在围城中活出精彩

——读《围城》有感被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去。而我们，在生活的围城中，只能活出魅力，活得精彩。

——题记

我看钱钟书先生的《围城》，其实次数并不多。初次翻开这本书，其实是不情愿的。那时候正是小学，而当时，我是个极其爱玩、活泼好动的孩子，自然不乐意静下心来读书。而阅读《围城》，也只是为了完成学校布置的作业罢了。老实说，一开始，仿佛只是囫囵吞枣一般，走马观花式地翻了一遍，感受么，也没多少，只觉得有些地方写得挺生动的，又有些地方写得有些滑稽，但更多的，是很多的不理解，甚至还天真地认为书的内容与题目“围城”二字完全搭不上边界。现在想来，当时真的是太不懂事，总有种有眼不识金镶玉的感觉。 到长大了，再次读这本不算太厚也不算太薄的著作，我得到的，又是一番新的感受。

《围城》主要讲述了主人公方鸿渐的一系列经历，通过对这个从中国南方乡绅家庭走出的青年人的描写，向我们展示了当时中国的某一部分社会状况以及某一类人物形象。从一开始方鸿渐迫于家庭压力与同乡周家女子订亲却遭受未婚妻患病身亡的凄惨经历，到他因“祸”得福出国留学而不理学业，于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，方鸿渐逐步走进了爱情、事业以及婚姻的围城。在这些围城中，他独自奋斗着，因其被动、无能、懦弱的性格而苦苦挣扎，在众多漩涡中竭力寻找着属于他自己的平衡点。爱情的围城中，他与水性杨花的女郎鲍小姐、自恃清高的才女苏文纨以及聪慧纯真的少女唐晓芙摩擦出无数爱情火花，但却都以失败告终。好不容易走出这座甜蜜而又悲伤的围城，他立刻又踏进了事业的围城。在其中，他和以前的“情敌”——赵辛楣在冰释前嫌后与李梅亭等人共赴国立三闾大学就职，而这小小的学校里又充满着各种尔虞我诈、明争暗斗。可怜的方鸿渐自然是失败的，因为他实在是太软弱了，又毫无心计，虚荣却又还存有一点自尊、良心。随后，他又走进婚姻的围城。他与最工于心计的孙嘉柔共结连理，但之后却陷入不断争吵的困境中，而由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了。故事的结局，也发人深省：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”

钱钟书先生笔下的方鸿渐，突破一个围城，却立马陷入另一个围城，这，其实是不可避免的。由此，我联系到现代社会，只要我们还在生活，那么，数不尽的围城便会把我们层层包围。学校是一个围城，在这之中，我们要和他人同台竞技；家庭是一个围城，在这之中，我们要承受父母的压力，承担属于我们的责任，完成我们的义务；甚至我们自身，也是一个围城，在这之中，我们要不断完善自我，寻找自身缺点，并试着去突破它。

既然逃脱不了围城，那么我们如何去面对这一事实呢？我认为，我们要以积极的心态去看待事物，要活得精彩。可怎么活得精彩？有时候，在明媚的早晨进行一次晨跑，感受一下清新的空气，体会风儿轻抚脸颊的无限惬意，聆听大自然的细语，这便是精彩；有时候，在一次比赛过程中奋勇拼搏，用尽自己的全部力量，这便是精彩；有时候，在别人最困难的时候，做一次善举，即使渺小，但也能真切地帮助到别人，这也是精彩。

第二篇：《边城》《围城》《活着》读后感

《在酒楼上有感》 鲁迅

《在酒楼上》，看似一篇挺沉闷的小说：两个久违的朋友，吕纬甫和主人邂逅在酒楼， 说完话各自分手---说真的，不大象先生以往小说那样尖利、凝重；反倒有一缕徐徐飘荡的忧伤，淡淡地弥漫在作品中；还有，在这忧伤中，时时透着点清秀，闪闪地，象一挽灰纱点缀着斑斓的亮色。感伤着孑然的孤独，那铅色的天，渍痕班驳的墙壁，迟缓地脚步；诧异于废园里斗雪怒放的老梅，那南国晶莹的雪，那山茶树明得如火的花：是忧伤，是清逸，抑或都是？那是旅者的疲惫，是疲惫的小憩---然而，吕纬甫来了，那旧时的同窗，另一个倦客：那清瘦，那迟缓，却又倏然地，对废园的残景闪出射人的眼色；莫非，它也唤起一样的幽思？于是酒：苦苦的，寂寥地喝；于是说，喃喃地，执拗地说；于是，眼前闪

过一只蝇子，一挥手，盘旋一个园园的圈，又在原点轻落---该哭、该笑，还是哭笑不得？ 活着，做着你曾嘲笑的活，把生命耗于无聊。忽的，为老母的梦，千里而来，只为迁走小 弟被水浸了的坟。于是，你站在雪中，发出平生最伟大的命令：掘开来---坟敞开了，象 敞开人生的秘密。你用手指轻轻拨开小弟的朽棺，你在希翼什么？你的心在抖颤，在盼， 在寻，在等：但没有被褥，没有衣服，没有骨骼 ，一切踪影全无；昔日的小弟呢，曾经的 生命呢，只是虚妄，只是一个旧梦？或许，你早已知道这结局，但却仍期盼着，哪怕一缕 发丝。你本该卖掉棺材，却用棉花裹起泥土，装进棺木---为什么？ 你不忍觑见坟的空洞，却又一次把空洞埋下；接着，揣着两朵红红的剪绒花，去寻顺姑：那大眼睛,长睫毛，那如晴天之夜的眼白，那北方晴天的明净，那一大碗加糖的荞麦，还有那忍住的得意的笑--硬吃的苦痛还在，那饱涨还在，那便不该是梦罢？然而，顺姑却仍去了：她误以为未见的丈夫是无赖，又不能问，只能哭，泪尽了，才知那是个撑船的棒小伙。人世间真会恍惚，记忆又出了差错？所有的都不在了，时间无声的流着，洗净了一切，那过去，那些曾记着的哭和笑，人和事，生和死。自嘲着，散懒着，便把那绒花送与阿昭：本不想送,但老母只当顺姑收了---这是什么：是向旧日的献礼？还是向今天的献祭？雪满了，压弯了枝头，抖出山茶血红的花朵。酒干了，淡然的一 笑，模模糊糊的活下去，模模糊糊交私塾，无聊的随便，随便的无聊。他脸红，摇晃，目光沉下去，是醉么---这是最后的相聚？最后的生，最后的记忆？ 纷乱的脚步，嘈杂的人声，告别的时刻：以后怎样---不知道，过去预想的哪一件如意？不知道，不知道明天，不知道下一分。。。沉默的作别，同跨出店门，毅然背转，走向相反的方向：是生死的抉择，是殊途同归？抑或不再期待重遇？主人孤独地走去，走向黄昏，走 , 向那街道，那楼宇，走向那雪白织成的密网。

着读后感 800字

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《活着》读后感

我得为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，

一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了??但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就转载自百分网，请保留此标记是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!

《围城》读后感

很早就听说过这么一句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本心仪已久的著作。

这本书给我留下了两大映象。首先就是书中处处可见的比喻，在者就是那一个个个性鲜明的人物，正是这两点，让我对此书着迷不已。

先来说说此文中到处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的因素。真是不知道钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比喻。他总是可以把两件看似毫不相干的事情联系在一起，而且是那么的贴切。用好水果比喻女孩子的脸，用政治家的大话比喻女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭，新鲜！也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。这些比喻中有许多的典故，也许只有向

钱钟书先生这种学贯中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心应手，用的那么生动幽默吧？！

这人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是“种类繁多”啊，简直是五花八门，什么教授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比如满口道德，却又满腹封建半旧遗老的李梅亭；虚伪庸俗，在情场上耍尽手段让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨；俗不可奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。

读过此书的人都知道，方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假文凭，却从来不向别人炫耀；明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。说谎就是说谎，但又偏偏和良心扯上了关系，真是有点不伦不类的。要不索性就是不要讲良心了，干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧，免的自己弄的两边都着不到边。但也许这就是他玩世态度的表现吧，也正是因为如此，他才会被一圈一圈的“围”起来。但是，在这种种的缺点之中，他还是有那么一些可称道的正直。尽管他是出国国的“先进知识分子”，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦片和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方。

总之，这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书先生在序言中写到的：在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没忘记他们是人类，只是人类，具有两足无毛动物的基本根性。

或许，《围城》的文学价值正在此吧，这书中的主人公不光是三四十年代知识分子的缩影，也是现在，甚至是将来，社会中某些知识分子的预见。而书中的社会也正是不论什么年代的人都不愿正视的社会。

《边城》读后感500字

天高云淡，白塔下，渡口边，一对兄弟，一个女孩，一段说不清的爱情故事，这就是《边城》。优美的景色，善良，纯真的人们，故事为什么会以悲剧结束？究竟是谁的错？其实，并没有什么“为什么”，悲剧的结束，也并不是谁的错。

天保和傩送，两个人同时喜欢上了翠翠，按规矩要不两个人真刀真枪的大干一场，决出个谁胜谁负，胜的去追求翠翠，而负的退出；要不两个人晚上一起到翠翠家的对面唱山歌，翠翠回唱的那个人赢。两个亲兄弟不可能真刀真枪打一仗，所以只能选择后者。但不得不说遗憾的是天保唱歌不行，也就放弃了，而傩送唱歌时翠翠却因为睡着了，只把那歌声当成了一个美好的梦。

天保为了忘却翠翠成全傩送而随船出商，却因船出事而溺死河中；翠翠经过爷爷点拨后知道了傩送对自己的爱，却因女孩的羞涩不敢表达；傩送给翠翠唱了一晚的歌，却因翠翠没有给他回唱再加上哥哥天保的死让他不知怎样面对翠翠，所以也远行了；爷爷为了翠翠以后的幸福忙前忙后，却因整个事情变成这样又加上岁数大了，最终在暴雨将停的清晨离开了人世。 最后，只有翠翠和她的黄狗，守着渡船，等着傩送的归来。

想来想去，这一切的原因，并不是因为谁的错。老话有一句叫“这都是命。”是啊，翠翠的爱情变成这样又何尝不是一种命呢？她的爱情中，没有尔虞我诈，没有一点阴暗的东西，但结局却是这样，能说什么呢？认命吧，顺其自然就好。其实这未必是一件坏事，当傩送和翠

翠的爱情经过时间的考验，两人再次相遇时，应是人间最幸福的事了吧。而如果因为时间的推移，感情淡了，没了，又是什么坏事呢?这段感情的结束，不也是另一段感情的开始么。 现实生活中也是一样，如果两个人之间的感情经历了许多却仍没有发生动摇，很不错；如果随着种种事情，感情散了，互相觉得不适合了，分开，也挺好。

还记得《非诚勿扰Ⅱ》中芒果和李香山离婚典礼上的贺词：散买卖不散交情。两个人分开后，之间就又是另一种感情，有什么不好的。

其实，感情，没有什么是与非，没有什么对与错。

其实，感情，真的顺其自然就好。

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