大家好，我今天演讲的题目是乐观者与悲观者。

三分钟能干什么呢？三分钟只能吃二分之一的苹果，喝三分之一的咖啡，三分钟打个盹儿都不够，所以大家就姑且听听我这三分钟的小故事吧！

有一对孪生兄弟，其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。他们的父亲就想帮助他们进行‘性格改造’。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观的孩子，又把乐观的孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“你为什么不玩那些玩具呢？” 悲观的孩子哭泣的说：“玩了就会坏的。”

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。 那孩子得意洋洋地告诉父亲：“爸爸，我想这马粪堆里肯定还藏着一匹小马呢！”

乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的则是一个窟窿。为什么会有这样大的差异呢？因为悲观者凡事总是往最坏处想，怕把事情想得太美好了，万一结局真不如人意时，会接受不了，承受不来，所以宁愿选择悲观。

同学们，假如你有一堆苹果，其中有好的也有坏的，你会选择先吃哪种呢？乐观者会选择先吃好的，把坏的扔掉，这样你吃到的每一个苹果都是剩下的里面最好的，而悲观者则会选择先吃坏的，因为他们觉得坏的苹果不吃一定会坏得更狠，但是他们却没有想到，等你把坏的苹果都吃完了，好的苹果也会慢慢变坏的，到最后你吃到的所有苹果都会是坏的。

叔本华曾说：“一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。”所以悲观的人看到的都是痛苦，而乐观的人看到的永远都是希望，即使他们处于逆境之中，他们都会觉得这是上天给他们磨炼意志的机会。

同学们，我们要做一个乐观的人，相信自己，相信未来，就像小平同志所说：“天塌下来我也不怕，有大个的顶着”！

第二篇：一组3分钟演讲稿

一组3分钟演讲稿

刘于禾：关伯兰——《笑面人》（维克多-雨果）法国

关伯兰这个人物，或许大家比较陌生。然而，另一个相同类型的人大家却是在熟悉不过了。

卡西莫多便和关伯兰一样，都是雨果笔下的丑人。但是他们都心地善良，他们都有过纯真的爱情。在心爱的人死后，他们也都随之结束了自己的生命。

然而，关伯兰的遭遇却大不相同。

跟卡西莫多不同关伯兰的丑是人为的，是被人贩子毁容了。他的丑令人忍俊不禁，然却丑得十分清醒。卡西莫多因为丑总是得不到艾丝美拉达的垂青，而关伯兰却是黛娅心中的天神。因为黛娅是盲女，两眼看不见，心灵却更强烈地感觉到他的爱，他的善良。

儿童贩子毁了关伯兰的外貌，但他的善良本性却没有被扼杀。他改变的只是他的外表，改变不了他高贵的心。他是政治阴谋的牺牲品，还遭到社会丑类的摧残。但他却坚强地活了下来。他不但勇敢地走出了绝境，还从冰天雪地里救出了黛娅。他的行为无疑是伟大而高尚的。

40年前，雨果写下了《巴黎圣母院》；40年后，他铸就了《笑面人》。他凭着他的浪漫主义激情为我们塑造出关伯兰这个形象，这个比卡西莫多更深刻、更丰满、更成功、更具时代意义的文学形象深深烙印在我心中！

柯进东：夏洛克-福尔摩斯——《福尔摩斯探案集》（柯南道尔）英国

我最喜欢的文学形象是夏洛克-福尔摩斯。我觉得他是一位非常了不起的侦探。虽然通往真相的路总是百转千回，但无论怎样扑朔迷离的案子，经他几番抽丝拨茧后，总能够真相大白。思索时，他会点一支雪茄，在烟雾缭绕中静坐几个小时，把自己置身案件中，层层推敲；而一旦采取行动，他又会像上了发条似的不知疲倦的奔波。

有人说，人生于天地，存于宇宙，应当有崇高的追求，光明的探索以及卓越的见识。我想福尔摩斯就是这样的人。他桀骜不驯但又古道热肠，追求真相但又淡泊名利。当他在报纸上看见，自己破的案子被伦敦警察占有时，只会再点上一支雪茄，喜滋滋的回味着案件的整个过程。

当然，除了福尔摩斯的睿智与英勇，他教给我的还有很多。通向成功的路纵然是山重水复，但我应当坚信总会有柳暗花明的一刻。当我停滞不前时，让福尔摩斯给我力量吧！

雷宗霖：保尔-柯察金——《钢铁是怎样炼成的》（奥斯特洛夫斯基）前苏联

我最喜欢的文学形象是出自《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔-柯察金。 顽强的保尔是作者奥斯特洛夫斯基的化身，替他完成了未了的心愿。

最喜欢读保尔晚年的生活，当他退役到铁路干线去工作时，他告诉了我什么叫做奉献；当他双目失明，坐着轮椅，仍然工作在一线，他告诉了我什么叫做坚强；当他将他的全部毫无保留地交付给他所热爱的祖国时，他告诉了我什么叫做伟大。

对保尔我总有些油然而生的敬畏。保尔一生坎坷千万，从来不言放弃。想想保尔在生命的最后一刻发出的感叹：“人最宝贵的是生命，对每个人来说都只有一次。所以，决不放弃！”

廖才榕：玛格丽特——《茶花女》（小仲马）法国

法国作家小仲马在《茶花女》中塑造的玛格丽特可谓是文学视野中一个让人难以忘记的人物形象。虽然她曾在空虚的潮流中迷失自我，但从她身上，我们看到了可歌可泣的对

于爱情的执着追求和怀抱着宗教人本意识下善良伟大的隐忍精神。

提起《茶花女》，人们在第一时间想起的词大多都是“悲惨的妓女”，在人们对她的情感中，最多的莫过于对她的悲剧结局的同情和对于冷漠残酷的所谓封建伪道士的憎恨。而事实上，仔细去品读小仲马的这部小说，却会发现，我们给予玛格丽特这个女子的情感不应只是同情，或许更多的应该是赞赏和钦佩，她虽然曾经迷失在纸醉金迷的上流社会，但她始终清醒的指导自己追求的是什么，与自己的处世原则，一旦她遇到了自己的真爱，便不顾一切地去追求。她有这对于社会现实的强烈反抗精神，但最终却因为自己的善良隐忍而放弃了自己短暂的幸福，牺牲自己，成全别人，她值得我们抛开世俗的偏见去认可和欣赏。

如果没有与阿尔芒的相遇，我们也可以想象到，这样的一个女子，在享受了人间一切繁华，油尽灯枯之后，最终在人们的鄙弃中黯然逝去。可是，从她和阿尔芒的这一场热恋之中所体现出来的她对于爱情的完美追求，才使得她的生命历程变得一波三折，也使得三个世纪以来，无数的人为他感动落泪。

她为了阿尔芒彻底改变了自己，从前的生活方式被完全抛弃，他们就像普通的夫妻那样恩爱生活，相互关心呵护，一起散步嬉戏，平静而惬意。可是正如布吕丹丝所说的那样：“与理想的生活相伴而来的是物质生活，最纯洁的决心也会与世俗的东西连在一起。”面对这一切，玛格丽特表现出了对于爱情的鉴定与完美主义的追求，她独自承受了生活的窘境，瞒着阿尔芒变卖她的首饰马车。爱情这把双刃剑，给过她最美好的幸福，却也成为她悲惨命运的祸根。

重视人的精神与灵魂，重视对彼岸价值世界的追求，强调理性对原欲的限制，是希伯来基督教文学之文化价值观念的主导倾向。这种尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱的宗教人本意识，是后世西方文学之文化内核的又一层面。这种宗教人本意识在茶花女的爱情态度中得到了很好的体现。基督教文化以人伦道德、善与爱为主旨，它在玛格丽特这个世人眼中最肮脏下贱的妓女身上得到了充分体现。在她身上，我们看到了可歌可泣的对于爱情的执著追求和怀抱着宗教人本意识的隐忍精神。我们同情她，因为他与阿尔芒分离的遗憾和寂然死去的悲惨；但我们更加赞赏她，因为她与众不同的精神追求和受到社会压迫却依然如初的“纯洁无暇”的理想境界。

其实，人本来就没有所谓的高尚与低贱，人人生而平等，即使因为地位和境遇有所不同，却始终不能否认其内在精神的崇高！我们都应该为了爱与真理而追求。

石沙：祥子——《骆驼祥子》（老舍）中国

我最喜欢的文学形象就是老舍笔下的祥子，他原本是就社会低层的车夫，他原本勤劳、老实、善良、忠厚、注重信用和讲义气，但由于受那个黑暗制度下的影响，他开始变得狡猾、懒惰、极其自私、还耍无赖，最后滑向堕落的深渊，他的遭遇和命运不仅是个人悲剧，更是时代和社会的悲剧。这是一个反面教材。同学们，我们要学会在逆境中成长；同学们，假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要哭泣，美好的生活将会来临。谢谢！

赵勇：鲁宾逊——《鲁宾逊漂流记》（笛福）英国

鲁宾逊，英国著名作家笛福笔下的一个鲜明的人物形象。相信许多人也听说过，或者看过，或者专门研究过。

我之所以喜欢他，是因为他的种种品质。我们都知道，在《鲁宾逊漂流记》这本书中，有大量关于他的心理与语言的描写。因为是在孤岛上，所以那心里的独白尤其让人印象深刻，让此人物非常深刻和形象。同时，这些心理活动再加上他的努力开发荒岛的过程都体现了其聪明、勇敢等珍贵品质，从而才创造了由荒岛幸存人变成了一大富翁的奇迹。

在这里，我不得不说他身上那些耀眼的品质是非常需要且值得我们去学习的。如果你还

没看过《鲁宾逊漂流记》这本书，那就请你抽空去体会一下鲁宾逊的传奇一生吧！