活在字里的中国人心得
一个偶然的机会，接触到一点汉字的字源字理，顿时觉得汉字作为目前世界上仅存的唯一象形文字，有着难以言喻的人生哲理，《汉字树：活在字里的中国人》（以下简称《汉字树》）就是在这个背景下开始阅读的。
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《汉字树》是由台湾古文研究专家廖文豪教授，应用现代的计算机技术，对中国文字进行整理与归纳，同时借鉴权威的许慎版《说文解字》内容，在《说文解字》基础上，对文字进行重新分类，总结出以人为基本的汉字，并且用了树形图表去表达这些字形的衍生关系（因此书名叫《汉字树》），再加上解释说明，编撰成《汉字树》一书。
《汉字树》共收集了500个与“人”有关的汉字，经过汇编整理，巧妙地将汉字的部首作为汉字的构件之一进行梳理整合，将其浓缩在“汉字树状图”中。此外，《汉字树》在详细介绍500个与“人”有关的汉字的同时，也收集了这些与“人”有关的汉字的甲骨文、金文、篆文、繁体中文、简体中文等，每一个与“人”有关的汉字，都有属于自己的生长故事。
据说在19xx年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，原因就是他了解汉字的字源字理。《汉字树》一书从与人相关的字源入手，对其衍生出的汉字进行字理分析。它即不像《说文解字》艰涩难懂，也不像《画说汉字》独立成文，而是从一源引入，展开分析，一源多字，将不同的形、音、义汉字串联在一起，使每个人都能读懂，对学生的识字学习也很有帮助。
据统计，目前汉字共有约十万个，可谓浩如烟海。要想对其进行全面的解析，既无可能。《汉字树》选取了28个与人有关的字源，衍生出500多个常用
汉字的注释。本书共分四部分，第一部分人的生命周期，包括胎儿期、孩童期、长成期、衰老期几个阶段；第二部分人的姿态变化，包括双脚站立的人、跪坐的人、躺卧的人、互动的人、张口喘气的人、离不开土地的人、邻国人民几种；第三部分成人，包括顶天立地的人、倒挂的人、奔跑的人、首领等；第四部分女人，包括母亲、婚姻、生活境况等。
《汉字树》从甲骨文、金文、篆文、繁体中文、简体中文几种形式对汉字进行分析，讲述汉字的演化过程。我们知道“甲骨文”又称“龟甲文”或“龟甲兽骨文”，是中国的古代文字，主要是用尖刀刻写在龟甲兽骨上的，而龟甲兽骨非常坚硬，所以笔画以直折为主，很少圆转，写法上没有定型，大小不一，随意性大，但线条细而均匀。迄今共发现单字4500多个，成功识读的约有1500个，其中主体符号约有300个。汉字就是根据这些符号排列组合的，所以甲骨文是我们认识汉字的形、音、义的重要途径。“金文”是刻或铸在青铜上的文字，所以又叫“钟鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至汉代。与甲骨文相比，金文线条粗厚，笔弯多，团块多。“小篆”是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。是秦始皇统一中国后推行“书同文，车同轨”统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，废除六国文字中和秦国文字不同的形体，并将秦国固有的篆文形体进行省略删改，同时吸收民间文字中一些简体、俗字体，加以规范而成一种新的字体。
例如：巳字，我们现在经常用的意思是辰巳午未，如巳时，而其本来的意义是指腹中的胎儿或襁褓中的婴儿，巳字在演化过程中又衍生出已和己、由此衍生的出的汉字还有包、妃、祀、起等，包字原意是母亲弯着身体，包着小婴儿，现在引申为将东西包裹住，相关词有包裹、包围、包装等，而“包”字作为形声字的声符又衍生出常用的汉字有抱、炮、刨、苞、跑、泡、袍、咆、胞、
饱等，拥抱用什么——手、放炮用什么点——火、刨花用什么工具——刀、苞米属于哪一类——植物（草）、跑步用什么——足（脚）、泡茶用什么——水、袍子用什么做的——布（衣）、咆哮用你的哪个部位——口，可以说懂一字而知十字音与义。妃字原意是指能生育婴儿的女人，在古代，不孝有三，无后为大。君王无后更会引发战争，甚至灭国，有鉴于此，古代帝王都广纳妃子，为的就是让妃子生育婴儿。祀字是礻（示）补旁（示的愿意是向上天祭祀或启示）加上巳字，指请求上天庇佑婴儿或祈求上天赐予婴儿。书中还引用了孔子的一段故事，孔子的父亲老年无子，娶二妻生跛脚孟皮，觉得遗憾，又娶第三妻颜征在，欲得子，上“尼丘山”祈求，后生孔子，为感谢上天的赐予，将孩子取名丘、字仲尼，这就是孔子名字的由来。起字是走之加己，意思是婴儿开始学习走路，想学走路要先站起，所以今天起字的引申意义是起来。由此我们会明白很多汉字字形的本义以及引申意义。
《汉字树》这本书让我受益匪浅，更多的了解了汉字的构字规律，了解中华民族悠久的历史和深厚的文化传统，在对每个字的解读过程中，知道了用字源字理来分析汉字的构造，理解汉字的形、音、义，即使是一些不认识的生僻字，也可对其音、义略知一二。学习《汉字树》不只是自身的提高，个人认为更重要的是小学语文识字教学可以试验性的应用这一方法，帮助学生认字同时，理解字义。识字教学是小学语文教学的重要组成部分，识字教学的成功与否，直接影响语文教学的质量和效果。当前，随着新课程改革的深入，人们在关注课程与教学宏观方面的同时相对忽视了小学生识字方法等微观方面的改善，小学语文识字教学的状况不容乐观。要提高识字教学的效率，就必须呼唤一种新的教学方法，将原本的单字认读，变为系统学习，将汉字的构字单元释义教给学生，让学生通过已有知识，构建自己的识字学习体系。长春版语文教材的识
字量，难易程度都较人教版要高，这给小学的识字教学带来了困难，应用解字这一教学法已得到了部分学者的关注，他们借鉴教育学、心理学以及文字学的相关知识，设计出众多的识字方法供一线教师参考，《汉字树》一书正是其中之
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运用字源字理实施识字教学，从微观层面讲，旨在拓宽教学思路，提高小学识字教学的效率；从宏观层面来讲，通过引导学生了解汉字的字源字理，承载的文化内涵，使学生传承和吸收华夏五千年灿烂文化的同时，积累基本的学习技能，从而将识字教学由教师教，转变为学生自学和交流学的自主学习。实施字理识字教学法的主体是教师，这就要求教师丰富自己的文字学等本体性知识，在实践中做到教学相长，这样才能使得学生把识字当作愉快的事情，并使其成为一种主动的学习行为，成为终身受用的一种学习技能。
【个人书评】
本书中的历史和地理知识信手拈来，语言严谨又不失趣味性，阅读门坎要求不高，小学生都可以看得懂，让读者身临其境地去感受造字时的挣扎与想象，帮助以汉语为母语的人重新建立与汉字的关系。读者可以根据书中的逻辑关系，由浅入深地逐步了解汉字的发展历程，而以部首及其他发散式理解方式，又能让读者迅速了解不同汉字间的逻辑关系。可以说，本书是一本以“根、干、枝、叶”的形式，让读者富有趣味性地系统学习汉字及其不同含义，具有很好的可读性与学习性。它突破了传统文字学的窠臼，通过数据库技术整理提炼，从汉字的人文特征入手，将意义上互有联系的汉字都归拢在了一棵神奇的汉字树里。《汉字树:活在字里的中国人》可以说匠心独具，为我们展开了一幅精美的汉字画卷。