金色手摩其顶，聆闻之后，即超过第八地菩萨之位，心生大欢喜，立即发大愿心：“我若能利益一切众生，令我即时生千手千眼”。发愿之后，忽然大地震动，十方诸佛之光，照射彼身，顿时生出千手

千眼之庄严相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼来示有千种神通和智慧。大悲的意思：所谓“悲能拔苦”，无论有什么困苦艰难，若能诚心恳切地念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。观世音菩萨对佛说：“如果众生诵持大悲咒，不能满愿，誓不成正觉，除非是不善或不至诚者。”

诵持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能满愿。便能离开苦难，而且得到快乐。便把危险度过，而得到平安。怎样能离开苦难?就是要诵大悲咒!怎样解脱危险?就要诵持大悲咒，不要把大悲咒，看成简单平常。我告诉你们，如果在过去、现在，没有善根的话，你们连大悲咒的名字，也不会听见，何况诵持呢! 现在不但听到大悲咒的名字，而且还至诚地诵持大悲咒。这是百千劫难遭遇的机会，且又有善知识指导，如何诵持，如何受持，如何修持。可见这是值得你们重视的。总而言之，大悲咒有意想不到的好处。

在这七天之内，必须诚心诚意、毕恭毕敬诵持大悲咒。诵到极点，心无妄想。此时，心地清净，或者有人见光出现，或者有人见华现出。或者蒙观音菩萨摩顶，加持开智慧。或者嗅到异香扑鼻的天香。但也许有人虽然恳切至诚诵大悲咒，可是没有遇着什么境界。你不要灰心，要再接再励，继续地诵持。到时候，一定会有感应道交的境界，降临在你的面前。无论见到境界或没有见到境界，都要精进地诵持。见到瑞相的人，不要执着在瑞相上。没有见到瑞相的人，也不要生出自卑

感：“啊!我没有善根，为什么我没有见到菩萨?”善根有早熟或晚熟。如果感觉自己的善根尚未成熟，应该栽培善根，多作功德事。所谓“未种善根、令种善根。已种善根，令其增长。已增长者，令其成熟。已成熟者，令其解脱。”

各位初次来到金山寺，研究佛法，修习佛法，要拿出诚心来学习。不怕苦、不怕难。在这七天之内，要勇猛精进，不要打妄想。如果一面修行，一面打妄想。功夫不会专一。不专一，便得不到感应。所谓“专一则灵，分歧则弊。”专一其心的念，就有灵感；若是杂念纷飞，就不会有感应。这一点，各位要特别注意!

诵持大悲咒，所得的好处，就是尽未来际也说不完。凡是诵持大悲咒的人，绝对不堕落三恶道。如堕落在三恶道中，观世音菩萨他也不成佛。诵持大悲咒的人，其一切愚痴，若不变为智慧，观世音菩萨他也不成佛。大悲咒能治世间八方四千种疾病。如有疾病，甚至中西医生，也束手无策，你若态度虔诚诵持大悲咒，一定不药而愈，就有这样不可思议的神效。

在金山寺就有人得到这种感应，最不容易医治的癌症，诵大悲咒，却把绝症念好了。大悲咒的神力，妙不可言，只看你们在这七天的功夫如何。谁有诚心谁就有感应，得到好处。有病的人，病会痊愈。无病的人，能开智慧。求什么得什么。所以大悲咒是不可思议广大灵感

无碍大悲心陀罗尼。陀罗尼译为总持，“总一切法，持无量义”也就是咒。或为真言。总之，是极密之语。密咒有四义。①咒中有鬼神王的名字；小鬼听到王的名字，不能撒野，都守规矩了。②如军中的口令，相应无事，不相应则治罪。③咒能秘密地把你的罪业消了，令人不知道。④咒是诸佛秘密言语，只有佛才知道其道理。

各位这次来参加大悲七法会，都是善根具足，祖上有德行，因缘成熟，才来到金山寺。希望各位既入宝山，不可空手而回。总要得到宝贝，受用无穷，什么是宝贝?就是大悲咒。大悲咒可以治病，可以降魔，可以开智慧，可以保平安。换言之，求什么得什么；一定遂心满意。

这次大悲七法会，是很特别的法会。在中国也是很少有念大悲咒、连续念七天的纪录。在其他的国家有没有念七天?我就不知道了。可是在美国，我相信是第一次。所以希望各位拿出真诚之心来诵持大悲咒，功德无量!

【录自《宣化上人开示录》】

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学佛要苟日新、日日新、又日新，一天比一天要有进步，一天比一天要更深入，不然的话，光阴都给空过了。我们人人都知道要持诵〈大

悲咒〉，持诵〈楞严咒〉；〈大悲咒〉能治一切病，所谓?大悲大咒通地天?，你一念〈大悲咒〉，天堂那儿有记录，地狱那儿也有记录，你念的愈多，就愈有灵感。可是要持之以恒，不要今日莲花，明天牡丹，不能专一，要专一才行，所谓?专一则灵，分歧则蔽。?

记得我在东北的时候，有一个村落叫吕家油坊，日本投降后有个瘟疫症，一天之内，乡下就死几十口人，十天就死百口人，有一户家庭十一口人，在三天内，死了十三个人。十一个人怎么会死十三个人呢？他有个亲戚，又有个朋友，因为他有病，来探他病的，想不到，一到这地方就跟着死了，这是很严重的瘟疫症。当时我带了四个小童子，都是十一、二岁的小童子，在这条村的四周围，诵了一○八遍〈大悲咒〉，这条村的瘟疫症，也就不知道跑到什么地方去了，那里的瘟症就断了，由这我就知道，念〈大悲咒〉的感应是不可思议的。