致诸同仁

谨启： 与诸兄共事月旬，受教颇多，接人待物，处事品行，耳濡目染，潜移默化。在此拜谢。弟性愚钝，又兼狂大，遇事泛论频繁，而潜心处置嫌少。扪心自问，自公司建立以来，初因诸事不谙，无处着力，贡献稀少。后因琐事繁多，无全心全意投身于此，惭愧甚矣！观众同志，皆热心积极，努力于一，其用心，用力，用财，用智，众目睽睽，可昭可彰，反躬自省，惭愧甚矣！！！ 近日以来，弟彻夜辗转，昼昏思忖：一、观弟之品行与诸兄相去甚远，恐辱没诸兄期望，携来不良之风，而致使公司有损；二、弟一介文人，一无所长，迂腐寒酸，不堪大用，思想保守，固执不前，这于一初创之公司是大有疲损的；三、弟性格孤异，有强势的思想，影响欲强烈，易义气用事，恐于公司和谐稳定不利，或持偏狭怪论，或守旧不前；四、弟常为思想者而非行动家，这于我们一家以业绩较短长，以踏实为根基的企业是极其不利的，易生慵懒堕落之风气；五、弟常为侠者，素喜济人，而有不顾公司之大利之过，此兄等不可鉴也；六、弟志踌躇，思想涣散，朝三暮四，志意不一，无长久作战之准备，这于一

家起步企业是迟早之祸害，或有不良风气，恐影响深远。七、弟人脉平平，背景贫乏，于公司无后劲之推力。综上总总，弟诚愧与诸兄，诸兄有大志，不忍以一己之私利，一家之缺陷，损公司之长久，碍公司之进步。于此，弟决定退股，诚愿诸兄，事业有成，前途宽广。

第二篇：关于书信的古诗文

关于书信的古诗文

《饮马长城窟行》

——汉·无名氏

青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。 《结素鱼贻友人》

——唐·李冶

尺素如残雪，结为双鲤鱼。

欲知心里事，看取腹中书。

《春望》

——唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《秋思》

——唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《家书后批二十八》

——唐·韩偓

四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。

此书未到心先到，想在孤城海岸头。

《京师得家书》

——明·袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

《得家书》

——唐·杜甫

去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居。熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。北阙妖氛满，西郊白露初。凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。

《赠猎骑》

——唐·杜牧

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。

《渔家傲》

——宋·陆游

东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。 寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。 《端州江亭得家书》

——唐·李绅

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。

开拆远书何事喜，数行家信抵千金。

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《蝶恋花》

——宋·赵令畤

尺素重重封锦字。未尽幽闺，别后心中事。佩玉采丝文竹器。愿君一见知深意。 环玉长圆丝万系。竹上斓斑，总是相思泪。物会见郎人永弃。心驰魂去神千里。 《蝶恋花》

——宋·晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。 欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。 《与妻书》

林觉民

意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

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