旅旅游计划书

班级  0614121        学号   061412155      姓名    郜亚东   

专业  测绘工程

高铁悠游亲触诗赋的美好

　　

出游目的地：武汉、长沙

乘坐武广高铁，前往长沙、武汉两个城市，返程乘坐飞机。

长沙               

第一天上午从广州南站出发，到达长沙；先到预订的酒店；当天下午到橘子洲头、岳麓书院；晚上，在坡子街“火宫殿”吃晚餐，散步黄兴路步行街；次日上午，参观湖南博物馆。

串城古诗：

《沁园春·长沙》：进入长沙之后，直奔“橘子洲头”景区。毛主席当年的一首《沁园春·长沙》将这里写活了。“橘子洲头”为免费景区，非常适合漫步旅游。

《山行》：参观“岳麓书院”，一路往岳麓山上走，便是著名的“爱晚亭”。杜牧在《山行》中写：停车坐爱枫林晚，枫叶红于二月花。不知道他所描写的“寒山石径斜”是否为长沙的岳麓山，但在岳麓山的山腰上确有“爱晚亭”。

武汉

第二天下午乘坐高铁，到达武汉。当天晚上可以到武汉新世界等逛街；第三天上午，武汉东湖看樱花，下午湖北博物馆；第三天上午，在“户部巷”用早餐，登黄鹤楼；下午退房后，武汉天河机场，回广州。

串城古诗：

《黄鹤楼》：我们现在提倡的是“烟花三月下武汉”，因为武广高铁使武汉的樱花成为“触手可及”的精灵，尽管其璀璨生命非常之短暂；何况貌似强悍的武汉实在太有诗情画意了，适合全家人旅游的胃口。崔颢的那首《黄鹤楼》令黄鹤楼的形象一直高大无比，简直就是耸立在长江边上永不褪色的亮丽风景；尽管门票甚贵，但还是要让他们尽兴登高观楼。而黄鹤楼旁边的红色建筑群，就是辛亥革命遗迹———鄂军都督府旧址，今年恰是辛亥革命100周年，对于这样的好日子好时机，老爷子最能看得津津有味，又重温了一次波澜壮阔的历史。

雨林探秘寻访野象的踪迹

一个人旅行意味着什么？有人曾曰：享有多么彻底的自由，同时承担多么无边的寂寞。记得几年前的我还对“独行侠”的生活敬而远之，明知道自己不适合群居，为了迎合别人的眼光和自己的心理平衡硬要找个伴同行，结果大家的步调都不一致，搞得鸡犬不宁波涛澎湃的才悻悻作罢。其实，一个人的旅行，才是旅行的真正意义。

去年短暂的西双版纳少数民族村落之旅，深深震撼了我的内心，等有了合适的时间与假期，我要在西双版纳的每一个少数民族村落待上一段时间，尤其是西双版纳的傣族村：美景、美人、美酒点缀其中，与其歌舞为代表的文化朝夕相伴，无关其他。

　　

景洪市

西双版纳的少数民族特色主要集中在景洪市。冬季来到此处，找一傣族、哈尼族或基诺族村寨，住一老乡家。白天睡到自然醒，上午会稍微凉快点，得穿件外套。到了中午时分，吃过午饭，则戴上耳机，坐在小桥边上，卷起裤脚，小脚丫伸进清澈见底的小河中，随手拍摄眼中所见的或身边走过的动物，或田地里正在劳作的人们。

然后可以跟随寄宿的村民一起去田地里采摘菜，并与他们一起准备晚餐。晚上则可以边喝酒边听他们随口即来的用当地语言传唱的民歌，乐器弹奏等。

　泰山

关帝庙

关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像（商贾们专门由关帝阁请回关公），就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。

泰山关帝庙

又称关帝祠、山西会馆，位于泰山岱宗坊北，创建年代无考，明清曾多次整修。庙依山层层叠起，错落有致，红墙青瓦，掩映在绿林丛中。主要建筑有山门、戏台、拜棚、正殿、过厅、东西厢房等。正殿中原祀关羽像，已毁。院中有汉柏一株，树冠覆荫60余平方米，堪称一绝。

万仙楼

万仙楼门洞东侧有隐真洞，为旧时道人修炼处。殿内塑128位神仙，形态各异，栩栩如生。万仙楼下层是石砌拱形门洞，高3.4米，宽2.9米，石额南刻“万仙楼”，北刻 “谢恩处”。整个下层东西宽17.4米，进深13.65米，高4.4米。门东砌为隐真洞，深1.76米，高1.95米，宽0.9米。万仙楼上层建在下层顶台偏北处，面阔3间13米，进深6.3米，通高11米，三柱 七檩五架梁，重梁起架，黄琉璃瓦九脊歇山顶，前为重檐双步廊式。檐下施影作斗 拱，一斗二升交麻叶头，枋檩额上遍饰墨线大点金彩绘。殿墙下部四周镶满明代朝山进香施财合山会题名碑63块。下层东北角有石阶与上层相通。

此楼门洞高4.4米，上层有楼阁三间，黄琉璃瓦覆顶。门洞之上刻“谢恩处”三字，传说旧时帝王登山，地方官员护驾于此，帝令回府，群臣谢恩。另一种说法是香客朝山顺利而归，在此处叩谢碧霞元君保佑，故有引名，楼东侧挺立古柏三株，人称“三义柏”。万仙楼明清多次重修，1954年翻修，1973年维修门窗，1980年彩绘。万仙楼盘山道西侧的石壁上有石刻，特殊之处是劝“风”、“月”二字之字心组成，意谓此处风月无边，风景美不胜收。学者王克煜曾撰有著名散文《萧瑟秋风走万仙》

云步桥

位于五松亭下，快活三里北首。东西向，单孔石拱桥，长12.2米，宽4.35米，拱高6.1 米，跨度11.8米。桥西侧设石勾栏，由伏石、华板、望板等组成，勾栏高1.15米。 桥东首为八字形石阶，两侧设斜坡勾栏，勾栏末端和桥首望柱均作顶状。原桥创建无考，原为木桥，名雪花桥。民国年间改为石桥，因谷深林茂，常有云雾萦绕，杨承训题“云步桥^[1]”。于1936年被洪水冲毁，1937年杨承训得中国旅行社资助重建，由工程司胡升鸿领工建造。

景观

在快活三里北首的云步桥，原来是木桥，叫雪花桥，民国年间改建石桥。这里林木茂盛山谷深幽，常为云雾笼罩，因此杨承训题名“云步桥”。桥北有大沟而面临着断崖，石壁挺立如刀削一样。崖上的石坪平坦宽敞，传说宋真宗曾在这里小住，故名御帐坪，今仅有柱窝尚存。岱顶下众多溪流奔流而来，形成飞瀑下泻，溅珠迸翠，化雾生云，蔚为壮观，故又名飞瀑岩、天河、护驾泉。崖上有“红桥飞瀑”、“霖雨苍生”、“河山元脉”、“太古清音”等题刻。明代陈凤梧也曾在此赋诗一首：“百丈崖高锁云烟，半空垂下玉龙涎。天晴六月常飞雨，风静三更自奏弦。苍水佩悬云片片，珠帘洞织月娟娟。晚山倒着肩舆下，回看斜阳景更艳。”

桥东有一座亭，观瀑亭，又名酌泉亭，是清末泰安知县所建。北侧刻着一副对联：“且依石栏观飞瀑，再渡云桥访爵松。”桥周围有“月色泉声”、“云步跻天”、“绝飞流”、“耸壑昂霄”、“气象岩岩”等题刻50余处，真、草、隶、篆，体法各一，琳琅满目。

位于“斩云剑”北侧，是跨中溪而建的一座单孔拱形石桥。桥畔常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，故名“云步桥”。桥北有大片陡峭的石崖，题刻遍布，飞瀑直下，景色绝佳，是游人驻足小憩的天然所在。东有清代建的“酌泉亭”一座，亭为石作，内外镌满楹联和诗文，游人可从这些石刻中，领略伟大的中华精神，升华心灵世界。

望人松

五大夫松以上的山坡上，还有一棵袅袅亭亭的松树，一枝长长的树干斜向下伸展着，好像殷殷热情的泰山在企盼着海内外宾朋的到来，许多年轻的情侣，更是将她作为忠贞不渝的爱情象征，在树下留影，因为她向上凝聚着一个动人的爱情故事。

传说

传说，很久很久以前，在朝阳洞附近住着一对年轻的夫妻，他们日出而作，日落而息，相亲相爱，乐善好施。一天，一位外地的花匠到泰山采集花草，不慎失足掉下山崖，被丈夫救回家中，二人悉心照料，花匠很快恢复了健康。花匠为了感谢他们的救命之恩，拿出许多奇花异草的种子相赠，说是撒在山间，来年泰山将会漫山花香，分外妖娆。他们照做了，第二年泰山果然花繁草茂，十分美丽，又一次，一位石匠来他们家避雨，他们倾其所有，热情款待，石匠为了感谢他们的盛情，一夜之间凿通了上山下山的所有盘道，引来了大批的游人，使他们夫妻大开眼界，后来，丈夫为了把泰山打扮得更美丽，决心出到外面学习技艺。然而丈夫走了一年，两年，三年，却迟迟不闻归期，从春到夏，从秋到冬，年轻的妻子站在山坡上焦急的望着，执蓍地期待着，漫天的大雪掩没了她的身体，来年春天，冰雪消融了，年轻的妻子却不见了，在她站过的地方长出一棵亭亭玉立的松树，像那少妇首望远方，企盼着丈夫的归来。有一天， 她的丈夫终于回来了，见妻子变成了一棵松树，及悲痛异常，于是在树下筑了一间石屋，日夜守护着他的妻子，把对妻子满腔的爱，都献给了泰山，为妆扮泰山，建设泰山，为来泰山的游玩的客人，做了许多的好事。

泰山十八盘

从对松山谷底至南天门的一般山路叫“十八盘”^[2]。全程79盘，共计1633级。前393级称慢十八盘；中767级为不紧不慢十八盘；后473级为紧十八盘。

当地有“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”的顺口溜。三个十八盘，不足一公里，垂直高度却有400余米。会当凌顶，白云为你擦汗，山风为你清心。天地之悠悠，峰峰之空翠，会使你疲劳顿失，至情不自禁吟颂起李白的千古名句：“天门一长啸，万里清风来”。

十八盘在对松山北。高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山，为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。西岩有清道光年间魏祥摹刻狂草“龙门”大字。坊址东为大龙峪，雨季众水归峡，飞泉若泻。

前为新盘口。明万历年间，参政吕坤跨涧建渡天桥，并顺龙峪上源修新盘道，直达碧霞祠南神门，登岱顶者上下甚为方便。桥与盘道均毁于清乾隆年间。

新盘口北两山陡立，东为飞龙岩，西为翔凤岭，中有一线天，名石壁谷。谷中上有南天门，下有升仙坊，由十八盘相连。南天门恰处于谷口，是泰山古建筑充分利用地理环境，以人工之力突出和美化自然环境的典范，是泰山的重要标志物之一。仰视天门，盘路陡绝，似云梯倒挂。石壁谷两侧有“天门长啸”、“层崖空谷”、“天门云梯”、“如登天际”诸刻。

“天下第一山”——泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。

十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。明人祁承赋《十八盘》诗：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观。重累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒。”

泰山南天门

在山东泰安市泰山上十八盘之尽处，旧称三天门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，

上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。

元代杜仁杰曾撰刻《天门铭》记录其事，铭日：“泰山天门无室宇尚矣。布山张炼师为之经构，累岁乃成，可谓破天荒者也。”刻石现仍在天门西侧的石室内，保存完好。《泰山小史》也赞南天门“在十八盘上，高插霄汉，两山对峙，万初中鸟道百折，危级千盘。松声云气，迷离耳目衣袂之间。俯视下界则山伏若丘，河环如绷，天地空阔，无可名状。”南天门是泰山的骄傲。南天门以上围绕着泰山极顶的区域，被称作岱顶景区，面积约1.6平方公里。

岱顶海拔已高，由于气压、温度诸因素的影响，景观与山下迥然有别，堪称奇妙，因此人们又称岱顶为“妙区”。置身岱顶只觉日近云低，几千年来人类社会不断营构的“天府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉映，使人感到虚幻飘渺，不知这里是人间天上，还是天上人间。20##年，学者王克煜曾撰写历史性、知识性散文《南天门的记忆》，先后发表在国内媒体发表后，美国《世界华人周刊 》转载。本文阐述了泰山历史文化兴起来源，还展现了泰山的自然风光。

玉皇顶

玉皇顶是“东岳”——泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。

玉皇顶位于碧霞祠北，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。 玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山峰”之美誉。供奉的就是乃天地万物的主帝。玉皇大帝，掌管三界之主神

地理位置

玉皇顶位于碧霞祠北，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。

自入南天门，游人漫步在平坦的天街上，已消除了一些攀登十八盘时的疲劳。从天街到玉皇顶虽又要登百余石阶，已是“大巫见小巫”了。

建筑特点

玉皇顶旧称“太平顶”，也叫做“玉皇顶”，这里是泰山绝顶，是历帝王登高封禅的地方。玉皇庙建于泰山的极顶，为泰山地势最高的建造物，由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和东西禅房组成。主殿供奉玉皇大帝铜像，庙院中央有块极顶石，极顶石上有通石碑，上刻着“泰山极顶”和“1545米”两行字（实际高度1532.7米，国家测绘局二〇##年四月二十七日公布的数据）。气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山峰”之美誉。

四周围以石栏，是泰山的最高点，石上有南阳王均于1921年题写的“极顶”二字。西北侧有“古登封台”碑，古代帝王登山祭天，就在此处设置祭坛。玉皇顶傲视群雄，亭立峰巅，极目四望，确有“一览众山小”之感。

备注

行李箱

药品：降压药、肠胃药、感冒药等；泡脚的中药袋或生姜，争取每晚在酒店泡脚。

衣物：充足的保暖衣物、帽子、手套，舒适的防滑的户外鞋，保温壶、雨伞等，洗漱用品，旅行靠枕2个。

其他：水果、饼干或面包。旅行茶具，晚上回酒店泡功夫茶，聊天。

每天出门要准备好：雨伞、保温壶装满开水、水果、干粮、相机等。每个人都带上酒店的卡片，上面写好联系电话等。

出游方式

自助游，半背包客的方式。

第一步：提前1个月预订机票及酒店，可选择住在八廓街周边的客栈。但因为淡季价格相对便宜，也可以选择周边街区的本地星级酒店。

第二步：出发前一周，开始有计划地适当服用红景天等防高原反应药品食品。

第三步：抵达当天，入住酒店后开始适应。

第四步：若情况良好，第二天主要围绕大昭寺、八廓街进行。了解藏传佛教的第一大寺庙，对它的来源、修建及简单的历史进行了解，配合历史书中所学“文成公主和番”等内容，顺便研习汉藏地区古代历史上的相互往来。

第五步：若情况良好，则第三天可前往布达拉宫参观。对布宫的建筑结构等，作为家长肯定得事先做点功课，才能在参观过程中，作为“导游”，给予解释和介绍。

第六步：第四天午饭后稍事休息，前往罗布林卡这座藏式园林。根据之前有过的江南园林的旅行经验，进行对比，解释各种文化之间的异同。(越看这越像是一次对家长的考验的行程，但是，在新兴的心理学理念中，亲子关系实际上恰是父母寻找任何可教时机向孩子输送价值观的重要环节，所以，如果想要给孩子树立更宽阔的视野和人生观、价值观，家长自己首先必须做到跟他(她)们在一个地平线上对话，所以，这是个共同学习的好机会，为了咱们的亲子关系，这功课无论如何硬着头皮也得做！)

第七步：购物。第五天可以开始购物了。八廓街没有名牌的集市上，到处都是“可教”时机，跟小商贩询问和讨价还价的时候，正是深入了解和理解这个地方的最佳时机。这也是一项需要学习的技能，让你在旅行中，善于拿捏“喜欢的不一定要全部买回家”的技能！

第八步：发呆。既然是放空之旅，当然要选择一天是完全放空的。让孩子也体会一下真正的“百无聊赖”的感觉。

费用：总预算在20000元左右，包括机票、食宿、当地交通、景点门票、小礼品购买等。

第二篇：特色旅行计划书

特色旅行计划书

项目策划人员：姜文超，魏彤，陈欣宇，杨丽君，杨少萌，马瑞雪，李佳雨 风险评估：

（1） 人们生活水平的提高，在物质需求满足的同时更加注重更高品质的生

活追求，该计划满足了学生的需求，符合黑龙江省长期旅游发展规划；

（2） 旅行团体依托于旅游管理系学生、导游协会成员。导游人员不需培训，

并为学生导游提供实习机会，所以无需为其工作提供费用，并且还可依托上述两个组织协助宣传；

（3） 客源为黑大学生，客源充足，并且可以利用学生证半价优惠等措施提

供更优惠的旅游服务，经费低，在学生的经济能力之内吸引学生参加；

（4） 有效的在学生中进行了书面与网上的问卷调查，得到了第一手资料。

通过调查，超过八成的被调查者对计划感兴趣，并且愿意参加特色旅行中来；

（5） 特色旅行计划新颖独特，有黑龙江旅游四季套票，和哈尔滨各有名的

高等学府一日游。服务周到，了解学生旅游者心理，而且其独特的特色旅行计划在本市旅行社内是没有的；

（6） 本计划发展潜力巨大。在黑大乃至哈尔滨打响名声之后，将来可进行

业务拓展、第三方融资，把以锻炼导游为目的的计划转化为以营利为目的的计划。

综上所述，该计划启动资金为零，导游人员与客源充足，宣传到位，特色鲜明，并在当前形势下集聚发展潜力。因此，该计划的可行性较强。