思政课实践教学原著导读读书心得
浅谈一国两制
学院名称:机械设计制造及其自动化
班 级:12级机制五班
姓 名:许晓晓
学 号:021200529
成 绩:
20xx年 8月 12日
报告正文:
“一国两制”是“一个国家,两种制度”的简称。中国共 产 党为解决祖国内地和台湾和平统一的问题以及在香港、澳门恢复行使中国主权的问题而提出的基本国策。即在中华人民共和国内,内地坚持社会主义制度作为整个国家的主体,同时允许台湾、香港、澳门保留资本主义制度。
一国两制”政策以“一个中国”为原则,并强调“中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府”。目前中华人民共和国统治的地区之中,中国大陆实行中国特色社会主义及民主集中制,但是在香港、澳门皆不实行社会主义,主权移交后保持其原有的资本主义。并可以享有除国防和外交外,其他事务高度自治及参与国际事务的权利称为“港人治港,高度自治”及“澳人治澳,高度自治”。例如香港对外事务方面,香港可以以“中国香港”(Hong Kong, China)名义参与国际事务与体育盛事,如加入世界贸易组织、亚太经济合作组织等等成为成员之一,而香港与澳门两者的基本法是有所不同,如澳门在亚太经济合作组织没有决策权。
“一国两制”除了在香港和澳门主权移交中国后实施,也是目前中华人民共和国政府在台湾问题上的主要方针但台湾民众在中国统一或台湾独立的问题上仍存在分歧。台湾在经历19xx年代包括总统直选的一连串民主化运动后支持台湾独立的比例缓步微升、且通常稳定地高于支持统一的比例,而均低于支持维持现状的比例,
这个方针已经使香港问题、澳门问题得到解决,正在有力地推动台湾问题的解决。中共十三大的政治报告指出: 历史将证明,按“一国两制”实现国家统一的构想和实践,是中华民族政治智慧的伟大创造,具有强大生命力。“一国两制”也为世界上仍在分裂中的民族和国家实现和平统一,为用和平方式解决国际争端提供了新的思路和经验。
邓小平“一国两制”构想的基本内容:
(一)一个中国。世界上只有一个中国,台湾是中国不可分割的一部分,中央政府在北京。这是举世公认的事实,也是和平解决台湾问题的前提。
(二)两制并存。在一个中国的前提下,大陆的社会主义制度和台湾的资本主义制度,实行长期共存,共同发展,谁也不吃掉谁。这种考虑,主要是基於照顾台湾的现状和台湾同胞的实际利益。这将是统一后的中国国家体制的一大特色和重要创造。
(三)高度自治。统一后,台湾将成为特别行政区。它不同於中国其他一般省区,享有高度的自治权。它拥有在台湾的行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权;党、政、军、经、财等事宜都自行管理;可以同外国签订商务、文化等协定,享有一定的外事权;有自己的军队,大陆不派军队也不派行政人员驻台。特别行政区政府和台湾各界的代表人士还可以出任国家政权机构的领导职务,参与全国事务的管理。
(四)和平谈判。通过接触谈判,以和平方式实现国家统一,是全体中国人的共同心愿。两岸都是中国人,如果因为中国的主权和领土完整被分裂,兵戎相见,骨肉相残,对两岸的同胞都是极其不幸的。和平统一,有利於全民族的大团结,有利於台湾社会经济的稳定和发展,有利於全中国的振兴和富强。
邓小平“一国两制”构想的重要意义是:
“一国两制”在实践中显示出强大生命力。
“一国两制”构想丰富和发展了马克思主义国家学说。
“一国两制”构想体现了既维护国家主权的原则坚定性又照顾到策略的灵活性。 “一国两制”构想创造性地把和平共处的原则用来处理一个国家的内部问题。
“一国两制”构想为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思想和新的范例。
按照“一国两制”构想,社会主义国家在一定条件下可以为作为国家主体的社会主义经济基础服务,同时也允许和保护一定地区范围内存在的资本主义经济基础和上层建筑,这是马克思主义经典作家没有说过的新话,“和平统一、一国两制”构想是创造性地发展了马克思主义。
在针对香港问题上,首先,英国政府在香港问题上曾设置重重障碍。他先是不承认英国殖民政府强加于中国的不平等条约的非法性,企图动摇我国对香港地区的主权要求,坚持19xx年以后,英方继续管制香港,在此前提下,才考虑中国对香港的主权要求。这理所当然地被我国政府断然拒绝。这之后,英国政府才不得不放弃所谓“英国管制”的主张,但是在具体细则问题上,英国政府实际并没有放弃其不合理的要求。列如,英方还一再要求中方承诺不在香港驻军,多次提出用“最大程度的自制”代替中方主张的“高度自治”权等等。但是这些障碍都在中方的坚持下一一土崩瓦解。这向世界表明了中国人民渴望统一,坚持统一的决心和实力,为祖国统一事业的进行打下了坚实的基础。其次,香港问题的解决表明“一国两制”方针已经形成了一套完整、系统的模式,为澳门和台湾问题的解决提供了经验。“一国两制”是一种前所未有的构想和政治选择方案,是总结历史经验、面向中国实际情况的产物。“一国两制”将如何具体落实和执行,到底会产生什么样的政治、经济和社会诸层面的效果,香港回归后是真正揭晓的时期。而香港的稳定繁荣向世界证明了一国两制是行得通的,促使人们更多地从实践层面,去体会“一国两制”这一在80年代初提出、在90年代末期付诸实施,而更加面向21世纪的方案。并且,香港顺利回归祖国使“一国两制”变为具体的现实,为解决澳门和台湾问题提供了典范。同时香港的社会和经济运行良好,香港的繁荣与稳定前景光明,使全世界看到了“一国两制”的科学性,看到了中国共 产 党和中国政府实行“一国两制”方针是真诚的、坚定不移的,进一步提高了我国在国际上的地位和信誉。总之,“一国两制”在香港的成功实践对最终完成祖国统一大业具有深刻的学习借鉴意义,一方面鼓励了我们解决台湾问题的决心和信念,防止在今后的生活中,再次发生内部闹分裂的事情,另一方面给台湾人民建立起来一个良好的回归前景,是两岸同胞更加渴望回归,更加期待回归,让更多的人凝聚起力量,最终完成祖国统一大业!
大陆人民,台湾、香港、澳门的同胞,还有海外华侨,大家都是中华民族子孙,都渴望祖国的富强、繁荣与稳定。因此我们要共同奋斗,在“一国两制“方针的指导下共同努力,相信祖国的统一大业一定看能够早日实现。
第二篇:思政导读作业
思政课实践教学原著导读读书心得
————对《共 产 党宣言》解读
学院名称:机械工程及自动化
班 级:xx级x班
姓 名:xxx
学 号:
成 绩:
xx年 x月 x日
1847年《共 产 党宣言》的问世不是偶然的,它是时代呼唤的产物,是马克思恩格斯革命理论研究的结晶,是工人运动和无产阶级斗争实践要求的结果。《宣言》的面世对无产者来说可谓是及时雨,她鼓励全世界无产者联合起来发动革命,以推翻资本主义,最终建立一个无产阶级社会。
《宣言》产生的前夕,在英、法等国,资本主义社会的矛盾已经充分暴露,生产过剩的经济危机周期性地发生,无产阶级和资产阶级的斗争日益尖锐。从十九世纪三十年代起,随着阶级矛盾的激化,工人运动也随之发展起来。其中规模比较大的有1831年和1834年法国里昂工人的两次起义,1837年开始的英国的“宪章运动”,1844年德国西里西亚纺织工人的起义,等等。当时的工人运动,由于没有科学共产主义武装起来的革命政党的领导,受空想共产主义、小资产阶级社会主义和组织上的密谋宗派主义的影响,先后都失败了。但在这些斗争中,无产阶级已经提出了自己的阶级要求,开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。1847年在欧洲爆发的经济危机,进一步促进了革命运动的高涨。广大工人群众的革命实践证明,空想共产主义理论不能指导无产阶级反对资产阶级的革命斗争,不能为无产阶级指明解放的道路。无产阶级的人们一路摸索着,终于在2月24日,《共 产 党宣言》在伦敦以单行本正式出版,这是科学社会主义诞生的公开宣告。
正像《宣言》里开篇所说:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特捏和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来。”,当时无产者中的一个政治力量——共 产 党在欧洲面临很多国家的反动指责。但坚强的无产者并没有因此停止前进的脚步,他们奋战着,最终取得胜利。
《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献,它标志着马克思主义的诞生。《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义已成为不可抗拒的历史潮流。当我们在怎样看待马克思主义的伟大著作时,每个人都有一套自己个人对马克思主义的理解方式,而且每个人对于同样的话语也有不尽相同的理解。也许你认为马克思主义已经成为历史的过去,已经不再适宜于新时代的发展了,中国特有的国情已经不同于马克思的时代,应该由一种更为适宜中国发展的理论来指导中国的实践,并取而代之。然而,读了马列原著后,我深感到自己对于马克思主义的理解是如此之肤浅,其思想之深邃,博大精深,理解其中的深刻含义乃需要一定的“修炼”。真正的马克思主义绝非我们一直以来被灌输并称之为的“马克思主义”。 在仔细阅读马克思的部分著作之后,我对其中许多论述感触颇深。我认为马克思主义在现实意义中是比较科学的,因为他们参加了实践,总结了工人运动的经验,吸收前人有意义的理论,并创立了科学的唯物主义辨证理论,形成了马克思主义哲学。“实践出真知”,马克思主义为我们诠释得淋漓尽致。
放眼世界,着眼中国。中国共 产 党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针,推动了中国的发展。这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。解放思想,实事求是,是马克思主义的精髓和活的灵魂,也是中国共 产 党的思想路线,是党永葆蓬勃生机的法宝。实事求是的思想路线,正是马克思主义活的灵魂,是马克思主义的真谛。
“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者,联合起来”,这两句话是记忆中对《共 产 党宣言》的印象,也是让我热血沸腾的两句话。它见证了无产阶级与资产阶级斗争的时期,无产阶级是被压迫者、被剥削者。无产阶级的顽强奋战,最后对全世界无产者发出呼喊:“全世界无产者,联合起来!”联合起来推翻全部现存的社会制度。 回顾当下,我们该怎么对待历史的宝藏呢?
《宣言》完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观,特别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律,论证了资本
主义灭亡和社会主义胜利的必然性。这部著作从诞生起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争,成为无产阶级最锐利的战斗武器。恩格斯指出:它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作,是世界各国千百万工人共同的纲领。
我们现阶段的奋斗目标是建设中国特色的社会主义,我们要为此而贡献自己的一切,舍此而空谈共产主义,那就是有意无意地、或多或少地背叛了共产主义。
对基本原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移。在《宣言》的出版序言中多次说明,对基本原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,对个别原理和具体原理更要根据此时此地的实际情况进行具体的分析。这里关键是准确把握基本原理和具体原理的科学界限,因为对基本原理是不能违背的,违背了基本原理就会走向马克思主义的反面,葬送革命成果,从而可能成为马克思主义的可耻叛徒。
要实事求是地坚持马克思主义的唯物辨证观点。从长远看,社会主义终将彻底战胜资本主义,终将在全世界范围内取得完全胜利。而在此之前,社会主义在每个国家的实践有可能发生一次甚至多次的暂时失败或挫折,国际社会主义运动还可能经历若干个高潮交替的时期。因此,对社会主义的前途和命运,既要满怀信心又不可掉以轻心,任何悲观的论调和盲目乐观、麻痹大意侥幸心理,都是极其错误和十分有害的。
马克思主义不是一成不变的教条,它必须随着时代的发展而不断地得到丰富和发展。邓小平说过:“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况,认识、继承和发展马克思列宁主义。.....不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者。”必须废除静止地孤立地学习研究马克思主义的方法。离开本国的实际和时代发展来谈马克思主义,没有出路,也没有意义。
历史雄辩地说明,没有《共 产 党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共 产 党,没有中国共 产 党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共 产 党,必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进,勇立潮头——在继承中发展,在实践中创新,成为中国共 产 党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
与时俱进,是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。
我的认识或许老套或许杂乱无章,但我是认真的。面对这篇经典,我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活,资本主义时代还在继续发展,马克思学说的威望与时间同在。鲁迅说:世上本没有路,走的人多了,就成了路。相信理想会变成现实,世界终将美好。