《五月槐花香》之序说情趣

建勋拿来他的书稿《五月槐花香》，瞩我写几句话，我想起了“情趣”这个话题。

情趣，就是情调意趣。是情调，就和本性相关，小孩儿吃脚趾头，小姑娘抱布娃娃，生下来就有这个因子，生命中带来的；是趣味，和环境熏陶、后天培育有关，小学生看别人画画，也拿着笔涂鸦，后来对画画有了兴趣，老太太跟上人学广场舞，学出了趣味，一天不跳，就短了精神，那是后天里养成的。

一个人，或爬山、打球、跳舞、唱歌，打麻将、玩#9@k或下棋，或品茶，或喜美食，或读书，或养狗，或像贾二公子专爱吻吃女孩子口上的胭脂，都是情趣。世上有没有毫无情趣的人？没有。人无情趣，就失却了本性，就不成为人；人无情趣，生活寡淡，内心空虚，吃饭没有味道，走路打不起精神，活着就没有意思。

情趣是人生的盐，它会给生命注入快乐的味道。喜爬山，就有运动的情趣，就有健康的快乐。爱看书，就会获得知识，就有阅读的充实。好种花养鱼，就有亲近自然的情趣，就会体味生命成长的愉悦。喜交友，就会得到友谊，就会体味拥有朋友的开心愉快。

情趣是生命不经意开出的别样花朵，它会丰盈你的生命，靓丽你的生命，为生命增光添彩。一代伟人毛泽东革命之余，好诗词，喜书法，思想的花园开出别样的花朵，成了一代大家。邻家小伙子喜好钓鱼，参加了市上钓鱼大赛，一竿钓上十五公斤的大鲤鱼，荣获金奖，成了本地新闻，小伙子上了电视，风光了好长时间。情趣之花朵亮丽

人生，伟人如是，凡人如是。

情趣之于人，多在业余。人生情趣知多少？没有人统计过。大凡情趣多的人，生活丰富，人生多样。情趣少的人，活得寡淡，活得寂寥。然凡事不可过，过之则极。生命有限，人的精力有限，学书法、练太极、听音乐、上网、郊游……三百六十行，行行有情趣，就忙不过来。情趣过多过滥，就等于没了情趣。而放至一种，却不可太痴、太专。盐放多了，就重味、苦味。老太太一天从早到晚跳广场舞，就会误了做饭、接孙子，身体也吃不消。学生整天迷恋上网聊天打游戏，就会误了学业。明朝有个皇上爱好木工，整天和一帮小太监在宫里做木匠活，不理朝政，成了坏癖。周幽王烽火戏诸侯，为了博得褒姒一笑，成全自己一个小情趣，却误了国家。

情趣之于人生，最好是情趣和事业一致。情趣和事业一致，工作有趣味，就会干得得心应手，情趣也展示得入情入味。情趣和事业一致，容易发展事业，成就事业。爱迪生自小对小发明情趣浓厚，成了世界发明家；徐悲鸿以绘画为事业，最后成了大师；刘翔以运动为情趣，成了世界冠军。情趣事业，相得益彰，铸就了人生辉煌，展示了情趣的最高境界。

建勋开车、交游、读书、品茶、写文章，间或画几笔画，兴致来了，邀几个朋友品两口酒，算得个有情趣的人。

建勋是个教师。读书，写文章，这是一种较有品位的情趣，也是和自己事业深度融合的情趣。课堂上，他用读书经验启迪学生，用写作示范学生，把情趣融入事业，教得游刃有余。一个教师，如果能以

自己的情趣爱好去示范学生、引导学生，一定远胜于那些空头的说教和苍白的示范。建勋的情趣激活了课堂，促进了教学，效果好，学生口碑也好。

建勋用写作充实生活，提升事业，开拓境界。日积月累，就有了这本《五月槐花香》。《五月槐花香》是写作情趣的结晶，是人生的味道，是生命里别样的花朵。

愿建勋进一步涵养情趣，提升内涵，爱好给力事业，事业成就人生。愿他的情趣更加亮丽，他的人生更加精彩。

景波 20xx年9月于开元阁

第二篇：前 言

前 言

早些时候,影友们聚在一起常谈起,“数码相机能否最终替代胶片相机”。今天看起来这个问题已经有了明确的答案。而这个问题的提出仿佛才发生在昨天。时代的发展实在是太快了，许多当年梦想中的愿望已经变成了现实。如今摄影人再不必钻进封闭的暗房，闻着药水刺鼻的味道，为了保持显影液的温度而发愁。再不必为一张张制作照片，一个个糊信封，一趟趟跑邮局而劳累。而从事和喜爱摄影的人，也比原来多了许多倍，甚至达到了“人手一机”。

可是在这时代飞速发展的数码时代，展望一下摄影创作的发展，却不免有些使人失望。设备进步了，摄影人多了，摄影作品的水平却没有一个明显的长进与发展？用一个如今时髦的话来说：就是没有“与时俱进”。我以为主要的原因还是：我们的摄影理论没有跟上来。尤其在我国摄影理论始终落后于摄影自身的发展。一个本应该走在前面的，反而落在了后头。无论是在摄影理论的建立上，还是在摄影理论的学习上，都没有得到摄影者充分的认识和重视。

有些人搞摄影几十年甚至搞不清“摄影”到底是什么？有些人挎着相机走遍大江南北，还不知摄影到底要拍什么？有些人还在为摄影是不是艺术而琢磨不透，还有些人还在为摄影创作应该用抓拍还是摆拍而争论不休。想到这一切不免使人为之担忧，为中国摄影的进步与发展而担忧。

为此，“杞人忧天”的我，也是闲的没事，加之又带了一班摄影的学生，于是回想几十年的照相经过（这里只敢用经过。而不敢用经验），翻出一大堆摄影的底片（那真是一大堆），和一些发黄的文章，翻肠刮肚、挖空心思编凑了一些文字，总想说一些自己对摄影的看法。当然更主要的目的还是想起到一个“抛砖引玉”的效果。激起一些摄影造诣深的摄影家们的对摄影理论的关注，并能引来一些真正从摄影创作方面系统的论述。

在这个不成文的册子里,主要想说三个问题:一是探讨一下摄影到底是什么,再就是摄影应该拍什么,最后讲的是怎样去拍什么。其实这些都是再浅显不过的问题，只要大家稍用心去思考，都会说出个一二三来。另外还抄录了一些有关摄影创作中可能要遇到的一些法律条文，以及摄影者在摄影创作中应该注意的几个问题。最后还啰嗦的罗列了一些摄影的发展与流派，总想尽可能地给忙于摄影创作的朋友们一些帮助和提示，实在有些班门弄斧之嫌。

总算完成了这个对我来说还是一个较大的工程，并把他奉献给对摄影理论还感一些兴趣的朋友。由于自己的孤陋寡闻和学识浅薄，其中难免漏洞百出，还望读者朋友们多多见谅，更感谢批评指正，以免误人子弟。

第一章 摄影是什么

第一讲 为什么要了解“摄影是什么”

首先讲，不了解“摄影是什么”照样可以照相，而且不排除偶尔还能拍出好的照片来。“摄影是什么”这个问题只是留给那些还把摄影当作艺术的，并希望在摄影这个鬼地方继续玩下去的人的思考。只是引诱那些企图用相机表现一些什么的人更进一步的去表现。只是促进那些妄想通过相机宣泄、释放自己内心世界的人的宣泄和释放。也只是提醒那些忙了几十年发表、获奖和展出的“家”门的注意，“摄影竟然还是什么！”。还是从头说起：

一. 摄影就是照相

当你看完照相机《使用说明》后端起相机的时候，你可能会很快的去按下快门，拍下你眼前感兴趣的东西:可能是你爱的人、可能是你喜欢的风光、也可能是你爱的人加你喜欢的风光。这基本是每一个初次接触到相机的人都会做的。有人把这就称作照相。这也是相机的最基本的功能。如果你只满足这种现象，只满足相机的这些功能和服务，那么说这也是无可厚非的，因为绝大多数端起相机的人都以此为目的。

图1-1-1 纪 念 照

二. 摄影是娱乐

有一部分人看完自己拍摄的照片后，再比一比别人的照片，总觉得有些什么问题，总觉得不如别人拍的美、不如别人拍的漂亮。后来找找原因、翻翻资料、请教请教别人，发现哦！还有构图问题、还有用光问题、还要注意瞬间。于是再去拍照，照片变美了也漂亮了。自己很满足，全家都高兴，既留下了纪念，又寻到了开心。

图1-1-2 夕 阳

三. 摄影是艺术

还有一部分人出差、旅游、探亲时，看到一路上美丽的风光，联想到杂志、影展上看到的图片，一时间颇为激动。于是端起相机也拍了几张没有人的照片。而且当时的天气也不错，或者蓝天白云，更甚至晚霞当空夕阳无限美。回来后面对自己的作品已经不能满足五寸的扩印，大有不放大不能平激动的自我陶醉，大有不挂上墙不能展示成功的憋屈，不传上网是一种天才的埋没和遗憾。于是乎发现自己竟有如此的天赋，竟还有那么多艺术的细胞！于是乎背着老婆买了台单反，还外加一个二百变焦。于是乎便经常套在了脖子上，身上还多了一件马甲，于是乎便成了摄影艺术家。“泥坑”里又多了一个发烧友。

图1-1-3 夜 景

四. 摄影是奋斗

也有一拨人相机挎了一二十年，上山下乡、走街串巷、捕风捉影、拈花惹草、颠倒黑白、带着框框看世界，大赛小赛频频获奖，报刊杂志屡屡发表，煞费心机、煞是辛苦。

后来发表发的疲惫了，获奖获的无聊了，冥思发呆时突然发现曾一直激励自我并引以自豪的“记录时代的责任！

”竟然与自己开了一个大玩笑（国

家头号新闻的图片竟然是假的），大有被时代玩弄之感觉（世界著名照片竟然是摆的）。无所事事中恍然大悟曾坚信无疑“冷峻客观的纪实”中，其冷峻并不冰冷，还裹着自己的体温。其客观更不是客，自己早已先入为主。正应了那句“真亦假时假亦真，无为有处有还无”。

图1-1-4 国家头号新闻的图片竟然是假的

图1-1-5 世界著名照片竟然是摆的

即不甘心投怀送抱于评委，也不情愿献媚卖笑于编辑，苦苦挣扎在题材、表现、光影的苦水当中。于是乎开始怀疑自己曾经奋斗过的历程，于是乎怀疑起摄影的本身。最后细想起玩了几十年相机，拍了无数张照片，竟然搞不通摄影到底是在干啥？摄影到底是“神马”？

五. 摄影是霸权主义（影霸）

一些影人挎部单反自觉十分了得，来到偏远角落，盛气凌人犹如县长驾临，对百姓呵三斥五，搅得一个平静的村庄人欢马叫鸡飞狗跳墙。幸亏还是一个业余摄影爱好者，敢见再专业一点那不更将人仰马翻鸡飞蛋打。全然不顾镜头前站立的人的尊严，把憨厚农民的客气当作了低下、无知和软弱可欺。蛮横的摆布，独断的导演，强行让含辛茹苦的老人微笑，还要摆出自己狭隘意念中时髦的“POSE”!

一些影人自觉功成名就，虽始于草莽却还想被招安，在政治上捞点资本。于是乎大声呐喊“摄影根本就不是艺术！”搞的后来玩相机的人一头雾水。于是乎四处宣扬“不要消费贫穷”，吓得还在四处寻觅的发烧友唯恐避之不及。以为中国历史从这几位吸吮贫穷而爆发的举旗人以后已经突变，五千年的文明史从他们那里才是个拐点。

还有一些影人从来都不摄影，认为经济社会玩的是经济，凭自己天生会赚钱,购得各种高档设备，谈起设备来是个行家，论起摄影却一窍不通。对此一类摄影人来讲，摄影就是收藏。

还有一些影人以获奖为目的，各类影赛从不拉下，而且硕果累累，看到那无数的奖杯和证书，让人五体投地。当然其中的辛劳付出，其中的主旋把握无不让人敬佩。尽管有人对此不屑一顾，但总能证明其作品得到了社会、得到了时尚、起码得到了评委的认可。对这些人来讲，摄影就是获奖。

总而言之摄影到底是什么，仁者见仁智者见智。也许摄影就是由这些形形色色的影人的组成。也许摄影就是这许许多多行为的过程。也许摄影其实什么都不是，其实摄影根本就只是摄影。

图1-1-5 黄河之水