关于大学生传统民族节日意识的调查报告

时间:2024.3.20

关于大学生传统民族节日意识的调查报告

前言

随着时代的发展,中国与西方国家的交流日趋频繁,中西方文化的差异也渐渐统一化,这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日,像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行,而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题,我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查,现就调查结果做以下分析报告。

一. 当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度

大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的,是值得倡导并隆重举行的,比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的;还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高,不明白部分节日的意义,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解,在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些,有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

二. 当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度

部分大学生认为要与西方国家“接轨”,要学习西方的先进科技及文化,就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃,也不能说是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是两者的融合,对于节日这一问题而言,他们表示可以接受,但不会去隆重庆祝,毕竟那是别人的节日。

三. 大学生热衷外国节日的主要原因

由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度,中国文化博大精深,而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人,大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试,忽视了对中国传统文化知识的了解,错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像,从而导致崇洋媚外,热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西,当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

四. 调查中出现的令人“匪夷所思”的问题

在调查时与部分大学生的交流中,发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。

1. 建议给中国传统节日重新“易名”

极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜,竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字,比如“中国情人节”,更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日

部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后,是节日就应该有假期,可是中国的很多节日都没有放假时间,这样一来,他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日,从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”,所以不愿接受。

五. 保护中国传统节日文化遗产刻不容缓

在调查中,少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺,他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产,对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件,我们应该予以重视,对于这些非物质文化遗产,我们每个中国人都应该去重视,保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

六. 结论与建议

通过该调查发现,当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺,这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解,树立良好的人生观、价值观,用行动去证明自己的爱国热情。

七. 附录

由于我的调查时口头形式的,所以没有统计初详细的数据,该报告只是反映了调查中出现的显著问题,故不能作为有力的论据。


第二篇:《关于大学生对年味感受的调查报告》


关于大学生对年味感受的调查报告

——以湖北师范学院为例

【摘要】论是过去还是当代,在中国的年文化里,首先尊崇的都应该是敬老爱老,父慈子孝,兄友弟恭,阖家团圆,亲善为道的核心价值观。值得特别强调的是,由关爱亲友,延伸到关爱社会;由亲朋邻里的和睦,延伸到社会群体之间的和谐;由小家的阖家团圆,延伸到社会、民族这个大家庭的凝聚和团结。我们中华儿女、当代大学生应该做的,是继承春节团圆祈福的传统,营造当代社会和谐亲情网,为传统文化赋予新的时代内涵。

然而,二十世纪初以来,中国面临着从传统社会向现代社会的转型,与传统农耕文明相适应的传统节日习俗也遇到了传承的问题。作为现存传统节日中最为盛大的节日,春节的存活状态还是最好的,但也饱经坎坷。人们普遍希望能过上一个快意春节的,但一年不如一年的热闹,让很多人感到困惑也很无奈,因此春节传统的现代传承问题值得我们深入地研究。

【关键词】年味 感受 大学生

一, 引言

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”过年了,在阵阵的爆竹声中送走了一年,家家户户换上新的门符,迎着送暖的春风和初升的阳光,阖家欢饮屠苏美酒。宋代王安石的一首《元日》尽情描绘出一番热闹的过年气象,让一代代人单单从字面的想象中就足以对春节充满了向往。 春节是我国传统节日中最有影响力的。春节历史悠久,全国各民族人们都过的传统节日,以祭祀神佛和祖先,除旧布新迎喜接福,活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色,是中国人最浓重的传统节日,它象征着团结,兴旺,是对未来寄托着希望的佳节。春节也是中国民俗传统中最热闹浓重的节日,不管你愿不愿意,你都会被这种浓烈的氛围裹挟着去千里奔波与家人团聚、给亲人和朋友拜年祝福,还免不了发红包或接收红包、发短信或接收短信、请客吃饭或被请客吃饭??然而,也不管你愿不愿意,转型期的中国,人们的生活方式和交往方式开始发生

改变,年复一年的春节不以人们的意志为转移地到来,但人们的过年方式却在一年年累积着发生悄悄的改变。

时间流逝中,过年悄然在变。社会的巨大变化,生活方式的不断改变,过年的形式也与往昔有了许多不同。尤其近年来,“西风”在中国盛行,洋节被许多年轻人推崇,其势盖过我们的传统节日,过大年”正在渐渐淡化。太多的琐事阻断了回家之路,过年团圆成了奢望;打个电话代替了串门拜年,再也看不到那温情的笑脸;年夜饭从家里吃进了饭店,少了全家人动手过年的热闹;常年的衣食丰裕也没有了对穿件新衣、吃顿好饭的欲望,过年的一切似乎都没有了吸引力。唯有时禁时放的鞭炮声,还在维持着传统的年味。

二,调查方法及过程

1, 调查目的

通过对湖北师范学院在校大学生对年味的切身感受进行调查研究,剖析这些现状存在的各种主、客观因素。目的在于了解各个地区不同的传统春节风俗习惯、弄清现今春节习俗保留情况,从而为促进大学生树立正确的传统文化价值观念、呼吁更多的人重视传统文化的保存以及为进一步弘扬传统文化作出相应的贡献。期待最终能够促成传统文化的长久繁荣,以及广大大学生积极学习各地春节传统文化并将其传承下去的美好图景。

2, 调查方法

本次调查主要采用问卷法,再辅以文献法。其中问卷为自编问卷——《关于大学生对年味感受的调查——以湖北师范学院为例》,同时在课题的讨论和问卷编制方面都得到了我院专业老师的帮助和指导,这使问卷具有一定的专业性和有效性。整个调查时间为20xx年12月。

(1)文献法:小组各成员到图书馆或网上搜集相关资料并整理,作为此次调查的研究基础。

(2)问卷调查法:经由小组成员多次讨论,制定问卷,交由指导老师审阅修改,再经预调修订而成的自编问卷《关于大学生对年味感受的调查——以湖北师范学院为例》。问卷分为基本信息栏和情境选择题两个部分,共十八个题,分别从大学生对春节文化的参与程度、春节的娱乐活动、年货的置办、拜年的方式以及对近几年春节的感受五个维度出发。

3, 调查过程

本次寒假调查对队员共11人,共发问卷300份,回收有效问卷286份,有效率95.33%.而在286份份有效问卷中,农村户口的学生占70.7%,城镇户口的学生占28.9%;男生占总人说的49.5%,女生占总人数的50.2%。在本次调查,问卷全部面向湖北师范学院大学生发放,回收率也很高。

表一

您的家乡?

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表二

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您的性别?

4, 数据统计 (1) 将所有的回收问卷进行筛选,筛除废卷,并对有效问卷进行编号

(2) 将编号后的有效文卷由调查组成员输入SPSS11.5系统,以单变量的描述统计和因素间的交互分析对问卷进行数据分析,尽量保证数据分析的客观性和精确性,具有一定的可比性和科学性。

三,调查结果与分析

一,大学生对春节文化活动的参与程度

经调查,了解了湖北师范学院大学生亲自参加春节传统活动的情况。在问卷中列出的祭灶王神、吃年夜饭、除夕守夜、收发压岁钱、放烟花爆竹、拜年、参加庙会、贴春联年画、祭祖、喝腊八粥、扫尘共十一项常见春节传统活动中,11.1﹪的大学生亲自参与活动少于5项,73.4﹪的大学生亲自参加5至8项,15.0﹪的大学生亲自参与9至11项。

表三

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表四

春节期间,参加这些活动一般会花费您假期的多少时间?

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结果显示,88.4﹪大学生会亲自参与其中5项及5项以上的春节传统活动,并且有75﹪的学生会花费一半甚至全部的时间参加这些传统活动。这些数据说明春节传统活动在现今仍然具有较强的生命力,大学生们也大都愿意花费时间积极主动地参与其中。

二,春节的娱乐活动

表五

春节期间,你的娱乐活动是否有在家看电视、上网?

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表六

春节期间,你的娱乐活动是否有旅游?

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表七

春节期间,你的娱乐活动是否有看舞龙舞狮,听戏曲?

表八

春节期间,你的娱乐活动是否有除夕看春晚?

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表九

春节期间,你的娱乐活动是否有走亲访友?

根据调查结果分析,春节期间,湖北师范学院大学生的娱乐方式仍很好地保留着我国春节活动的主要传统习俗。他们大多会选择看电视、上网,在除夕夜则同家人一起观看春晚守岁、放鞭炮,还有正月里走亲访友等等。然而,对于舞龙舞狮和观看戏曲这一类蕴含着中华几千年的文化精髓的传统春节活动,大学生们却了解得很少,接触得不多,参与度也还远远不够,资料显示,仅有4.9﹪被调查者在春节期间会参加到此类活动。相应的,对于近几年新兴的过年方式——在外旅游,也还为深入到大学生的群体中。仅有5.9﹪的被调查学生选择利用春节长假外出旅游过大年的,绝大多数学生还是认为春节回家与家人团圆是具有重要

意义的。

三,年货的置办

表十

近几年春节,你们家置办年货,是购买的还是自制的呢?

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春节期间,每家每户都会置办年货,有的是自家亲手制作,有的则是在外购买。根据调查了解到,在被调查的所有大学生中,有5.2﹪的人表示从来都为在家自制过年货,64﹪的人表示很少或今年很少自制年货,而有

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30.8﹪的人却表示一直都是购买年货过大年的。结果显示,随着社会的发展,商品供应齐全,人们越来越热衷于选择购买年货。

四,拜年的方式

表十一

随着科技的发展,现在拜年的方式很多,您和家人主要的方式是否是坚持登

门拜访,这样才有诚意?

表十二

随着科技的发展,现在拜年的方式很多,您和家人主要的方式是否是电话拜

年?

表十三

随着科技的发展,现在拜年的方式很多,您和家人主要的方式是否是明信片

拜年?

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根据调查了解到,虽然近些年社会科技不断发展,人与人沟通的方式也更加的多种多样了,但是仍有83.6﹪的被调查学生认为拜年要坚持登门拜访,这样才能显示出自己的诚意,这种观点既是对中国春节传统风俗的尊重,更是符合我国礼仪之邦的地位。结果显示,接受调查的半数以上的学生认为电话拜年是不够正式的,而且这种拜年方式对于增进亲友感情的作用也是极为有限的。至于明信片这种古老而意蕴深刻的拜年的方式,被调查者中高达97.2﹪的学生持否定态度,可表明这种方式在现今基本被人们放弃了。

五,对近几年春节的感受

表十四

您认为,现在,过春节的现实意义的是什么?

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表十五

您认为,现在的年味浓吗?

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表十六

近几年,春节气氛在部分人群中变淡,您对此有何看法?

表十七

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由上表可得知,春节对于73.9﹪的被调查者的现实意义就是一家人团团圆圆,热热闹闹的过大年。然而,在接受调查的学生中有62﹪的人认为如今的年味已没有过去那么浓了。表十六进一步表明,受访者中32.8﹪的人对年味越来越淡感到忧心,并且认为这种现象是对春节传统的不尊重,希望人们加强对传统文化的而关注。随之而来的是,51.6﹪的学生更是认为春节越来越没意思了,春节期间的心情并不轻松。

四,思考与建议

(1)春节,是中华民族最有特色的一个传统节日,也是世界上独一无二的非物质精神文化遗产。然而,当传统节日赖以存在的社会文化基础发生了改变,传统节日本身所包含的祭祖、祈祷、迷信、攘除等神秘色彩失去了光环、当所有体现春节集体性、共同性情感话语的仪式活动渐渐消失而蜕变成个体性的活动时,我们很难再对“年味变淡”的抱怨有所怀疑。春节,在中国人的心中,是一个有着特殊寓意的节日。人们总是希望在这个节日中,看到来年幸福美满生活的可能。如何让人们在以后的春节中继续感受到它的魅力,重拾对春节过年的热切盼望,是我们每个人需要仔细考虑的问题。

(2)唤起民众意识,在全社会加大传统文化教育力度。当下,国人的民族素养普遍不高,这是长期以来传统文化教育缺失的后果,不少人对年俗活动不热心、不参与,甚至认为那些是过时落伍的东西,是老头老太太才干的。我国的教育体制更多的还是倾向于知识、技能水平的提高上,青少年传统文化的教育和积淀不

足,具体方法与措施仍停留在表面。当一个个语数英人才被成功塑造,而我们却吃惊地发现他们对传统文化所知甚少,甚至不关心、不在意,这是多大的悲哀!传承传统年俗文化必须从娃娃抓起,从教育着手,同时大力唤起民众正视传统文化,让传统文化真正成为现代人的一种修养,为传统年俗文化的复兴保驾护航。

(3)将传统与现代衔接,这样既可以丰富其原有内涵又不能断纳入新质。依托于农耕时代的生产和生活方式创造出来的过年习俗因无法满足现代人的追求而“魅力”日减,渐渐被人们所遗忘。将传统与现代衔接成为传统年俗文化突围的出路所在。

具体而言,可以从两个方面入手。一是抓住“年味儿”的精髓。在祥和喜庆的氛围中尽情欢乐只是过年的外在表现形式,作为传统节日,春节在中华文化的传承中也在不断发展变化着。但饱含民族情感的民俗,在时代的变迁中要保持民族传统文化的内涵。因此,我们还应有所思索,春节承载着浓厚的历史和文化内涵,比如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等传统思想。现在的我们,更多的仅仅是把过年当成了一个节日标识在渡过。兴盛传统年俗文化首先应抓住“年味儿”的精髓,并在此基础上加以传承发扬。可以在大街小巷通过戏曲、说唱等方式向人们讲述年兽的传说及年俗文化的起源、发展,还可以向社会开放民俗博物馆之类的文化教育场所。光是让人们在吃吃喝喝中度过年节,只会让越来越多的人迷失于物欲横流中,吃过玩乐过之后什么都没留住。

另一方面则是进行产业化营销运作。保护春节传统,就要创新春节文化的内容,通过恢复和发扬传统文化的精华,使传统春节成功地实现向现代节日的转型,使之既获得国民喜欢,又得到国际认同。也只有给春节传统赋予新的元素,才能让这一传统节日文化更好地得到继承、发扬和光大,才能增加春节文化的独立性和丰富性。洋节之所以热,在于它有时尚、有品位的标签,而商家正是营造这一效应的主力军,其成功的发展模式值得我们借鉴。激活传统年俗文化应转变观念,把春节这一传统节日作为一种文化资源,进行产业化运作。年俗文化所积淀的丰富故事可发掘为影视作品、卡通动漫及电脑游戏的良好素材,如除夕夜年兽的形象便可进行一系列产品开发。

五,结语

春节,是中华民族的传统大节。相对于以前春节来临时的热切期盼,如今,人们似乎对它热情减淡。我们反封建迷信,却把包括春节在内的许多民俗都作为封建迷信反掉了,以致于新的文化传统没有形成,而旧有的文化传统都被当作腐朽的东西抛弃了,这是造成春节等民俗越来越淡化的原因之一。“我们如果没有了包括春节在内的民俗文化,就意味着在世界文化发展中被淘汰。”

无论其文化规模与价值,还是精神内涵与意义,春节都是中华民族最大的非物质文化遗产,全民都是传承者。随着时代生活的进步,中国的传统文化也在继承中创新,不断产生新的载体形式,更多的人开始对民族节日的内涵和价值产生兴趣。“产生文化自信,才有文化的自觉,才能把传统节日的文化精髓传承下去。”

我们当代大学生,作为祖国的未来,定要肩负起传承中华民族春节传统文化的责任,并促使其创新发展、永葆活力,长久的繁荣下去。

【参考文献】

《淡味春节中的历史变迁与仪式分析——以三代人的少年时期过年感受为例》 ——黄翠,《宝鸡文理学院学报》

《大春节观与年味浓淡的色素分析》

——岳永逸,《思想战线》

《寻找那逝去的年味》 ——迟永香、 侯贺良,《走向世界》 《春节,多点创意就有“年味”》 ——余晶晶,《今日海南》

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