马克思主义给予的感动
管理1304 李文举 41371088
2015/1/1
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马克思主义给予的感动
在科学的道路上，是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。——马克思
——题记 最早关于马克思的认识与了解便是题记中这句振奋人心的话，曾经在高中岁月给予了我无限的鼓励与感动，但随着时光的荏苒与知识的增加，对于马克思的了解逐渐增加，尤其是在本学期系统的学习完马克思主义基本原理之后。此外也在课外粗略涉猎了《资本论》等马克思主义著作的部分内容，以及柳青前辈的《创业史》及李国文的《冬天里的春天》等体现马列主义坚定信仰的优秀作品。虽然目前还远谈不上一个完全坚定合格的马克思主义信仰者，但对马克思主义科真理的追求从未停止。现在是，也仍将是！
马克思主义拥有着强大的生命力，正如邓小平所言：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学的。”从内容上来说，正如教材上的定义：从它的创造者、继承者的成果讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而有各个时代、各个名族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。从它的阶级性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争性质、目的和解放条件的学说。马克思主义蕴含了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会与自然界的关系等诸多领域，是极其深刻的理论体系，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本部分。也正是因为其广泛的包罗和博大的内涵，使其持续对人类社会发挥着难以估量的作用。
如果说马克思主义对我影响最深的地方，毫无疑问便是对我世界观和人生观的淬炼。辩证唯物主义是无产阶级的世界观和方法论，作为世界观，辩证唯物主义与历史无唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新的成就为主要依据的、关于整个物质世界的科学蓝景，从根本上揭示了自然界、社会发展和思维发展的一般规律，而这对一个科学实际的世界观的形成起着重要的作用。当然，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义体系的哲学基础，进而被马克思和恩格斯运用唯物史观的基本方法，着重剖析资本主义社会，揭示了资本主义剥削的秘密。此外，马克思主义迷人的地方在于其鲜明的政治立场，也即马克思主义政党的一切政治理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的广大人民的根本利益。马克思说过，“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当做自己的精神武器”。同样，马克思阐明了人民群众在社会历史发展中所起的作用，认为人民群众是历史的创造者，3113字
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人民群众的根本利益、意愿和愿望都体现了社会发展的要求和方向，而无产阶级顺应人民群众的需求，也即顺应了历史的方向！这一点是具有伟大的历史性意义，尤其是在广大的发展中国家，更是在我们践行共 产 党领导的共产主义国家，人民当家作主正是这一伟大预见的具体实践。“理论与实践的统一”是马克思主义的一个基本原则，对我们来说自觉的把马克思主义作为行动指南就要在思想上把马克思主义作为指导，确立马克思主义的信仰，树立和坚定共产主义的远大理想，不断的永远马克思主义的立场、观点和方法去分析解决现实中的问题，不断地增强社会服务的能力，自觉地为实现中华民族伟大复兴的中国梦去奉献青春、智慧和力量！
在世界观和哲学的基本问题上，马克思也给出了其深刻的阐释与理解，他坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义的一元论，坚持了能动的反映论和可知论，体现了唯物论和辩证法的统一，体现了唯物主义自然观和唯物历史主义的统一。在社会物质性方面，他认为人类社会依然依赖自然界，人是自然界发展到一定阶段的产物，而人从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界。其次，人们谋取物质资料的实践活动虽有意识指导，但仍是以物质力量改造物质力量的活动。最后，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。综上所述，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。在社会经济方面，马克思严谨的地剖析了资本主义所有制的本质，创造性的提出了剩余价值。指出资本主义生产的本质也即剩余价值的生产，就是对剩余劳动的吮吸——通过延长工作时长，不仅使工人的劳动由于被夺取了道德上和身体上正常的发展和活动的条件而处于萎缩状态，而且使劳动力本身未老先衰和过早死亡。它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。揭示了资本家详尽各种方法从绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产两方面对工人进行剥削，这两者并不冲突，而是相互联系的资本家为了获得更多的剩余价值，哪种方法有利就用哪种方法。
教材的学习是全面综合的，那么课外对《资本论》某些章节的涉猎则更有管中窥豹之用。《资本论》创造了一个崭新的思想体系，其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔一样，相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为，所有哲学家所做的一切都在于致力于解释世界，但他同时认为，问题的关键在于如何改变世界。《资本论》以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论。马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的3113字
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社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系；二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉；三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。 马克思的伟大是毋庸置疑的，正如他的搭档恩格斯对他的评价那样——他发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
时至今日，作为半只脚踏入圣地的马克思主义信仰者，我们也要认识到自身的局限性，正如马克思在《政治经济学批>序言》中提到的：“无论哪一个社会形态，在它所容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧的社会的胞胎里成熟以前，是绝不会出现的。”同样，对那些一无身份地位，二无经济基础的寒门子弟来说，在他们自身的才智机敏未充分努力的发挥利用前，希望的曙光也是绝不会出现的。那么未来的方向显然是明确的，用科学的世界观和方法论去看待世界，用实践结合理论的批判思想去躬身探索，努力去观察和发现事物客观纯在的合理内在联系，相信最近和最远的东西，用汗水去铺就未来，毕竟，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点！
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第二篇：马原论文 我的价值观
我的价值观
东南大学建筑学院
管睿
01111121
内容摘要：价值观在人的精神系统中起着导向作用，影响着人们的现实生活，左右着人们的行为取向，对人们的社会实践有重要的能动作用。作为大学生，是国家宝贵的人才资源，我们的价值观具有很强的时代性、代表性，对整个社会的主流文化有重大影响。什么是正确的价值观，如何树立正确的价值观，怎样用正确价值观影响他人，是我们需要认识与解决的问题。
在写这篇论文之前，通过查找资料，我找到了一些不同的人对于价值观的看法。黄希庭(1994)认为，价值观是人区分好坏、美丑、损益、正确与错误，及符合或违背自己意愿等的观念系统，它通常是充满感情的。并为人的正当行为提供充分的理由。许燕(1999)认为，价值观是指人们对客观事物、现象及对自己行为结果的意义、作用、效果和重要性的评定标准或尺度，是推动并指引人们决策和采取行动的核心要素。金盛华(2005)认为，价值观是人们按照自己所理解的重要性。对事物进行评价与抉择的标准，是比态度更广泛、更抽象的内在倾向。在我看来，价值观即是一个人最基本的认知事物、评价事物的标准。对一个人，一个家庭，一个民族甚至一个国家都有着重要而深远的意义。
一、何谓正确的价值观
“社会主义荣辱观”的提出，是我们党对思想道德建设规律的认识的深化。以前我们强调对人们的
行为做出规范，包括“四有”新人培育，《公民道德建设纲要》中的“以为人民服务为核心、以集体主义为原则，进行职业道德、社会公德和家庭美德建设”等提法，现在则进一步落实到人们最基本的心理情感层面，即荣誉感、耻感的层面。这是国家对我们所有公民所要求的价值观。因此，正确的价值观一定是不悖于这个层面的价值观。
事实上，一个人只要有道德自觉和道德追求，荣辱观的标准是容易达到的。所以，提出社会主义荣辱观，可以唤醒人们深层的、细腻的耻感感受，这样才能使人们真正以荣为荣，以耻为耻，从而使道德教育能够产生实际效果。荣辱观不仅仅是外在的对错标准，更是凝结在主体心理层面的价值尺度。荣辱是沉淀在我们精神情感中的价值态度和自我评价标准，本质上与行为人的自我形象和人格品质结合在一起。人惟有知所贵，然后知所耻；人惟有知所尚，然后知所荣。
所以，在行为之初，正确的价值观是我们行为的定向仪；在行为过程中，正确的价值观是我们的深层心理动力；在行为结束时，正确的价值观则是我们自我评价的标准。
二、如何树立正确的价值观
1、确立正确价值观的基本取向
随着对外开放的深入，大量西方的政治、文化观念以不同的方式影响着人们的道德生活，大学生尚未定型的思维方式、道德观念、价值取向会不可避免地受到猛烈的冲击。西方文化如麦当劳文化、可口可乐文化、好莱坞文化的大量涌入，无不影响着大学生。这些世俗文化所体现的重视商业价值、追求感官刺激、个人主义等价值观可能淡化大学生的理想信念和集体主义观念，弱化他们的国家意识和爱国情感。同时，更有西方腐败的文化垃圾和堕落的生活方式可能渗透到大学生的意识和生活中，从而对他们的价值观念、审美情趣、伦理道德、杜会行为、生活方式及交往方式产生巨大的影响。以致于大学生的政治思想呈现矛盾性，价值取向呈现多元性，道德取向呈现多样性。这就要求马原老师要教育学生树立正确的价值观，培养学生具有社会主义价值观。要让大学生树立正确的人生价值观，马原教师不仅要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论传授给学生，还
用社会主义核心价值体系的基本内容对学生的人生观、世界观和价值观进行正确的引导，更要指导学生勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升学生崇高的人生价值观。
2、确立正确价值观的实现途径
李开复博士认为，一个人要成功，首先要有正确的价值观，其次要有谦虚、进取、自信、自省、勇气、乐观等六种积极的人生态度，最后，将正确的价值观和人生态度应用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等六种最基本的行为方式中，即成功的秘诀=价值观+态度+行为。成功的中心是价值观，价值观是人生的基石，是成功的前提。成才是大学生最强烈的利益追求和奋斗目标，也是学生家长和社会的共同愿望。所以，大学生必须树立正确的价值观。人的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样，随时都在起着价值判断的作用，以确定自己行为的方向、态度和方式。价值观对大学生来说，是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”。“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，人们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张思德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。在现实生活中，人们总是尽可能地按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。正确价值观的实现途径依靠正确的行为。
3、确立正确价值观的根本保证
首先我们要做的是坚持国家利益高于一切。把国家的事情看得高于一切是每个公民首要的道德要求，更是每个青年对祖国深厚感情的集中体现。因此，只有成为建设国家的有用人才，才是真正具有价值的人，才是价值观完整而正确的人。
其次我们要坚持人民的利益重于一切。人民是社会物质财富和精神财富的真正创造者。为人民服务是社会主义道德的基本特征，是“三个代表”重要思想的价值基础，是我党始终代表中国最广大人民根本利益的实质性标志和我党最根本、最高的价值观。
最后我们要坚持社会责任大于一切。一个人对社会的作为可以有大有小，但对社会的责任谁都一样大。因此，青年要防微杜渐，洁身自好，树立高尚的道德情操，任何时候都不要被现实的落后现象、眼前的蝇头小利和阴暗的外门邪道所迷惑。要远离“黄赌毒”，坚决拒绝金钱美色引诱，时常保持阳光心理和健康向上的精神。同时，要带着强烈的社会责任感主动进入“真学实干”的社会角色。要不负国家之重托、民族之众望，为现代化事业努力学习和掌握科学知识，培养和锻炼综合素质。要注重身体力行，为肩负的历史使命努力奋斗，建功立业。
三、正确价值观的作用和意义
无论如何，正确的价值观一旦形成，不管它是隐性的还是显性的，就会成为指导人们进行选择、判断、取舍、行动的航标、指针和动力，决定着人们生活的方式和目标，是人们的灵魂，并且也不可避免地成为评价各种制度、体制是否合法和合于道义的基础，主导社会的理想、信念、风气，是社会文化的精神之所在。
最后，个人认为，大学生价值观取向是多元的。但是对其导向应该是一元的。大学生主导价值观建构的原则是多元运作、一元主导，主导价值观的核心地位和宽容性相统一。主导价值观的地位和作用是毋庸置疑的，但是，如果片面强调社会主导价值观，忽视甚至否定个体合理的价值追求。则会影响个体的能动性、创造性和积极性。这就要求主导价值观对其他价值观作批判性的吸纳，增强主导价值观的宽容性与开放性，既保证社会主导价值目标和价值理想的贯彻，又适应多元价值发展的需要，从而能得到社会主体的认同，并通过这种认同来有效地调动各种积极因素，发挥各方面的积极性，使价值主体在整体上保持协调和合作，以促进社会的稳定并推动社会的发展。在大学生主导价值观建构问题上，社会的主导价值观也要在一定条件下吸纳大学生价值观中有积极意义的成分，实现大学生张扬的个性与社会主旋律的有机结合，社会主导价值观和大学生个性化价值意识的辩证统一，大学生自我价值与社会价值在社会进步基础上的统一。这样，可以使社会因得到反哺而更具活力，使大学生对社会的主导价值观产生认同。也只有这样，社会的主导价值观才能保持引领时代潮流的水准，起到社
会导向的作用。
在大学这个人生观价值观形成发展的重要阶段，一个正确的价值观是人生的导航灯与指路人，可以让我们更接近成功更多的创造出自己的价值，从而为建设祖国实现中华民族的伟大复兴贡献上自己的一份力量。