《水浒传》读后感 2195字
四大名著之一的《水浒传》与其他三本名著赫然醒目的摆在家中书架上,轻抹书页,一个“浒”字,道出水泊恢宏气势;一缕书香,引我遍览梁山胜景;洪太尉一掀石碑,揭开梁山好汉传奇人生。阵阵书香,悄然幻化成了天罡地刹的忠义堂,向我们阐述着那段恢宏壮阔的历史,那大无畏的英雄篇章。
通览整部《水浒传》可以发现朝廷良将尽数归水泊,水浒好汉俱与官府决斗的规律,这种现象的出现,我想也与施耐庵个人有关吧。施耐庵为元末明初人,乃孔子七十二弟子之一施之常后裔,自然地,施耐庵自幼才气过人,三教九流无有不会,品竹弹琴无有不通,36岁中进士,自此步入仕途,但因朝廷腐败,奸臣当道,无奈,为官三年的施耐庵只好弃官归家。了解了施耐庵怀才不遇的愤懑,要知其原因也就不难了。施耐庵不仅敏慧且事亲至孝,为人忠义——这也是梁山好汉所具有的品格。因此,《水浒传》最为突出的就是“忠”“孝”“义”。
首先是“忠”:水浒英雄的赤胆忠心是天地可鉴的,何以见得?看过《水浒传》的都知道,梁山好汉领兵打官府的情节那是不少,而“小人曾认得这个守将,待我去说服他头降哥哥。”的话也不罕见,但说这话的人大多数也为朝廷效过力,即便如此,也未见谁人变心,背叛梁山伯。再者,当两军对阵,敌军来势汹汹时,竟无人唯喏不前,而是主帅一声吼“谁人去捉拿那厮?”背后则立即有人挺枪出马,不论是棋逢对手甚至实力悬殊,都会奋不顾身的冲过去,大打出手。这份忠心难道不是让人佩服的吗?
再是“孝”:这就更为明显了,每当有好汉上山,水浒之中就会大造房屋,敢问,上山好汉就一人,为什么要多造房舍?那还用说,当然是安放老母家眷的啦。众所周知,梁山好汉最为大方,都说到“论称分金银,换套穿衣服”的份上了,也以此可见山上的好日子那是随手拈来,但好汉们从不只为自个儿享受,也接家人上山快活。最好的例子就是卢俊义了,在梁山伯大吃大喝、日日宴席几个月,却不曾有一时忘却家中之人,还是决定回京接家小,因此,好汉们的孝道也做得非常好,可为天下人的表率。
最后是“义”:不管看哪一部古装剧,只要有好汉,一定以“义”为重,因此梁山伯好汉也同样是讲义气的一类人。就如宋江攻打东平府时,因缺乏远见,史进孤身一人去当细作,不料被情妇出卖,身陷大牢,但好汉们并未有退却甚至撇下史进而逃命的想法,他们积极采取行动,经一番奋力厮杀,终于打破城池,救出史进,这份不离不弃的兄弟情义,这样的义气,不得不让人钦佩和惊叹!“有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中也有千年树,世上难逢百岁人。”梁山辉煌时人皆争相投奔,在急难中却也不离不弃。他们能打破诲汝谆谆的圣人言,为何?只因为一个刻骨铭心的“义”字!
自古忠孝不能两全,可梁山好汉们却将忠孝融为一体,将它做得那么恰到好处,那么完美!
“君子动口不动手”,看过一遍《水浒传》,无君子是给我的最深映像,不信?你没见鲁提辖撒拳打死镇关西,林冲怒气填胸棒打洪教头······如此种种,只动手,不动口,那些放火烧屋、大闹法场等是不计其数,满口脏话更是平常,但他们的仗义疏财却也不乏好汉作风。就如宋江,在当郓城官吏时,时常扶危济困。当时正逢乱世,许多百姓因贫困,连丧事都无力去办,甚至连棺材都买不起,宋江便自己掏腰包救助百姓,即使与自己非亲非故也在所不辞,为感其大恩,江湖上称之为及时雨宋公明。再有就是柴进,他洞悉世事,虽为一方庄园主,但并未因财大气粗而欺压百姓,而是清楚朝廷官吏腐败,欺压忠良的事屡见不鲜,时常把有才之人刺配远恶军州,柴进因家有金书铁券护身,但遇刺配犯人必然相救,要么留在府中,要么发给盘缠自去,像遇到林冲这样的人才更是以礼相待,可见,柴进的仁义善行也值得称颂。
路见不平拔刀相助,这也是梁山好汉的一大特点。举个例子,武松怒杀亲嫂而被刺配孟州的路上巧遇施恩,因见蒋门神强夺施恩店铺而气愤不已,不顾自己是戴罪之身,毅然斗争,不怕得罪权贵,即便因此触怒虎威,再次被陷害而获罪,也不曾有后悔害怕之意。
《水浒传》中有太多令人佩服得五体投地的优秀品质,但《水浒传》毕竟是古人所作,封建思想无意识的融于其中,自然也有不当之处,例如书中大含有“唯小人和女子难养也”的错误结论,为自保而出卖情夫使之失陷的李瑞兰,与仆通奸的贾氏,出轨的阎婆惜,谋杀亲夫的武松大嫂,以及潘巧云等,在书中竟都能用“贱”来形容,也就只有如汉子一般、以使枪弄棒的扈三娘、孙二娘、顾大嫂这类四肢发达的女子才勉强入得施耐庵的眼,可见在古代女性地位之低,连在书中也没个好形象,以此也能反衬出现代生活的自由和美好,也值得我们好好珍惜。
施耐庵就如同他笔下的好汉一样,有着大无畏的革命斗争精神,是一个不怕困难的仁人义士,同时,也是一个不畏豪强、敢于斗争的英雄男儿!但乱世给了这样一个才子太多的无奈与悲凉。
年荒世乱走天涯,寻得阳山好住家。愿辟草莱多种树,莫教李子结如瓜。
这是施耐庵写给顾逖的诗,诗中道尽了身逢乱世无处安身,希望朋友收留的悲哀心情。施耐庵曾参加元末起义,后因主将贪图享受而失败,施耐庵不得已而隐居山野之中,以授徒写书消遣,用他的笔,抒写了108条好汉的传奇,在他们的影子里刻画出万里江山。
《水浒传》虽然有侠肝义胆的英雄气概,但散伙的结局也令人嗟叹,即使之前不可一世,结果却如灰飞烟灭,这也正是施耐庵的人生吧,也许,《水浒传》正是施耐庵对社会混乱、朝政腐朽和有志者不能大展宏图的哀嚎。
第二篇:水浒传读后感300字
水浒传读后感300字
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。
篇二
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”.当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”.