议论文分论点设置法

一、【写作指导】

一篇议论文大致可分为引论、本论和结论三部分，本论是议论文的主体，议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。本论部分的结构安排要有新意、有深意、有个性、有层次，一种常用的、基本的方法是分解中心论点，然后用几个分论点（实际已作了中心论点的论据）依次对中心论点进行论证或阐述。

（一）议论文论点分解的方法

一、横向分解法

横向分解，就是从不同的角度横向展开分解论点。我们通常将议论文分为“提出问题（是什么）”，“分析问题（为什么）”和“解决问题（怎么样）”三部分，但是我们不一定要在同一篇文章中将这三问题全部阐释清楚，可以选择自己得心应手的部分，从不同的角度展开论述。

（1）横向分解“是什么”。

①从中心论点的内涵入手进行分解。即从中心论点的本质属性的角度对其进行分解。如：

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20xx年高考湖南一考生写“意气”这个命题，就是着眼于“意气”内涵的发掘，对其进行分解的：

充满意气的人是坚韧不屈的；

充满意气的人是勇敢不惧的；

充满意气的人是自信乐观的。

虽然作者以“充满意气的人”为引子展开，但三个层次的实质都集中在“意气”的内涵上，即坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。

20xx年高考安徽考生写的《阅读是一种孤独》，也是从“阅读”内涵的角度分解论述的：

阅读是一种环境上的孤独。

阅读是一种心理上的孤独。

阅读是一种精神上的孤独。

②从中心论点的外延入手进行分解。即从中心论点所涉及的范围的角度其进行分解。如：

20xx年高考江西一考生写“语文，心中的一泓清泉”这个命题，就是着眼于“语文”的外延拓展，对其进行分解的： 2

在那一泓清泉里，我看到了历史的沧桑；

在那一泓清泉里，我观赏了优美的生活图景；

在那一泓清泉里，我感受了大自然的神奇；

在那一泓清泉里，我领悟了宽容的博大。

考生着眼于“语文”的外延，从历史到现实、从自然到人文，从不同的侧面，向人们展示“语文”的丰富博大。

（2）横向分解“为什么”。

这是一种因果分解，主要分析提出中心论点的意义和原因。如：

20xx年高考吉林省一考生写的《帮助——盛开的花朵》一文，在提出“帮助，是盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果”之后，这样安排分论点：

帮助是盛开的花，她点燃生命的希望；

帮助是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳；

帮助是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。

实际上，作者也正是从三个方面阐述了“帮助”的意义。

（3）横向分解“怎么办”。

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就是从解决问题办法的角度分解论点。如：

20xx年高考广东考生写的《爱，用心来传递》，在确立了“爱，需要我们用心来传递”的中心论点之后，从三个方面分解论点：

请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志； 请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情； 请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。

作者从“笑出真诚”“做出宽容”“伸出援手”三个方面，阐述传递爱心的途径和方法。

二、纵向分解法

纵向分解，就是按照议论文由浅入深的顺序，或者分析、解决问题的顺序，逐步地完成对中心论点的论述。

（1）时间为序，纵深推移。

如：《在荣誉面前》一文这样分解论点：

荣誉只表明过去；

有了荣誉时不能骄傲；

应把荣誉当成新的进步的起点。

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作者将“荣誉”放在时间的链条上，着眼过去、现在、未来三个视角安排分论点，从而将议论引向了纵深。

（2）由表及里，逐层剖析。

如：《扫盲表彰会》一文这样安排分论点：

四位“脱盲先进”却有三位未脱盲，其原因是当事者不重实效而又好大喜功；

此举可以糊弄不重调查、喜听好言的上级领导，其后果是欺骗愚弄群众，贻误大业；

铲除官僚主义，让形式主义在大众面前曝光，使之无地可容是杜绝这类现象的方法。

（3）步步推进，解决问题。

这种分解方法，按照“是什么”“为什么”“怎么样”的步骤，步步跟进，以解决问题为归宿。如：

《生活是丰富多彩的》一文在提出“生活应该是丰富多彩的”之后，这样分解论点：

①生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。

②为什么生活应该是丰富多彩的？

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A．符合人的本性（人具有多方面的精神需要）。

B．有利于人的全面发展，有益于身心健康。

C．有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。 ③怎样使生活丰富多彩？

A．要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣。

B．社会要为人的全面发展创造条件。

三、修辞分解法

修辞分解法，就是借助比喻、对比、比拟等修辞手法，对中心论点进行分解。

（1）比喻式分解。用比喻的手法化抽象为形象，论点不直接表明，而是借助喻体，形象化地表达，使文章富有语言美、意蕴美。 如：20xx年高考河南一考生写的《教育是门艺术》在提出“艺术性的教育引导学生走向光明”这一中心论点之后，这样分解论点：

教育是导航标；

教育是启明星；

教育是支船桨。

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从三个方面，阐述教育的艺术性，形象而富有启发作用。

（2）对比式分解。运用联想、对比思维，用对比手法分解中心论点，往往是两个分论点，涵概正反两个方面。如：

20xx年高考广东一考生，面对“铭记与忘记”这个话题，调动联想、巧用对比写的《米卢与孔明》一文这样分解论点：

（对米卢）我们铭记他的失败，忘忆他的成功；

（对孔明）我们铭记他的成功，忘记他的失败。

由此反思我们的社会，我们的文明。

这种联想、对比思维，显示了作者思维的深度与广度。

（3）比拟式分解。调动想像思维，采用拟人、拟物的修辞手法，对中心论点进行分解，追求说理形象化和趣味性。如：

20xx年高考河南考生写的《在爱的牵动下飞翔》一文，在确立了中心论点之后，采用比拟式分解：

（借“风筝”之一口向“引线”告白）爱我就不要把我牵得太紧；

（借“蛹”之口向世人宣誓）不要用剪刀，剪开我周身的束缚，痛苦让我自己来承担。

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在饶有趣味的情节化段落中完成对论点的证明。

（二）分论点的设置要注意的问题：

1.分论点必须是对总论点的诠释，是总论点的化解。分论点是对总论点的分解，是对总论点的解说，所以它应该是总论点的组成部分，归属于总论点，而不是另搞一套。如《六国论》的两个分论点：“赂秦而力亏，破灭之道也”和“不赂者以赂者丧”。这两个分论点分别从“赂者”和“不赂者”两个角度说明“六国破灭，弊在赂秦”这个总论点的，是使总论点更为全面，更加完整，而不是另起炉灶，另搞一套。

2.分论点也是总论点的论据，必须围绕总论点展开。分论点既然是总论点的分解，当然必须围绕总论点展开；但分论点在作为总论点的组成部分的同时，也承担论证总论点的任务。我们还是举《六国论》的例子。文章提出论点后，先说“赂秦而力亏，破灭之道也”，论证了“弊在赂秦”的道理；后说“不赂者以赂者丧”从又一个角度论证“弊在赂秦”。两个分论点，从两个角度分别论证了总论点。随后又用大量的篇幅分别从“赂秦者”与“不赂者”两方面支撑分论点，从而论证了“弊在赂秦”的总论点，论据充分，论述全面。这里，分论点的设立起到了很好的作用。

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3.分论点也必须态度鲜明。分论点同样在表明作者的观点，观点要明确，不能含糊，必须采用肯定句式，必须直接明了。这个道理我们在讲议论文的论点时已经涉及了，在这里就不多说了。

4.分论点要尽可能置于每段的开头，使读者一目了然。在每段开头出现分论点的好处，就如同在文章开头提出论点一样，它既可使读者一下子就明白你在本段中要论述的内容，又可使自己在写作时有意识地围绕分论点展开论述，论证更加集中。

二、【范文展示】

读书是快乐的

贵建明

养性莫若修身，至乐莫若读书。

喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律，人和人的碰撞，人和物的磨擦是人们无从逃避的必修课，社会的快节奏、生活的多样化给人们带来许多诱惑和惊喜的同时，也带来了焦虑和烦恼——心灵，时常被揉搓得疲惫不堪。我们该到哪里去找心灵的憩息地呢？

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有人选择轻歌曼舞的筵席，有人选择五光十色的荧屏，有人选择费心劳神的麻牌，但我要说一方有书的天地，是更适宜我们心灵憩息的乐园。

读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的歌舞，明清的悲歌，将世事沧桑、人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚，去会见曹雪芹，去访问罗贯中，去聆听鲁迅的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。

以书为伍，少了一分浮躁，多了一分沉静；少了一分庸俗，多了一分儒雅；少了一分愚蠢，多了一分睿智。仿佛与对贤相对而坐，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。

读书之益，增知，获趣，致雅。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅，一一呈现在面前，心境与文学互为水乳，不由自主地跟随作者进入了如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间，纵横万里，上下千年，读之陶冶性情，益人心智，发人深思。

读书之喜，结良师益友。书是良师，读旧书如见故人，看新书如遇新知。以书为师似与先贤对话，如同今哲低语，以明净 10

的心灵与智者娓娓道来，忘记了一切得失荣辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一颗祈求解读人生的心灵，让心绪得到安祥和宁静。书又是益友，痛苦时，书给你安慰；消沉时，书使你振作；迷茫时，书给你方向。与书为伍，如有良师益友指路导航，目光可以穿越历史的漫长隧道，透彻人生的真谛。

我们的心灵需要文化的浸润滋养，读书不仅需要时间，更需要心境。只要有心读书，便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有意有情，很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会的了沉静心灵，参悟人生，拥抱生活。

让读书成为生活的一部分，增知，修心，养性，致雅，我们何乐而不为呢？

点评：文章开头引用戚继光的名言“养性莫若修身，至乐莫若读书”，打出了一面鲜明的旗帜。主体部分从“为什么”的角度，将中心论点分解成三个分论点：读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深；读书之益，增知，获趣，致雅；读书之喜，结良师益友。结尾照应开头之意，以反问出之，收束干脆利落。作者在语言的准确性和形象感方面用足了功夫，丰富而畅达的比喻、排比，尽显作者表达个性。

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第二篇：并列式议论文分论点的拟写技巧

并列式议论文分论点的拟写技巧

内乡实验高中语文组：李红强

议论文的展开形式变幻纷纭、复杂多端，但最基本的结构方式有纵横两种。并列式议论文就属于典型的横向式议论文，即文章先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。采用这种结构形式的关键，是能够对一个总论点从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。但对于我们现在的学生来说，往往害怕的就是如何拟写分论点。有的学生找到我说：“老师，我们也知道并列式议论文思路清晰，条理分明，但我就是不知道如何对中心论点进行分析，找到合适的分论点。”

本文就如何拟写分论点谈一谈自己的看法。

并列式议论文提炼分论点的方法有三种：因果分析法、概念分析法、条件分析法。

1、因果分析法

从“为什么”的角度，对中心论点产生的原因进行分析，提炼分论点，分论点与中心论点构成因果关系。

示例1：我想握住你的手

中心论点：我想握住奋斗的手

分论点：

① 我想握住奋斗的手，因为奋斗是战胜生活挫折的法宝； ② 我想握住奋斗的手，因为奋斗是实现人生理想的基石； ③ 我想握住奋斗的手，因为奋斗是充实自我素质的条件。

示例2：答案是丰富多彩的。

分论点：

⑴世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。

⑵人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。

⑶评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。

仿写训练：

请运用因果分析法，给论点“创造是幸福的源泉”提炼若干分论点。

2、概念分析法

从“是什么”的角度，阐述中心论点里关键概念的内涵，提炼分论点。

示例1：话题：理想

分论点：

（1)理想是奋斗的起点。

（2)理想是奋斗的目标。

（3)理想是奋斗的动力。

示例2:话题“宽容”

分论点一：宽容是一种博大的胸怀。

分论点二：宽容是一种高远境界。

分论点三：宽容是一种正直的品格。

分论点四：宽容是一种化敌为友的智慧。

仿写训练：

请运用概念分析法，给论点“幸福是什么”这一概念寻找若干的意象，阐明幸福的含义，提炼为分论点。

《现代汉语词典》对幸福一词的解释有两种：

一种是使人心情舒畅的境遇和生活；一种是指（生活、境遇）称心如意。

3、条件分析法：

从“怎么办”的角度，以中心论点作为结果，提炼满足这一结果的“条件”来设立分论点。

示例1：战胜挫折

⑴ 战胜挫折，我们要有坚忍不拔的奋斗精神。（勾践）

⑵战胜挫折，我们要有永不言弃的顽强品格。（林肯）

⑶战胜挫折，我们要有积极乐观的人生态度。（爱迪生）

示例2：学会欣赏别人：

（1）学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。

（2）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。

（3）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。

仿写训练：请运用条件分析法，给论点“给幸福上一道保险”提炼若干分论点，阐明获得幸福的途径和方法。

注意事项

第一，要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。

第二，一般来说，几个分论点之间是并列关系，本无前后之分，但在写作时最好将重要的放在前面，次要的放在后面，使顺序更加合理。

第三，形式要一目了然，即每段中心句应在开头。

附：20xx年全国卷1高考满分作文

坚者，守之

我是想做一只坚守本分的猫——题记

关于坚守，此刻想到的，便是多数战争题材的影片中，总会有人信心百倍的说，保证坚守阵地。那时的人们总能坚守住自己的阵地，而现在又有多少人为自己坚守?

这是一个物欲纵横的年代，到处充斥的诱惑早已使多数人迷失了自我，而总有一部分人坚守自我，为自己的心坚守阵地！

坚守是一种责任。

07年的贺岁档中，出现了一部并不喜庆的影片，指导此作的冯小刚导演希望借此突破，它便是《集结号》。相信，大家都为主人公谷子地的精神所感动。可又有多少人想过，他的无限奔走，只为那一声永远不会响起的集结号。只是为了在他身边倒下的一个又一个鲜活的生命。而他一直在坚守，只为了一个外人看似请怪的名分。而这个名分的背后，却是他对责任的坚守!一直坚守的责任！

坚守是一种信仰。

几年前，一部热播的电视剧让我们认识了一群真男人，这是一部男人的戏，更是男人该看的戏—《士兵突击》。我们或许笑过许三多的愚笨，或许对高成

的傲慢感到难以理解，对班长的离去而心痛，对成才的自信而担忧，对所有所有出现在此剧中鲜活角色的深深记忆。最后都幻化成一句“你不抛弃，不放弃”！简简单单的六个字，却成为了所有人坚定的信仰。成为每一个铁血男儿为之骄傲的力量。这是一种坚守，对信仰的坚守。这是一群男人对自己的坚守，他们哭过，笑过，离开过，但是始终不变的，是深深烙印在心底的坚守，一份始终不能磨灭，对信仰的坚守！

坚守是一种理想。

十四世纪，一个人的出现改变了中国历史，他便是开创一代大明伟业的朱元璋。而在此之后的万历年间，有这样一个人却鲜有人闻。他出生卑微，为博得功名而拼命苦读，他曾卷入政斗的旋涡，忍辱偷生，他曾权倾朝野，一人之下，万人之上。他是张居正，一个被人忘记的斗士。他一声都在变动中度过，沉浮中未变的是一心求变的理想，一生未改的，是对理想的坚守。他的努力只为心中难以割舍的坚守！

现在，处于十字路口的人们，已快忘记了坚守，唯有坚守，才能让自己看穿诱惑，才能永葆清醒，也只有坚守，才能为了理想，为了信仰，为了责任，不断迈进。既然不甘随波逐流，何不坚守自己！