家乡地域文化资源调查报告

时间:2024.4.9

家乡地域文化资源调查报告

姓名:沙腾海 学号:21015021021 专业:文化产业管理

家乡是我们最值得关注的地方,不仅是我们生活的地方,更是我们思念亲人的地标,它的发展需要我们的共同努力,它的繁荣需要我们共同打造,进行家乡文化资源调查旨在为家乡的文化产业的发展贡献自己的绵薄之力。

一、 调查目的

家乡是每个人心中最美好的地方。家乡的经济,社会和人文的发展也关系着我们每一个人,我们每个人都有责任把自己的家乡建设的更加美好,更加繁荣,更加和谐,作为文化产业管理专业的大学生有必要为家乡的文化产业的发展贡献自己的一份力量,为此我进行了此项调查。

二、 调查对象及方法

1、 调查对象:安徽省六安市舒城县内所有文化资源

2、 资料收集方法 :走访舒城县文化局,舒城县政府办公室,实地考察万佛湖旅游景区、汤池温泉景区等,网上收集舒城县内各地区文化资料

三、 调查内容

1、 舒城概况

舒城县隶属于安徽省六安市,位于安徽省中部、大别山东麓、巢湖之滨,江淮之间。东邻庐江县,南界桐城市、潜山县,西接岳西县、霍山县,北毗六安市、肥西县,距省会合肥市54公里。交通便捷,四通八达。全县地理概貌西高东低,人口分布西疏东密,经济状况西困东荣,自然格局呈现为“五山一水二分田,二分道路和庄园”,是一个山、丘、圩兼备,集山区、库区、老区、贫困区为一体的县份。舒城总面积2100平方公里,人口99.2万人。这里人文荟萃、渊源流长,拥有2000多年的建县史。舒城山川秀丽、多景齐观,拥有万佛山、万佛湖、万佛温泉等著名自然风光。舒城是国家商品粮基地,国家绿色食品生产基地示范县,国家级生态示范县,被誉为省城合肥的后花园。舒城曾获得过“全国体育工作先进县”、“省创建文明县城第一名”、“省‘双拥’模范县”等称号。19xx年9月,舒城作为内陆县,在全国首次成功承办了亚洲铁人三项赛暨全国铁人三项锦标赛。

2、 自然资源

水资源——舒城县属长江流域巢湖水系,境内有杭埠河、丰乐河等8条主要河流、35条支流小河,正常年份,全县年平均降水总量为26亿立方米,地表经流量为立方米,大小水库67座,总容量为8.68亿立方米,有效拦蓄7.2亿立方米。其中,龙河口水库库容8.立方米2亿立方浇灌舒城、庐江、金安三县区120万亩良田。

矿产资源——矿藏丰富,已发现的有大理石、萤石矿、铁矿、金矿、石棉矿、矾矿、黄砂、花岗石等。舒城黄砂资源丰富,是舒城著名特产之一,经省三一三地质队勘测,全县黄砂蕴藏量约14亿多吨,主要特点是子粒均匀、规格适中、强度高、杂质少,省建筑部门鉴定评价:舒城黄砂是大型、高层建筑以及预制构件不可多得的材料。舒城黄砂远销南京、苏州、上海等地,并注册了“万佛山”品牌,全国黄砂注册商标仅此一家。

生物资源——县林地总面积90000公顷,人均林地0.09公顷全县森林覆盖率43.8%地处大别山腹地的省级风景名胜区和国家自然保护区万佛山,境内最高海拨这里木本植物有科300多种,其中列入国家保护的珍稀树种有香果树、鹅掌楸、银鹊树、宝华玉兰等20 多种,珍稀动物有娃娃鱼、金钱豹、香獐、牙獐等。

地质地貌——西南为大别山余脉,山高岭大,林木葱茏,最高点万佛山峰海拔1539米。山地面积约县52%。中部是丘陵岗区,岗岭绵延,山丘起伏。丘陵面积约占全县20%。东部属冲积平原,阡陌交错,坦荡如砥,最低点舒三海拔7米。畈区面积约占全县28%。

土地资源——全县现有耕地67万亩,人均耕地0.7亩。山场面积153万亩,宜林面积127万亩,森林覆盖率43.8%。主

要林区分布在西南山区。水面27万亩,可养水面14万亩。县内主要河流有9条,其中杭埠河和丰乐河为两大骨干河流。大小水库62座,其中有以世界第一大人工土坝而名闻遐迩的龙河口水库(万佛湖)。

3、 历史文化资源

舒城历史悠久,人杰地灵。西周时期属舒国,分立舒鲍、舒龙等国,史称群舒国。唐开元二十三年(公元735年)设舒城县延用至今。据《旧唐书·地理志》:“取古龙舒县为名。名胜古迹有周瑜的故里周瑜城,与都江堰齐名的汉代水利工程七门堰,雄居县城中心最高处的明代古建筑“龙头佛塔”、县城南溪古渡的龙津桥等。历史上出现的著名人物有,皋陶、西汉羹吉候刘信、公学始祖文翁、明代刑部尚书郑时、吏部尚书秦民悦、“抗日战争灭寇第一人”的年轻的将军、被周总理誉为我党初期情报战线“三杰”之一胡底、史称“南陶”(因)“北马”(寅初)的我国政治经济学界泰斗陶因等烂若星辰,光辉照人。

4、 现代人文资源

飞霞公园飞霞公园位于县城古楼管理区,东邻206国道城关龙津路,西接文化广场和龙头塔,南北皆为商业和居民区。按《舒城县志》记载,这里原为宋代画家李公麟及其堂弟李德素老宅故址。古称“飞霞晚照”,为古舒城八景之一。。

5、文化旅游资源

1. 万佛湖是风景区的中心。位于安徽省中部的舒城县境内。是中国首批、安徽省首家的“国家AAAA级旅游区”,中国首批“国家水利风景区”,曾获“全国部门造林绿化400佳”的光荣称号和安徽省“九五”旅游接待贡献奖。中外游客对她有“安徽千岛湖”之誉,万佛湖风光旖旎,景色迷人。湖中60多个岛屿,大多开发利用,几十处自然景观和人文景观,如墨如画,巧夺天工。湖水清澈如镜,水质清新,经国家环保部门抽样监测,属地表二级水质,可直接饮用。世界第一大人工土坝镶嵌于湖边。各种旅游设施配套齐全,旅游项目丰富多彩,年接待游客50万人次。顺利通过了国家AAAA级旅游风景区验收。20xx年5月6日,成功举办了首届中国·万佛湖旅游文化节暨“龙津杯”国际龙舟邀请赛和20xx年9月28-29举办国际大力士公开赛。

2. 万佛山位于安徽省舒城西南,具县城85KM,离合肥市

142KM。是国家森林公园和省级风景名胜区,自然保护区,面积50平方公里。因主峰老佛顶(海拔1539米)似弥勒大佛面南盘坐,气势宏伟,俊秀的群峰拱卫其四周,形成褚佛拜祖之景观,还有因万佛山中,悬崖绝壁之上拥有天然“万佛山”三字奇观而得山名之说。万佛山位于安徽省舒城西南,具县城 85KM,离合肥市 142KM。是国家森林公园和省级 风景名胜区,自然保护区,面积 50 平方公里。因主峰老佛顶(海拔 1539 米)似弥勒大佛面 南盘坐,气势宏伟,俊

秀的群峰拱卫其四周,形成褚佛拜祖之景观,还有因万佛山中,悬崖 绝壁之上拥有天然“万佛山”三字奇观而得山名之说。

3.西汤池温泉,位于大别山东北麓的舒城汤池镇,与万佛湖

东岸仅隔5华里。因与庐江县的东汤池遥相对应,故称西汤池。 西汤池温泉,常年水温为摄氏65度左右,最高水温达摄氏69度,出水面积在5000平方米以上,属典型的高热氡矿泉。水质清澈透明,无异味,所含多种微量元素对人体有益。经常洗浴,可以净发肤、祛风湿,对心血管、消化道疾病有很好的疗效。浴后令人精神振奋,倦意全消,对人体健康大有裨益。镇上有温泉池多处。其中有免费供人洗浴的大池,旧称“义池”,也有融吃、住、浴为一体的服务中心。近年来,还建有高档次的宾馆、疗养院和游泳池,为发展旅游业服务。

4.周瑜城,位于舒城县城西南10公里处的干镇瑜城村。此为

24岁以前的周瑜,在家乡修建的兵营,供练兵习武及驻军之用,距今已有1700多年的历史。

6、红色旅游资源

舒城是鄂豫皖革命根据地的组成部分,游击战争时期,二十

八军、皖西北独立游击队的主要根据地之一。19xx年新四军第四支队进驻该县西南山区东港冲和西港冲。东、西港成了新四军第四支队指挥机关的驻扎地,是皖中、皖东抗日游

击根据地指挥中心。刘邓大军挺进大别山期间,舒城是中国人民解放军第二野战军渡江战役指挥部所在地。

7、、特色文化资源

1、戏曲——庐剧,是本县最流行的一种地方戏,旧称“倒七戏”唱腔优美,曲调多样,有浓郁的乡土气息,受群众欢迎。由于受区域语言的影响,在整个唱腔上又有东路、西路、中路之分,本县属中路唱腔。建国前,庐剧道具比较简单,仅有锣鼓,没有布景,没有乐队,剧目内容大部分是反映劳动人民、穷苦知识分子的生活,褒奖清官、鞭挞污吏以及神话故事、爱情故事等,多数反映善恶报应、忠孝节义的内容。剧目主要有《闯帘》(即梁祝姻缘)、《秦雪梅》、《休丁香》、《合同记》、《白灯记》、《雷打张自保》、《白蛇传》、《小辞店》、《讨学钱》、《二度梅》、《陈世美》等。

2、茶叶——舒城小兰花,作为安徽省传统地方名茶因其形似兰花、香若兰蕙深受海内外消费者的赞誉和喜爱,目前茶叶生产遍及山区16个乡镇,面积10万亩,年产茶叶2000吨。80年代研制开发的“白霜雾毫” 被列为安徽省十种名茶之首,89年被国家农业部评为“部优名茶。白霜雾毫外形芽叶,自然舒展,如兰花初放,色泽翠绿,毫锋显露、内质香气清新怡人,而色浅绿明亮,叶底嫩匀成朵、主要产于境内西南绵延数百公里的高山茶区。山高岭峻,植被完好,土质肥沃,气候温和,无污染,生态环境得天独厚。特别是初春新茶冒尖时节,漫山

兰花竟相吐蕊散发幽香,香气重染沁入新茶,使之具有了独特的兰花馨香。 舒城小兰花,深的消费者的喜爱,更是远销国外。

油茶,又叫茶子树,为我国特有的木本油料树种,有2300多年历史。舒城油茶资源十分丰富,分布于丘陵11个乡镇,成林油茶20万亩,面积占全升档15%,居全国之首。,油茶当地群众称之为“打不烂的天然油库”,“摧不毁的铁杆庄稼”。一年种植,几十年收益。它是植物食用油中的佳品。一是营养价值高;二是晶莹透亮,色清味香;三是耐贮藏,不易腐败变质;四是可作人造牛奶等的原料。除茶叶外,油茶果壳可作为用来制碱、橡胶、糠醛、活性碳等。

3、文化特色产品——龙舒贡席,简称舒席,是国家名牌传统出口产品,19xx年在“巴拿马国际商品赛会上”获一等奖;19xx年,在南洋大臣主办的物产会上获银质奖章,19xx年在美国芝加哥国家商品赛会上获一等奖;19xx年和19xx年,分别参加上海、杭州全国展览会,分获一等奖。19xx年,在莫斯科国际经济展览会上获工业美术奖。抗战前,日本裕仁天皇结婚,日本田洋行曾派人专程来舒城购席10床,作为贺礼。19xx年以后,舒席又先后获部优称号以及省级以上10个大奖。 舒席是以水竹为原料,取其头青、二黄,编成“人字纹”、“回纹”等花色。产品有睡席、枕席、童席、托席、座垫席、字画席和餐具、玩具等。具有造型雅致、花纹细密、柔软光滑、凉爽消

汗、不被虫蛀、经久耐用、可折可卷、易于携等特点。龙舒贡席品位极高,不仅是消暑纳凉的生活用品,而且是门厅、礼堂、书斋、餐厅等内不可多得的装饰品。同时,也是友好往来、喜庆活动馈赠友人别致而大方的精美礼品。

4、特色食品——板栗、橡栗, 舒城素有“板栗之乡”美称,大面积栽培板栗有300多年历史。分布山区22个乡镇,现有板栗40万亩,年产量500万公斤,年出口50万公斤。本地产叶里芷、蜜蜂球、粘子板三个品种被安徽省林业厅定为优良品种。 近年来,舒城县把板栗开发作为山区群众脱贫致富的支柱项目,注重科技投入,新品种“叶里藏”、“蜜蜂球”等果大质优、香甜脆嫩,有明显健胃、补肾之功效、富含钙、镁、硼、铁等人体必需的微量元素。98年舒城县与国家材科院合作攻克了板栗冷藏保鲜技术难题,建立年储藏保鲜能力达400吨的板栗保鲜基地,保鲜率达99%。 橡栗是一种灌生栎树坚果,有天然黑色“仙果”之美称,大量生长于本县晓天地区山野。其果肉能制作成美味可口的食品,果壳可作工业染料,果渣是饲养牲畜的精饲料。《本草纲目》载:“橡实苦、微温、无毒,主治下痢、兑肛、痔疮出血、涩肠止泻、止肠风崩中带下、厚肠胃、肥健人”,具有多种药用价值。晓天镇运用现代科技,将橡栗制成橡栗粉、橡栗粉条、橡栗豆腐、橡栗冲剂、橡栗茶等系列产品,销往市场,前景看好。

四、调查分析及评价

舒城自然和人文旅游文化都有一点资源,但发展现状却不是令人十分满意,具体如下

1. 作为区域文化的活体传承,舒城县唯一的专业演出团体――县庐剧团, 20多年没有招进新人,现有人员平均年龄在50岁以上,致使许多传统剧目无能力上演,人才的断代必将导致传统优秀文化的濒危。这与本县经济有很大关系,本县现仍属于国家级贫困县,对此方面人才和资金都心有力而力不足。

2. 旅游文化资源开发形式单一 ,舒城县旅游文化资源开发方面,山水古迹、楼台庙宇、堰坝水利等静态自然景观和人文景观在开发利用上比较觉醒,而动态的文化资源却没有充分地组织发动起来。让动态的人文活动来为静态的自然景观锦上添花,做到动静结合,或许更有利于旅游前景的发展。本县对的传统文化发掘、戏剧发展、文艺演出实在有限。

3. 文物价值没有在旅游中显现出来,舒城县现有各类重点文物保护单位25处,馆藏文物1126件。它是游客了解舒城历史、经济、民俗、社会、宗教、艺术等诸多方面的重要载体,但目前舒城尚没有展览馆藏文物的博物馆!

4. 全县活体旅游文化的分布、导向、流动缺乏长远规划,对旅游景点的布置、旅游路线的安排、旅游品牌的打造都有明晰的规划,而对全县活体旅游文化的分布、导向、流动缺乏全面的了解与掌握,更谈不上长远规划。是属于盲目发展,至今未见详细的关于我县的旅游业发展规划计划。

5. 旅游文化商品研发和销售滞后,在一些旅游景区,只能见到当地农民出售板栗、蒜子、竹木工艺品、山野菜等,而看不到具有县域特色的包装精美的旅游文化商品。连舒城小兰花未充分加以利用,舒城贡席也没见有什么规模推广发展。

五、调查总结

根据对家乡文化资源的调查,结合自己本专业的学习知识,对家乡的文化产业的发展给出以下的建议,

1.充分发挥文化活体在旅游中的作用。发挥县庐剧团、县文化馆、文化传媒公司、乡镇文化站、民间演出团体等在旅游发展中的作用,让具有地域特色的民族、民间、民俗演出活跃在全县的各个景区,让文艺演出这一动态文化与景区的静态文化相得益彰;并且让各类演出(展演)团体在市场中自由组合,在自由组合中将全县活体旅游文化资源重新整合,发挥最大化效益。

2.将文物资源盘活,由后台走向前台。文物是基本的旅游资源,是发展人文旅游最基础、最重要的资源,同时又是综合利用民俗、歌舞、旅游商品等发展人文旅游的最佳、最有效的载体。因此,文物旅游是人文旅游的支撑和内核。我县可对这些历史名人曾经居住过的地方进行修缮,修旧如旧,将他们的历史故事、丰功伟绩等以实物或画面形式展示在游客面前;对一些历史人文遗址可以建造遗址公园,对游客开放,从而不断提高旅游的水平、吸引力和效益。在万佛湖镇可以建筑一座龙河口水库博物馆,不仅可以介绍大梅山梅福成仙得道的历史传说,更重要的是展示百万龙

舒儿女为建设新舒城所做出的震撼人心的贡献。

3.结合文化部门进行非物质文化遗产的登记摸底。对全县拥有的动态的旅游文化进行登记、排查,尽快制定合理的旅游文化总体开发规划及决策方案。县直相关职能部门和乡镇加以实施,以发展什么洋的特色文化,在政策和资金投入上的倾斜都有助于当地旅游文化的发展和壮大

4.加大招商引资,发展包装打造本县特色的商品。将很多特产打出名气,将有名的特产发挥其历史价值,扩大影响。

5.政府做主导,给旅游文化产业政策支持,加大对舒城的旅游文化产业的保护和开发。当然,前提是做好整个县旅游资源整合,做好统一规划。树立舒城旅游品牌。

6.在重点旅游区,开展民俗特产一条街。不仅拓展旅游区的服务功能;也可以促进当地各特产,特色商品的发展;也有利吸引资金。

7.乡镇利用自身资源吸引投资,合理开发利用,做到因地制宜,打造自己旅游品牌。如

①、干汊河镇——打造三国文化旅游品牌

以周瑜城遗址建设为契机,整合与周瑜有关的其他旅游资源,通过文化创意,大力发展三国文化旅游。

②、舒茶镇——打造红色文化旅游品牌

依托“毛主席视察舒茶”的知名度,融合周边地区其他相关旅游资源,打造红色文化旅游品牌。

③、万佛湖镇——打造水利文化旅游品牌

依托万佛湖大坝,整合其他相关资源,打造水利文化旅游品牌,形成以“水”为核心的旅游产品体系。

参考文献;

舒城县县志

舒城县百科

舒城旅游景点

万佛湖旅游区开发

舒城县旅游资源开发模式调研

舒城县——挖掘旅游文化


第二篇:关于家乡农村精神文化的调查报告


对家乡农村精神文化生活现状的调查调查背景

    当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。

而在我的家乡,农民的精神文化生活现状如何呢?对此,我利用暑假时间,对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里,农民的生活情况基本上是相似的,因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的整体状况。

1.调查时间2012.02.05 – 02.08

2.调查地点:老家的几个村庄。

3.调查人:ZXJ

4.调查方式:和朋友一起,我对自己所在的村进行了较为详细的查访和统计,而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行及通过问卷的方式了解。

5.调查内容:分别对不同时期(从过去二十年来到现在的变化);不同年龄人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和内容进行调查。

          二、总体状况及分析

    总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是基本满意的,但也存在着一些不容忽视的问题。

1按时间来说

从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看,经历了先慢后快的发展过程。

从上世纪80年代末到90年代初,由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成,农村的整体面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后,使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应,农村里传统的文化生活方式如:看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失,农村文化阵地明显萎缩,文化建设发展缓慢。 从上世纪90年代后期到现在,这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长,这些人大都受过初中文化教育,思想观念和文化素质都有了很大提高,他们对各种新鲜事物感兴趣,并且接受很快,于是,一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样,听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。

   

    下面是我对1990年前的家百分比的调查及20##年我家乡的家电普及百分比。

通过20年的发展,我家乡的情况有了较大的变化,生活条件也逐步提高。到20##年我家乡的生活水平有了突飞猛进的变化。洗面是对下在家乡家电的调查:

2按不同人群来说人们的生活方式和娱乐方式也有了较大变化

    农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人,不管是在村里还是自己家里,他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容,他们的文化生活方式从19世纪到现在也有了极大的变化。

 随着人们的生活条件的逐步改善,村民的娱乐方式也随只变化。下面是对当前家乡人普遍的娱乐方式的调查,当然这也是我组调查的几个村的一个缩影。

随着社会的不断发展,生活中很多的弊端也随之显现了出来。从农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个“黑网吧”时,发现近80%都是未成年人,而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊QQ。电脑\和网络本来是一种现代文明的传播工具,而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导,使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里,势必会影响他们的学业,甚至毒害他们的身心健康。

    然而,老年人却是一个比较容易被忽略的群体,他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏,在我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少太少,原因主要是缺乏组织。

        三、当前存在的问题

当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在着一些令人担忧的问题,主要是:

1、 赌博严重

在我这次调查的几个村庄里,有近30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱,虽然数额不大,一般都是一元、两元,并且按这些农民所说,“如果不来点小意思,就找不到人跟你玩”。 现在村里的一些杂货店里大多都买有自动洗麻将的机器供人们来大麻将,自己从中收取费用。这种风气必须加以遏制,阻止其扩散蔓延。

2、 迷信活动

在这次调查中我发现一个值得注意的现象,我调查的村庄全部是汉族,有近10%的家庭信仰基督教,由于农村传统文化的根深蒂固,使得基督教在当地农村的传播。为了吸纳更多的教徒,向文化水平不高的村民宣扬一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打针吃药,有主保佑病就能好”等,这已经带有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前传播,后果将不堪设想。

3、 部分农民的参与热情不够

有些农民仍然只注重挣钱,认为有钱能使鬼推磨而忽视自身的精神文化生活,对群体文化活动热情不高,参与较少。

         四、几点建议

    以上是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况,通过这次调查,我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的,农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应,存在着一些差距,需要进一步加强和改进。

对此我提出几点建议:

1、加强硬件建设。

   

    就目前的经济情况来看,家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所,如:农家书屋,健身的器材和场地,放映厅等。 使村民的生活丰富多彩。

2、重视对农民的文化教育。

    上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动,并且应该针对农民需求,丰富“送文化”的形式和内容,提高他们的文化素质,更新他们的思想观念。

3、加强农村学校的教育管理工作和学校的硬件设施设备。

    是农村的学生也能享受城市化的教育条件。而不能因为是乡村学校就不加配制应有的教学器件。还应提高乡村教师的知识水平和道德水平,使农村的孩子能得到良好的教育,真正地学到文化知识,提高文化素质,这必将对未来农村的发展有深远的影响

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