怎样写好议论文的提纲
一、请问老师写议论文的提纲要从哪几方面着手,要怎么列提纲,一般的步骤是什么？
答：议论文的提纲编写，一般应考虑下面几个问题：
1、论点是什么？如何提出论点？
2、先分析问题的哪一方面？后分析问题的哪一方面？
3、选用哪些事实论据与道理论据阐述论点？
4、用什么论证方法？哪些详？哪些略？
5、怎样解决问题，得出结论？
对这些问题必须反复思考，然后加以整理，分成条目，固定下来。写提纲时，要注意几点基本要求：（1）观点明确；（2）重点突出；（3）条理清楚；（4）简而明。所谓“简”，是指简要，写出段意即可；所谓“明”，就是清楚明白，一看提纲就了解文章的整体安排及部分内容的详略情况。
我们看一下《生日》一文的写作提纲：
标题：生日
主题句：生日应当过得有意义。
内容简介（考试不必写）：反映了为孩子大操大办生日的社会现象，指出这是关系到民族美德的思想问题，主张生日应当过得有意义。
结构：并列式。
正文：
一、开头：论题即生日。
二、中间：论证
1．提出现象：为娃娃办生日的社会问题。引用俗语。
2．分析论证：
（1）关系着民族美德和思想腐化。（可以改作规范段的主句）
（2）奢侈的恶果和正确的途径。
三、结论：照应开头，突出论点；讲辩证。
提炼这两个提纲的范文附在本文之后。
1
编写后的提纲，还要修改。对提纲的修改是一个总－－分－－总的综合分析过程。先从总体上把握，去分析部分，再在分析部分时放在总体中把握。如果相反首先修改局部，就可能在不符合整体时删去，这就造成浪费。
平时作文，最好按照程序编写详细提纲。而在考场上，提纲编写则应该适应考场特殊情况即按详细和简明两种方式来编写。有时限于时间而不写草稿，则提纲应该详细编写，起到草稿的作用。
二、议论文提纲常用格式
标题：生日
主题句：生日应当过得有意义。
内容简介（考试不必写）：反映了为孩子大操大办生日的社会现象，指出这是关系到民族美德的思想问题，主张生日应当过得有意义。
结构：并列式。
正文：
一、开头：论题即生日。
二、中间：论证
1．提出现象：为娃娃办生日的社会问题。引用俗语。
2．分析论证：
（1）关系着民族美德和思想腐化。（可以改作规范段的主句）
（2）奢侈的恶果和正确的途径。
三、结论：照应开头，突出论点；讲辩证。
2
第二篇：高中议论文写作：写好议论文作文教案
高中议论文写作：写好议论文作文教案 高考作文
2014-09-10 1907
作文教案全解详细：写好议论文
目录
写好议论文
前言
第一节 议论文的审题立意
第二节 议论文的谋篇布局
第三节 议论文的开头引入
第四节 议论文的素材运用
第五节 议论文的论证过程
第六节 议论散文
写好记叙文
……
前言
议论文的文体特征
要素：
论点 论据 论证
2、表达方式：
议论为主（不要用过多叙述）
3、语言：
平实 利落 有力
4、取胜关键：
思路缜密 材料丰富 语言专业
议论文的逻辑基础
——概念 判断 推理
概念：反映对象特有属性或本质属性的思维形式。
概念与语词：概念由语词来表达。
（但一个语词在不同的语境下可能会表示不同概念，所以审题和写作时要注意偷换概念的逻辑错误。）
eg：《晒》（套题3）
概念的内涵与外延
内涵：反映在概念中的对象的特有的属性或本质属性
eg：台阶--①用沙石、混凝土砌成的，一级级供人上下的建筑物。②比喻避免因僵持而受窘的途径或机会
外延：具有概念所反映的特有的属性或本质属性的对象
（审题的意义就在于弄清作文题中概念的内涵，立意的关键就在于确定作文题中概念的内涵，谋篇布局的方法之一是落实概念的若干个外延）
判断：是对思维对象有所断定的思维形式。
判断与语句：判断用语句来表达。
判断的类型：
性质判断：所有（有的、某一）S 是（不是）P
关系判断：S 高于/ 胜于/ 弱于P
假言判断：只有（除非，只要，如果）S 才（就）P
（立意就是将作文题化为一个判断来表达，这个判断就可以是中心论点了）
eg：与对手为邻，才能不断进步
推理：由一个或几个已知判断推出一个新判断的思维形式。
推理通常包含有“ 所以”“ 因此”“ 由此可见” 等关联词的因果复句。 推理的类型：
演绎 推理 由一般到特殊的推理
归纳 推理 由特殊到一般的推理
类比 推理 由特殊到特殊的推理
归谬推理
三段论：所有M 是P
S 是M
所以，S 是P
（推理的思路其实就是论证的思路）
牢里关着3个很聪明的囚犯。国王一日高兴，想特赦囚犯当中最聪明的那个。
他发了3顶帽子给这三个囚犯戴在头上，并告诉囚犯，帽子的颜色不是黑就是白；每个人只能看到另外两个人头上的帽子，但看不到自己帽子的颜色。囚犯之间绝对禁止相互交流、沟通。
国王又说，囚犯要想获得赦免，得符合如下两个条件中的一个：
1）当看到两顶白帽子时；
2）确认自己头上的帽子是黑色时；
（但囚犯如果判断错了自己帽子的颜色，则会被立刻杀头）
－－－－－－－－
实际上，国王给三个囚犯的帽子都是黑色的，因此三个囚犯围坐了相当长的时间，互相看着别人的帽子，但没人出声。终于有个相对聪明点的囚犯站了
出来，非常肯定和自信的对国王说，他头上的是黑帽子，并证明了这一点。果然国王赦免了他...
逻辑基础的运用
逻辑基础的运用
作文课程 第三次作业
1、（09四川）请以“熟悉”为题目，写一篇不少于800字的作文。
2、（09湖南）请以“踮起脚尖”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
3、（10上海）丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：”让小鱼长大不更好吗？“两千多年前，我国孟子曾说过：”数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。“意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
残缺也是一种美。
20xx年的春晚，舞蹈《千手观音》令人惊艳，令人记住了邰丽华，一位残疾人艺术家。邰丽华两岁的时候，一场高烧夺去了她的听力，从此，这个聪明伶俐的女孩就走入了一个无声的世界。然而，聋哑学校里的一节韵律课改变了她的人生。她爱上了节奏，爱上了用肢体去阐述她对节奏的感知，阐述她对生命的热爱。经过多年的苦练，她终于为世人奉献了一场绝美的艺术盛宴。她说：“残疾不是缺陷，而是人类多元化的特点。残疾不是不幸，而是不便。残疾人，也有生命的价值。愈是残缺，愈要美丽！” 可见，残缺，也可以变成一种美。
残缺也是一种美。
坚强，能够将残缺升华成一种壮美。 20xx年的春晚，舞蹈《千手观音》令人惊艳，令人记住了邰丽华，一位残疾人艺术家。 邰丽华是不完美的，双耳失聪，注定了她无法聆听音乐的悦耳，无法聆听天籁的动人；然而，当她在舞台
上翩翩起舞，用舞姿述说着对世界对生命的热爱之时，有谁能说这不是一种美？这是一种震撼人心的壮美。这种美来自舞蹈，更来自她的坚强。
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不要为失去而忧伤，有时，失去何尝不是别样的收获？道尔顿失去色觉，却意外发现了色盲症这一医学现象；贝多芬失去听觉，却用他的灵魂的奏出一曲命运交响；刘翔失去跳高的机会，却在田径赛场上跑出一个奇迹。
道尔顿失去色觉，却意外发现了色盲症这一医学现象；贝多芬失去听觉，却用他的灵魂的奏出一曲命运交响；刘翔失去跳高的机会，却在田径赛场上跑出一个奇迹。可见，失去并不可怕，它可能带来更大的收获。
道尔顿失去色觉，却意外发现了色盲症这一医学现象；贝多芬失去听觉，却用他的灵魂的奏出一曲命运交响；刘翔失去跳高的机会，却在田径赛场上跑出一个奇迹。而我等凡夫俗子又何尝不是如此呢？当你失去一次考试的成功时，你会收获深刻的教训与进取的动力；当你失去娱乐嬉戏的时间而专注于学习时，你会收获充实的快乐与成功的喜悦。
议论文的审题立意（一）
——以《人生需要多回头》为例
(观点型作文题)
阅读下面材料，根据要求作文。
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。
请以“人生需要多回头”为题，写一篇文章，不少于800字。
阅读下面材料，根据要求作文。
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。
请以“人生需要多回头”为题，写一篇文章，不少于800字。
阅读下面材料，根据要求作文。
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了||，哪儿走歪了，哪儿跌过跤||，哪几步走对了，哪几步走错了||，接下来的路应该怎么走||，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。
请以“人生需要多回头”为题，写一篇文章，不少于800字。
1号例文
“人生路茫茫，望尽天涯路。虽是人生不如意，回头成败此间铸。”人生就是如此，没有天赋，也没有技巧，爬起来，走歪了，改过来。在人生路上，多学教训，注意人生误区，走出一条美好的人生路，需要的知识多回头而已。
回头看人生，需要的是你的勇气与总结能力。……
当然，不是单靠这两点便可。人生路上，我们还要有细心与耐心。…… ——22班 学生习作
2号例文
漫漫人生路匆匆行走，难免会犯错误，有时走歪了，有时摔跤了，总说不定。有的人只顾一味地横冲直撞，盲目朝前，最终跌入深渊；有的人在前进中却经常回头，看看哪几步走对了，哪几步走错了，最终不断积累经验，获得成功。因此，人生步步重要，必须时时省视，多回头！
人生需要多回头，因为它为你提供成功的“良药”。当初海尔集团为什么能打造中国最知名的品牌？为什么能作为中国第一间企业走出海外？是因为他的创立人张瑞敏格外精明吗？是因为他有独特的途径吗？不，统统不是。是因为张瑞敏懂得及时回头。在发展该企业的过程中，他并没有一味追求产量而不顾质量地疯狂生产，他停下了脚步，回头发现一批冰箱不合格。这一回头，使他认识到质量是产品的保证，诚信是企业的信誉，于是他毅然当众砸毁这批冰箱。正因为如此，才造就了他今天的成功。
人生需要多回头，因为它为你提供通向成功的捷径，使你少走弯路。… 朋友，在不断往前走中，别忘了经常回头。因为，人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头 ——网上流传的优秀习作
3号例文
撞上南墙都不愿回头的人，多半是得绕远路甚至错失了到达终点的机会；一味已过去为尺度频频回头的人，也极有少数不固步自封放弃了成功。只有在往前走的人生中及时回头、谨慎回头，才可以看见未来。
人生需要多回头，需要懂得回头。
回头让人眷恋怀旧，让人生走得温暖。…
回头让人心生警戒，让人生走得踏实。…
回头让人自我反省，让人生走得光明。…
——23班 学生习作
4号例文
中国的繁荣不在于技巧，而在于及时回头。晚清时期，封建统治者实行闭关锁国政策；与此同时，欧洲国家正进行着工业革命。于是，后来的几十年，中国经济发展大大的落后于其他国家。到了19xx年，中国开始醒悟，回头看见当年闭关锁国造成的影响，导致很多百姓生活贫困，吃不饱，穿不暖。于是，中国开始实行改革开放，短短三十几年，中国发展成一个发展中大国，国际地位也逐渐上升。倘若当时中国领导人没有回头，没有省视，也许中国现在的经济和政治就犹如朝鲜一样落后和封建了。
——20班 学生习作
议论文的审题立意（二）
——以《生命的格调》为例
（语词型作文题）
阅读下面的文字，根据要求作文
馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生。钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。
请以“生命的格调”为标题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
生命的格调
因为坚守，生命的戈壁才会开满鲜花。——题记
如果将生命喻为寒冬时节那枝独放的梅花，那么生命的格调便是忍受严寒，坚守盛开鲜花的理想。只有坚守，才能体会到“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的真谛。
如果将生命喻为胸怀远志的精卫，那么生命的格调便是坚守与执着，坚守自己奋斗的目标。只有坚守，才能领略到精卫填海那种矢志不渝的气概。
雨果+陶渊明+朱可夫+周恩来+王军霞
拥有坚守的生命格调，人生的山峰才会显得巍峨雄壮，才能领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的气势。怀抱坚守的生命格调，人生会如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”那样深邃。
因为生命有了坚守的格调，才会美丽，浩瀚与厚重动人！
生命的格调
因为坚守，生命的戈壁才会开满鲜花。——题记
如果将生命喻为寒冬时节那枝独放的梅花，那么生命的格调便是忍受严寒，坚守盛开鲜花的理想。只有坚守，才能体会到“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的真谛。
如果将生命喻为胸怀远志的精卫，那么生命的格调便是坚守与执着，坚守自己奋斗的目标。只有坚守，才能领略到精卫填海那种矢志不渝的气概。
雨果+陶渊明+朱可夫+周恩来+王军霞
拥有坚守的生命格调，人生的山峰才会显得巍峨雄壮，才能领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的气势。怀抱坚守的生命格调，人生会如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”那样深邃。
因为生命有了坚守的格调，才会美丽，浩瀚与厚重动人！
修改建议
坚守?坚韧
梅花拥有坚韧的生命格调，所以，冰雪皑皑的寒冬里才能绽放出沁人心脾的缕缕暗香；精卫拥有坚韧的生命格调，所以，波澜壮阔的海洋上才会涌动着那感动人心的古老传说。我愿选择坚韧，作为自己生命的格调，去成就一段芬芳而隽永的人生。
生命的格调-2
正如每首曲都有其独特的韵律，世间的万事万物也有各自的格调，人又何尝不是如此呢？格调影响着人生，而我们所要做的，就是奏响属于我们人生的格调。
格调影响着人生。……逍遥是李白的格调，正是这份逍遥令他的诗作流芳千古，也正是这份小要让他远离仕途；高洁是屈原的格调，那句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”依旧在我耳边不断回响；……的确，正如性格决定命运，格调也在影响着人生。
但是我们又是否只满足于现有的格调呢？答案是否定的。我们更重要的是奏响我们人生的格调。……美国总统奥巴马……他在向世人奏响他生命的格调。……每个人都能奏响生命的格调，实现人生的价值。
人生的意义不在于长短，而在于价值，奏响我们生命的格调，活出我们人生的精彩！
诊断：贪心！分论点涵盖的内容太繁杂！
分析：择其一而为之！
生命的格调-2
正如每首曲都有其独特的韵律，世间的万事万物也有各自的格调，人又何尝不是如此呢？格调影响着人生，而我们所要做的，就是奏响属于我们人生的格调。
格调影响着人生。……逍遥是李白的格调，正是这份逍遥令他的诗作流芳千古，也正是这份小要让他远离仕途；高洁是屈原的格调，那句“举世皆浊我独
清，众人皆醉我独醒”依旧在我耳边不断回响；……的确，正如性格决定命运，格调也在影响着人生。
但是我们又是否只满足于现有的格调呢？答案是否定的。我们更重要的是奏响我们人生的格调。……美国总统奥巴马……他在向世人奏响他生命的格调。……每个人都能奏响生命的格调，实现人生的价值。
人生的意义不在于长短，而在于价值，奏响我们生命的格调，活出我们人生的精彩！
修改建议：
壮烈的格调能够奏出一曲荡气回肠的垓下悲歌。+例+议
淡泊的格调能够奏出一曲悠扬隽永的高山流水。+例+议
至于那媚俗的格调，那庸碌的格调，便只能是谱成一支支凡声俗韵的靡靡之音，消散于时光的尘埃里。+例+议
生命的格调-3
格调，在我看来，是一种主旋律。馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。其实，那都是他们留给我们的最深刻印象、认识。生命的格调，由我们去制造，由我们去构制。
生命的格调，应该是坚持不懈的。
生命的格调，应该是恬淡的。
生命的格调，应该是热爱的。
生命的格调，终究由这个生命去创造。我们做的每一件事，说的每一句话，无不体现着生命的特征：是软弱无能的，还是顽强不屈的？是悲观消极的，还是乐观积极的？只要我们相信，成事在人，而非所谓的“上天”、“命运”，那么我们的生命是可以拥有最美丽的格调的！
诊断：分论点间缺乏必然联系！分论点表述生硬！
分析：分论点间必须有紧密联系，如：并列、递进、让步、辩证。（修改建议1）
即使找不到有必然联系的分论点，也要在形式是用相关意象连缀起来，如：红-蓝-绿；看-听-闻；兰-竹-菊……（修改建议2）
开头：
馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，高洁是明月的格调，辽阔是苍穹的格调。格调多种多样，却有境界高低之别。
主体：
第一种境界的生命格调，是随世从俗。
第二种境界的生命格调，是愤世嫉俗。
第三种境界的生命格调，是出世脱俗。
开头：
生命的格调丰富多彩，涂抹成一个色彩斑斓的世界。飞蛾扑火，它追求那烈焰中的永生，它的生命格调，如一团火红；昙花一现，它追求那暗夜里的馨香，它的生命格调，是一片洁白……如果，许予不同的生命格调以不同的颜色，我将撷起哪种色彩，去渲染我的人生？
主体：
1、蓝?海子
2、红?志摩
3、绿?舒婷
生命的格调-3
格调，在我看来，是一种主旋律。馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。其实，那都是他们留给我们的最深刻印象、认识。生命的格调，由我们去制造，由我们去构制。
生命的格调，应该是坚持不懈的。
生命的格调，应该是恬淡的。
生命的格调，应该是热爱的。
生命的格调，终究由这个生命去创造。我们做的每一件事，说的每一句话，无不体现着生命的特征：是软弱无能的，还是顽强不屈的？是悲观消极的，还是乐观积极的？只要我们相信，成事在人，而非所谓的“上天”、“命运”，那么我们的生命是可以拥有最美丽的格调的！
诊断：分论点间缺乏必然联系！分论点表述生硬！
分析：分论点间必须有紧密联系，如：并列、递进、让步、辩证。（修改建议1）
即使找不到有必然联系的分论点，也要在形式是用相关意象连缀起来，如：红-蓝-绿；看-听-闻；兰-竹-菊……（修改建议2）
方法小结
语词型文题——作文标题/话题/写作范围是一个单词或一个短语，不能形成一个完整的观点，这类作文题称为“语词型文题”。如“生命的格调”，还有”“熟悉”、“踮起脚尖”、“为了尊严”等。
审题：理解文题内涵，想想文题外延
立意：
三层境界法
深入思考文题的三个层次的理解作为分论点，形成递进关系，用整齐句式表述。
课堂训练1
请用“三层境界法”，为《熟悉》、《踮起脚尖》、《为了尊严》三个作文题修改立意。
熟悉：
相守—相知—相惜
熟悉的第一层境界是相守。深呼吸，清新的空气渗入肺腑，为血液注入新的氧气，我们与空气，是熟悉的；抬眼望，母亲的慈祥的面容父亲坚毅的身影，是如此亲切，我们与父母是熟悉的……朝夕相守，近在咫尺，我们很熟悉，可是，为何我却读不懂你的心？
熟悉的第二层境界是相知。即便不能相守，却是心有灵犀。
熟悉的第三层境界是相惜。熟悉的一切，如果没有珍惜，就会从指尖溜走，变得陌生。
道德
第一种道德，是以道德之心，施道德之行；
为道德之名，施道德之行；
借道德之名，行不道德之实。
《熟悉》
三层境界：相守—相知—相惜
组织成分论点：
熟悉的第一层境界是相守。
熟悉的第二层境界是相知。
熟悉的第三层境界是相惜。
《踮起脚尖》
三层境界：好奇—梦想—牵挂
组织成分论点：
踮起的脚尖，撑起孩子的好奇。
踮起的脚尖，举起我们的梦想。
踮起的脚尖，诉说父母的牵挂。
《为了尊严》
三层境界：以死抗争--以牙还牙--以德报怨
组织成分论点：
为了尊严，勇者以死抗争；
为了尊严，智者以牙还牙；
为了尊严，仁者以德报怨。
方法小结
语词型文题——作文标题/话题/写作范围是一个单词或一个短语，不能形成一个完整的观点，这类作文题称为“语词型文题”。如“生命的格调”，还有”“熟悉”、“踮起脚尖”、“为了尊严”等。
审题：理解文题内涵，想想文题外延
立意：
三层境界法
深入思考文题的三个层次的理解作为分论点，形成递进关系，用整齐句式表述。
辩证法
《熟悉》
辩证：熟悉—陌生
论点：用陌生之眼看熟悉之景，学会感受与珍惜。
分论点：
自己
父母
故乡
《为了尊严》
辩证：为了尊严—失去尊严
论点：勿以捍卫尊严之名，行践踏尊严之实。
主体：
1、“为了尊严”，珠江桥上频现跳楼秀。（蔑视生命本是践踏生命尊严之举）
2、“为了尊严”，名人学历造假成惯例。
（牺牲诚信，保全了颜面，践踏了尊严）
3、“为了尊严”，蔡铭超惹来国人愤慨。
（违反规则，出了恶气却伤害了尊严）
《踮起脚尖》
辩证：踮起脚尖—脚踏实地
论点：踮起脚尖看，更要脚踏实地干
方法小结
语词型文题——作文标题/话题/写作范围是一个单词或一个短语，不能形成一个完整的观点，这类作文题称为“语词型文题”。如“生命的格调”，还有”“熟悉”、“踮起脚尖”、“为了尊严”等。
审题：理解文题内涵，想想文题外延
立意：
三层境界法
深入思考文题的三个层次的理解作为分论点，形成递进关系，用整齐句式表述。
辩证法
用辩证法确立中心论点后，分论点一般用“人物代入法”（即代入3个典型例子来解说）即可。
但不是所有语词型文题都适合用辩证法。
今日作业—片断仿写
生命的格调丰富多彩，涂抹成一个色彩斑斓的世界。飞蛾扑火，它追求那烈焰中的永生，它的生命格调是壮烈，如一团火红；昙花一现，它追求那暗夜里的馨香，它的生命格调是淡雅，像一片洁白；杨柳依依，它追求那和风里的愉悦，它的生命格调是活泼，似一抹亮黄……如果，许予不同的生命格调以不同的颜色，我将撷起哪种色彩，去渲染我的人生？
蓝色?海子
也许，我要像海子那样，用蓝色的画笔，染一片纯净的天空，用纯净的格调，谱一段圣洁的人生。
“我只愿面朝大海，春暖花开。”海子，曾在春暖花开的大海边吟唱生命的美好，却在冷冷冰冰的铁轨上完成生命的绝唱，因为他追求那生命的赤诚与纯粹。他用28年的短暂时光，执着地寻找生命的真谛；他用近200万字的动人诗篇，酣畅地抒发对生命的独特理解。海子太纯净了，纯净得容不下世俗的瑕疵，容不下人间的杂质，所以他那片蓝色天空，又充满了忧郁，充满了末世的绝望。火车呼啸而过，海子终于走向他那向往已久的纯净的天堂，徒留世人无限唏嘘，而天空，蔚蓝依旧。
这蓝色的格调，纯净得令人敬畏，可是，又是否过于抑郁了？
红色?志摩/绿色?舒婷
……
红色?志摩
也许，我要像徐志摩那样，用红色的油彩，勾勒一轮热情的红日，用热情的格调，燃一段轰轰烈烈的人生。
“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心,你不必讶异,也无需惊喜,转瞬间消逝了踪影。” 他也曾留恋于张幼仪的贤淑，偏又钟情于林徽因的灵性，终又倾情于陆小曼的丰韵。讴歌爱情，他留下浪漫多情的诗篇，追求爱情，他又背负薄情负义的骂名，因为他笃信爱情的炽热与激情。他用那火热的青春，忘情地追逐着理想的爱情，他用那灵动诗文，热烈地颂扬着唯美的爱情。志摩太热情了，热情得容不下寻常的生活，容不下平淡的情感，所以他的那轮红色艳阳，虽照亮了个性解放的暗夜，又难免灼伤那些无辜的女子。或许只有辽阔苍茫的天地，容得下志摩那惊世骇俗的情，飞机在天际划出一行凄恻的泪，空余世人无限感慨。而天边，残阳如血。
这红色的格调，热情得令人感动，可是，又是否过于炽热了？
议论文的审题立意（三）
——关系型文题的审题立意
以《本色与包装》《大德与小德》为例
关系型文题的审题立意
典型训练
阅读下面题目，迅速写出中心论点和分论点。
奥地利作家卡夫卡在去世之前留下遗嘱，要求他的朋友布罗德替他销毁所有未发表的作品。卡夫卡去世之后，布罗德却违背了他的遗愿，把他的作品、书信全部整理出版。布罗德没有信守对朋友的承诺，而世界因此增加了一笔丰厚的文化遗产。
《论语》有言：“大德不逾闲，小德出入可也。”也有人说：“不矜小德，终累大德。”大德，指的是胸怀天下，以国家、民族乃至全人类的利益为先的节操；小德，指的是日常中与个人的工作生活相关的道德，如诚信、孝顺等等。
请根据你对材料的理解，选择一个角度，写一篇文章，自拟标题，自定文体，不少于800字。
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
当今社会，商品要包装，演员要包装，企业要包装……无论什么不装饰一下美化一下就上不了档次；可也有人说，东西还是自然的好，人还是质朴的好，买东西、找朋友、做事、做人，本色最珍贵最难得。
你对“本色和包装”又有什么认识、感悟？有过什么相关的经历吗？请写一篇文章，自拟题目，自定文体，不少于800字。
方法小结
二元关系型文题——作文标题/话题/写作范围是一个并列短语，格式为“A和B”或“A与B”。如“大德与小德”，还有“仰望星空和脚踏实地”、“刚与柔”等。
审题：“二元”兼顾
“二元”均要提到，且只围绕“二元”来写。
（既不要只提“一元”，也不要提取大概念！）
立意 阐清“关系”
文章的重点在于确立二元的关系，并运用各种手法论证清楚这种关系。 对立关系（取舍）
舍小德，守大德 退去包装，坚守本色/本色胜于包装
等同关系（并列）
心怀大德，践行小德 本色与包装各有千秋
辩证关系（转化）
小德是大德的基础，大德是小德的升华。
本色是包装的基础，包装为本色增光添彩。
而文章的突破点也在于关系确立得对不对，好不好！所以审题立意时一定要在此处下足功夫！
结构
开头：是什么，什么关系
主体：为什么
结尾：总结
（一）《大德与小德》
开头：是什么，什么关系
大德，指的是胸怀天下，以国家、民族乃至全人类的利益为先的节操；小德，指的是日常中与个人的工作生活相关的道德，如诚信、孝顺等等。
小德是大德的基础，大德是小德的升华。
适当运用“现象法”，提升开头：
大德，是胸怀天下，以国家、民族乃至全人类的利益为先的节操；小德，是日常中与个人的工作生活相关的道德。尊老爱幼是小德，忠于祖国是大德；言而有信是小德，坚守正义的大德；帮人一把是小德，救人一命是大德。小德是大德的基础，大德是小德的升华。
主体：为什么
小德是大德的基础。没有小德，何来大德？古人云：“勿以善小而不为，不以恶小而为之。”+例证+议论
大德是小德的升华。只守小德而不顾大德，也是不够的。+例证+议论。 适当运用比喻，提升主体：
大德如楼宇，小德为砖瓦。没有一砖一瓦的垒砌，何来摩天入云之楼宇？脱离小德空谈大德，到底只是空中楼阁。古人云：“勿以善小而不为，不以恶小而为之。”+例证+议论
大德如楼宇，小德为砖瓦。不砌成楼宇的砖瓦，很快会在风雨侵蚀下化为灰烬。只守小德而不顾大德也是不够的。+例证+议论
（二）《本色与包装》
开头：是什么，什么关系 （用现象法）
本色，是深巷飘酒香；包装，是玉壶装美酒 ；本色是清水出芙蓉，包装是锦上添繁花。失去本色，再美的包装也没有意义；没有包装，再好的本色也难以发扬。
可以说，本色为根本，包装是枝叶。
主体：为什么（用比喻）
没有深厚的根本，何来繁茂之枝叶？
没有繁茂的枝叶，根本也会黯然失色。
本色，是深巷飘酒香；包装，是玉壶装美酒 ；本色是清水出芙蓉，包装是锦上添繁花。失去本色，再美的包装也没有意义；没有包装，再好的本色也难以发扬。
可以说，本色为根本，包装是枝叶。
没有深厚的根本，何来繁茂之枝叶？所谓“求木之长者，必固其根本”。只顾包装，弃本色与不顾，是舍本逐末，不能具有长久的生命力。藏秘排油胶囊的包装可谓华丽，精美的盒装，铺天盖地的广告，还找来明星代言，硬是把疗效平庸的保健品吹得神乎其神，然而，包装终究代替不了本色，藏秘排油胶囊因为夸大疗效被取缔，落得个臭名昭著的下场。假如商家更多地把包装的投入放在技术研发上，放在提高产品质量上，提高本色的品位，想必会得到相反的结果。
没有繁茂的枝叶，根本也会黯然失色。枝繁叶茂，就能吸收更多的阳光，进行光合作用，从而反过来促进根本的健壮。同样，适当的包装就能够为本色增光添彩，能够更好地发扬本色的优点。物美价廉的回力鞋，经过法国商人的一番包装，名扬海外；许多深巷里的地方小吃，经过包装，变得更易携带和保存，于是传扬四方；深山里的农产品，经过包装，才能走出深山，为当地农民创造价值……正是因为有了合适的包装，这些拥有美好本色的事物才得以声名远扬，经久不衰。
方法小结
二元关系型文题——作文标题/话题/写作范围是一个并列短语，格式为“A和B”或“A与B”。如“大德与小德”，还有“仰望星空和脚踏实地”、“刚与柔”等。
审题：“二元”兼顾
立意 阐清“关系”
结构
开头：是什么，什么关系（用现象法）
主体：为什么（用比喻）
结尾：总结
作业
１、［作文］用本节学到的方法，为《仰望天空与脚踏实地》写开头和主体的３个分论点。
２、［考点］完成实词练习卷，完成《MDM》120实词（一）
３、［综合］完成《套题６》
4、周六带《MDM》和必修1~2，要检测实词（一）相关内容
[作业讲评]仰望星空与脚踏实地
①态度极度固执，顽固不化！
?无可救药！端正态度，学以致用！
②开头“是什么”的表述太生硬！
?修改1引用诗句
?修改2设置三种人
③主体“为什么”的解释太牵强！
?修改
如果说仰望星空是在遥望梦想的殿堂,那么脚踏实地就是步入殿堂的阶梯。 如果说脚踏实地是踏向梦想的脚步,那么仰望星空就是指引脚步的灯塔。 在夜深人静时，请停下忙碌的脚步，仰望星空，才能找到方向，找到希望，找到梦想。在仰望星空后，请收起无谓的幻想，脚踏实地，才能走向远方，实现希望，接近梦想。
④主体顺序不合逻辑：先仰望星空，再脚踏实地
脚踏实地是“ 千里之行，始于足下” ，仰望星空是“ 长风破浪，挂帆济海” ；脚踏实地是一步一脚印，仰望星空是志当存高远。一味仰望星空而不脚踏实地，只能是好高骛远；只顾脚踏实地而不仰望星空，也会止步不前。
仰望星空的同时脚踏实地，纵不能走进星河璀璨处，也终能走入灯火辉煌里。（20 班 许希全）
[作文讲评]错过
审题立意还是不过关！没长进！
①没有扣题的离题文
eg：把握机会 让人生不再犹豫 错过之惑
②粗制滥造的平庸文
立意平庸：错过就不再 错过很遗憾 错过要珍惜 那些被我错过的人、事、物
选材平庸：爷爷奶奶；小时候的一个好朋友；一班公共汽车；高一高二的时光……
手法平庸：平铺直叙，语言毫无感染力
③功亏一篑的可惜文
立意有那么点深度，但详略不得当或语言表达欠佳 导致挖掘不到位。 eg：《忆往昔，梦中的我不再错过》
……
我曾有个梦。梦中的我很小，却很乖，不哭不闹，我鄙夷的看着同龄的玩伴，鄙夷的听着他们在父母怀中撒娇，我忘了曾经的我也曾做过相同的事，我只认为现在的我能让父母更加地省心。渐渐地我沉浸在梦中。
梦消人醒，我静卧床上，回想梦中种种，再回首往昔种种。曾记否，当时的我虽然调皮，虽然错过了许多，但是，那时的我天真烂漫，童年生活好不愉悦。
我曾有个梦。梦中的我很小，却很乖，不哭不闹，我鄙夷的看着同龄的玩伴，鄙夷的听着他们在父母怀中撒娇，我忘了曾经的我也曾做过相同的事，我只认为现在的我能让父母更加地省心。渐渐地我沉浸在梦中。
?我曾有个梦。梦中的我很小，却很乖，我的眼神里有超乎年龄的成熟，我的举手投足间有超乎寻常的懂事。我不爱和小朋友玩耍，而是手不释卷，博览群书，不错过一分一秒的时间；我不爱向父母撒娇，而是特立独行，老成乖巧，不让父母为我错过他们的青春。渐渐地我沉浸在梦中，满意于那个无所错过的我。
梦消人醒，我静卧床上，回想梦中种种，再回首往昔种种。曾记否，当时的我虽然调皮，虽然错过了许多，但是，那时的我天真烂漫，童年生活好不愉悦。
梦消人醒，我静卧床上，品味梦中种种，再回首往昔种种，才发现，现实中童年的我，虽然调皮虽然幼稚，却不曾错过时间，也不曾错过父母的青春。因为，那些因幼稚贪玩而消磨的时光，不也是生命中不可或缺的清亮音符么？那些因淘气顽皮而闹出的笑话，不正是父母至今津津乐道的美好回忆么？天真烂漫才是孩童该有的温度，活泼快乐才是童年该有的味道。我没有错过童年.
学以致用，使用课堂上学到的方法为文！
三种境界法：
例１：错过可以有哪些不同类型？
有的错过不可挽回－有的错过不足挂齿－有的错过不可或缺
例２：错过之后人会有哪些不同表现？
沉溺－－忘记－－珍惜
例３：对待错过可以有哪些不同心情？
黯然－－释然－－欣然
错过，难免黯然。［引用］刘若英低声吟唱：“有些人，一旦错过就不
再”，真诚而哀伤的声音触痛心扉。＋［例子１］生命中有太多的错过，常常让人为之黯然神伤。错过一班车，错过一节课，错过一场聚会，错过一次成功，错过与爷爷的诀别，错过自己的青春……［例子２］而历史中也有太多的错过，常常让人感慨。项羽错过鸿门宴的时机，落得四面楚歌自刎而死，乌江为之呜咽；诸葛亮错用马谡错失街亭，终致出师未捷身先死，天下为之含悲……＋［议论小结］ （略）。
错过，不如释然。［引用］泰戈尔说：“如果你为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过群星。”错过之后，若是沉湎于黯然不能自拔，将导致消沉失落，以致于一错再错。 ＋［例子］东坡先生可以在错过晴天时吟唱“何妨吟啸且徐行”，错过晴天，不妨享受雨天；青莲居士可以在错过爵禄时高歌“且放白鹿青崖间”，错过爵禄，不妨享受自由；…… ＋［议论小结］
错过，亦可欣然。［引用］老子曰：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，福祸可以相生，而错过也许正是另一个机会的到来。＋ ［例子］道尔顿错过红的鲜艳绿的柔和，却发现了色盲症，这何尝不是一个惊喜；刘翔错过跨越标杆的高度，却得到跨越槛栏的速度，这何尝不是一种收获；…＋［议论小结］
辩证法：
例１：错过－－得到
错过只是取舍之间的必然产物。只有舍得错过，才能有更大的所得。
例２：错过－－是一种美
例3：错过－－不要一错再错
作业
４３分以下：
自选《错过》范文中“释然”或“欣然”中的一段，抄下来，进行仿写和扩写. 仿写2个例子，扩写议论小结的内容.
４３分及以上：
修改自己的作文
[作文讲评]心态与境遇
45分：
陈庆丰 林挺 王琼妮 张晓敏
林晓伟 郑恬恬
[作文讲评]心态与境遇
阅读下面的文字，根据要求作文
禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处世的态度，它和人所处境遇紧密相关，往往决定着人一生的前途和命运。
请以“心态与境遇”为写作范围，写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选，④题目自拟。 在课堂上出现了N次的幻灯片
（二）方法小结
二元关系型文题——作文标题/话题/写作范围是一个并列短语，格式为“A和B”或“A与B”。如“大德与小德”，还有“仰望星空和脚踏实地”、“刚与柔”等。
审题：“二元”兼顾
立意 阐清“关系”
结构
开头：是什么，什么关系（用现象法）
主体：为什么（用比喻）
结尾：总结
审题：“二元”兼顾
心态 境遇
立意 阐清“关系”
境遇磨砺心态，心态决定境遇
结构
开头：是什么，什么关系（用现象法）
心态与境遇，是秋日将临，或曰“深院锁清秋”，或曰“我言秋日胜春朝”；是川旁水岸，或曰“奔流到海不复回”，或曰“门前流水尚能西”；是面对落花，或曰“红消香断有谁怜”，或曰“化作春泥更护花”。人生一世，起落皆常，心随境转，何往而非病；境随心迁，则人境之喧何能入耳。正如佛偈“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”。
——（22）林晓芳
主体：为什么（用比喻）
境遇就像是用来构建生活的蓝图，有好的蓝图，生活才会尽人意，心态才会变好。
但是心态是生活建设中的各种材料，没有优质的材料，再好的蓝图也无法发挥作用。 ——（20）王琼妮
结尾：总结
开头：是什么（现象法） 什么关系
荣华富贵是一种境遇，贫苦潦倒也是一种境遇；乐观积极是一种心态，悲观消沉也是一种心态。
境遇最能锻炼心态，而心态终将决定境遇。
主体：为什么（比喻法）
境遇似熔炉，心态若铁砂，心态在境遇的磨砺中百炼成钢。+ “仲尼厄而作春秋……”+ 司马迁、苏轼、李叔同都是在起起落落的人生境遇中变得积极、坚韧、淡定……
境遇似舟船，心态若风帆，境遇在心态的影响下乘风破浪。+禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”+ 岑参、李白、苏武都是凭着积极的心态，将逆境也演绎成奇丽、洒脱、壮美……
活用“三层境界法”，也可以写出高分作文：
（20）陈庆丰
人生漫漫数十载，或顺或逆。为何有人凌绝顶，一览群山，而有人长唏嘘，仰视群星？看似命运弄人，实际上，成功的钥匙一直在你手中：心态。
心随境转者，谓之卒。
境转心不转者，谓之将。
境随心转者，谓之帅。
心随境动，你只能做仰望者，满天星光不关己；境转心不转，你能步步为营，终能登顶；境随心转，你能超然物外，摘取星光，一览众山小。
[思维训练]“我爸是”事件
李白版：床前明月光，我爸是
人生得意须尽欢，我的爸爸是
特伦苏版：不是所有爸爸都叫
王翰版：葡萄美酒夜光杯，欲见女友把命催，醉驾撞人咱不怕，就是我老爸。
[思维训练]“我爸是”事件
20xx年10月16日晚，一辆黑色轿车在河北大学校区内撞倒两名女生造成一死一伤，司机不但没有停车，反而继续去校内宿舍楼接女友。返回途中被学生和保安拦下，该肇事者不但没有关心伤者，甚至态度冷漠嚣张，高喊“有本事你们告去，我爸是!”
后经证实了解，该男子名为李启铭，父亲是保定市某公安分局副局长。此事一出迅速成为网友和媒体热议的焦点，“我爸是”语句也迅速成为网络最火的流行语。截至今天上午，相关评论帖子超过36万条。
存在问题：
不及格的几种情况：
1、偷换概念、置换关键词、只偏重一元等离题现象仍然存在！
eg乐观面对人生 心态决定成败
2、思维混乱，分论点的表述牵强不合理！
eg：
3、个别文体不清、没写完。
不上40分的几种情况：
1、语言平淡（仿写） 2、素材不当（积累）
3、结构不当 4、分论点表述牵强
5、立意肤浅 6、错别字、欠标题
二、材料作文的审题立意
例1（09全国２）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子，妈妈说：“我这个年纪怎么能穿红袜子呢？”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝色，他感到自己色觉有问题。他研究了两年，1794年发表论文《视觉之异常》，将这种疾病称为色盲症，填补了医学理论上的一项空白。
日本商人安藤百福看到拉面摊前常排着长队，已经破产的他感到这是一个创业的机会。他买了面粉和食油，在小屋里每天干20个时，实验了一年，19xx年发明了世界上第一包方便面，这一新产品的开发带动了一个新产业。
法国年轻的家务杂工乔利，不小心将灯油滴在熨烫的衣服上，他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年污渍也清除了。这个发现，促使他研制出干洗剂，改革了传统的洗衣技术。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
STEP1析人物：
道尔顿色觉有问题，发现色盲症；安藤百福破产时由拉面摊想到制作方便面；乔利将灯油滴在熨烫的衣服上，发明干洗剂。
STEP2究原因：
善于发现，思考
STEP3化判断：
善于思考与发现才能成功
议论文的谋篇布局
——以“发光与沾光”为例
总分式（分总／总分总）
基本原理：是鲜明提出自己的态度观点见解，然后条分缕析、竭尽全力、用各种方法说服读者认同你的观点。
总-首段简短引入后，旗帜鲜明地提出中心论点。
分-中间部分具体化为2~3个分论点
设置分论点的方法：并列法（人物代入／个人集体国家／政商学），正反法，递进/让步法，分解法
并列法（以人物代入法为例）
总：要发光，不要沾光。
分：像～一样，靠自己发光，不沾他人的光X3
2、正反法
总：要发光，不要沾光。
分：
做人要发光不要沾光，不要像月亮那样，暗淡，冰冷，盈亏
做人要发光不要沾光，要像太阳那样，明亮，炽热，永恒
3、递进/让步法
总：要发光，不要沾光
分：
做人不要沾光，要发光，像太阳那样燃烧自己，照亮大地。
做人不要沾光，要发光，即使不能像太阳那样，也要像蜡烛那样，燃烧自己，烛照他人。
4、分解法
总：要发光，不要沾光
分：
发光，是一种敢于燃烧的勇气；
发光，是一种烛照他人的大气；
沾光，是一种逃避责任的懦弱；
沾光，是一种依靠他人的无能。
推荐使用“递进法”和“分解法”
巩固训练：用分解法给你原文的中心论点设置分论点
制胜关键：分论点间要有关联、成体系！
分论点的表述要有感染力！
分论点的表述要用整齐句式！
09-10-28
教学目的
以《台阶》为例：
复习巩固议论文的审题立意
和谋篇布局（1）
学习议论文的谋篇布局（2）
台阶
一、审题立意：填充以下内容，确定中心论点
Step1：赋内涵 台阶=？
用砖石、混凝土等筑成的一级级供人上下的建筑物,多在门前或坡道上? 侧重“一级级”、“通向高处”
侧重“供人上”或“供人上或下”
侧重“一级级”，理解为一个又一个的坎
侧重“供人上下”，尤其“供人”
比喻避免因僵持而受窘的途径或机会
Step2：化判断
一步一个台阶，一次一点提升。
成功需要有一个个的条件。/成功需要利用好一个个条件
克服困难，不断进取
给别人留个台阶
谋篇布局：为你确定的中心论点，选择一种方式设置分论点。用整齐句式表述你的分论点。
（并列式，正反式，递进让步式，分解式）
中心论点：？
一步一个台阶，一次一点提升。
式分论点：
一步一个台阶，成功需持之以恒的积累。
一次一点提升，成功需永不止步的进取。
（二）推进式
基本原理 是：提出问题 ，然后层层剖析推进地论证问题 ，最终解决问题 ，让读者读过后觉得有所收益 。
基础思路 为：释义型，现象型，意义型，作用型和方法论型（？） 思路。将几种思路合理组合 ，则能成为一个层层推进的结构。
开头-提出问题 （释义/现象）
中间-论证问题：（意义/作用）
结尾-解决问题：（方法） 例
巩固训练：另选一个中心论点，用推进式结构完成作文《台阶》的谋篇布局。
中心论点：甘为人阶
开头-提出问题 （释义/现象）
释义：台阶，一级级向上延伸，任人一次次踩踏，无怨无悔，只愿将踩着它的人，渡上山巅。台阶，有着一种奉献的精神，有着一种宽宏的气度。我愿做这样的一级台阶。
现象：“杀了夏明翰，还有后来人”，夏明翰和他的后来人们，这些英雄志士，是一级级的台阶，将战乱的中国渡向和平的高处；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，三尺台上的老师们，这些辛勤园丁，是一级级的台阶，将蒙昧的孩童渡向知识的高处；“背井离乡行万里，一砖一瓦凝苦辛”，烈日下的民工们，这些伟大的建设者，是一级级的台阶，将贫瘠的土地渡向繁荣的高处……是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，推动了历史的发展。
中间-论证问题：（意义/作用）
意义/作用：我愿做这样的一级台阶，将民族的文化渡上山巅。（引出一段详细论证）/我愿做这样的一级台阶，将人类的文明渡上山巅。（引出一段详细论证）
是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，成就了财富的积累壮大。（引出一段详细论证）/是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，成就了文化的代代传承。（同上）/是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，成就了科技的日新月异。（同上）
结尾-解决问题：（方法）
我愿做这样的一级台阶，所以我要汲取前人的知识，继承前人的积累；我愿做这样的一级台阶，所以我又要突破前人的积累，创造自己的高度；我愿做这样的一级台阶，所以我还要献出自己的高度，筑成后人的成就……
甘为人阶，要有奉献的精神，不自私，不求利，淡泊而无私，当别人借着你的帮助取得成就时，由衷高兴；甘为人阶，要有宽宏的气度，不计较，不嫉妒，博爱而无求，当别人借着你的帮助超过你时，真诚祝福。
开头（释义）台阶，一级级向上延伸，任人一次次踩踏，无怨无悔，只愿将踩着它的人，渡上山巅。台阶，有着一种奉献的精神，有着一种宽宏的气度。我愿做这样的一级台阶。
中间（意义/作用）
我愿做这样的一级台阶，将民族的文化渡上山巅。（引出一段详细论证） 我愿做这样的一级台阶，将人类的文明渡上山巅。（引出一段详细论证） 结尾（方法论）我愿做这样的一级台阶，所以我要汲取前人的知识，继承前人的积累；我愿做这样的一级台阶，所以我又要突破前人的积累，创造自己的高度；我愿做这样的一级台阶，所以我还要献出自己的高度，筑成后人的成就……
开头（现象）：“杀了夏明翰，还有后来人”，夏明翰和他的后来人们，这些英雄志士，是一级级的台阶，将战乱的中国渡向和平的高处；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，三尺台上的老师们，这些辛勤园丁，是一级级的台阶，将蒙昧的孩童渡向知识的高处；“背井离乡行万里，一砖一瓦凝苦辛”，烈日下的民工们，这些伟大的建设者，是一级级的台阶，将贫瘠的土地渡向繁荣的高处……是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，推动了历史的发展。
中间（作用/意义）
是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，成就了财富的积累壮大。（引出一段详细论证）
是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，成就了文化的代代传承。（同上）
是一级级的台阶，是一个个甘为人阶的人，成就了科技的日新月异。（同上）
结尾（方法）甘为人阶，要有奉献的精神，不自私，不求利，淡泊而无私，当别人借着你的帮助取得成就时，由衷高兴；甘为人阶，要有宽宏的气度，不计较，不嫉妒，博爱而无求，当别人借着你的帮助超过你时，真诚祝福。
二、分论点设置的复习与提升
分论点设置的基础思路
释义型思路：尊严是一种自强不息的奋斗；尊严是一种坚持不懈的精神；尊严是一种不卑不亢的态度。
方法论思路：捍卫尊严，需要有勇气；捍卫尊严，需要有智慧；捍卫尊严，需要有气度。
现象型思路：尊严，是苏武的牧羊北海，誓死不降；尊严，是勾践的卧薪尝胆，忍辱负重；尊严，是史铁生的笔耕不辍，身残志坚。
意义型思路：守护尊严，就守护了一个人的灵魂；守护尊严，就守护了一个民族的脊梁。
作用型思路：尊严，使人自律；尊严，催人上进；尊严，促成奇迹。
议论文的开头
在高二作文教程里,我们学过
善用修辞 二、巧用题记 三、活用评叙
现在，我们更具体的说，议论文开头可以这么写：
一、修辞引入
二、释义引入
三、现象引入
四、反向引入
五、单刀直入
修辞引入
（引用）池莉说“人生可做的事情很多，但世上不知有多少聪明人，一生都没有做好一件事。”的确，不顾自身条件，盲目蛮干，怎能发展，又谈何成功？
——P164《成功在于做好自己》
（比兴，拟人，排比）江水因为有了思考，并能在信念中勇往直前，才得以冲破高山的阻挡，开创了九曲回肠的壮美；树种因为有了思考，并在理想中坚持不懈，才得以冲破势头的重压，彰显出生命坚毅的伟大；人类因为有了思考，并在憧憬中笃志追求，才得以冲破愚昧的桎梏，创造出当今世界的文明。
——P167《在思考中成长，在执着中成功》
仿之，以《台阶》为题写一段修辞引入！
释义引入
回忆上次课讲到的《台阶》的释义引入,加深理解.
台阶，一级级向上延伸，任人一次次踩踏，无怨无悔，只愿将踩着它的人，渡上山巅。台阶，有着一种奉献的精神，有着一种宽宏的气度。我愿做这样的一级台阶。
什么是常识?这个问题本来也可以算是常识。“常”就是平常、往常；“识”，就是知识、学识，或者简单的说是认识。
——P180《常识的非常识》
现象引入
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的英雄有之；“路见不平，拔刀相助”的英雄有之；“劫富济贫，慷慨解囊”的英雄有之……今天，我们也看见了一位另类英雄——蔡铭超。他不惜自己的信誉名誉，以高价拍下法国佳士得拍卖行拍卖的圆明园非法流失的兔首鼠首铜像，事后又拒绝付款。这需要多大的勇气，这是多么诚挚的爱国情怀！
——P140《英雄也，蔡铭超！》
鲁迅依仗铿锵有力的文字，为麻木不仁的人群呐喊；罗曼罗兰在《自由》中一针见血的讽刺，是掷地有声的呐喊；蔡铭超高价拍下文物，但事后拒绝付款，实则是另类的呐喊。
——P141《别样的呐喊》
“海纳百川”是大海包容一切的见证；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”是时间滚滚流逝的见证，蔚蓝广阔的天空是雄鹰拥有远大理想振翅高飞的见证；“水滴石穿”是水滴坚持不懈的见证。
——P136《见证》
回忆上次课讲到的《台阶》的现象引入,加深理解.
反向引入
我们都知道，常识贯穿我们生活的各个角落，想要活得更好，具备一定的生活常识是不可或缺的。然而，有些常识在人看来是正确的，当应用于具体生活中时却常常收到相反的效果，甚至会造成损失。因此，我们要谨慎的看待常识，莫被其表面现象迷惑，三思而行，才可为我所用。
——P181《慎待“常识”》
仿之，以《台阶》为题写一段反向引入！
单刀直入
我和许多人一样，支持蔡铭超！
——P138《忘私为国之壮举，绝对可以感动中国》
“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好的发展自我，实现人生价值。
——P159《因材施教，发展自我》
Ｐ１７３《上善若水》开头
钟声响起。当岁月侵蚀了古殿檐头那浮夸的玻璃，淡褪了朱门立柱上那炫耀的油漆，颓圮了一段段高墙，又凋浊了一张张画卷，我抬头遥望天上的云帆，听见一个古老的声音从洪荒太古的年代悠悠袭来。它在说：“上善若水。”
“矛盾”作文讲评
存在问题及改进
低级错误
予盾、冷默、充彻、循规蹈距、涛涛不绝
自古至今，一直充满了矛盾。
我们都在炒作状元，却也只能风靡一时，如今却也无人知晓。
可他再也回不到美丽的过去了，只因他当初那个矛盾做错了。
既然矛盾如此矛盾，那就从矛盾开始。
满心都是美丽的矛盾。
晨曦窜进房间唤你起床，你为了贪恋被窝的温暖和上课迟到而矛盾；踩着点上了公车，乘客左推右搡踩了你一脚，却吝惜一句“对不起”，你矛盾着该不该给他洗洗脑……
偷换概念、立意（中心）过浅、过泛
矛盾=人与人之间的争执、口角/相异的观点意见或文化或意识形态/两难局面/对立的事物/事物对立统一的属性/自相矛盾，不合逻辑的言行
一篇文章里把几种不同内涵的“矛盾”揉在一起。
例：
中心论点：矛盾促进发展
分论1：矛盾促进个人的发展。屈原舍生取义，生与死的矛盾促成了他的千古流芳。
分论2：矛盾促进世界的发展。西学东渐，中西文化的矛盾促成了世界文化的交流与发展。
分论1：矛盾促进个人的发展。“吾爱吾师，吾更爱真理”，亚里士多德与他的老师据理力争，不同意见的矛盾促成了他的哲学成就。
立意太泛，面面俱到。
例：
中心论点：谈“矛盾”/关于“矛盾”
分论点：矛盾事对立统一的；矛盾双方在一定条件下可以互相转化；矛盾促进事物的发展；要抓住主要矛盾来解决问题。
如：用理性化解矛盾。
生与死的矛盾。
以攻为守，以进为退。
矛盾，让文化之光熠熠生辉。
立意过浅：列举现象，仅仅完成话题
例：
中心论点：生活中处处有矛盾
分论点1：物与物之间有矛盾
分论点2：人与人之间有矛盾
分论点3：国与国之间有矛盾
中心论点：化解矛盾
分论1：生活中处处有矛盾（物与物之间有矛盾，人与人之间有矛盾，国与国之间有矛盾）
分论2：生活中处处有矛盾，用智慧去化解它。
分论3：生活中处处有矛盾，用包容去化解它。
中心论点：矛盾促发展
分论1：矛盾促进个人发展
分论2：矛盾促进国家发展
分论3：矛盾促进世界发展
中心论点：矛盾促发展
分论1：矛盾促进发展（个人、国家、世界）
分论2：矛盾，是观点的碰撞，它能迸发出闪光的智慧。
分论3：矛盾，是观点的碰撞，它能撞击出灼灼的真理。
分论4：矛盾，是观点的碰撞，它能汇合成丰富的文明。
《从零开始》作文讲评
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
哲学家说，失败了，就从零开始吧，别太在乎过去的伤痛；成功了，就从零开始吧，别太在乎过去的荣耀。
历史学家说，一个人永远不可能从零开始，他过去的失败也好，成功也好，都是他抹不掉的历史。
……
请写一篇文章，谈谈你生活中与“从零开始”有关的经历或你对“从零开始”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。
说给40分以下同学听：如何提高基础等级分？
1、要做到“符合题意”，就不要过度延伸、曲解、替换、淡化偷换文题关键词。
过度延伸：从零开始，到零结束。
曲解：人生从零开始，一切都是纯洁干净的。
替换：从头再来 重新来过 新的起点
淡化偷换：从零开始的勇气 零
2、要做到“中心突出”，就要有集中的中心和明确的立场，中心太大态度模糊自然难以“突出”。
要对“从零开始”置可否。
要沿一定的思路对你的立场作深入挖掘。
3、要做到“内容充实”，就要有充足的事例和到位的议论。
至少3个确切的、有价值的事例；2/3议论。
一句事例概述。XX之所以能够战胜失败，取得最终的成就，正是因为他懂得将失败归零，让一切从零开始。倘若他在失败面前停下脚步，那么……；倘若他在失败面前顽固不化，那么……。记住，面对失败，请从零开始，你终会迎来峰回路转，柳暗花明。
4、要做到“情感真切”，就要代进一个“我”。
插入抒情显示“我”的在场；
用态度的鲜明显示“我”的在场。
二、说给40~45分同学听：如何提高发展等级分？
1、立意不求标新立异，只求小和深。
仰望星空，你或许会感到自己无比渺小，俯视大地，你或许会感到自己无比高大。然而太阳每日东升西落，每一天都是崭新的，每一次都充满了生机。站在地平线上，平视远方，脚步才不会停息，目光才能放远。如同从零开始，每一天都提醒自己昨天已逝，每一次都劝勉自己机会将至。
失败了，就从零开始吧，别太在乎过去的伤痛。……
成功了，就从零开始吧，别太在意过去的荣耀。……
——林冬梅 40
18年，路漫漫。回望走来的一路，歪歪斜斜却一直向前的脚印，在人生的征程上，圈出一个个，不太圆满却坚实的，零。是的，人生就是由一个个的“零”构成的，每一步，都要从零开始。
只有从零开始，才能挣脱失败的羁绊，转败为胜，走向成功。
只有从零开始，才能解开成功的桎梏，取得突破，登峰造极。
二、说给40~45分同学听：如何提高发展等级分？
1、立意不求标新立异，只求小和深。
2、语言不求艰深奇特，只求流畅凝练。
3、结构尽量精致。
木兰花令?拟古决绝词
人生若只如初见，
何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，
却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，
泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，
比翼连枝当日愿。
纳兰性德（1655-1685年）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，清初著名词人。纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的，加上他天资聪颖，又勤敏好学，深受康熙器重，前途无量。
然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
20岁娶妻，23岁妻亡，后娶官氏、侧室颜氏，后纳江南才女沈宛，但由于家庭原因未能成眷属。
诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。
31岁，英年早逝，“文人祚薄，哀动天地”。著作颇丰，词集《饮水词》。王国维有评："北宋以来，一人而已"。
胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若，与康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。
——08北京《细雨未必看不见，闲花未必听无声》
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
——08北京《细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是》
纳兰容若，一个闻之便觉甚美的名字。在没有人看得穿、看得懂的故事里，他演绎着另一段风流。煊赫的家世，不尽的资财，唾手可得的荣耀，光明一片的仕途，不要，不要，都不要。他卷起几卷诗书，一袭素衣，远离了京城，远离了荣华。他选择了大漠，选择了万里沙海。终于，一棵枯草读懂了
他，“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”。他的选择让他在一个王朝深处留下灿烂一笑。
——02广东《心灵的选择》
我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略，下写愁情；希望赵佶可以左手国策，右手花鸟；希望纳兰可以口吟《饮水词》，手斩胡虏头……思及此，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。
青史竹帛总是事与愿违：李煜献城，赵佶丧志，纳兰心事无人知。虽然如此，李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗？赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗？纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗？
材料： 20xx年11月13日早晨，在成都市金牛区天回镇金华村发生一起恶性“拆迁”事件。女主人唐福珍以死相争,阻止政府组织的破拆队伍对自家房屋的拆除行动，最后“自焚”于楼顶天台，烧得面目全非。数人被拘，数人受伤住院，政府部门将其定性为“暴力抗法”，被拆户控诉政府暴力“拆迁”。11月29日晚，唐福珍因伤势过重，经抢救无效死亡。唐的数名亲人或受伤入院或被刑拘，地方政府将该事件定性为暴力抗法。
用这个材料，写《矛盾》《体味__》《从零开始》
矛盾：
生与死的矛盾，考验一个人的勇气。史铁生在突遭横祸失去双腿后，曾饱受生与死的矛盾的困扰，最终他选择了生，并努力地奋斗着认真地生活着，终于成为人们心中的勇士；重庆的唐福珍在房屋被强行拆迁之时，生与死的矛盾在心中升腾而起，最终她选择了死，轻易将生命付之一炬，终究只能留下一声轻叹几许唏嘘。在生与死的矛盾面前，勇敢选择生，才是对生命的尊重。
思考：你还能从唐福珍的材料里，看出什么与“矛盾”相关的契合点？可以怎么去利用材料阐发观点？
体味冷暖：
在童话故事中体味冷暖，我为什么眼角有泪，盈眶？那个冰天雪地的平安夜，她在寒冷得刺骨的北风中，用一根根火柴幻化出一个个温暖的梦境，火炉，烤鸭，圣诞树，还有相依为命的奶奶！可怜的小女孩，在寒冷的天地间，紧抱着一个温暖的梦，死去。第二天清晨，圣诞节的阳光照在她美丽的脸上，挂着笑，身边，是散落的火柴的残梗……
在现实世界里体味冷暖，我为什么脸颊有泪，划过？那个暖秋时节的午后，她在温暖得发烫的烈火中，用血肉之躯捍卫自己的物权、财产、家园。可悲的唐福珍，在炽热的火焰中，控诉着一个冰冷的世界，死去。而现实世界，
往往比童话故事要残忍许多。 16天后，照常升起的太阳再次把不带表情的光投射在她冰冷尸体上，我们看到的，却是血肉模糊，肌肉扭曲的脸。
思考：你还能从唐福珍的材料里，看出什么与“体味 ”相关的契合点？可以怎么去利用材料阐发观点？
课堂训练：请用唐福珍的材料，写一段关于“从零开始”的文段。不少于２５０字。
从零开始，纵使拥有的一切在一夜间失去。不懂得从零开始的人是可悲的。一场拆迁，摧毁了她的家园，却竟然也毁灭了她的生命。唐福珍的悲剧，就在于她不敢直面失去，从零开始，轻易将生命付之一炬，就彻底一无所有了。何苦呢？所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，只要生命尚在，只要勇气尚存，就可以从零开始，把一切找回来。懂得从零开始的人，能够改变悲剧。那场地震，震碎了汶川的山河，也震碎了汶川人的家园，却震不碎汶川人的勇气。擦干眼泪，他们让一切从零开始，家园可以通过重建而变得更美丽，山河也可以因经历创伤而变得更壮美，从零开始，他们将失去的一切渐渐找回，甚至，找到了更多。
《体味___》作文讲评
阅读下面的文字，根据要求作文。
社会百态，人生百味。生活中有酸甜苦辣，也有喜怒哀乐；有成功、幸福、快乐、甜蜜，也有失败、痛苦、悲伤、酸楚……
请以“体味 ”为题，写一篇文章，自定文体，不少于800字。 这道作文题有何特点？
1、搭配不当
错例：体味女人/灯光
正确：体味痛苦/悲伤/幸福
2、狮子大开口
错例：体味人生/体味生活
正确：体味孤独/失落
3、意境不优雅
错例：体味诗词之美/思想道德
正确：体味诗情词韵/善良
小结：半命题作文在补充命题时应老老实实，按照习惯表达语言规范来，甚至按照题目给出的提示来即可，不要投机取巧，弄巧成拙！
4、顾此失彼
抛开“体味”，将重点落在“____”上，事实上已经偷换了文题。
听习作《体味孤独》片段，想想可以得几分?
小结：动宾结构的文题，切不可忽略动词！
5、扩大词义
将“体味”的内涵无限扩大，将“体味”变成“经历”、“发现”等。
看下面的文段，想想应问题何在？
只有体味过失败的人，才能有所成就。爱迪生在九百九十九次的失败之中体味到了一种坚韧的毅力，终于在第一千次的灯泡试验中取得成功；桑德斯在大半辈子的失败之中体味到了一种不屈的勇气，终于在八十八岁高龄之时，让肯德基的标志在全球各地发光。
失败如同一杯浓茶，细细体味，方能于苦涩中品出芳醇。九百九十九次的失败,旁人的质疑与嘲笑,体味着这份失败,是无尽的绝望,是无奈的心酸,还是无助的苦味?也许,爱迪生从失败中体味到的,却是一种催人愈加奋进的芬芳,所以,他越挫越勇,越失败越前进,终于取得成功;…….。
比较两篇《体味幸福》，想想哪一篇好，为什么？
小结：“体味”应重在心理的描写或心灵的品赏收获，所以不管是写古人写名人还是写现实写自己，都要有自己的“体味”，即自己的感受与所得/见解。不要无限扩大题目关键词的词义！
6、选材陈旧，目光短浅
陈旧材料在平时练笔中不要出现！
大可以把眼光放远点，放高点，使文章带上人文关怀，或反映能引起普遍共鸣的情愫。
例：体味痛苦
体味过受伤害的痛苦——〉学会慈悲；
体味过失去的痛苦——〉学会珍惜。
7、情感过于直白袒露
写记叙文、散文时，注意借助线索或外在意象暗示情节推进或情感升华。 例：
《体味孤独》
散文：明写自己独行的意象，风吹来，瑟瑟发抖，而后境界渐渐开阔，看云卷云舒花开花落，心情豁然；最终发现，天人合一，没有孤独。暗线则为自己在体味孤独过程中的思想升华，
记叙文：写一场热闹聚会中你的孤独心境，反映人与人之间的隔阂。 《体味痛苦》
线索：用不同的诗词串起来
《体味成功的每一步》/《体味戏剧》
线索：用一首音乐/一出戏剧的情节串起你的体会
请以“生活中的加法”为题目写一篇文章。
要求：①除诗歌之外，文体不限；②不要套作，不得抄袭；③不少于800字。
议论文的论证
记住几个文段即可
分论点。+说理+例1+假设+例2+假设
（2014阶段考1） 大自然造就了人，也能陶冶人，改变人。一个面临挫折、意志消沉的人，看到傲霜的青松，搏击的雄鹰，也许会增添生活勇气；一个心事重重、郁郁寡欢的人，看到浩瀚的大海，辽阔的蓝天，也许会豁然开朗，如释重负。
请以上面提供的材料为立意根据，写一篇文章。
注意：1、只要与“情随景移”的范围有关就符合要求，“景”必须是自然景物（不限于材料中提到的），“情”可包括思想、认识、感悟、哲理、启迪等。2、自拟标题。3、自定文体。4、不少于800字。
练习2：阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”
邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
[注意] ①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
析结构：并列
明内涵：感情亲疏：亲或疏的感情 事物认知：对事物的正确认知或判断 化判断：勿让感情左右了对事物的正确判断
（北京）作文（60分）
有一首歌唱道：
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，给我希望。
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，飞向远方。
请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，题材不限。
20xx年10月24日下午2时许，在竖着警示牌的荆州宝塔河江段江滩上，两名小男孩在玩耍时不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生迅速冲了过去。因大多数同学不会游泳，大家决定手拉着手组成人梯，伸向江水中救人。
在救第二个男孩时，人梯中的一名大学生因体力不支而松手，9名同学落水。上了年纪的冬泳队队员闻声赶来，陆续从水中救起6名大学生，而陈及
时、何东旭、方招等3名大学生却消失在湍急的江水中，未能生还。由于宝塔河江段江滩地处江水回流区域，水流湍急，坡陡水深,至下午5时50分许，三名大学生的遗体全被打捞上岸。
带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
——08安徽《带着感动出发》
在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。” ——07四川《一步与一生》
站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。
自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……
——09湖北《站在文学门口》