材料作文中的议论文写法
讲解教师 王万海
材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心（意）”提供给考生了，如果脱离材料内容及含义的范围作文，肯定就不及格了。
材料作文一般文体不限，今天只讲材料作文中的议论文写法。
一、审题：
审题立意是作文成败的关键，必须首先读懂材料意思，从不同角度概括出材料所包含的 寓意。一般说来，材料的各个意义点，是蕴含在材料所涉及的人和事上的，因而我们可以从材料中的人和事入手，多问几个“为什么”，提炼出多个观点。
例如20xx年全国新课标卷18题：阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事??”船主感激的说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
分析这则材料的寓意，就可以从材料中的人和事入手，看写了什么人（船主和修船工）、什么事（修船工给船刷油漆时，顺手补上船底小洞，无意中救了出海的孩子；船主登门道谢，并送了一个大红包。），你认为他们做的对不对？为什么？（他们做的都对，因为修船工做的事虽是顺手而为的小善举，却彰显了大爱，举手之劳竟挽救了生命；船主用“送一个大红包”的方式来表达对修船工的感谢，是知恩必报，同样是一种美德，对当前鼓励好人好事、发扬雷锋精神很有意义。）
分析材料寓意，还可以抓关键词、句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键词句（开头、结尾、对话），抓住这些关键词句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意，确定中心论点。
例如20xx年全国大纲卷21题，给了这样一则材料：周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措的站在那里。妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声的喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚重新挑起担子，咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说：“你不是没有能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”
分析这则材料的寓意，就可围绕妈妈的最后一段话展开。“摔倒”可以当做挫折与困难，“注意力不集中”说的是目标不明确，“外衣的鞋袜”就是顾虑。理解了这些关键词语，材料寓意自然明了：只要目标明确，不怕挫折，放下包袱，轻装前进，就能成功。
读懂材料的寓意后，第二步就要选择最佳立意角度，确定中心论点。例如第一则材料可从两个角度立意：首先从修船工的角度入手，可围绕“责任”“善心”“雷锋精神”登立意；其次从船主的角度思考，可围绕“感恩”来立意。第二则材料可从三个角度立意：（1）既然
是多余的顾虑在作怪，所以我们应该“放下包袱、担子”“轻装上阵”，“甩掉多余的顾虑”。
（2）甩掉了多余的顾虑而顺利地走到妈妈跟前，所以我们必须“集中精力，专心做一件事”，才容易成功。（3）“我”在妈妈的指导下，走出了困境。假如没有妈妈的话，“我”肯定依然不知所措，可见“有高明的指导会少走许多弯路”。选择最佳立意角度，一是材料的本质寓意，一是自己最熟悉最有把握写好的角度。如材料一，可确定如下中心论点：（1）“责任不分分内与分外”；“小善能变大爱”；“善小也要为之”等。（2）“知恩必报是美德”。材料二，可确定如下中心论点：“放下包袱，轻装上阵，方能轻快地走向胜利”。
材料作文立意（确定中心论点）要做到准、深、新。只有提炼出材料的本质意义，才能做到立意准、深；只有联系现实，才能做到立意新。
二、结构：
议论文的结构一般分三部分：引论、本论和结论。
（一） 引论：引论是提出问题部分，回答“是什么”，明确提出中心论点。开头方法有以下
几种：
1、 引述材料开头。这是常见的开头方法，一般是先简要引述材料，分析材料，最好是边引
述边分析，水到渠成，最后自然提出中心论点。
例一：修船工的任务是给船主的船刷漆，刷好漆是他分内的事，是他应承担的责任，但当他发现船底的漏洞后就“顺手”将漏洞补好，并没向船主索要额外的报酬。因为在他看来，做为一个修船工有责任将漏洞补好，虽然补漏洞是自己分外的事，但一个有责任心的人，怎么能分分内与分外呢？（题目“责任不分分内分外”）
例二：材料中的“我”从学校回家帮着干农活，但因担心摔倒弄脏衣服鞋袜而心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下担子。后来在妈妈的提醒下，“我”脱去外衣和鞋袜，卷起裤脚，甩掉了多余的顾虑，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。由此可见，放下包袱，轻装上阵，方能轻快地走向胜利。（题目：“放下包袱，轻装前进”）
漫画作文属于材料作文，开头一般先简述漫画内容，再分析画意，提出中心论点。 例三：（20xx年高考漫画作文）这是一幅很有教育意义的漫画。画面上画着四只小猫，每只猫前都摆着一盘鱼。最左边的一只猫已迫不及待的将鱼吃掉；最右边的一只猫看见一只老鼠，顾不得吃鱼，连忙去抓老鼠；中间的两只猫看着抓老鼠的猫说：“都什么时代了，有鱼吃还去捉老鼠！”这幅漫画赞扬了忠于职守的捉老鼠的小猫，批评了只顾吃鱼，不去捉老鼠还说风凉话的那些猫，因为什么时代都不能忘记自己的职责。（题目：“不要忘记自己的职责）
例四：漫画上只有一只猫去捉老鼠，其他三只猫只顾吃鱼，不去捉老鼠，而且还讽刺捉老鼠的猫说：“都什么时代了，有鱼吃还去捉老鼠！”为什么这些猫不去捉老鼠？因为有鱼吃。这些鱼是猫自己逮来的吗？不是，而是人供给的。正由于人把猫当宠物养着，爱吃鱼就给它鱼吃，猫吃饱了鱼自然懒得去捉老鼠，时间长了，猫就忘记了自己的本职工作，丧失了捉老鼠的本领，是人把猫惯坏了。其实人也一样，如果家长过分爱孩子，倒害了孩子，使他们不能自立，缺少为人民服务的思想和本领。（题目“不要把猫惯坏了”或“溺爱是害”）
如果在开头不引述材料，那么在本论中也要作为论据简述材料，总之在议论文写作中必须运用材料。
2、 运用整句（对偶、排比等）开头。运用整句，可增添文采，在作文发展等级中有加分。 例一：虽善小而为之，点亮闪亮火光，照亮人心，指明方向：虽善小而为之，点亮善良火光，驱走冬寒，带来春暖。（题目：“点亮善良火光”）
例二：善良是漫漫黑夜里的一盏明灯，照亮人间方向；善良是严寒冬日里的一堆篝火，带给世界温暖；善良是污浊河床上的一股清泉，洗涤人们心灵。（题目：谈善良）
例三：世界上最强大的军队需经千锤百炼方可铸成，而世界上最伟大的善良只需一刻的爱心便能成就。修船工片刻的举手之劳，渡回的不仅是生命，更是根植心底的爱与善良。（题目：“爱的摆渡”）
例四：感恩的昨天叫明理，感恩的今天叫回报，感恩的明天叫传承。懂得感恩，知恩必报，才能使雷锋精神发扬光大。（题目：“知恩必报”）
例五：狗的职责是看家，猫的职责是捉老鼠，人的职责是为人民服务。什么时代都不能忘记自己的职责。（题目：“不要忘记自己的职责”）
3、 引用名人名言开头。
例一：刘备曾说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”材料中的修船工就是按刘备的教导去做的，虽善小而为之。当他发现船底漏洞时，就“顺手”将漏洞补好，这虽然是小善举，却挽救了船主孩子们的生命。小小善举却彰显了大爱，举手之劳竟挽救了生命，可见善小也要为之。（题目：善小也要为之）
例二：毛主席曾教导我们要“放下包袱，开动机器”、“轻装上阵，乘胜前进”。这话很有哲理。材料中的“我”开始挑担子时，由于没有放下包袱，担心摔倒弄脏衣服和鞋袜而心跳腿抖，担子直晃，只好放下担子。后来在妈妈的提醒下，脱去外衣鞋袜，卷起裤脚，甩掉多余的顾虑，轻装上阵，一下子觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈面前。事实证明：放下包袱，轻装上阵，方能轻快地走向胜利。（题目：放下包袱，轻装上阵）
4、 引用诗歌开头。引用诗歌，也能增加文章的文采，使语言精练、形象、生动。
例一：唐代孟郊曾在《游子吟》中写道：“谁言寸草心，报得三春晖。”他告诉我们应该有感恩报恩的“寸草心”。材料中的船主就有这颗知恩必报的“寸草心”。当船主得知是修船工补好船底漏洞，挽救了孩子的生命后，就立即用“送一个大红包”的方式来表达对修船工的感谢，这是知恩必报，同样是一种美德。（题目：知恩必报是美德）
例二：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”这些诗句充分体现了爱国诗人陆游始终不忘杀敌报国、收复中原的职责，这与只顾吃鱼而不去捉老鼠的猫和那些养尊处优、不为人民办实事的人形成鲜明对比。忠于职守者诚可赞，玩忽职守者罪当诛。（题目：忠于职守）
（二） 本论：本论是分析问题部分，回答“为什么”，主要是摆事实、讲道理论证中心论点。
本论部分是文章正文，要分段详写。写好本论部分应注意以下几点：
1、 要运用多种论证方法把道理讲深刻。讲道理常用的论证方法有引言论证、正反对比论证，
比喻论证，因果论证等。特别是引言论证更要运用好，因为引用名人名言和诗词的名句名篇，不仅说服力强，而且能增添文采，这好比把别人的蜡烛点燃而照亮了自己的文章，何乐而不为？
讲道理最好运用哲学观点论证，这样能把道理讲深刻。例如在写《善小也要为之》一文时，就可以运用量变到质变的哲学观点来论证为什么“善小也要为之”的道理，雷锋因多做好事，最后成为伟大的共产主义战士的事实就证明了这个道理。
2、 论据要充实，特别是事实论据要充实。在议论文中举例论证必须运用，而且举例不少于
三个。最好是历史人事和大家熟悉的人事用排比句略写。现实的人事尤其是感动中国的人事要详写。举例除详略得当外，还要讲究举例顺序（由国内到国外、从历史到现实）。
3、 论证应是多角度的，应是立体化的。最好是总论点以下分几个分论点，从不同角度进行
论证，使论证更充分更深刻。
例如以“善待生活”为题写议论文，可从以下角度论证：（1）善待生活，就是乐观的面
对生活，在艰难困苦中才能百炼成钢。（2）善待生活，就是要有坚定地生活信念，百折不挠，才会事业有成。（3）善待生活，生活才会善待你；不善待生活，就会被生活抛弃。
（三） 结论：结论是解决问题部分，回答“怎么样”。一般简单的结尾有总结式、决心式和
号召式。高中生写议论文，结尾更要讲究，一是要联系生活实际，解决现实问题，这样才能做到立意新；二是以精炼形象的语言，议论抒情的表达方式来结尾，这样才能有文采，有感染力。下面列举几种结尾的技巧：
1、 升华中心论点的结尾：例如《仰止》一文，列举了杜子美，范仲淹、郭明义、孟佩杰面
对责任是坦然的以后，又写了修船工自然承担起将船修补好的责任，他们都令人敬仰。最后总结升华中心论点，结尾写道：“对责任的坦然与自然是一种绝境中不可言说的坚强，是一种困苦无与伦比的大爱，是山高水长的名士之风，是可比高山之德的过人品质让人只余仰止。”
2、 前后照应的结尾：例如《爱的颜色》一文，开头写道：“爱是什么颜色？”接着逐段诠
释“爱的颜色是绿色的。看，绿色！武警战士在行动！”“爱的颜色是白色的。看，白色！白衣天使在行动！”“爱是橙色的。看，橙色！援救队伍在行动！”“爱是红色的。看，红色！志愿者在行动！”“爱是黄色的。看，黄色！黄皮肤的中国人民在行动！”最后结尾写道：“爱是什么颜色？是坚强的颜色！爱是什么颜色？是互助的颜色！爱是什么颜色？是坚信的颜色！坚信：雄起，四川！雄起，中国！”
又如我在《我爱雄中》一文中也用了前后照应的方法，开头写：“我爱雄中，是雄中培养我逐步成长；我爱雄中，是雄中激励我为校争光；我爱雄中，是雄中教会我感恩报恩。”结尾写道：“是雄中给了我帮助和温暖，是雄中给了我能力和经验，是雄中给了我成绩和荣誉，我爱雄中！”
前后照应的结尾，不仅能突出强化中心，而且能使结构更严谨。
3、 促膝谈心的结尾：这样的结尾不是生硬的表决心发号召，而是用真切朴实的语言，以一
种平和的气氛，面对面与读者谈心，便于引起读者的共鸣。例如：《星星发光，张扬个性》一文结尾写道：“风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮??那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应该留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！”
4、 富有诗意的结尾：例如《携手同行——双赢的智慧》一文的结尾：“‘风呼呼的吹着/月朗
朗的照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着??’微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。”
5、 启迪人心的结尾：在结尾处，写出肺腑之言，或充满激情的呼吁，或富有理性的启迪，
这样的结尾一般精炼而有力。例如《让我轻轻告诉你》一文的结尾：“让我们心灵深处，每一次美丽而谨慎的选择，必将如高山之水，洗尽铅华，洗尽躁动，还生命一股清流，给世界一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。”
文章结尾应多种多样，丰富多彩。好的结尾能使文章中心更鲜明，结构更严谨，内容更富有文采，更有创新意义，使文章更具魅力，更吸引人。在考试时，我们千万要亮出这“回眸一笑”。
三、语言：
议论文的语言首先是准确，严密，逻辑性强。概念、命题、推理是思维的基本形式，思维缜密、逻辑性强离不开语言的表达，因为概念要用词语表示，命题要用能做出明确判断的句子来表示，推理往往要通过复句的语言的形式来体现。只有语言准确、严密，才能逻辑性强，更有说服力。比如有包含关系、交叉关系的词语就不能并列使用，不能说“图书馆里有外国小说、古典小说和侦探小说等”，也不能把“青年和学生”并列使用。表肯定判断的
命题也可用双重否定的判断来表示，但不能多重否定引起混乱。例如“你这个意见很好，我想没有谁不会不同意”，这个命题是错的，应删去“不会”两字。推理形式中，最常见的是“三段论”。比如“人非圣贤，孰能无过？”就包含着一个“三段论”：“圣贤是不会有过错的，我们不是圣贤，所以，我们不可能不犯错误。”这种推理形式是通过两个前提（即“圣贤是不会有过错的”和“我们不是圣贤”），得出一个结论“我们不可能不犯错误”，而且两个前提包含共同的词项“圣贤”。两个词项必须是同一的，不能偷换概念，否则推理错误。例如“群众是真正的英雄，我是群众，所以我是真正的英雄。”这两个“群众”不是同一概念，所以结论是错的。
毛主席写的议论文语言严谨，“三段论”运用出色。例如《为人民服务》一文，其中有这样一段话：“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民的利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”划线句子就是典型的“三段论”。
议论文的语言还要求有文采。有文采就必须注重修辞，特别是修辞格的运用要自觉、要恰当。议论文常用的修辞格有比喻、对偶、排比、设问、反问、对比、反复等，特别是排比、反问的运用，更能增强语势和论辩力量。引用的运用要重视，引用诗词歌赋，很能增添文采。
总之，议论文的语言，不仅要准确、严密，而且要形象生动、精炼有力。
第二篇：材料作文议论文
材料一：寂静的夜晚，大理石地板对英雄雕像说：“瞧你多么风光，人们在你面前顶礼膜拜，而我却被人们踩在脚下，默默无闻。”雕像说：“当初你忍受不了工匠的雕刻，就只能做一块地板。” 写一篇不少于800字的议论文。
本次作文属于典型的材料作文，没有话题核心词，话题隐藏在材料之中，需要考生仔细琢磨，认真提炼。所给材料有两个重要的对象：大理石地板和英雄雕像。相互对举，互为呼应。大理石地板仍然是地板的原因在于它缺少了“雕刻”的重要一环，而英雄雕像成为“英雄”的原因在于它经受了“雕刻”之苦。这就告诉人们一个朴实的道理：成功的获得必须学会“忍受”，学会付出，不经艰难困苦，哪来玉汝于成？不经一番寒彻骨，哪来梅花香如故？如果上升到哲学的层面考察的就是过程与结果（量变与质变、原因与结果）的关系。
人们究竟顶礼膜拜英雄石像什么呢？那是人们看到的是雕像背后附着的意义（艺术价值、历史价值、社会价值、精神价值等等），但单就雕像的答话中，不难理解材料隐藏的寓意：在忍受（一种主观行为）工匠的雕刻（一种来自外界力量的改变）的过程中，雕像慢慢地有了质的飞跃。显然，这里人们顶礼膜拜的是雕像身上的精神内核——“逆境”中拼搏奋斗的精神。
本文，不大适合反向立意，如果站在大理石地板的角度大谈“平凡就是伟大”的道理是不得要领的。因为，从对话的材料来看，雕像的话有导向作用。“当初你忍受不了工匠的雕刻，就只能做一块地板”这句话的言外之意阐释了伟大来源于忍受痛苦、接受磨砺的道理。 立意推荐：
1、艰难困苦，玉汝于成。
2、不经风雨，怎见彩虹？
3、自古英雄多磨难。
4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
5、没有付出，哪来收获？
6、天将降大任于斯人，必先苦其心智。
材料：
1、《真心英雄》的歌词。
2、吃得苦中苦，方为人上人。
3、《孟子》关于“天将降大任于斯人”的论述。
4、《格言》上的寓言故事“骄傲的雕像”或“铺路石”。
5、运动员“刘翔”、“姚明”等。
6、名言“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
7、发明大王“爱迪生的故事。
8、王冕学画
材料二：两个大学生和一个年轻农妇到一家文化公司应聘。招聘者问：“你们都有什么专长？”两个大学生都回答说：“我是大学生！”农妇说：“我没有文凭。”说完拿起一把剪刀，一张纸，马上就剪出一幅精美的剪纸艺术作品。公司拒绝了两位大学生，招聘了农妇。据材料写不少于800字的议论文。
现在社会，是正在高速运转中的社会，在社会上生存，你必须要有一技之长才能够胜任其工作，如若没有能力，你将被这个社会狠狠地抛弃。
在那个战乱纷飞的年代，曹操是有能之才，不然也不会出现“挟天子以令诸侯”的情况，信陵君刘备也同样是有能力之才，不然不会说服诸葛孔明出山，为他尽心尽力。刘邦亦是有才能之人，不然不会从一个小小的亭长做到统一中原的大汉天子，对于这些人，他们都有一定的军事能力，有计谋，也有一定的小心机，才在自己的位置上有所作为。
我从小就听过一个成语叫“守株待兔”，对于这一成语以前自己也很向往能够成为那个农夫那样的幸运，能够不劳而获，就可以得到一只兔子，可现在这种做法，在当今社会是不可取的，人人都想着去守兔，谁去工作呢？面对这样，我们也只能把自己变得拥有一技之长，才不至于会饿死。
在人生中，要通过无数次的历练，拼搏，才有了面对某个事情的解决的能力，这对于那些只会拿着文凭却没有实际经验的大学生来说，是难能可贵的，那些大学生只会用文凭说话，以为自己毕业于某某大学，就一定有这个能力，去做好每一件事。其实不然，对这一工作的胜任程度，是靠真正的能力，而不是从嘴上说出来的。
林书豪，一个从哈佛大学经济系毕业的大学生，却在NBA的赛场上崭露头角，这说明什么，说明他不但成绩好，而且具有把篮球打好的能力，不光仅靠那张哈佛大学的文凭，他在为了自己的梦想去奋斗，不光是嘴上说说，他正在努力地用自己的行动，向全世界的人证明着，自己有能力站在篮板下进行一次次的比赛。
能力不光只是说说而已，要去用自己的行动去证明，在历史的长河里，有商鞅身体力行地去创造改变的商鞅变法，有李时珍不畏艰辛，跋山涉水，用尽一生时间，努力实践的著作《本草纲目》，也有李四光不顾国外阻扰毅然回国研制的原子弹，更有毛泽东为祖国统一所作下的汗马功劳，哪一个不是他们用尽力气去完成，去实践的结果，所以，现在祖国才有能力在国际化社会中担任重要角色。
不要再那样的活着了，不要再当“思想的矮子”，要当就当“行动的巨人”。
材料三：在奥兰多迪斯尼开园之初，园方有意不划定道路，而是在空地上种草。半年后，自然而然被游客们踩出路来。沿着这些“天然路”，园方立即铺设人行道。这一方案被誉为“全球最佳路径设计”，获得了国际大奖。据材料写不少于800字的议论文。
由此事例影射出一个道理，顺其自然，按规律办事，在写几个事例，如拔苗助长，市场经济（垄断类型），做一一点评就行了
文章主线以“实践”来贯穿，结合物质决定意识的哲学思想进行阐述。
材料四：一只鹰，总以为自己的爪子大，自己的爪子锋利，什么都能抓住，人们都相信鹰的话，因为人们曾今看见过鹰抓鸡、抓鱼、抓兔、抓蛇，甚至还有人看见过鹰抓起一只羊。
人们的肯定更增加了鹰的自信，从此鹰就以自己的爪子无所不能而自信，以爪子的大和利而自豪。但是没有想到，它抓得住鸡，抓得住鱼，抓得住兔，抓得住蛇，甚至抓得住小羊，
却抓不住比它小的多的苍蝇，不为别的，就因为它的爪子太硕大，太锋利了。据材料写不少于800字的议论文。
人们不能盲目相信自己的能力。要有自知之明。
例如 赵括、马谡有了小小的成绩就狂妄自大。
我们要踏踏实实。 鲍叔牙自认能力不够，推荐管仲出任相国。
材料五：法演禅师带着几名弟子在夜黑风高中行走。突然刮起一阵旋风，把灯笼吹熄。法演问他们：“漆黑一片，现在怎么办？”弟子甲说：“我回去点灯笼再回来接大家往前进。”弟子乙说：“回市集太远，不如就地歇着，天亮再走。”弟子丙说：“看脚下。”据材料写不少于800字的议论文。
立意：路在脚下。
点灯笼，态度积极，但过于依赖外力；
歇着等，被动消极。
乔布斯不等待，自己找路走。
海伦残疾，但不等待，靠自己打拼出新天地。神八飞天，不等待，自己研究，赶超世界先进。
灯代表着目标，有眼前的目标指引，才能到达最终目标。在没有目标的时候，如何前行。甲是再次去寻找一个目标，乙是放弃目标，丙是从小目标开始，能够达成最终的目标。