江泽民同志关于“三个代表”的重要论断，继承了毛泽东、邓小平党建理论的精华，根据新的形势和任务，又提出了新的更高的要求，是新时期党的建设的 江泽民同志关于“三个代表”的重要论断，科学地总结了20世纪我们党自身建设的宝贵经验，明确地提出了指导21世纪党的建设的前进方向。从时间这个纵轴上看，“三个代表”站在历史唯物主义的高度，深刻揭示了保持和发扬党的先进性的实质；从空间这个横轴上看，“三个代表”立足于经济、文化、政治三大社会支撑点上，科学地概括了新时期党的建设的全部内涵。认真贯彻江泽民同志“三个代表”的重要论断，就是要立足当代中国的实际，站到时代的前列，切实加强具有中国特色的政治、经济、文化三大建设，实现全党和全国人民在社会主义初级阶段的共同理想，为最终实现共产主义的社会制度创造条件。

代表中国先进社会生产力的发展要求，就是要集中全力把经济搞上去。邓小平同志曾经深刻指出：“发展才是硬道理”。硬就硬在衣食住行是人类生存与发展的先决条件；硬就硬在经济发展是解决一切问题的基础和关键；硬就硬在生产力是社会发展的最终决定力量。在整个社会主义初级阶段，党的中心任务就是一心一意抓好现代化建设，千方百计增强综合国力，尽快缩小同发达国家在经济上、科技上的差距，使人民群众最终达到共同富裕，实现中华民族由贫到富，由

弱到强的伟大飞跃。从这个意义上来讲，我们现在所进行的现代化建设，就是在继续完成“治贫”的历史使命。因为落后就要挨打，这是被历史反复验证了的一条客观真理。因此，在任何时候、任何情况下，都不能动摇经济建设这个中心，都必须以新的思维来发展社会主义市场经济，都必须努力调整产业、产品结构，都应当积极走出去参与国际市场的竞争。唯有如此，我们党才能始终代表中国先进生产力发展的要求，始终站在时代的前列引导人民不断前进。

代表中国先进文化的前进方向，就是要一以贯之地抓好精神文明建设。物质贫穷不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义，只有两个文明建设都搞好了，才能建设有中国特色的社会主义。因为先进文化是一个国家、一个民族、一个地区、一个企业乃至一个人的功底。缺少先进文化的功底，即使一时富裕了，也是昙花一现，不会持久。这里所讲的文化，是广义的文化，而不是狭义的文化，它包涵着思想道德和科学艺术两大部分。只有代表先进思想道德文化的前进方向，才能确立正确的世界观、价值观、人生观、道德观和社会观；只有代表先进科学文化艺术的前进方向，才能清除愚昧，破除迷信，提倡美学，普及艺术，确立高品位的审美观、人才观、科技观，最终达到提高全民族文化素养的目的。从这个意义上来讲，我们现在所进行的社会主义精神文明建设，就

是在继续完成前辈所没有完成的“治愚”的历史使命。因此，在任何时候、任何情况下，都必须认真贯彻“两手抓、两手都要硬”的指导方针，决不能以牺牲精神文明为代价来换取经济的一时繁荣。要始终不渝地坚持以马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论武装全党、教育人民，不断培育既继承中华民族优秀文化成果，又大胆吸收当代人类科技文明成果的精神文明，发展壮大东方优秀文化之根，大力弘扬中华民族优秀文化之魂。唯有如此，我们党才能始终代表中国先进文化的前进方向，引导全国人民向着新的目标迈进。

代表中国最广大人民的根本利益，就是要始终实践全心全意为人民服务的根本宗旨。为什么人的问题，是一个带有根本性、原则性的政治问题。代表什么人的利益，决定着一个政党、一个国家的政治性质。我们党从诞生到执政，都代表着中国最广大人民群众的根本利益，以全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。党在几十年的风雨历程中，之所以能够战胜困难、走向胜利，最根本的一条就是始终代表着最广大人民群众的根本利益，始终植根于人民群众的沃壤之中，始终同人民群众保持着密不可分的血肉联系。这是我们党之所以能够战胜一切困难和敌人，而不被困难和敌人所压倒的立党之本、力量之源和生命之基。但是，在执政、改革开放和发展社会主义市场经济体制的条件下，少数党员干部忘记了党的根本宗旨，颠倒了公仆与主人之间的关系，“官念”

强化，民心淡薄，当官混事，作威作福，有的甚至陷入腐败堕落的泥潭，在政治上变成为党的对立面。如不彻底铲除腐败这个毒瘤，确有亡党亡国的危险。从这个意义上来说，我们现在所进行的党风廉政建设，就是在完成“治贪”的历史使命。因此，在任何时候、任何情况下，都要坚持“治国必先治党、治党务必从严”，都要努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨，都要坚决同党内的腐败分子作长期不懈的斗争。唯有如此，我们党才能始终代表中国最广大人民的根本利益，保持党和国家的政治本色，得到广大人民群众的支持和拥护。

第二篇：学习三个代表的心得体会正文

学习三个代表的心得体会

这段时间的学习中，我最大的收获就是通过学习“三个代表”重要思想所获得的启发。 “三个代表”重要思想的主要内容是：

中国共 产 党始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平；代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为中国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持；代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。 “三个代表”重要思想，站在时代发展的高度，科学地概括了在新的历史条件下，中国共 产 党的性质、宗旨和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体审时度势、治党治国、创造性运用唯物史观的重大成果，是运用马克思主义的立场、观点与方法，对社会发展的客观规律与必然趋势的深刻和精辟的揭示，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。“三个代表”重要思想是对社会发展规律的深刻体认，是对党的历史经验的科学总结。“三个代表”重要思想体现了对于社会发展客观规律和必然趋势的深刻认识。“三个代表”重要思想是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。

纵观历史，我们党从建立伊始就以中国社会的先进生产力、先进文化和人民利益代表的姿态领导中国人民进行了新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合专政和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三大法宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需要，提出了双百方针，发展社会主义文化。然而，由于我们党在社会主义建设的理论准备不足，又缺乏经验，使得我们在进行社会主义建设过程中走了许多弯路，使人民的利益受到了损害。党的十一届三中全会以来，我们党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，科学的认识什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，提出并坚持了一个中心、两个基本点的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就，也赢得广大人民的支持与拥护。

历史的经验表明，只要我们党坚持和把握了三个代表，我们就能在前进的道路上取得胜利，什么时候我们背离了三个代表，我们在前进的道路上就会遭受挫折和失败。能否坚持三个代表，是关系到党能否保持先进性和领导核心地位的人问题，是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。

通过学习，我了解到，同任何理论的产生一样，“三个代表”重要思想也有其理论渊源。从马克思到列宁，从毛泽东到邓小平，都曾在不同时期，阐述过类似的观点。特别是党的第二代领导集体的核心邓小平的观点，更为引人注目。他把发展生产力作为社会主义的根本任

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第 2 页 共 3 页 务，认为：“社会主义的任务很多，但根本一条就是发展生产力”，把精神文明建设作为社会主义的重要特征，认为物质文明和精神文明协调发展、共同进步，才是有中国特色的社会主义，把让人民满意、人民高兴、人民赞成作为制定政策的出发点，认为党的宗旨是全心全意为人民服务。江泽民同志“三个代表”重要思想不仅继承了邓小平的这些理论，更主要的是丰富、发展了毛泽东思想、邓小平理论。

首先，"三个代表"重要思想坚持了解放思想、实事求是的思想路线。

马克思主义具有与时俱进的理论品质，善于审时度势，敢于面对处在不断变化中的社会情况，挖掘自身的潜力，综合以往的经验教训，提出新的理论来指引新形势下的工作。列宁、毛泽东、邓小平是这样，江泽民也是这样。面对我国改革开放和社会主义现代化建设的现状，特别是世纪之交国内、国际的现状以及我党面临的形势和任务，江泽民同志提出了“三个代表”重要思想，并认为“三个代表”重要思想是我们党立党之本、执政之基、力量之源。毫无疑问，“三个代表”重要思想是党的思想路线在新的历史条件下的运用，是对邓小平理论的继承和发展。

其次，“三个代表”重要思想丰富和发展了邓小平关于社会主义初级阶段的主要矛盾理论。

我国社会现阶段的主要矛盾，是“人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾”。现阶段的主要矛盾，决定了现阶段的根本任务是以经济建设为中心，大力发展生产力，分步骤实现现代化，使国人走上共同富裕的道路。

改革开放的经验表明，精神文明的建设与经济建设同样重要，不能偏废。这不仅是社会历史发展的内在要求，同时也是人民日益增长的物质文化的需求。人民的物质需求与文化需求，哪一方面搞不好，都不能说解决了现阶段的主要矛盾，完成了现阶段的根本任务，也不能使人民真正满意、赞成、拥护和高兴。因此，江泽民同志在十五大报告中指出：“只有牢牢抓住这个主要矛盾和中心工作，才能清醒地观察和把握社会矛盾的全局，有效地促进各种社会矛盾的解决”，推动社会主义现代化建设事业。也只有如此，才能真正体现“三个代表”重要思想，逐步实现党的奋斗目标。

再次，“三个代表”重要思想丰富和发展了邓小平的党建理论。“三个代表重要思想”的重大意义之一，就在于它同邓小平当年提出“四项基本原则”一样，是立国之本，都是把我们党历来提倡并分别加以论述的若干原则、理论加以梳理、综合和提炼，第一次将其作为一个统一的整体，完整地提了出来，并且认为，“三个代表”重要思想是“立党立本、执政之基、力量之源”，明确而集中地体现了党的性质、纲领和宗旨，丰富和发展了我党的思想理论体系。

学习江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，不仅仅是对党员的要求，而应该是对每一个公民的要求。因为“三个代表”重要思想不仅对党的建设有着深远的意义，而且对于国家的建设、一个单位部门的发展以及个人的修养都是有着极其重要的普遍意义的。无论是一个全局、还是一个局部，更甚至个人，如果认真地按“三个代表”重要思想的要求去做，就可以不断地取得发展，与时俱进，就不会被社会进步的潮流所抛弃。

其次，学习“三个代表”重要思想的精神应是以理论联系实际的方法去做，在生活中、工作中领会“三个代表”重要思想的深刻思想，只有把理论联系实际，才有可能自觉地把“三个代表”重要思想的精神贯彻到自身的整个生活工作中去。切忌空泛的、不联系实际的学习。以下是本人对“三个代表”重要思想长时间的学习、积累，从陌生到熟悉并运用到具体生活工作中的一些心得体会。

对于个人而言，“三个代表”重要思想的学习更有助于我在生活中、工作中树立起正确

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第 3 页 共 3 页 的方式方法。如果一个人不希望被社会淘汰，他当然要顺应先进社会生产力的要求，否则他就跟不上时代的要求，就会下岗，失业。所以我仍要不断地学习，不断地掌握先进的科学技术，才能立足于社会，做一个对社会有用的人。

在以后的工作、学习中，我要继续加强理论学习，坚定理想信念，树立共产主义远大理想和建设有中国特色的社会理论的共同理想，增强贯彻党的理论路线和根本宗旨的自觉性和坚定性,脚踏实地的做好工作。

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