公司团队精神的阐释

团队精神是指团队成员大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。一个优秀的企业，首先要有一个优秀的团队，团队建设是企业发展的根本动力之一。 团队精神是企业的灵魂，也是企业文化理念的集中体现。成功，靠团队共同推进，每个成员一定要明白，团队的利益、团队的目标重于个人的利益和目标。在团队中，如果人人只想照顾自己的利益，这个组织一定会崩溃——团队没有了，个人的目标自然也实现不了。好的团队精神，要达到一种境界——组织无我，就是服从领导安排，齐心协力达成团队任务的精神，团队的目标就是靠组织无我的精神达成的。

而员工的个人素质修养也很大程度上影响着团队的建设。员工应该在努力提高自己专业技能的同时，养成好的心态。好的工作心态，是员工提升自己最基本的前提。 首先，摆正自己的位置。曾子曰，吾日三省吾身。作为一名心态好的员工，不要过于担心自己不会做，而应多去考虑自己该怎么去学。经验是从学习、实践中总结出来的，大家平时应多沟通，多交流。同事之间，应该相互学习，相互帮助，共同进步。是所谓“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。 第二，“置之死地而后成大器”。也就是说，要有居安思危的意识，也要给自己多一点工作压力，以创造更多的成果。工作当中，尽可能地给自己制造更多的任务，督促自己尽快地完成，这样，即便你完成不了计划内的任务，也会比毫无计划的工作效率高很多。 第三，张扬个性。每个人要敢于正视自己的思想特点，敢于提出有创造性的意见，敢于接受创造性的意见。创新，是团队获得成功的灵魂基础。只有创新，才能掌握市场主动权，引领行业潮流。而团队的创新，需要成员张扬自我，敢于创造。 心态能够反映一个人的修养。“本是世间一沙尘，不争多少，常想一二。”这是我的座右铭。我个人主张做人要低调，团队间不要争执个人得失，还要经常想想为数不多的开心的事情。 团队的建设是重要的，也是长久的，我们都应该以主人翁的心态对待公司团队。公司的发展，需要我们大家的共同努力！

第二篇：重庆龙岩精神探索团队总结报告

社会实践成果编号：xmushsj20xx

暑期社会实践论文（调研报告）

参观闽中革命纪念馆

重庆红色文化建设

重庆红岩精神探索团队

所在单位：厦门大学数学科学学院

执笔人：范晨晨

团队人数：5

实践时间：20xx年x月

目录

一． 摘要…………………………………………1

二． 实践主题…………………………………….1

三． 重庆红色革命纪念地简介………………….4

四． 重庆红色文化建设情况…………………….1

五． 建议………………………………………….1

一． 摘要

红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具有成长性和现实性的主流，“红岩精神是红色重庆，英雄重庆人文历史中最具有代表性的概括。20xx年是中国共产党成立90周年，也是“十二五”开局之年。20xx年是中国共产党成立90周年，也是“十二五”开局之年。为了响应学校隆重庆祝中国共产党建党90周年，在青年学生中深入宣讲党的光荣历史、大力宣传党的丰功伟绩，教育引导广大学生进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想的号召，“重庆红岩精神探索团队”参观了位于重庆沙坪坝文化教育区和渝中区经济发展区的革命纪念馆，重温了重庆红岩精神。感受了重庆红色文化推进进程，提出了自己的建议。

关键词：红岩精神；重庆红色文化

二.实践主题

重走先辈路，常忆红岩情

三． 重庆红色革命纪念地简介

歌乐山烈士陵园：

重庆歌乐山烈士陵园，修筑于原“中美合作所”集中营旧址，地处重庆市西北郊的歌乐山下。重庆解放前夕的19xx年x月x日，军统局在这里制造了惨绝人寰的大屠杀，300多名革命者恨饮枪弹，壮烈捐躯。进入陵园的大营门，首先映入眼帘的是原“中美合作所”阅兵场。昔日的阅兵场，现为一征美丽的绿化带，大型浮雕《不朽》坐落在阅兵场的东部。革命烈士在敌人面前英勇不屈的精神，永远受到人民的敬佩：“红岩伟业垂青史，英烈精神励后人。”每一个到此参观的人，都会流露出这种心声。浮雕北面是陈列总馆，占地面积1159平方米。基本陈列为“中美合作所”集中营史实展，以490张图片、108件实物和“一一、二七”大屠杀半景画，详细披露了军统集中营和中美特种技术合作所黑暗凶残的内幕，生动翔实地介绍了杨虎城、叶挺、江竹筠、罗世文、车耀先等革命先烈为新中国的建立前仆后继，英勇不屈的斗争事迹。白公馆后面是松林坡，著名的抗日将领杨虎城将军在此遇难。参观者继续前行，可望见那臭名昭著的“渣滓洞”监狱。这里曾关押过19xx年“六一”大逮捕、小民革武装起义、19xx年《挺进

报》事件、上下川东武装起义中被捕的江竹筠（江姐）、何雪松、胡其芬、蔡梦慰等革命者，最多时关押300多人。狱中空气恶浊，饭食粗劣。革命先烈在酷刑镣铐的摧残下，在非人生活的折磨下，进行着顽强的抗争。大规模的集体斗争有狱中追悼会、春节联欢会、狱中学习等，极大地鼓舞了革命者的斗争精神，成为监狱史上的奇迹。

白公馆：

所谓的“香山别墅”就是我们所熟知的白公馆。在上山的途中经过的这些阶梯，当年很多烈士就是从白公馆带出，走上这些阶梯，并在山后牺牲的。如今的松林坡依旧苍松翠柏，若不说，这地方应是个登山避暑风景绝佳的宝地，可当时的国民党也正是看中了此处的隐蔽，在一片葱绿掩映下干出了这般血淋淋的事来。白公馆的地形之好，也不得不说——依山而建，旁有清泉。改成监狱后，周围也遍布了不少如茅厕般的岗哨。进了白公馆，一种阴森的气息铺面而来。站在看守房内向外望去，二层楼高的牢房尽收眼底。在主厅的墙壁上挂着中正像，虽通篇写着所谓的礼义廉耻，但透过这黑漆漆的狭小的牢房和阴森恐怖的刑讯室看到的却是没有人性的镇压和屠杀。

小萝卜头：

许多人从电影《烈火中永生》里认识了一个可爱又坚强的革命小战士－－小萝卜头（原名宋振中）。在狱中异常艰苦的条件下，他努力学习科学文化知识，他的黄泥粉笔和用草纸订成

的作业本，引起无数参观者在此驻足沉思：今天的儿童生活得多么幸福，能够坐在宽敞明亮的教室，学习文化知识。而这一切，是无数革命先烈用血、用生命换来的，我们怎能不珍惜美好幸福的今天呢？当年，小萝卜头和他的父母徐林侠夫妇、黄显声将军、陈然等革命烈士就是被关押在白公馆监狱。先烈们在狱中进行不屈不挠的斗争，留下了许多可歌可泣的故事。周从化烈士临刑刻在牢房内的诗句“失败膏黄土，成功济苍生”，表现了他在惨无人道的折磨下仍然保持了对革命事业的坚定信念和对党的无比忠诚。

松林坡：

白公馆后面是松林坡，著名的抗日将领杨虎城将军在此遇难。参观者继续前行，可望见那臭名昭著的“渣滓洞”监狱。这里曾关押过19xx年“六一”

大逮捕、小民革武装起义、19xx年《挺进报》事件、上下川东武装起义中被捕的江竹筠（江姐）、何雪松、胡其芬、蔡梦慰等革命者，最多时关押300多人。

狱中空气恶浊，饭食粗劣。革命先烈在酷刑镣铐的摧残下，在非人生活的折磨下，进行着顽强的抗争。大规模的集体斗争有狱中追悼会、春节联欢会、狱中学习等，极大地鼓舞了革命者的斗争精神，成为监狱史上的奇迹。19xx年x月x日，重庆解放前夕，丧心病狂的国民党军统特务对正在期待黎明到来的革命者进行了疯狂的大屠杀，革命烈士用热血谱写了一曲最悲壮的革命之歌。

红岩英烈，这是具有史诗般时代特点的英雄称号。他们在中国共产党的领导下，怀着救国救民的伟大志向，为了一个共同的革命目标，在敌人疯狂的屠刀下，表现出了革命者宁死不屈、视死如归的高尚情怀。临刑时大义凛然，从容就义的英雄气概，给共产党员和人民树立了世代楷模。他们的鲜血迎来了新中国的诞生，他们以宝贵生命谱写的英雄诗篇，将永远载入中国的革命史册。他们为革命事业的献身精神，永远鞭策和鼓舞着我们前进！

渣滓洞：

渣滓洞在重庆市乐歌山麓，距白公馆2.5公里，原为人工采掘的小煤窑，因渣多煤少而得名。19xx年，军统特务逼死矿主，霸占煤窑及矿工住房，改设为监狱。该监狱三面靠山，前临深沟，高墙外的制高点有岗亭六座，机枪阵地一处，常有国民党军一个连驻守。狱分内外两院，外院是监狱办公室和刑讯室，内院有一排男牢十六间，女牢两间，共产党员罗世文、江竹筠、李青林、蔡梦慰等先后被囚于此。蔡梦慰烈士的《黑牢诗篇》真实地记叙了难友们在狱中的生活、学习、斗争事迹。为了从精神上瓦解革命者的斗志，特务们特意在渣滓洞内院墙上写“青春一去不复返，仔细想想，认明此时与此地，切莫执迷。”、“迷津无边，回头是岸”，“宁静忍耐，毋怨毋忧”的标语。外院是特务办公室，刑讯室。外院墙上写有讯示特务的标语“长官看不到、想不到、听不到、做不到的，我们要替长官看到、想到、听到、做到”。

重庆中国三峡博物馆：

重庆中国三峡博物馆的总体布局通过以东西走向的人民大礼堂对称轴为主轴线，并以一个完形将人民广场与博物馆主体建筑联系起来，主轴线上人民大礼堂、人民广场、博物馆三位一体，一气呵成，张驰收放洒脱自如，形成“三位一

体”的四维效果（包含人群的行为运动）。通过对完形的分解整合、高差变化、肌理对比，形成统一简约而又内涵丰富的象征图形。人民广场与博物馆一体图形，用一把巨型的琵琶图案连接。从东端人民大礼堂向西望，博物馆主体的玻璃顶在阳光照射下有如水中（前部水池）和群山（展厅山石状）中升起的红日，显出勃勃生机。从西端博物馆东望，在人民广场和谐曲线环抱的映衬下，昭示出博物馆和人民大礼堂两个不同时期标志性建筑的历史对话，而人民广场则成为对话的极佳场所，这种生动、谐趣的对话方式，既强调了历史和社会的人文关怀，又展示了重庆人民对未来的美好憧憬。

在博物馆内与这次实践主题有关的是大轰炸半景画陈列馆。大轰炸半景画陈列馆通过现代科技手段及雕塑、油画作品等综合形成，反映重庆大轰炸的历史事件，让观众“亲临”轰炸现场，感受大轰炸的惨烈，再现抗日战争时期重庆作为战时陪都遭到日机长达数年大轰炸的悲壮和惨烈，唤起人们对和平、生命的珍爱。这些展览方式，都是市民易懂，容易产生兴趣并最终承认接受的。细致到各类陈列展览的文字说明及解说词，在遣词造句及词汇应用上，专家都会充分照顾市民的用语习惯，确保市民能看懂、听懂。

四． 重庆红色文化建设情况

近几年重庆市高校积极开展“唱读讲传”活动，重庆电视台也常常播放有关重庆红色文化的纪录片，不仅如此，重庆市还积极发展市内的红色旅游。通过这种种措施，重庆红色文化建设对民众的思想政治教育起了非常积极的作用。

五． 建议

重庆红色文化建设值得在全国进行推广。