附件4：

昆明理工大学20xx年暑期社会实践调研报告格式

一、实践报告撰写的内容与要求：

一份完整的实践报告应由以下部分组成：

1.报告题目

报告题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当，一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。

2.学院及作者名称

学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。

3.摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）

报告需配摘要，摘要应反映报告的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。

4.正文

正文是实践报告的核心内容，是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。

正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行

说明。正文的结构有不同的框架。 ①根据逻辑关系安排材料的框架有：纵式结构、横式结构、纵横式结构。这三种结构，以纵横式结构常为人们采用。 ②按照内容表达的层次组成的框架有：“情况--成果--问题--建议”式结构，多用于反映基本情况的调查报告；“成果--具体做法--经验”式结构,多用于介绍经验的调查报告；“问题--原因--意见或建议”式结构，多用于揭露问题的调查报告；“事件过程--事件性质结论--处理意见”式结构，多用于揭示案件是非的调查报告。

5.结束语

结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。

6.谢辞

谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。

7.参考文献

参考文献是实践报告不可缺少的组成部分，它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。

8.附录

对于某些不宜放在正文中，但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。

二、撰写实践报告的准备与主要步骤：

实践报告的写作过程应包括以下步骤：收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下：

1.收集资料

资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有：通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得；从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。

2.拟订报告提纲

拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。我们在起草报告提纲后，可请指导教师审阅修改。

3.起草

报告提纲确定后，可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。

4.修改、定稿

报告初稿写之后，需要改正草稿中的缺点或错误，因此应反复推敲修改后，才能定稿。

第二篇：暑期社会实践调研报告标准格式

大学生暑期“三下乡”社会实践调研报告

题 目 文化自觉视野下的徽州文化生态保护与利用 学 院 历史与社会学院 组建机构 历史与社会学院学生会 作者姓名 张洁、张孟、王海龙、欧阳晴、姜然、韩慧敏、 王飞、陈璐、丁松、董琪、任萍、周庆喜

指导教师 朱棣、路幸福

二〇一一年九月

文化生态保护与利用(标题：黑体三号，居中，加粗，单倍

行距)

——以皖南地区五区县为例（小标题：右对齐，黑体四号，单倍行距）

张洁 张孟 王海龙（著作者按顺序，宋体，小四号，居中，单倍行距）

（安徽师范大学历史与社会学院，芜湖，241003）

摘 要（黑体，四号，行间距固定值22磅，全文如此，除以上标题部分）本文通过文化认知、文化自觉、文化保护与文化利用四个维度的研究，深入阐释文化自觉视野下的徽州文化生态保护与利用的现状、问题和对策。研究显示，徽州文化认知度较高，文化自觉尚有较大发展空间。文章指出，文化保护满意度不高，他需要百姓和政府的共同关注。此外面临一些问题的文化利用，事实证明他是可行的也是必要的，对此文章也提出了相应改进措施。（仿宋_GB2312，小四号，行间距固定值22磅）

关键词 文化自觉 徽州文化 文化生态保护 文化利用

一、引言（一级标题，黑体四号，左对齐）

（一）选题背景与意义（二级标题，仿宋_GB2312，小四号，加粗，首行缩进1字符，行间距固定值22磅）

1．三级标题（正文，仿宋_GB2312，小四号，加粗，首行缩进2字符，行间距固定值22磅）

（正文，仿宋_GB2312，小四号，首行缩进2字符）徽州文化是古代徽州人在长期历史发展过程中创造出来的具有地域特色的思维特征、社会心理、传统道德、宗法制度、艺术风格、生活方式和风俗习惯等精神文明与物质文明成果的总和（洪常春等，2007）。徽州文化是中国三大地域文化之一。“文化自觉”是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。了解“文化自觉”概念将有助于研究者深入探析徽州文化生态的保护和利用，合理运用理论知识。“文化自觉”的含义应该包括了对自身文明和他人

文明的反思，对自身的反思往往有助于理解不同文明之间的关系。因为世界上不论哪种文明，无不由多个族群的不同文化融会而成（费孝通，2005）。文化自觉是一个艰巨的过程，只有在认识自己的文化、理解所接触到的多种文化的基础上，才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界立确立自己的位置，然后经过自主的适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本只需和一套各种文化都能和平共处、各抒所长、联手发展的共处守则（费孝通，2004）。