《白鹿原》读书笔记 2

时间:2024.3.10

《白鹿原》读书笔记

水产1204 2012308200407 范瑜平

第一次知道《白鹿原》是在高中,在一篇阅读理解中看到的。那时候看的只是节选,却早已深深的被其故事情节吸引了。最终还是因为无奈的高考,放弃了读整本书的想法。好事多磨,一上大学就碰到电影版《白鹿原》上映,铺天盖地的上映宣传,很适宜的点醒了自己当初读完原著的想法。用时三天,读完了这本期待已久的经典之作。

《白鹿原》是陈忠实历时六年艰辛创作完成的反映近代中华民族历史变迁的长篇小说。小说讲述了渭河平原上一个叫“白鹿村”的风土人情,或者说是白鹿村人的在那个动荡不安时代的挣扎存活史。当然,从更加宽广的视角来分析,全书是在记录清末民初解放前夕底层劳动人民身处水深火热的生活状态。白嘉轩、白灵、黑娃、鹿兆鹏都不过是各种身份的缩影。

小说开篇就讲述白嘉轩六娶六丧的悲惨婚姻,但是作为白家长子,未来的族长现实传宗接代又是一个不得不去完成的使命。所以,白嘉轩又第七次的迎娶了新娘--吴仙草。这一娶总算把自己的不孝“罪名”洗脱了。文中白嘉轩母亲这样说道:“家产花光了值得!比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”中华民族2000多年的封建史,“不孝有三,无后为大”的思想根植于各个中华儿女。不仅仅的白鹿村的人们,不仅仅白嘉轩,整个民族的人都是这样想的。这样的思想越是底层的人们,越是强烈。所以,都在拼了命的娶媳妇、生孩子。这就是后来在经历过那么多的战争、那么多的人为革命丢了命我们依然能那么快就成为世界第一人口大国的原因。这就是我们中华民族代代相传,生生不息的原因了。

说起这部小说,就不得不谈谈白嘉轩这个人物了。这是一个急公好义的儒家文化乡村领袖,这是白鹿村白、鹿两姓两大家族的共同族长。看完全书后,我自己是有被他刚毅的意志深深地震撼到了。他的一生可谓多灾多难,不仅同整个白鹿原上的广大群众一样经历里了兵灾、匪祸、饥谨、瘟疫,而且前面就提到的他年轻时在婚姻上遭遇六娶六丧。中年以后又经历了长子白孝文的堕落,爱女白灵的背叛,贤妻吴仙草的暴死,以及自己被土匪打折腰杆等沉重打击。他腰虽然弯,

但头仍然昂着。他这样坚韧的精神,对我们当代大学生是有很好的启示的。做事总是三分热度不能坚持到底、面对一点点小困难就想放弃生命这些于那时候白嘉轩面对的是怎样的不值一提呢?再者,他也有着慎独的品行。慎独是儒家的重要思想,也就是一个人独处时,都应该严格要求自己。白嘉轩虽然没有受过系统的儒家教育,但对儒家文化中“修身为本”的精义能心领神会和身体力行,坚持耕读传家。这又何尝不是我们迫切需要的呢?一上大学,没了中学那样严格的管理就开始无止境的玩游戏,就开始肆意的抽烟喝酒,上课只要不点名就不去。除此之外,他还有仁义的精神。如对长工鹿三无微不至的关怀,不仅帮他一手操办来了婚事,还说黑娃的婚事也他包了。当然,在那个封建的时代,他也有残忍的习性。在其宗族范围内,一旦有谁触犯了儒家礼义和族规乡约,他就显得刻薄寡恩,心冷手硬。甚至是对他的亲生儿子,他也决不手软,严施酷刑。可见这个最敦厚的长者同时也是最阴冷的食人者,这也再次证明中国历史的每一页虽然都写着仁义道德,但是字缝里却写满了“吃人”二字。

我常常在想,白嘉轩的坚韧、鹿子霖的奸诈、白孝文的狠毒、黑娃的反叛、白灵的勇敢等等这些人的性格品质是否和那个历史时期有密切的联系呢?在那个动荡不安的时代,作为族长,白嘉轩的坚韧是必不能少的,也或者说是不得不让自己坚韧的。一个族长身上肩负的是一个村的重担,尽管自己的生活遭遇到了的很多不幸,又得面对政治局势的动荡带来的混乱。但要是就软弱的屈服了,那牺牲的不仅仅身上自己,不仅仅是自己的家庭,还有全村人。鹿子霖的奸诈又何尝不是社会的产物呢?当社会革命了,出现了一个新政权的时候,在村里总是需要有这样一个政权的代表者和执行者的。作为国民党统治的走狗,在看到自己的“老对手”白嘉轩娶回吴仙草后日渐红火的日子,总不是滋味,就常常想方设法的“争口气”。这同时也说明他的目光短浅和内心的狭隘。再说白孝文的狠毒,在未遭鹿子霖与田小娥的迫害之前,白孝文是挺憨厚、善良的。但是,当他经历过身败名裂,卖房卖田,甚至落到沿街乞讨、被恶狗追食的地步后,他便开始狠毒、自私的为自己好好活着了。社会的变革,往往也牵系着人民性格、品行的变化。

看这部小说给我最大的感触是:在看小说,在看白鹿村的纠纷争执故事时,似乎这一切都是自己在经历一般。我是来自农村的孩子,对书中发生的某些事总

有某种共鸣,即使时间过去那么久远了。正因如此,《白鹿原》的伟大远远不只是在于它对那个时代现实社会的描述,更在于它对千百年来生活在底层劳动人民的思想的揭露。人活一口气。

书的开篇这样写到:小说被认为是一个民族的秘史。陈忠实以巴尔扎克这句名言作为小说的开篇,无非是想表达自己写这部长篇小说是为了揭示中华民族的秘史。诚然,一个民族的许多秘密都在小说中佝偻着。它隐藏在每一个角落,它隐藏在骡子的背上,隐藏在白家那个只进钱不出钱的盒子里,它隐藏在芰荠菜水饭里,隐藏在或是白赵氏或是鹿贺氏或是朱白氏忙碌的身影中,隐藏在木桌上的羊肉泡馍里,也隐藏在长工们的老茧和丰收时的麦浪里,更隐藏在跳跃在原上的白鹿中。

合上这本厚厚的书,我有种刚穿越回到现实的困惑与欣喜。困惑故事结局的惨烈,困惑我终末的结局会跟他们中的谁一样。我欣喜自己能读完这本小说,欣喜自己可以从中学到不少东西。至少,在未来的日子里或多或少会给我某些启示,教我如何为人处世。


第二篇:【读书心得】《白鹿原》——朱先生是怎样找媳妇的


【读书心得】《白鹿原》——朱先生是怎样找媳妇的?

以下节选自陈忠实的长篇小说《白鹿原》,这段先讲述了少女初长成的百灵去探访姑父朱先生和姑妈朱白氏,相信开头这个讨巧的细节描写一定会让读者会心一笑,接着朱先生回想起自己相亲的情景,朱先生既然超凡脱俗,其眼光自然非比寻常,他挑选媳妇的标准绝对是令人叫绝的:

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白灵的不期而至使朱先生又惊诧又喜悦。朱先生在后院吃罢午饭走到前院去阅稿,看见迎面走来了一位风姿绰约的女洋学生,齐耳的短发乌黑发亮,上穿一件月白色的短袖衫,下穿一条白色的折叠裙,一双圆口青布鞋,齐眉的刘海下是一双圆圆的眼睛,笑着叫了一声"姑父"。朱先生说:"灵灵呀?你不叫姑父,姑父真不敢认你咧!"朱先生领着白灵折身又走到后院来,悄悄暗示说:"你先甭叫姑妈,看你姑妈能认得你不?"说着抢先一步跷上台阶:"有客人来了。"朱白氏掀开竹帘站在台阶上,拘谨温厚地招呼说:"请屋里坐。"举步和神态和接待一切朱先生的崇拜者一样。朱先生又说:"这是从省城来的贵客。"朱白氏仍然温谦地笑笑:"哪儿来的都一样,请屋里用茶。"白灵大叫一声:"姑妈,你真的认不得我咧?"说着跳上台阶,抱住朱白氏的肩头。朱白氏惊得合不拢嘴:"噢呀!灵灵呀……"

坐下来以后,朱白氏抓着灵灵的胳膊一直不松手,温柔敦厚的性情也发生变异,连着询问侄女在哪儿住,在哪儿吃,在哪儿念书等等

惦念的事。朱先生端坐在一边插不上话,对着白灵的眼睛瞅了又瞅,那双又圆又大的眼睛有点突出,尽管不像他爸白嘉轩那么突出,但仍然显示着白家人眼球外凸的特征;这种眼睛首先给人一种厉害的感觉,有某种天然的凛凛傲气;这种傲气对于统帅,对于武将,乃至对于一家之主的家长来说是宝贵的难得的,而对于任何阶层的女人来说,就未必是吉祥了;白灵的眼晴有一缕傲气,却不像父也不像兄长那样外露,而是作为聪慧灵秀的底气支撑主宰着那双眸子,于是就和单纯的美女或一切俗气的女人显示出差异来;纺线车下,织布机上,锅前灶后,无论如何窝不住这一双眼睛,整个白鹿原上恐怕再也找不到这种眼睛的女子了。朱先生在心中这样想着,忽而浮出第一次看见妻子朱白氏的眼睛的情景……

那天她在涝池边上帮母亲白赵氏淘布。春天织成的白布搁到夏天,打下核桃捶下青皮,再摊到石碾上碾轧成糊涂,然后和白布一起装进瓷沤窝起来;五至七天以后,再掏出来到涝池淘洗,白布已经变成褐黑色的了,这种颜色直到棉楣烂朽成条条缕缕也不少色。紧紧连接的第二道工序是把着了底色的棉布塞进涝池的青泥里再度加色,黑青色的淤泥给棉布敷上黑色,然后就可以做棉袄裤夹衣或套裤面料了。那时候,朱先生和媒人装作走累了也走热了的过路人,到涝池旁边卸下肩头的褡裢洗手,媒人悄悄指向涝池左边那半腰上结着一块树瘤的皂荚树下的那个女子。大涝池四周长满大大小小的皂荚树,那是女人们洗衣用过皂角遗下的胡核又繁衍的树族。那时候,朱白氏跟母亲白赵氏把最后一络经过核桃皮沤染的棉布从瓷瓮里掏出来,在涝池

里摆呀淘呀搓呀拧呀。长工鹿三当时在涝池边沿挖下一个半人深的坑,坑边堆积着从涝池里捞出的沤成黑色的淤泥。朱白氏和母亲把刚刚淘洗干净的褐黑色的棉布一段一段铺进坑里,鹿三挖一锨表泥覆盖上去。朱先生看见那女子挽着袖子,露出健壮白嫩的小胳膊,两只手被核桃皮染得黑紫如漆,附着一条粗辫子的脑袋始终低垂着不抬起来。朱先生佯装找一处清水实际是想换一个角度,不料脚下踩着淤泥几乎摔倒,果然那母女听到涝池周围女人们的哗笑扬起头来。朱先生恰在那一刻瞧见她的模样,转身就离开涝池上了官路,对媒人说:"就是这个。八字不合也是这个。"

朱先生不是瞅中了她的模样而是瞅中了那双眼晴。此前他曾毫不惋惜地摈弃了四五个媒人介绍的亲事,全是她们的眼睛经不住他的一瞅。朱先生向父亲坚持一打要求,凡是媒人介绍给他的女子必须他先看一眼。他已看过四五个媒人介绍下的七八个女子,都不是因为门户不对或相貌丑陋,全在于朱先生一瞅之后发觉,有的眼睛大而无神,有的媚气太重,有的流俗。他究竟要找到一双什么样的眼睛自己也说不透彻,在涝池边瞅见白家大姑娘的眼睛时心里一颤,那种朦胧的追寻顿然明朗起来:刚柔相济!男子眼里难得一缕柔媚,而女子难得一丝刚强。朱先生从涝池离开时断定,即使自已走到人生的半路上淬然死亡,这个女人完全能够持节守志,撑立门户,抚养儿女……现在,朱白氏眼睛周围布满了细密的皱纹,愈见深沉愈见刚正,愈见慈爱了……

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俗话说,眼睛是心灵的窗户,眼神能够反映一个人的精神状态,比如说,双目炯炯显示此人精神振奋、积极向上;眼神飘忽躲闪说明此人心中不安或口出谎言;眼神呆滞者心神涣散、事倍功半;眼神专注者则气聚神凝,必有所成。依我看,眼睛不仅是心灵的窗户,它还是一个人健康状态的象征。这几段文字先描写朱白氏和母亲一起陶布,可以说明年轻的朱白氏已精于生存持家之道,接下来的一些词语如“露出健壮白嫩的小胳膊”、“ 附着一条粗辫子的脑袋”等都是年轻的朱白氏向朱先生“展示”自己健康体魄的细节,相信不管哪位读者看到此处必会对朱白氏心生爱意。接着朱先生看到朱白氏的眼睛,立刻决意迎娶,相信这就是传说中的“一见钟情”了,不过这个“一见钟情”可是内涵深厚(绝不是一般人的那种“一眼就看上了”,你再问他看上哪了,他就再也答不出来了,这样的“一见钟情”最终演化成审美疲劳也在情理之中了)。

向朱先生学习!

现在不少白领工作环境单一,长时间面对同样的事物和人,或是经常使用电脑,极容易导致眼神呆滞和视力下降,不得不慎啊。

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