思想政治理论课社会实践报告

时间:2024.4.20

关于工人工作环境的调查报告

摘要:随着中国经济的日益发展和交通状况的日益改善,务工人员的流动也日益频繁。由于在城市能够找到报酬相对较高的工作,许多原本生活在农村的人来到城市寻找工作以改善自己的生活。这些工人的生活状况和工作环境究竟如何?为了切实的了解外出工人的工作环境,特此展开此次调查。此次调查以四川恒通玄武岩矿业有限公司沐川县溜沙坡玄武岩矿为调查对象,深入走进工人的生活,以寻求相关信息。

关键词:工人、工作环境

一、概述

根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求,思想政治理论课校外社会实践将于今年暑期展开。为了完成我校这一暑期实践教学环节的任务,特此展开了此次调查。此次调查主要采取实地参观、实习和访谈的形式,以四川恒通玄武岩矿业有限公司沐川县溜沙坡玄武岩矿为调查对象,以切实了解这些工人的工作环境而开展的。通过实地的参观和访谈,基本掌握了这一地区所调查的范围内工人的工作环境现状,和一些突出问题,并提出相对的改善意见。经过这次调查我自身也有很多收获。

二、活动的展开

工作环境不仅包括工人工作所在地的生态环境,还包括工作中的人际关系,住宿和饮食的环境,工作之余的生活状况(精神文明生活)等等许多与工人工作息息相关的各类各式各样的周边环境的总和。

一个好的生活环境能够让人工作愉悦,身心健康,十分有助于提高工作效率,丰富精神生活,可以说有一个好的工作环境往往能够事半功倍。由此可见,一个良好的工作环境是极其重要的。

为了能够更好的了解工人的工作环境究竟如何,以便更好的改善工人的工作环境,特以此次暑期实践调查为契机,开展了对沐川县溜沙坡玄武岩矿工人的工作环境的调查。

沐川县地形复杂,街道纵横,工厂种类和数量众多,情况十分不利于个人开展逐一的参观和调查。出于此次实践经费上的限制,本次社会实践无法采用问卷调查的方式展开。

确定了调查的地点和调查方法,接下来的就是实地的考察。

我来到玄武岩溜沙坡玄武岩矿,在说明来意后,工厂管理人员同意了我对其公司的工人的访谈、参观和考察。为了更真实的了解工人生活环境,我选择和工人们一起工作。

为了便于统计,在访谈中我提的问题比较集中,主要有以下问题:

1 您对您的工作环境是否满意?

2 哪些地方不满意?

3 您希望您的工作环境在哪些方面能够改进?

4 如何改进?

大部分工人对我提出的问题做出了详细的回答,通过与他们的交谈,我也具体了解了这些工人的工作环境现状。通过此次调查,我与不同年龄段不同性别的工人进行了对话,并记录了部分访谈的结果。

三、结果统计与分析

通过实地调查参观和访谈所得出的结果比较分散,我对这些结果进行了统计和分析。主要将访谈的人群在年龄上进行了分类,再在不同的年龄段的人所得到的反应进行归纳和统计。

通过调查发现,大部分的工人每天的工作时间都很长,基本没有节假日,所以工人的工后生活是极其匮乏的。实地参观发现,工人的工作所在地生态环境也不是很好,天然的河流都有轻微的污染,这主要是工厂的污水和生活污水排放所导致的。

对于访谈所的出的结果分析后得出:只有50%左右的人对自己的工作环境感到满意。

年龄在20~30岁的工人有70%左右觉得工作时间过长,年龄在40~50的工人有40%左右的人觉得工作时间过长,而30~40岁的工人则只有20%左右觉得工作时间过长。

在精神生活方面,20~30岁的工人有70%左右的工人觉得精神生活匮乏,30~40岁的工人有14%左右觉得精神生活匮乏,40~50岁的工人有15%左右觉得精神生活匮乏。

在卫生环境方面,两成左右的工人觉得自己所处的工作地点环境差,七成左右的工人觉得工作地的卫生环境与自己的农村老家差不多,只有不到一成的工人觉得工作地的环境要好于自己的农村老家。

在食宿方面,30%左右的人觉得需要改善伙食条件。40%左右的人觉得需要改善住宿条件。

在娱乐设施方面,大部分人表示不关注。

在对工作环境的改进方面,觉得要缩短工作时间、制定规定休息日的人最多,其次是改善食宿条件。对于精神生活和卫生条件,觉得需要改进的人较少,大家都表示能够忍受。

对于如何改进,大家都没有给出明确的方案。大家表示,如果追求高福利,很难找到待遇高的工作,而缩短工作时间必然会降低自己的工作报酬。对于降低报酬换来好的工作环境,大家都表示宁愿工作环境坏点也会寻找报酬相对较高的工作,因为自己出来寻找工作的初衷就是找个工资高的工作以补贴家庭开支。

在参观的过程中我也发现,我看到的工人们都比较忙,大多都是在边工作的时候和我进行的交谈,为了生活他们都在努力工作。

通过统计的结果和参观不难发现,来杭务工的工人所处的环境都不是很好,大多数务工人员并不是很在乎自己的工作环境,相对于良好的工作环境,较高的报酬会更吸引工人。

四、活动的意义与总结

通过此次暑期时间调查活动,我收获颇丰。

这是我第一次参加这种实践调查的活动。实践是一件很具意义的事情,在实践中能够学到书本上没有的知识,增加社会实践能力,我们必须在实践中来检验自己所学的知识,尽管有时候会认为,书本上的知识根本用不上,但是,具备了知识也就等于具备了学习的能力,所以,我想实践的目的不在于通过考试,而是为了获取知识,换句话说,在学校学习是为了能够适应社会的需要,通过学习保证能够完成将来的工作,为社会作出贡献。

在这次实践中,我不仅在实地参观中学习到了一些工厂的管理模式,而且在与工人的交流中锻炼了如何与不同的人进行交流。与人交流是一种重要的技能,无论是在学校还是以后的工作中,能够更好的与人交流是成功的一大关键。这次实践中,我还锻炼了自己的意志和勇气,让我有了努力做好每一件事的决心。总之,在这次的实践中我学到很多书本上没有的东西,这些东西无论是对我以后的学习、生活还是工作,我相信都是很有帮助的。

这次实践最总要的就是让我知道了当前工人的基本的工作环境现状,这也是本次实践的目的所在。看到工人们在这样的环境下努力的工作,我没有理由让自己懈怠,我们现在又这样一个好的学习环境,是不是更应该努力的学习呢?

当然,此次实践活动还是存在缺陷的。由于条件限制,我无法扩大自己的调查范围,不能去更多的地区,更多的企业,调查更多的工人。由于调查的范围偏小,访谈的人数不多,由调查得出的数据和由此分析出的结果,不能精确的表现当前的问题,也不能代表当前所有的工人工作环境现状,但是,这些得出的结论在一定程度上是能够反映我所调查地区的工人工作环境的基本情况和他们对自己工作环境的感受的,因此,调查结果也是有一定的参考价值的。

无论如何,这次的社会实践活动还是让我有很大的收获,也让我知道了很多自身的不足,给了我自我提高的目标。我觉得,回到学校后,在那样一个美好的环境下,应该好好学习,不然这次实习调查就失去了绝大部分的意义。


第二篇:思想政治理论课社会实践报告


北京信息科技大学自动化学院自控0901班 Anson

(社会实践指导教师:舍娜莉)

创造历史的伟大革命

——观看影片《辛亥革命》有感

今日,我观看了影片《辛亥革命》,首先,为什么要去看呢?最大的原因是我崇敬一百年前那个励志推翻中国千年的腐朽传统建立共和的实践者,那个被尊称为“中华民国国父”的伟大的革命者——孙中山。另外,尽管19xx年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度,是我们走向民主的第一步。

“没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”——列宁

近代以来的中国,由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实,面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法乃至19xx年的辛亥革命都是前人的努力。 辛亥革命是什么?不是为一家一姓的权力争夺、改朝换代,而是为国体的新生,确立主权在民的共和政体。是树立自下而上、国家、政府由人民选举产生,

元首、官员是人民公仆的新政治理念,改变王权天授、王土王民、杀伐随意的专制独裁政体。这是中国历史的真正进化。《辛亥革命》还未所有的革命者,为革命捐款、奉献生命的所有人进行了感人的辩护:从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士,以及旧体制内的同情者,清朝驻英大使的女儿唐曼柔,为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面,最后随父亲一起自杀的女性。林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人,为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途,去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望,即使明知自己看不到胜利,也要为革命奉献的精神。革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处,就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越幸福的生活,投身到理想、奉献给革命,这些人是先知先觉者,是中华民族新生的不灭的源泉,鲁迅所说的舍生取义的志士。

有很多人看到这种革命电影都会首先以意识形态去评判电影,但我必须要说的是,《辛亥革命》整体上来看基本上与意识形态无关,而且整部电影和我们现在的党和政府基本没有任何关系,只是还原历史的真相,基本上十分靠谱,没有吹嘘,没有功过是非,没有对孙中山先生三民主义的批判,有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈,所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影,而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。

或许这真的是一部主旋律电影,但我个人认为,只要电影还原的是历史事实,是不是主旋律电影已经不再重要,重要的是历史的真相。一百年前的这场革命,之所以是革命,的确是因为革命党人在孙中山先生的领导下革了清政府的命。事实上,我们很多人对于历史上的辛亥革命的了解只来源于当年上学时候所学的那一点,对于这场革命的细节、前因后果知之甚少,这个包括我在内!但是《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神,主要是孙中山先生的那种精神,而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述,像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果,至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位,其实,在那个时代,孙中山先生也有很多的无奈。

另外,孙文提倡的“三民主义”对于当今中国的重要意义。所谓的三民主义:

“民族主义是对外国人争平等的,不许外国人欺负中国人;民权主义是对本国人争平等的,不许有军阀官僚的特别阶级,要全国男女的政治地位,都是一律的平等;民生主义是对于贫富争平等的,不许全国男女有大富人和大穷人的分别,要人人都能够做事,人人都有饭吃。”

民族。我认为,这个问题今天看来是首要问题。如今的中国不缺少人才,但是为什么中国人成了才纷纷走往西方或是美国发展?如今的中华民族,缺少的是团结,缺少的是信仰。西方人信仰基督,日本人信仰天皇,而我们信仰什么?是马克思?共产主义?还是金钱?我们走的社会主义要信仰马克思才能实现共产,我们实行的是市场经济却要努力赚钱向金钱低头,这不是一种矛盾么?现在的社会,民族精神极度缺乏。而我觉得,只有民族精神才能使华人受到尊重,真正挺起脊梁。

民权。的确,随着生活水平的提高我们的生存权大大的提高,可是其他方面的权利呢,言语权、知情权,可以说还是很差的。上级对言论自由的限制,媒体对一些新闻的刻意筛选导致当今民权问题的突出。当然,另一个方面讲,这需要我们自身民主意识的提升,社会责任感的提升和分辨能力的提升。试想,如果一少部分人在网上的煽风点火就能使我们意志动摇,就像之前所说,民族意识才是如今的首要问题,从这个方面看,我个人认为网络实名还是有必要的。

民生。这个问题在市场经济的中国也凸显出来,资源分配极度不均,可以说我们的“按劳分配为主体”已经走上邪路了。如今中国八亿农民,他们的利益才是中国最广大人民的利益。我们的民生问题主要没有出在城市,而是农村。农民的问题才是中国的问题。

可见,当年孙中山先生提出的“民族、民权、民生”仍然是我们当今中国要追求的。辛亥革命推翻中国三千年君主专制,让人民有了民主的机会。一个世纪的光阴犹如弹指一挥间,历史不容假设,所以我很难想像,如果一百年前,没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过,既然历史没有留给我们血雨腥风的生活,没有留给我们戎马疆场的机会,那么我们就该以新的方式开拓进取,去寻找利国利民的新道路。

加油中国!加油!

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