年级范文《最好的风景》

时间:2024.4.8

最好的风景

高三6班 崔之昕

有的人喜好名山大川的壮丽,也有人钟爱苏州园林的精美。对我而言,最好的风景又是什么?我想,是人的风景。

因为看自然风景,看的只是自然景观的华美、瑰丽,而看人的风景,却能看出神韵,意境,颇有些哲学意味。更重要的是,人的风景具有人性美,是自然景观所不具有的。

江南荷花开放,红粉白三色,好不让人沉醉,可为何众多诗词书画中,在荷花间,总有一名划着轻舟的女子。正因为这人的风景补上了自然风景没有的灵气,女子妆红,面容白里透粉,与荷花相映相衬。深山古刹图,虽无人影,但却是利用了人的风景,此处无人,胜似有人。观者在脑海中想象的,是那古刹图中似有似无的僧人。人的风景最好,好在拥有与自然风景不同的人形神韵。

王国维的三重境界,每一重,不都是一幅奇美的风景吗?“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”人在元夕之时在桥头回首一望,就是最好的风景。每个人的风景,都有着独特的意境。边塞将士,为国戍边,战死沙场的豪迈;他乡游子,赏月思念故乡的浓浓乡愁。人的风景最好,好在有其特殊的意境情怀。

灾难降临后,万人救援的场面同样是风景,只是不像寻常美景一样让人心情畅快。这样的风景有些苦涩。但丝毫不影响它的好。伤员哀切的眼神和救援队伍坚定的目光与身后的废墟形成了巨大反差。同样,作为人的风景,希望工程海报中,那双让无数中国人注目的渴望读书的大眼睛,那里面透着对知识的渴望,感动了无数人。人的风景最好,好在充满了人性光辉,好在给人带来强烈的情感冲击。

我选择独爱人的风景。赏风景的是人,成为风景的也该是人。当眼中的风景是你在赏风景,如此交融出的人的风景,岂不是最好的风景。

也莫忘是在训练耳目之余,训练灵魂,去看看更好的风景。

最好的风景

高三11班 郭逸彤

山川形胜,使人心旷神怡,许多人认为这便是最好的风景。同是目之所及,与他们不一样的是,在我看来,最好的风景却是博物馆中优秀的画作。

欣赏画作,可以使现代人体验片刻古人静和风雅的升华,提高个人的意趣。站在《墨梅图》前,清淡的墨梅绽在虬枝上,好一副傲骨凌霜之景,让我们可以感受到王冕“只留清气满乾坤”的气节,心向往之。移步到文与可所画的筼筜竹图边,竹姿态各异,却节节分明,这时的我便更懂得了苏轼那句“无竹令人俗”的意义所在。种种如此,不胜枚举。身处现代的我们,不仅需要用大好河山来获得感官放松,更需要心灵的舒缓与陶冶,从这个意义上来讲,这些画作且不是最好的风景?

除此之外,优秀画作反映了时代的风貌,是历史的记录,是一面镜子。唐太宗讲“以史为鉴”此话不错。张择端用笔触描绘了宋仁宗时汴梁的繁华风景,令人目不暇接,却也表达了他对北宋王朝统治的隐忧。看到赵佶《枇杷山鸟图》那精细小巧的笔触时,就知道张择端的明智,心中平添无奈。近代《流民图》,描绘了战争之下,流民的悲惨生活,更深知当今和平的可贵。与只记录在相机里的风景相比,优秀的艺术作品却能带给人心灵的强击,使人们反思当下,并有所行动。由此画笔描绘出的风景堪称最好的风景。 欣赏画作之中的风景说到底就是在欣赏人的风景,是今人与古人的偶遇,是今之众人与古之圣人的精神对话,是高山仰止,这种因缘这种行为的本身也构成了别具韵味的风景。试想,个人站在画作之前久久沉思的神情,与看一部爆米花电影获得廉价的笑容相比,一定更加动人。

我们需要欣赏风景来使自己开阔,故而四处走走旅行是必要的。但是如果旅行只留“上车睡觉下车拍照”的粗糙,还不如把时间省下来,来一场心灵之旅,走入博物馆,欣赏最好的风景,荡涤心灵。

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最好的风景

高三11班 孙可然

北京最好的风景是什么?十年前,我会说是西山晴雪、是卢沟晓月、是蓟门烟树、是太液秋风。而今天我说不,不对,北京最好的风景,是蓝天白云。

在黏稠的像发霉牛奶一样的雾霾中骑车两天,我至今难忘那夜一阵大风,第二天雾霾一扫而光,碧色晴空上几朵白云轻轻飘荡,阳光从重叠的楼影中尽情洒出,笼罩着这古老又簇新的都市,万丈辉煌。那光芒如此耀眼,几乎让人落下泪来。我不禁想起郁达夫先生《故都的秋》中的那段:“就是在皇城人海中,租一椽破屋来住着,早晨起来,泡一壶浓茶,向院子里一坐,你也能看得到很高很高的碧绿天色,听得到青天下驯鸽的飞声。”这样简单的美景,北京却像是永远的失去了。不知如今的北京,是否还是那个郁达夫先生愿折去三分之二寿命来换的北平。

北京、北京,我健康又病弱的母亲,工厂冒着浓烟的烟囱像是毒针一样扎在她的肺里。有人把这归结为工业化、城市化的必然结果,我却想说,这只是有关部门失位和公民责任感不足的体现。我们难道不能将这蓝天白云的美景还给北京吗?君不见APEC会议和阅兵之前那几天天高云淡,一碧万顷?有的网友调侃说“到了天安门都看不见毛爷爷”、“北京治理雾霾不是靠风,而是只能靠风”,可是细细读来,这是一种怎样的悲哀。环境保护天天说年年说却收效甚微,说到底还是我们自己的肆意破坏和不作为,夺走了北京城的碧空白云。

其实说起北京的美景,我多想讲讲燕京八景;谈到北京的环境,我多想自豪地说绝没问题。但只有聚北京政府之诚,凝北京万民之力,理想才有可能变为现实。企业严格遵守排污标准,政府厉行环境治理政策,百姓自觉绿色出行,把语言落实到行动,将希冀付之于实践,只有这样,保护环境才不是一纸空谈。

北京如今最好的风景是蓝天白云,但希望十数年之后我们能够改口,将古都之秋还给苦苦等待的郁老,将蓝天白云之绝景,还给北京。

最好的风景

高三2班 白珂炎

风景,不论是名胜古迹,还是高山流水,只要是区别于每天所对的电脑课桌,钢筋水泥,就已经是好的风景了。因为“不同”可以引发感官上的刺激,从而使已经麻木的心多些血色。

倘若是风景与你的内心产生了共鸣,那就是最好的风景。看古迹,哀吾生之须臾;看高山,知高处不胜寒滋味。与我心产生共鸣的风景,则是世上找不到的风景—桃花源。

开始我被它的自然风光吸引,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”它的美与长白山、泰山之类的风景的美是不同的。它的美因为有人的参与,处处弥漫着人的气息,但人们与桃花源又不是统治者与被统治者之间关系而共同生活的,而是寻找到了一种平衡。这是最好的风景,好在人与自然相处的模式,是和谐的自然景观。

接着,我被那源中人单纯美好的心灵吸引。他们在园中与外人间隔,人与人之间和谐相处“黄发垂髫,并怡然自乐”。见渔人从外来,没有防备之心,“要还家,设酒杀鸡作食”得知桃源外人的遭遇时“皆叹惋”,对他们的遭遇也好似感同身受。这是最好的风景,好在人与人相待的模式,是淳朴的人文景观。 但最让我折服与震撼的是创造桃源的人与文章的创作背景。陶渊明,一个可以出“刑天舞干戚,猛志固常在”的人,却也陶醉在东篱采菊之乐趣中。他为人们所描绘的桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化印记。在那个世乱如倾,政乱如粥,心乱如麻的时代,在人的心灵深处开辟了一块恬静的心田。为后世人提供了一个心灵栖息地。辛词写道“今宵依旧醉中行,试寻残菊处,中路候渊明。”这是最好的风景,好在能让人们在几经绚烂过后,寻求宁静,是人的心灵家园。

桃花源中,自然风景最好,人文风景最好,作为人心灵的栖息地最好。

心中长留最好景,一处桃源一陶翁。

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最好的风景

往届生

曾经看过这样一张照片,在比赛的关键时刻,一名网球运动员竟跪倒在运动场上,向被击落的小鸟默哀,流下伤心的眼泪,选择放弃了该场比赛的获胜机会,只缘于自己挥拍时无意将小鸟击落。看后我不禁为之动容,相较于夺冠时的辉煌骄傲,我更愿将运动员的一跪称为最好的风景,其中流露出的是一种人文情怀,对生命的敬畏。

下跪是一种姿态,更是一个符号,它代表着卑微、忏悔、敬畏。运动员面对死去鸟雀的一跪,是一种本能、自发的行动,在他眼中,眼前死去的生命远比取得第一时的喜悦意义重大,即便是微不足道的小鸟,它的生命同样值得去尊重、去敬畏,在生态系统中,每一种生物都发挥着自己的作用,是不可缺失的组成部分,人也是其中的一分子,这注定了人与其他生物是平等的,没有高低尊卑之分,所有生命都是神圣而独特存在,都应对其怀有敬畏之心,扎根于心灵的那份对生命的敬畏,是我们约束自身行为的的标准、是我们对苍生抱有悲悯情怀的源泉,更是我们在前进之路上的信条。由此所形成的人文之景,胜于一切鬼斧神工的自然之景,是真正高洁的最好的风景。

然而,反观当下,那敬畏之花正在逐渐枯萎、凋残,人们被飞速发展的科技水平蒙蔽了双眼,认为自己无所不能,可以主宰万物。河流被污染、森林被砍伐、珍稀动物也被端上餐桌,失去了对生命的敬畏,人们的行为无所顾忌,肆意而为。而当生命这如此庄重的东西都无法让人敬畏时,还会有什么可以阻止人们日益膨胀的私欲和野心呢?

都说最美好的事物最容易消失,但我希望将其挽留,而且坚信最好的风景可以世世代代流传下来,当我们能真正认识到自己的渺小从心底赞叹自然的威力,怀着一颗虔诚的心去对待一切事物,敬畏之心便会像一粒种子洒落心田,长成最好的风景、郁郁葱葱。终将有一天人们会像弘一法师一样,在圆寂前还不忘关照身旁可能被火烧死的蚂蚁,重拾对生物的敬意。

最好的风景

往届生

《生活》杂志摄影师抓拍的一张名为《胜利日之吻》的照片,堪称最好的风景。19xx年8月14日,日本宣布无条件投降,标志着长达六年的二战最终结束,全世界饱受战争折磨的国家和人民陷入狂欢。在纽约时代广场的欢庆活动中,一位水兵亲吻了身旁的一位女护士,这个画面成为了传世经典。

这一吻蕴含着人类对和平长久以来的渴望与期待,欧洲有这样一句谚语:战争是死神的盛宴。听起来令人毛骨悚然,然而事实确实如此,战争中多少人流离失所,失去亲友。生在和平年代的我亦能想象一位母亲失去儿子,一个孩子失去父亲的痛楚。战争,给一个人、一个家庭带来的巨大伤害是难以磨灭的。 战争使太多人流血流泪,养肥了少数人。老子云:“师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶军。”战争满足了人的好斗本能,满足了人对掠夺、破坏以及残酷纪律和专制力的欲望。这些欲望正是孕育掠夺行为和残酷暴行的摇篮。人在宣泄欲望过后,各种瘟疫、疾病的肆虐夺走了人们的希望,武力表现了人类的软弱。

正是因为这一切的一切,才更体现了和平的可贵,人类渴望着,也需要着长久的和平。在和平的温床上培养香菌,是不需要什么肥料的,一夜之间,它们就可以突然茁壮起来。基于此,《胜利日之吻》成为永恒的经典,成为最好的风景。

这张照片最妙不可言之处,也是我尤其欣赏它的原因在于:这一吻唤起了人们对和平的拜谒。就像罗曼·罗兰在《神圣的祭坛》一书中所写:“从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。”因此,从19xx年以后,每年8月14日都有数百对男女在时代广场重现“胜利日之吻”,以纪念二战结束。

然而,总有好事者不珍惜这弥足珍贵的和平。近来每天的早间新闻中都会听到关于香港“占中”事件的持续报导。一些人为了所谓的“自由”、“民主”,非法占领了香港中环,对广大市民的生活造成诸多影响。市民的日常生活被打乱,怎不叫人心痛?若是人人心中都有那样一幅风景,感同身受当年战时的酸

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甜苦辣、五味杂陈,珍惜着、亲吻着这份来之不易的和平,怕是很难发生这样荒谬的事吧。

我心中是有这风景的,我感知着它背后的悲欢离合,抚着它刻在我心中的时代烙印。《胜利日之吻》将人们从战争的泥淖中拔出,让后世得以窥知那段狰狞的年代,也圆了历史悲歌一个温暖的句点。

最好的风景

往届生

儿时记忆中的风景总是动人的。它饱满、纯净,存在于人们脑海中最温柔的角落,却在世事的洪荒中几近消逝。

在城市浪潮刚刚席卷而来的十年前,我们或许并不能体会父母儿时放学后的肆意玩耍,但也依然是无忧无虑的。我总记得班车的门一打开,不同年龄的孩子们蜂拥而下,呼啸着回家取自行车、滑板车的情形。我未曾看过鸟儿的放飞,但大概与放学的孩子们无异,是快乐地、自由地,甚至是疯狂地奔向乐园。未曾见过哪个摄影师记录下这美好的一刻,或许这景象从美学角度并无奇特之处。但那时孩子们童心的释放,心灵的解脱,却在那个愈发现实的年代有了浪漫主义的色彩,在无数为建高楼而挖的地基深坑中填上了轻快的歌。

多年之后,站在成熟而冷峻的城市中,这样最好的风景似乎渐渐失去了踪迹。放学的孩子们冷静地走出校门,像一个个贵重的行李被搬上高级轿车,扬长而去。我不知道孩子们的童心去了哪里。如果没有放学时那样毫不顾忌的释放,那他们心底里的那份纯真的、对于这世界的好奇和探求又该何去何从?这样的放学场景早已不是记忆中那“最好的风景”。王开岭在《消逝的“放学路上”》一文中曾提及自己童年的放学场景,是嬉笑于弹棉花的声响,留连于爆米花店的叫卖中的。然而这些都在时间长河中流逝,我们成了涯岸边送行的人群,看那些儿童的欢声笑语在城市发展的大浪中呛了水,看那些单纯快乐的心在黑色的“石头森林”中被污染,看那些一幕幕的美好风景在拥挤的车流中被无情冲散。

或许在这个翻涌的社会熔炉中,依然有放学的孩子们嬉戏的景象,然而这样的风景在当今一张张因人为加工而变得索然无味的照片中显得弥足珍贵。我如此希望人类的童年、城市的童年能长一些。这最好的风景不该被狠狠从历史的相册中撕下,成为一句谎言,成为一张无根无源的假证。否则等待它的,将会是永远地消失在未来人们的记忆中——永远。

在光阴数载中,惟愿这最好的风景作为斑斓的五彩,在城市的漆黑中长存,带着火红的希望和载着生命的、温暖的巢床。

最好的风景

往届生

胜于天朗气清、惠风和畅的,是乡村屋舍前朴实无华的风景;胜于桂殿兰宫、金碧辉煌的,是贫瘠土地上升起的袅袅炊烟;胜于自然风光的,是救助弱者时心底荡漾的风情。

《看见》一书的作者柴静,心中便有这样一幅美好的风景。她只身来到贫困的乡野农村,探寻这里纯洁自然的风光,更有孩童单纯稚拙的心灵。依稀记得书的封皮就是这样一幅动人的画面:她坐在石凳上,被一群两鬓斑白的老者簇拥着,与他们亲昵地交谈着。老人脸上的皱纹,就像身后搭建农寨的木板间斑驳交错的纹理,而柴静的身影也柔和地融入其中。她认真地倾听,倾听着贫穷山区的阡陌小路、高山叠石中发生的故事,倾听那些患有自闭症或是有不良心理倾向的儿童心底真正的声音。在这大山深处、溪源尽头,有这样一种情怀探知着坍圮颓唐的角落中不为人知的往事,有这样一种深爱愿意携着温和的涂药热敷叛逆骄狂的心灵。她勇敢地站在被边缘化、底层化的人们中间,以锐利的笔触揭开不堪的表层。在相机中,他们的身影重叠交错,在心灵深处,更有人文的关怀情结相交相融,彼此慰藉,这怎能不是一种美好的风景?

人文关怀,是本能,更是责任感与使命感的体现。在高速运转的社会,人们从行乞者遍布的地下通道匆匆走过,繁喧的街道、拥挤的人群难以忍受路边毫无秩序的商贩,唯有城管叫嚣。试问,这富丽繁荣的景象是不是缺少了些什么?建筑的明黄晃得刺眼,却不如乡间成熟的稻田给人温暖祥和的安慰。我们之间缺少了一种人文的关怀,缺少情感之源的彼此温润。对冷漠人情的熟视无睹、对人格瑕疵的狭隘鄙视填充

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了如今的大街小巷,鲜少有人去真正关注不驯少年背后的隐痛、沿街小贩背后的辛酸无奈。我们只是忙碌于建设自己的风景,却忽视风景中的人情冷暖、笑靥如花。这不是最好的风景,这只是功名利禄、物质材料的堆砌。人们将自己抛掷在这富有的物质风景中,却如同一种不可挽救的精神流放。如果可以,我情愿深入不毛,以一颗关怀的心探知人们心底的落寞伤痛,与山林野蔌融在一起。因为心灵相通,精神相契,情意相拥,这才是最好的风景。

最好风景的塑造,需要爱的浇筑,需要心灵的交合,愿这风景长存于每个人心中。

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第二篇:最好的风景在教室


HIXIAOFANGLUE

治校方略

最好的风景在教室

◆ 孟宪玲

[关键词] 教室文化;暮省课程;完美教室

[中图分类号] G481 [文献标识码] A [文章编号] 1007-2233 (2014) 06-0050-01

教室对学生来说是成长的地方,良好的教室文化潜移默化地影响着每一位学生。对教师来说,教室是我们的阵地,是帮助我们实现梦想的地方。作为一名农村教师,每天坚守着自己的教室,编织着我们的梦想。

的集体评阅,又是一次互相的学习、回顾、交流,于是,我们的日记集就有了美丽的名字——《最灿烂的日子》。我们也不定时的把各组的作品发到家长手里,让家长评阅,轮流进行。这“最灿烂的日子”又成了我们家校互通的桥梁,我们的孩子每天忙得不亦乐乎,孩子们太喜欢这样的日记了,我们的暮省就这样雷打不动地坚持了下来!

3.书法课程

学习书法有益于培养孩子细致、专注、沉着、持久的良好品质,练字就是练修养、练品质、练精神,写一手漂亮的字将对人的一生的影响深远。老师们抓住课堂的主阵地,让学生快乐地大量阅读,并写一手好字,为学生一生的发展奠基。不仅如此,我们还利用周二、周四下午最后一节课进行毛笔字的指导,伴着浓浓的墨汁味道,孩子们在老师的指导下,认认真真地写起大字来。汉字在孩子们的粉笔、钢笔、铅笔下逐渐变得美起来,在浓浓的墨汁的熏陶下变得“香”起来!

4.仪式课程

我校各班高度重视班级中的各类仪式、节日和庆典活动,如学校的阅读节、体育节、六一儿童节,教师节、国庆节、元旦等节日,学校都要举行隆重的仪式进行庆祝。另外,有的班级根据班级实际,积极以班级为单位自发地开展师生、家长共同参与的教育活动,扩大了教育的影响力。这些仪式、节日、庆典都能使学生拥有一种伟大的时刻,使学生获得神圣、庄严与尊重。

在丰富多彩的活动中,学生可以感受阅读带来的另一番景象,产生另一种激动。在活动中,各班展示了自己的风采,又促进了学生的读书热情;让孩子们感受到了学习的快乐,校园生活的魅力。

是的,缔造一个完美教室,意味着师生共同穿越一门门课程;缔造一个完美教室,意味着师生共同携手尽情展示,让教室成为人人向往的地方。我们懂得了“完美”,就是将完整的美丽呈现在所有的人面前。朱永新教授说:“最好的风景在教室。”我们想,我们山区教师用自己的一颗爱心,用自己的实际行动对教室的“独特风景”加以引领,必将帮助孩子们健康快乐地成长!让这一间间教室不断长大!

一、胸怀梦想,向往期待

一群山村教师,每天努力让教室成为温暖的家,让

学生能在清晨醒来时,对即将开始的班级生活充满着期待和向往,让学生结束一天的活动回家时,能对教室充满了无限的留恋和不舍,让教室成为师生的幸福乐园,这是我们山村教师的期待与梦想。

二、精神价值,逐步丰盈

班名是班级文化的内涵。我们制订出以人为本的班级公约,并努力让遵守班规的行为体现在每一个细节中。全班同学定出了自己努力的方向,构建起了全班的梦想希望之树。同学们分享着他人的梦想,思考着自己的志向,全班读书学习的氛围非常浓厚。

三、班本课程,异彩纷呈

小学阶段,是孩子人生的起点,我们的主要任务是给孩子们奠定一生的基石。本着这样的理念,我们扎实开展了以下班级课程。

1.演讲与口才课程

每天的语文课上,用五分钟时间,学生轮流在班上当众演讲,演讲活动不仅促进了学生的读书热情,还提高了他们的即兴演讲水平和口语表达能力。

2.晨诵、午读、暮省课程

晨诵,传递一天的快乐:老师每天进校园,第一件事便是和孩子们一块打扫卫生,然后在孩子们收拾学习用品、检查作业的时候,开始准备晨诵。伴着鸟鸣,浸润着泥土的芬芳,抑扬顿挫的美丽的声音在校园上空回荡!晨诵,快乐的开始,晨诵,传递一天的快乐!

走在整本书阅读的路上:为了使课外阅读成为我们的习惯,我们学校在单元主题整体教学的基础上进行整本书的课外阅读,学生每天在家读书半小时,建立读书记录卡,便于我们老师及时了解学生在家的读书情况,便于老师做出正确表扬、鼓励、督促以等有针对性的措施办法。

最灿烂的日子:暮省,记录着孩子的美好一天,我们

孟宪玲/山东省莱芜市莱城区牛泉镇八里沟育才小学教师 (山东莱芜 271124)

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